首饰鉴赏

小结:
• 1 首饰发展的历史概况 • 2 东西方首饰文化差异
• 秦汉时期 首饰多用玉、玳 瑁、犀角、天然水晶 翡翠以及铜、银金等 贵重材料制作。 由于这些材料的 运用使得饰品的工艺 形式越来越考究、繁 复。
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步 摇 古代妇女的一种首饰。取其 行步则动摇故。 其制作多以黄金屈曲成龙凤 等形，其上缀以珠玉。六朝 而下，花式愈繁，或伏成鸟 兽花枝等，晶莹辉耀，与钗 细相混杂，簪于发上 • 金镶玉步摇钗-----钗股鎏金， 钗首以金丝镶嵌玉片，呈蝶翅状 ，下以银丝编成坠饰.
这些我们从明代著名的通俗小说《金瓶梅》不难 找到证据。《金瓶梅》不仅描绘了明代末年的社会风俗人 情，也记述了大量明代珠宝首饰的款式、工艺及佩戴习俗 ，可以说是一部形象生动的明代珠宝首饰百科全书。 • 据王宏凯先生的研究与统计，该书中描述的首饰 种类达20余种，包括耳坠、簪子、钗子、翠花钿、镯钏、 戒指、条脱、箍儿、分心、甸儿、项圈、花翠、帽顶子、 梳背儿、环佩、缨络、冠儿、珠花、禁步、金三事、面花 、飞金、玉玲珑等等。
元代的首饰品种更多，同时域外的掐丝 珐琅、镶嵌宝石和镂空玉雕首饰也传入 中国，使首饰的流派、风格更加色彩纷 呈。
明陵中保 存的金凤钗， 凤凰的羽毛 纤毫毕现。
• 明代金凤簪
• 贵族妇女中盛行戴“冠 ” • 因为许多鸟兽都有冠， 因此古人模仿鸟冠兽冠 制作出多种禽鸟造型的 头冠。 • 冠中最名贵的当属“凤 冠”这是宫廷后妃在受 册、朝谒等重要场合才 允许佩戴的首饰。
• 世界是多彩的，自然界的 宝石更是天生丽质、璀璨 无比。从奇缘天成的钻石 到鲜红似火、清澈透蓝的 红蓝宝；从青翠欲滴的祖 母绿到斑斓多资的金绿宝 ；从玉石之王翡翠到晶莹 剔透的水晶石，凡是宝石 ，就是其美妙传神之处、 就有其独特的文化内涵。
主要内容:
• • • • 一：珠宝首饰的文化发展历史 二：首饰的定义、分类和佩带 三：首饰材料的特征以及首饰精品欣赏 四：现代首饰发展的趋势以及现状分析
• 由于儒家的“死生有命,富贵在天” 的天命说广为流传，求“天”赐福、 求“天”赐寿、求“天”赐禄是世代 中国人善良的心愿，特别是天灾人祸 时更是将心愿托付于天，民间有金戒 指可以压邪金戒煮汤可以治愈心病等 传说；当生活富裕时人们还得回报天 恩，所以佩戴饰品讲究“福” 、“ 禄” 、“寿” 、“吉祥” 、“如意 ”等纹饰或寓意
历代珠宝首饰的嬗变和发展：
• 我国的珠宝首饰具有悠久的历史和浓厚 的文化底蕴：
• 汉代有一种叫做“玉燕”的首饰十
分流行。 • 玉燕又称“燕钗”，是一种形似飞燕 的玉制头钗。汉代普遍用金银等金属 制成双股或三股的绾发钗。 • 梁顾野王《玉篇》载：钗乃妇女 用以管束头发之金属饰物名
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被称作“玉燕”始于汉代，汉郭宪《洞冥记 》中记载了一段美丽的传说：“神女留玉钗以赠 （汉武）帝，帝以赐赵婕妤。在史书上，赵婕妤 一般指汉成帝（公元前32年～公元前7年）时的 皇后赵飞燕。她容貌美丽，身材苗条舞艺精湛， 是古代有名的美人之一，曾被封为婕妤（嫔妃封 号）继而做皇后。 • 至昭帝元凤中，后宫人学作此钗，因名为玉燕钗 ，言吉祥也。后来，人们常以“玉燕”称呼名贵 的玉钗
首饰文化
主讲教师:黄德晶
授课基本要求：
• 上课要求：请勿迟到、睡觉、说话 考勤要求：缺课累计不得超过三次 考试要求：论文 授课时间：
参考书目：
• • • • • • 《首饰设计与制造技术》刘强编著 《珠宝首饰设计》任进编著 《中外宝玉石》罗献林 卢焕章编著 《宝石学教程》英国皇家宝石协会编著 《系统宝石学》张蓓莉编著 《有机宝石与投资指南》周佩玲编著
课程学习的主要目的：
• 对珠宝首饰有一个感观上的认识。 • 首饰虽美，但如果不懂，或者不讲究 佩带首饰的美学效果，往往会事与愿 违，因此个人首饰文化的知识、审美 意识、佩带首饰的选择、都是一种文 化素养。 • 首饰文化与人们的生活有着千丝万缕 的关系。它是人类对精神世界的探索 之一
首饰文化
• 从地质学角度分析，自然界的 每一种宝石都是在远古特定的 地质年代和特定的狭小区域内 形成，由于宝石所处的环境其 温度、压力、介质非常稳定， 因而内在品质变化微乎其微， 最终得以结晶后从岩石中脱颖 而出。世界上没有完全相同的 宝石，就天然珠宝而言，采一 颗少一颗，不可再生，珠宝的 珍稀程度由此可见一斑
• 盛行婚礼上互赠新婚戒指，并规定新婚戒 指应戴在左手的无名指上，表达爱情的纯 真和永远首饰作为表达情感的用具，传递 爱情和友情的信物，于是就有钻石象征纯 洁，绿宝石象征幸福，红宝石象征爱情， 以及金婚(50周年) 、银婚(25周年)等习俗 由此带来首饰装饰的风格朝个性化、自由 化、多样化方向发展，追求美观和情趣的 高雅，许多厂家推出牵情系列、灿烂系列 等饰品，甚至一些毫无“规矩” 的怪诞非 金属首饰也大新行其道。
• 还有“君子无故,玉不去身”之说： 即使大型玉雕也是以自己的信物与 心镜同“天命”相连，如平民百姓 乐于接受“财神” 、“寿星” 、“ 福如东海” “花好月圆”的图案， 帝王将相则特制“龙飞凤舞” “万 寿无疆”的图腾。
西方:
• 在19世纪以前的欧洲，珍贵的珠宝首饰 多是为少数王室设计制造的，如英国女 王镶嵌特大钻石的权仗，俄国沙皇镶满 宝石的皇冠等，无不代表着至高无上的 封建权利。 • 19世纪工业革命后，欧美各国经济繁荣 社会稳定，物质基础丰厚,消费层次和 素质均高，人们普遍认为，首饰消费第 一意义是装饰人，以人为美，以人为本 。
授课内容：
• • • • • • • • • • • • 第1讲： 珠宝首饰的文化发展历史 第2讲： 少数民族首饰文化 第3讲： 首饰的定义和分类 第4讲： 首饰设计以及评价 第5讲： 现代首饰发展的趋势以及现状分析 第6讲： 高档宝石首饰欣赏 第7讲： 玉石欣赏 第8讲： 中国结——宝石之美 第9讲： 常见宝石介绍 第10讲： 有机宝石饰品欣赏 第11讲：贵金属首饰欣赏 第12讲：珠宝首饰佩戴及保养
• 清代的头饰有发簪、 头钗、钿子、朝冠等 等。制作材料也以玉 为主，成为妇女的主 要头饰。
万历孝婧皇后嵌Baidu Nhomakorabea点翠凤冠
清贵妃凤冠
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清末民初〈銅鍍銀點翠頭飾〉一組
勒子
天鹅型耳坠
玉兔捣药纹金玉耳坠
东西方首饰文化的差异：
• 东方: • 封建社会时间长，此后又战乱不断，经济基础 薄弱，历史的因素使世界华人独钟黄金，认为 黄金有安全东西方首饰文化的差异东西方首饰 文化的差异感。 • 珠宝饰品历来是帝王将相达官贵人的装饰品， 更是权利的象征。 • 人们为了生存，富裕时既要显示身份，也得备 贫困之时救急之需，因而习惯于购买金银饰品
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• 银质步摇钗-------步摇 钗首作飞蝶状，其下以 极细的银丝编成坠饰， 形制纤弱柔美.
宋元时期，城市经济发达，人们 对金银珠宝首饰的需求越来越大。这一 时期出现了专营珠宝金银的店铺，款式 与品种更加多样化，而且出现集镂空、 錾刻、掐丝等工艺于一身的鸡心型金饰 。
明代金钗
明朝时，首饰的品种更加繁多。同时，由 于航海业的迅速发展，使大量的国外珠宝 首饰进入我国，除了皇室拥有的大量珠宝 、金银首饰以外，民间商贾中也不乏首饰 精品。
• 明益庄王朱厚烨累丝嵌宝石金冠
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清代，首饰的品种已经十分齐 全，形成了头饰、耳饰、颈饰、手饰、 腰饰等一系列的首饰款式，而每一种首 饰又分许多种类。
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鎏金点翠花篮耳坠
• 到了清代，玉簪已是后 妃们独享的饰物了清代 的发簪种类很多，大多 以花卉以及动植物为造 型，如银镀金嵌松石菊 花簪、银镀金珊瑚翠花 簪、银镀金累丝点翠珠 宝三多簪等等。 • 清朝，佩带不 同类型的朝珠表示官阶 品级的高低 。