第八讲幸福观教育解析
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第八讲 幸福观
我问你个问题， 你说吧， 你幸福吗? 我又不是尔康 怎 么会姓福呢？
你幸福吗？
• 人人都渴望幸福， • 但并非人人都能如愿。 • 有的人获得了成功， • 但他可能觉得幸福离自己渐行渐远。 • 问题出在哪里？ • 问题在于他是如何理解和体验幸福的。
• 小时候，幸福是一件东西，得到了就感到很幸福； • 长大了，幸福是一个目标，达到了就感觉很幸福； • 成熟后，幸福是一种心态，满足了就感觉很幸福。
一、什么是幸福
（一）、西方哲学史上存在的 幸福观
1、快乐主义幸福观
人是有感觉的，追求感官的快乐，避免 感官的痛苦作为最大的幸福。
•
古希腊的伊壁鸠鲁声称：快乐是幸福
生活的开始和目的。因为我们认为幸福生
活是我的天生的最高的善，我们的一切取
舍都从快乐出发，我们的最终目的乃是得
到了快乐。
•
•
哲学家莱布尼茨认为：幸福就其最
家庭生活 （25分）
妻子贤惠， 有一女，
成绩好
有一子， 成绩还不错
3次离婚，有 2个孩子
有一女， 孩子听话
一般， 孩子调皮
离婚， 无子女
业余生活 （25分）
不停的电话， 不停的宴会
社会贡献 （25分）
为本市解决了极 大难题
幸福评分 （100分）
打麻将
成为低保对象
声色犬马 分析数据 做不完的家务
因经济问题判有 期徒刑5年
儒家理论推崇积极进取的人生态度，向外要“齐 家、治国、平天下”向内要修身养性，具有良好的道 德品质，这样的人生才是幸福的人生。同时，这种幸 福是把理智和情欲对立起来的，强调理性对幸福的作 用，贬低和否认感性生活以及物质欲望的满足对人生 幸福的意义。
孔子说：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方 来，不亦悦乎？”又说：“父母双全，兄弟无故，一 乐也；仰不愧于人，俯不怍于人，二乐也；得天下英 才而教育之，三乐也！”这里的“乐”与“悦”就是 情感的满意状态。
幸福结构
我们说，幸福既包含主观元素，也包 含客观元素。
快乐的心理体验是幸福的形式、样态， 它是主观的，这是幸福的浅层结构；人生 重大需要、欲望、目的得到实现和生存发 展的某种完满是幸福的内在本性，它是客 观的，是不以人的意志为转移的，是幸福 的深层结构。
•
一个富人和穷人在谈论什么是幸福，穷人说：
“幸福就像我这样，自给自足，无忧无虑。“富
人轻蔑的看了看他：“哼！就你那样儿，幸福应
该像我这样，万贯家财，奴仆成群。“后来，一
场无情的火，让富人成为了乞丐，在他无助之下，
穷人给了他一碗饭，问他：“现在你认为什么是
幸福呢？“乞丐回答：“幸福就是这碗饭。”
名人眼中的幸福
•
一个人内心的这种愉悦和快
乐很容易实现，一顿美食、一天
没有压力的轻松的生活、一次感
动、一句别人的赞美等等，都会
给我们带来愉悦、快乐的心理感
受。是的，生活中有很多快乐的
东西，只要我们用心去感受，就
会有一次次幸福的体验。
• 但是，这种幸福的感觉 会持久吗？能真正让人感到 幸福吗？让我们来看看幸福 的结构。
有三个人和许多人一起跑 马拉松，金牌却被他们之外的 第四个人拿走了。这个结果是 否意味着这三个人都是失败者？ 为什么？
这三个人自认为都不是失败者，因为 他们都是怀着不同目的参加比赛的。
第一个人想通过比赛检验一下自己的耐力， 他做到了，他的成绩超过他的预料；
第二个人想提高以往的成绩，他也达到了 目的；
• 雨果说：生活中最大的幸福就是坚信有人爱我们。 • 张爱玲说：人生最大的幸福，是发现自己在爱的人
正好也爱着自己。 • 普希金说：幸福的特征就是心灵的平静。 • 范伟说：幸福就是我饿了，看见人家手里拿着个肉
包子，那他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了件 厚棉袄，那他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑， 你蹲那儿，那你就比我幸福。
• 2、道家幸福观
在道家的思想中，主张清净无为，顺 其自然，逃离尘世，过原始质朴和自由自 在的田园生活。从理想幸福人生的标准来 看，道家基本排除了人的主观努力，赞赏 自然的生活，开辟了一条通向人生幸福最 高境界的消极无为、除尘遁世之路。
• 3、佛家幸福观
佛教认为人生本无幸福可言，有的只 是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦 的根本源于“爱”和“痴”，即人的贪求 欲望以及对佛理、佛性的无知。要摆脱痛 苦的“生死轮回”，达到幸福的彼岸，只 有消除贪爱欲望，修行念佛，认识自我本 心的佛性。
的一种合乎德性的现实活动。他系统
地提出了自己的幸福观，开启了西方
哲学史上完善论幸福观的先河。
•
古罗马哲学家塞涅卡认为：幸
福生活就是符合自己本性的生活，就
是一种有德性的生活。他说：德性是
快乐的先行者，引导者。在他看来，
不生感情、无动于衷是获得德性的唯
一途径。
（二）中国古代三种主要的幸福观
1、儒家幸福观
解决了生物界的 一大难题
被评为岗位能手
加不完的班 创造了大量财富， 但因病住院
相夫教子 在各地演出、拍戏
相夫教子
年纪大了 但未婚
养花、美容、 读书写作
宴会、泡吧
保证一个社会细 胞（家庭）的健
康
给人们带来了欢 乐
幸福是一种非常奇妙的东西。当你远离它时， 你可能无时不感到它的存在；当你身处其中时，
又不知它为何物。
第三个人一辈子没跑过马拉松，他的目标 就是跑完全程，达到终点，他也做到了。
你认为谁最幸福？
职业
市长
下岗 职工 大款
大学 教授 职员
某集团 公司总 经理 全职 太太
艺人
工作内容（25wenku.baidu.com）
决策，批阅文件，考 虑城市发展
摆摊，卖凉粉
谈项目，决策
搞科研，新接手了一 个国家级课题
朝八晚六，财务出纳
管理、决策、常出差
（三）马克思主义的幸福观
1、幸福是物质生活与精神生活的统一 2、幸福是享受与劳动的统一 3、幸福是个人幸福与社会幸福的统一
其实，幸福实质只是一种美好的感觉，是精神上的满足、愉 悦和快乐。林语堂先生说：“不管什么情况下，幸福都是一 种秘密”，幸福就象脚上的鞋子，合适不合适只有脚知道， 幸福不在于物质上的贫富、地位上的高低。许多权贵富人表 面看来很幸福，实际上处于一种勾心斗角的痛苦中；而那些 看似毫无幸福可言的凡夫俗子，却活得有滋有味，怡然自得。
广泛范围而言，就是我们所有的最大快乐。
2、完善幸福论
幸福是过有德性的生活，强调人的 精神快乐和理性能力，认为人的幸福必 须在理性的指导下才能实现。感官愉悦 并不等于幸福，幸福不仅指快乐，还在 于人类潜能的充分实现，是个体力量和 真正本质的实现。这一流派一般从精神 领域、道德领域来定义幸福。
•
亚里斯多德认为：幸福是灵魂
我问你个问题， 你说吧， 你幸福吗? 我又不是尔康 怎 么会姓福呢？
你幸福吗？
• 人人都渴望幸福， • 但并非人人都能如愿。 • 有的人获得了成功， • 但他可能觉得幸福离自己渐行渐远。 • 问题出在哪里？ • 问题在于他是如何理解和体验幸福的。
• 小时候，幸福是一件东西，得到了就感到很幸福； • 长大了，幸福是一个目标，达到了就感觉很幸福； • 成熟后，幸福是一种心态，满足了就感觉很幸福。
一、什么是幸福
（一）、西方哲学史上存在的 幸福观
1、快乐主义幸福观
人是有感觉的，追求感官的快乐，避免 感官的痛苦作为最大的幸福。
•
古希腊的伊壁鸠鲁声称：快乐是幸福
生活的开始和目的。因为我们认为幸福生
活是我的天生的最高的善，我们的一切取
舍都从快乐出发，我们的最终目的乃是得
到了快乐。
•
•
哲学家莱布尼茨认为：幸福就其最
家庭生活 （25分）
妻子贤惠， 有一女，
成绩好
有一子， 成绩还不错
3次离婚，有 2个孩子
有一女， 孩子听话
一般， 孩子调皮
离婚， 无子女
业余生活 （25分）
不停的电话， 不停的宴会
社会贡献 （25分）
为本市解决了极 大难题
幸福评分 （100分）
打麻将
成为低保对象
声色犬马 分析数据 做不完的家务
因经济问题判有 期徒刑5年
儒家理论推崇积极进取的人生态度，向外要“齐 家、治国、平天下”向内要修身养性，具有良好的道 德品质，这样的人生才是幸福的人生。同时，这种幸 福是把理智和情欲对立起来的，强调理性对幸福的作 用，贬低和否认感性生活以及物质欲望的满足对人生 幸福的意义。
孔子说：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方 来，不亦悦乎？”又说：“父母双全，兄弟无故，一 乐也；仰不愧于人，俯不怍于人，二乐也；得天下英 才而教育之，三乐也！”这里的“乐”与“悦”就是 情感的满意状态。
幸福结构
我们说，幸福既包含主观元素，也包 含客观元素。
快乐的心理体验是幸福的形式、样态， 它是主观的，这是幸福的浅层结构；人生 重大需要、欲望、目的得到实现和生存发 展的某种完满是幸福的内在本性，它是客 观的，是不以人的意志为转移的，是幸福 的深层结构。
•
一个富人和穷人在谈论什么是幸福，穷人说：
“幸福就像我这样，自给自足，无忧无虑。“富
人轻蔑的看了看他：“哼！就你那样儿，幸福应
该像我这样，万贯家财，奴仆成群。“后来，一
场无情的火，让富人成为了乞丐，在他无助之下，
穷人给了他一碗饭，问他：“现在你认为什么是
幸福呢？“乞丐回答：“幸福就是这碗饭。”
名人眼中的幸福
•
一个人内心的这种愉悦和快
乐很容易实现，一顿美食、一天
没有压力的轻松的生活、一次感
动、一句别人的赞美等等，都会
给我们带来愉悦、快乐的心理感
受。是的，生活中有很多快乐的
东西，只要我们用心去感受，就
会有一次次幸福的体验。
• 但是，这种幸福的感觉 会持久吗？能真正让人感到 幸福吗？让我们来看看幸福 的结构。
有三个人和许多人一起跑 马拉松，金牌却被他们之外的 第四个人拿走了。这个结果是 否意味着这三个人都是失败者？ 为什么？
这三个人自认为都不是失败者，因为 他们都是怀着不同目的参加比赛的。
第一个人想通过比赛检验一下自己的耐力， 他做到了，他的成绩超过他的预料；
第二个人想提高以往的成绩，他也达到了 目的；
• 雨果说：生活中最大的幸福就是坚信有人爱我们。 • 张爱玲说：人生最大的幸福，是发现自己在爱的人
正好也爱着自己。 • 普希金说：幸福的特征就是心灵的平静。 • 范伟说：幸福就是我饿了，看见人家手里拿着个肉
包子，那他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了件 厚棉袄，那他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑， 你蹲那儿，那你就比我幸福。
• 2、道家幸福观
在道家的思想中，主张清净无为，顺 其自然，逃离尘世，过原始质朴和自由自 在的田园生活。从理想幸福人生的标准来 看，道家基本排除了人的主观努力，赞赏 自然的生活，开辟了一条通向人生幸福最 高境界的消极无为、除尘遁世之路。
• 3、佛家幸福观
佛教认为人生本无幸福可言，有的只 是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦 的根本源于“爱”和“痴”，即人的贪求 欲望以及对佛理、佛性的无知。要摆脱痛 苦的“生死轮回”，达到幸福的彼岸，只 有消除贪爱欲望，修行念佛，认识自我本 心的佛性。
的一种合乎德性的现实活动。他系统
地提出了自己的幸福观，开启了西方
哲学史上完善论幸福观的先河。
•
古罗马哲学家塞涅卡认为：幸
福生活就是符合自己本性的生活，就
是一种有德性的生活。他说：德性是
快乐的先行者，引导者。在他看来，
不生感情、无动于衷是获得德性的唯
一途径。
（二）中国古代三种主要的幸福观
1、儒家幸福观
解决了生物界的 一大难题
被评为岗位能手
加不完的班 创造了大量财富， 但因病住院
相夫教子 在各地演出、拍戏
相夫教子
年纪大了 但未婚
养花、美容、 读书写作
宴会、泡吧
保证一个社会细 胞（家庭）的健
康
给人们带来了欢 乐
幸福是一种非常奇妙的东西。当你远离它时， 你可能无时不感到它的存在；当你身处其中时，
又不知它为何物。
第三个人一辈子没跑过马拉松，他的目标 就是跑完全程，达到终点，他也做到了。
你认为谁最幸福？
职业
市长
下岗 职工 大款
大学 教授 职员
某集团 公司总 经理 全职 太太
艺人
工作内容（25wenku.baidu.com）
决策，批阅文件，考 虑城市发展
摆摊，卖凉粉
谈项目，决策
搞科研，新接手了一 个国家级课题
朝八晚六，财务出纳
管理、决策、常出差
（三）马克思主义的幸福观
1、幸福是物质生活与精神生活的统一 2、幸福是享受与劳动的统一 3、幸福是个人幸福与社会幸福的统一
其实，幸福实质只是一种美好的感觉，是精神上的满足、愉 悦和快乐。林语堂先生说：“不管什么情况下，幸福都是一 种秘密”，幸福就象脚上的鞋子，合适不合适只有脚知道， 幸福不在于物质上的贫富、地位上的高低。许多权贵富人表 面看来很幸福，实际上处于一种勾心斗角的痛苦中；而那些 看似毫无幸福可言的凡夫俗子，却活得有滋有味，怡然自得。
广泛范围而言，就是我们所有的最大快乐。
2、完善幸福论
幸福是过有德性的生活，强调人的 精神快乐和理性能力，认为人的幸福必 须在理性的指导下才能实现。感官愉悦 并不等于幸福，幸福不仅指快乐，还在 于人类潜能的充分实现，是个体力量和 真正本质的实现。这一流派一般从精神 领域、道德领域来定义幸福。
•
亚里斯多德认为：幸福是灵魂