【关于“然而……”的理解──鲁讯《祝福》语言艺术赏析】 关于鲁讯的手抄报

【关于“然而……”的理解──鲁讯《祝福》语言艺术赏析】

关于鲁讯的手抄报

《祝福》中的鲁四老爷是一个典型的封建卫道士形象，刻画这个人，鲁迅先生并没有用太多的笔墨，他话很少，且多是半句，可就在这半句话中人物的特点就突现了出来。

在听人报告祥林嫂被抢的过程后，他只说了一句：可恶！然而这里的可恶说的应该是祥林嫂的婆婆，因为她这样地抢人，闹得沸反盈天，影响了他们家的声誉；然而则应是他转念一想，婆婆动手抓儿媳是天经地义的事，自己也就不必说什么了，这充分显示出他是站在封建礼教的立场上的。对于这一处的理解，人们几乎没有什么分歧。

当卫老婆子到他们家时，鲁四老爷先是一句可恶！，这是针对卫老婆子的，四婶已经在下文中给解释的较明确了，随后卫老婆子巧言答辩，说一定荐一个好的来折罪，这时鲁四老爷又一个然而，对此，人们有着不同的理解：

其一，再找一个象祥林嫂这样整天的做，似乎闲着就无聊的已不太容易。（１９９３年第１

１期《高中生语数外》中陶光晓先生的《鲁迅小说语言特色分析》）

其二，虽然你说得有道理，但这样做毕竟损害了我家的威严和名声，姑且念你初犯，且认错态度良好，就饶过这一次，下次别怪我不客气。（１９９９年第４期《语文知识》中于尧君先生的《品不尽的言外之意》）

其三，再荐一个可以，然而千万不可再荐逃出的寡妇。（１９９６年第１１期《现代中学生》中孙外山先生的《答读者问二则》）

笔者赞同第三种观点，原因是：

第一种观点认为的再找一个象祥林嫂这样的不容易，这观点是为后来的事实所证明的，此时还不能完全这样肯定，相反，鲁四老爷他们是应该相信有钱能使鬼推磨的，也正因为这样才更证明了祥林嫂是多么的吃苦耐劳！另外，文中的鲁四老爷主要是一个封建味道士的形象，他这时候主要考虑的还是他理学老先生的脸面问题，虽然也希望自己家找一个既省钱又肯干的用人，但这想法会由他的授意者──四婶来执行，后文多次写道四婶对祥林嫂的提起，以及与她的多次对话可以证明。因此，这种观点是脱离了文章整体的。

第二种观点是符合人物身份的，但他的这种对家庭威严的维护在前文已经由可恶！表达过了，且卫婆子一再道歉恭维，因此这里的然而应该有更深一层的含义。我们再结合鲁迅先生严谨的创作风格──写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜，也断然不会有如此罗嗦的文笔的。而第三种观点较为合理。通过卫婆子的解释，鲁四老爷的心理已稍为疏解，但造成诺大风波的根源是不可放过的，就在于祥林嫂是一个逃出的寡妇，这也更符合他的身份，与前后文中的皱眉相呼应，后文中当祥林嫂再进鲁家时卫婆子特地说她现在已经再没有什么牵挂，言外之意是祥林嫂不可能再给他家带来曾经的不光彩了。

综上分析，小说中的鲁四老爷唯其话少，唯其言未尽意，才更增添了这一人物的深邃感，他那理学面纱遮盖下的虚伪灵魂才更耐人思索。

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