中国武术枪术

中国武术枪术

中国武术枪术

武术中枪使用又分为理论和实践两个范畴，武术从发展的实践中带来了有关体育、健身、和中国武术独有之气功、及养生等重要功能。理论中带来了不少前人之经验和枪谱记录。使用形式有套路和对抗等。因此，它体现中华民族对攻防技击及策略上的理解。加上经验上积累，以自立、自强、健体养生为目标的自我运作，套路运动除了枪以外有还拳术、刀、剑、棍等。

中国古代最有杀伤力的是持抢的刺兵，历朝历代都以使枪技高一筹而扬名天下的高手,枪早已成了改朝换代、扫荡乾坤的神器。古代的赵云、马超、罗成、李光弼、王彦章、杨家将、林冲、岳飞、戚继光等大名如雷惯耳，非刀、棍可比。也是最难精通的兵器，枪有百兵之王的美称，两军对阵最管用就是枪，刀棍还算不上。古时候枪法只有三个基本动作，拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中演化出来。枪是军器里最博大精深的、最难学的。普通人拿根棒子就知道到处乱敲，给他根枪就不知道怎么办了。枪若使得好的，枪就好象有了生命——“枪似游龙”，古代骁将马踏连营之时，一条枪就把人马团团护住，枪头寒光到处，鬼哭狼嚎。

现代枪之用法主要有：扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等。而武术中杨家枪、岳家枪、戳脚门螺丝枪

等也精擅技击。

中国武术中枪的起源可以追溯到原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，逐渐积累了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。而从那是时起，枪就已经被原始的武士派上了用场。商周时期，利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气。故认为武术可以以舞蹈形式演练。周代设“序”，“序”等学校中也把射御，习舞干列为教育内容之一。春秋战国时期，各诸侯国都很重视格斗技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，枪的制造及枪法都得到了空前的发展。秦汉时期，盛行角力、舞枪弄棒和击剑，都有宴乐兴舞的习俗。

最初人们都认为武术起源于战斗的需要，可是《中国武术——历史与文化》一书提出枪术虽然部分来自军事需要，但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。

因为中国武术门派之多，在世界武术中也是非常少见的。据统计，中国目前有“历史清楚，脉络有序，风格独特，自成体系”的拳种约300多个，而枪法的套路有200多个。郭希汾的《中国体育史》中提到门派众多是由于南北地理、气候、人的不同而造成的。北方人身材高大，北方气候严寒造成北派枪法气势雄劲，大开大合。南方多水，南方人身材矮小，枪法也比较细腻。俗语有“耍花枪”之说，善耍花枪的当然不是等闲之辈。

大枪是武术器械中的古典技艺，也是古代军器里最博大精深的，在一定程度上保存着古老的形式和内容。由于历史原因使古典技艺因时因地消长起落，形成今天对枪的技术继承和保护的失

落消失的命运。大枪是一个武术家人品学荞的标尺，是有生命的器具。枪有自己的阴阳之理和特有的文化涵蕴，也是一份珍贵的中国传统文化遗产。

中国武术与枪术的学习，目前在武馆或一些武术教学场所公开招收学徒。而传统武术的拜师学艺目前在民间却仍然保持了许多古代的传统，需要有人推荐，然后递帖子行拜师礼。虽然已经很少像以前那样“师看徒三年，徒看师三年”，但是仍然会有较长时间的观察期，让师傅了解这个徒弟是否可教;让徒弟了解师傅的功夫是否可学。

中国武术与枪术的修炼，各门各派都不相同。大体上都包括了基本功、套路、内功和外功。尤其是其中的内功和外功都被各派视为最重要的内容，素有“内练一口气，外练筋骨皮”的说法，不肯轻易示人，即使自己的徒弟也不见得倾囊相授。枪为武术常用器械之一，被称为长兵之帅。由上古矛戈发展演变而成，宋代以后品种繁多。枪术历史悠久，主要动作为拦、拿、扎。《隋书•经籍志》所载《马槊谱》就是介绍枪术的专著，估计当时已有套路训练了。

枪术首先要讲练内功，内功主要的理论基础是中医的经络学说。中医认为，“经络为脏腑之表，脏腑为经络之里”，修炼经络，会对脏腑产生调理、巩固、增强的作用。中国武术的内功主要练的是内气，而经络是内气运行的通道，内气在经络中按一定方式运行，会对经络本身、相应的脏器以及身体的整体产生调理、巩固、增强的作用。

枪术当然也注重外功，就外功而言，很多外功的修炼要借助

药物作为辅助。辅助的作用主要分为辅助练习、疗伤、调理及增强身体相应部位和器官等几方面。药物的作用通常同时包括其中的多个方面。

练枪术的基本功各家各派大同小异。一般有站桩，例如站马步;各种锻炼肢体柔韧性的方法(和现代其他体育项目的锻炼方法差不多);一些基本招式和基本套路的练习。这是对于传统枪术而言，对于现在的套路枪术，则具有一定运动员水平，就直接学习套路动作，对于传统枪术的基本功并不大重视。

中国枪术的基本功讲究的是“手眼身法步，精神气力功”。手法有拳、掌、钩，“四击八法十二型”。枪是中国古代最强的刺兵，历朝历代使枪成为扬名天下、改朝换代、扫荡乾坤的神器，赵云、马超、罗成、李光弼、王彦章、杨家将、林冲、岳飞、戚继光等大名如雷惯耳，非刀、棍可比。也是最难精通的兵器，枪有百兵之王的美称，两军对阵最管用就是枪，刀棍还算不上。枪法只有三个基本动作，拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中演化出来。枪是军器里最博大精深的、最难学的。普通人拿根棒子就知道到处乱敲，给他根枪就不知道怎么办了。枪若使得好的，枪就好象有了生命-“枪似游龙”，古代骁将马踏连营之时，一条枪就把人马团团护住，枪头寒光到处，鬼哭狼嚎。

枪之用法主要有：扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等。由以部队刺刀技术为实用。而武术中杨家枪、岳家枪、戳脚门螺丝枪等也精擅技击。

按照古籍记载，杨家枪最厉害。《宋史•李全传》：李全“以弓马矫捷，能运铁枪，时号‘李铁枪’。”全妻杨氏，“二十年梨花枪，

天下无敌手”。《纪效新书》：“长枪之法，始於杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之;其妙在於熟之而已，熟则心能忘手，手能忘枪;圆精用不滞，又莫贵於静也，静而心不妄动，而处之裕如，变幻莫测，神化无穷。”

何良臣《阵纪》：“马家枪、沙家竿子、李家短枪，各有其妙，长短能兼用，虚实尽其锐，进不可挡，速不能及，而天下称无敌者，惟杨氏梨花枪法也。”当时推崇杨家枪法，是因为杨家枪“有虚实，有奇正;其进锐，其退速;其势险，其节短;不动如山，动如雷震”。

不过这都需得真传，否则又成“枪舞”了。

戚继光《纪效新书》介绍枪法说：“杨家之法，手执枪根，出枪甚长，且有虚实，有奇正;有虚虚实实，有奇奇正正;其进锐，其退速，其势险，其节短;不动如山，动如雷震，故曰二十年梨花枪无敌手。”明何良臣《陈记》、吴殳《手臂录》对枪术作了系统的分析和总结，并对各家流派作了介绍。

总之,枪术除单练之外，也可与其他武器对练，如大刀进枪、剑进枪、三节棍进枪等。枪术的学问博大精深,此述只是沧海一粟。