中国传统文化与女性之秦淮八艳剖析

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章 台 柳
风隐 骨 嶒 峻 柳 如 是
柳如是,明末清初名妓,生于1618年,本名杨爱,一说杨朝,杨
影怜。十岁那年因家庭窘迫被卖入娼寮。娼门卖俏所必备之技艺, 便是她人生的第一章,因天资聪慧,容貌俏丽,诗文丹青出色,颇 负声名.柳如是虽为妓女,却非常憎恶卖笑生涯.柳如是爱恋过江南正 义人士宋徵舆、陈子龙,但是,情场履受挫折,极不如意.后嫁予东 林领袖钱谦益,是常熟著名才子。早在明末已驰名文坛,家中府第 连云,肥田千顷,奴婢过百,财力雄厚。因被指控纳贿舞弊,革职 在家已十二年。当时,钱已六十岁,早年也是功名事业心极重之人, 满怀匡济澄清雄心壮志,只是宦途坎坷,迭遭大挫,才变得消沉颓 放,终日在秦楼楚馆中厮混,结果得了个“东林浪子”的外号。钱 谦益85岁因贫病交加死于家中,时柳如是不足五十岁, 钱谦益的丧 事由她一手操办。但钱谦益尸骨未寒,族人就眼红他的良田美宅, 在安排好钱谦益的后事和惩办闹事一班人的计策后,悬梁自尽。这 一年,柳如是46岁。一代风流,玉殒香消。
后来田畹将陈圆圆献给崇祯。其 华国寺长斋绣佛。
时战 乱频仍,崇祯无心逸乐。
后来吴三桂在云南宣布独立,康熙帝出
陈圆圆又回到田府,后被吴三桂 兵云南,1681年冬昆明城破,吴三桂死后,
纳为妾。相传李自成攻破北京, 陈圆圆亦自沉于寺外莲花池,死后葬于池侧。
手下掳走陈圆圆,吴三桂遂引清 直至清末,寺中还藏有陈圆圆小影二帧,池
“冲冠一怒为红颜”讲述的就是 氏进爵云南王后,欲将圆圆立为正妃,圆圆
这段传闻。陈圆圆母亲早亡,从 托故辞退,吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒,
姨父姓陈。能歌善舞,色艺冠时, 对吴的爱姬多加陷害冤杀,圆圆遂独居别院。
时称江南八艳”之一。崇祯时外 圆圆失宠后对吴渐渐离心,吴曾阴谋杀她,
戚欲给皇帝寻求美女,以解上忧, 圆圆得悉后,遂乞削发为尼,从此在五华山
收藏着一幅中国明代的“墨兰图”,此画并 非出自名家大师之手,而是明神宗时期的秦 淮名妓马湘兰所作,却被日本人视为珍品。
谢谢观赏
红泪沾衣

——风流女侠寇白门
寇白门又名寇湄,南京人,是明末清 初的秦淮八艳之一,其寇家是著名的世娼 之家,她是寇家历代名妓中佼佼者,余怀 称她“风姿绰约,容貌冶艳”。“今日秦 淮总相值”,是钱谦益对寇白门的才与貌 的赞誉。寇白门的一生,充满了许多传奇 色彩。《板桥杂记》曰:白门娟娟静美;
跌 宕风流,能度曲,善画兰,相知拈韵,能 吟诗,然滑易不能竟学。正由于白门为人 单纯不圆滑,而决定了她在婚恋上的悲剧。
军入关。
畔留有石刻诗。
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桃 花 零
侠落 肝 义 胆 李 香 君
名妓李香君身边时时带着一把绢扇,扇 面是洁白的素绢,上面绘着一幅色彩浓艳 的桃花图,故称之为“桃花扇”。此扇之 图并非出自名家之手,可为何李香君视为 至宝呢?原来这扇面上的桃花,并非染料 所画,而是以李香君的鲜血写成,上面凝 结着她与情郎侯方域缠绵哀艳的爱情故事, 也是她此生全部的希冀所在。两人连最后 一面都没有见着,李香君就留下一柄桃花 扇恹恹地死去。临去之前留下一句话: “公子当为大明守节,勿事异族,妾于九 泉之下铭记公子厚爱。”
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红 颜 倾
倾国 国 名 姬 陈 圆 圆
陈圆圆本姓邢,名沅,字畹
李自成战败后,将吴之父及家中38口全部杀 死,然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之
芬。明未清初苏州名妓。在民间 仇,昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将
流传最广的传闻,莫过于陈圆圆、 在京城搜寻到陈圆圆,飞骑传送,自引吴三
吴三桂和李自成之间的纠缠, 桂带着陈圆圆由秦入蜀,然后独占云南。吴
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横 波 夫 人 侠 骨 芳 心 顾 眉 生
顾横波,生于1619年,本名顾媚,字 眉生,又名顾眉,号横波,又号智珠、 善才君,亦号梅生,人称横波夫人,上 元(今南京)人,秦淮八艳之一。顾横波 是地位最显赫的一位,她曾堂皇受诰封 为 “一品夫人”,柳如是陈圆圆亦有不
及;同时,顾横波是最受争议的一位秦 淮八艳----据说先有一位与她私订终身 的才子 由于她的背盟殉情而死,后来 她那 仕于明朝、 晚节不保的丈夫龚 鼎孳每谓人 曰“我愿欲死,奈小妾 不
长斋绣佛

——长斋绣佛卞玉京
卞玉京名赛,又名赛赛,因后来自号“玉京道人”,习称玉京。她 出身于秦淮官宦之家,姐妹二人,因父早亡,二人沦落为歌妓,卞 赛诗琴书画无所不能,尤擅小楷,还通文史。诗人梅村与秦淮名妓 卞玉京是在苏州横塘的料峭春寒中邂逅。这一年,梅村被任命为南 京国子监司业、左庶子乖职。但他并没有前往掌印。风雨飘摇的时 局,党派分争的旋涡,令他心事浩茫,忧思万千。尤其是他的老师 张溥、他的挚友宋玫的相继去世,使他陷入了孤独和悲凉的冰窟之 中。仕宦之道已开始成为他生命中不能承受之重。他开始结识浪迹 江湖的三教九流,包括说书艺人柳敬亭、园林匠人张南垣、郎中杨 季蘅、僧人苍雪等。卞玉京也就在这个时候走进了吴梅村的情感世 界。绘画艺技娴熟,落笔如行云,“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅 娜,尤善画兰
秦淮八艳
秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的 八位才艺名妓。 明末在秦淮一带的八个名妓,又称“金陵 八艳”。秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记》 分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马 湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。
她们兼具过人的美貌与才华,有着浪漫凄 美的爱情故事,更以在乱世中的侠义气节 为人传颂。
马氏生长于南京,自幼不幸沦落风尘,但她 为人旷达,性望轻侠,常挥金以济少年。她 的居处为秦淮胜处,慕名求访者甚多,与江 南才子王稚登交谊甚笃,她给王稚登的书信 收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大 寿时,马氏集资买船载歌妓数十人,前往苏 州置酒祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”,归 后一病不起,最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝, 年57岁。马氏死后葬在其宅第,今白鹭洲公 园的碧峰寺附近。 在日本东京博物馆中,
灵秀青莲

——艳艳风尘董小宛
董小宛,名隶南京教坊司乐 籍。明末“秦淮八艳” 之
一。她聪明灵秀、神姿艳 发、窈窕婵娟,为秦淮旧 院第一流人物。崇祯十五 年春,小宛从黄山归来, 母亲去世,自己又受田弘 遇抢夺佳丽的惊吓,患了 重病,闭门不出。辟疆到 时小宛已奄奄一息。小宛 支撑着起身,牵着他的手 说:“我十八天来昏沉沉 如在梦中。今天一见到君, 便觉神怡气旺。” 明亡后 董小宛随冒家逃难,此后与 冒辟疆同甘共苦直至去世。
寇氏归金陵一,人称之女侠,她“筑园亭,结宾客,日 与文人骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美人 之迟暮,嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉,不得意 复还金陵,在年轻文人骚客中倾慕于一名韩生,并在生 活上给予财物支持,在情感上排忧解难。于某日,寇氏 欲拉韩生共寝,韩生数次找理由推脱,后拂袖而去。寇 氏抑郁寡欢,忽闻隔壁房中传来嬉笑谩骂之声,遂起身 张望,竟看到韩生正和年轻貌美的婢女调情,寇氏拿木 棒捶打婢女数十下,骂韩生:“衣冠禽兽!”。寇氏怒 极,遂一病不起。
肯何”,俨然一个红颜祸水,害人性命, 毁人名节,与多数人印象中“秦淮八艳” 的侠骨柔肠,深明大义迥然。
清雅幽兰 ——灵秀多才马湘兰
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马湘兰(1548—1604)明代女诗人、女画家。 据《秦淮广记》载,她名守贞,字湘兰,小 字玄儿,又字月娇,因在家中排行第四,
人称“四娘”。她秉性灵秀,能诗善画,尤 擅画兰竹,故有“湘兰”之称。她相貌虽不 出众,“姿首如常人”,但“神情开涤,濯 濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意”。属 “秦淮八艳”之一, 以“灵秀多才”著称。
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