小聪明不如大智慧
福建省大田一中春季高二下学期阶段考试作文《小聪明不能成其为大智慧》 素材
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小聪明者犹如蝴蝶，四处招摇，无处安身，大智慧者却是蜜蜂，辛勤采蜜，筑造蜂巢。
小聪明者恰似小和尚，吃斋念佛，有口无心；大智慧者却是大佛祖，化缘祈善，求得真经。
小聪明者表面上聪明伶俐，却是投机取巧，大智慧者看起来木讷笨拙，却是大智若愚。
小聪明不能成其为大智慧，我们做事情不应只顾眼前利益而应从长远考虑。
小聪明绝非大智慧。
古代棋手奕秋教二人下棋，一人专心致志，另一人却想着鸿鹄将至。
结果可想而知，一人功成名就，而另一人无所作为。
是非因果，众人一目了然，想入非非的人只顾眼前享受，不肯刻苦用功，而专心致志的人从长远考虑，一心求得学成。
前者就是小聪明者，只得到一时的沾沾自喜，而后者就是大智慧者，换得了一生的问心无愧。
大智慧不同于小聪明。
古今中外的许多名人志士在童年时常常笨拙愚钝，为人耻笑，远不像成年后那样风光无限。
爱迪生小时候将做工极为简易的椅子做了三遍任然十分丑陋，但他却是几十年后闻名遐迩的大发明家。
无独有偶，巴金的数学成绩特别不好，经常考0分，但他成年后却是家喻户晓的大文豪。
回顾他们童年的惨淡无光，有谁能将那时的他们与未来的大发明家和大文豪联系在一起呢？世人喟叹，真是大智若愚。
然而，正是因为爱迪生手工不好，他才更加努力地一再尝试，锲而不舍，也正是由于巴金的数学不好，他才更加钟情于文字，孜孜不倦。
大智慧者常常化弊为利，不若小聪明者遇到问题就逃避。
小聪明不能成其为大智慧。
投机取巧绝不能战胜脚踏实地。
国家航空要选拔一个机场作为中枢站，获胜的机场所得利润极为丰厚。
中国一家机场却因为一个环节的疏忽而在最后的PK 场上输给了韩国的仁川机场，原由竟是中国机场的地下工作人员工作态度不好。
《逍遥游》原文注释及翻译
《逍遥游》原文注释及翻译《逍遥游》原文注释及翻译原文：北冥有鱼①，其名曰鲲②。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。
是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。
南冥者，天池也⑦。
齐谐者⑧，志怪者也⑨。
谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。
”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪(16)？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上(17)，则芥为之舟(18)；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。
而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰(22)：“我决起而飞(23)，抢榆枋(24)，时则不至，而控于地而已矣(25)；奚以之九万里而南为(26)？”适莽苍者(27)，三飡而反(28)，腹犹果然(29)；适百里者，宿舂粮(30)；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知(31)？小知不及大知(32)，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。
楚之南有冥灵者(35)，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者(36)，以八千岁为春，八千岁为秋(37)。
而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之(39)，不亦悲乎？汤之问棘也是已(40)：“穷发之北有冥海者(41)，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者(42)，其名曰鲲。
有鸟焉，其名为鹏，背若太山(43)，翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里(44)，绝云气(45)，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下(47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也(48)。
而彼且奚适也？’”此小大之辩也(49)。
故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而徵一国者(52)，其自视也亦若此矣。
初中议论文 ：小智与大智
初中议论文：小智与大智小智与大智若说小智慧是一颗风中摇曳的蒲公英，那么大智慧便是艳压群芳的白牡丹。
若说小智慧是一闪即逝的火柴，那么大智慧便是皎洁无暇的圆月。
若说小智慧是清澈见底的小溪，那么大智慧便是无边无际的汪洋。
我们切不能够小智为大智，一叶障目，失掉了进取心。
有这样一个人，他在这个和平的年代，不放松，不轻视，持续地锻炼着自己。
在具备良好陆地作战水平后，他将目光又投向天空，投向大海。
在一次又一次磨砺之后，他成为了一个具有海、陆、空“三栖”作战水平的士兵。
他就是“兵王”何祥美。
在这个和平的时代，何祥美持续提升自己，使自己成为一个优秀特种兵，做好随时为祖国战斗的准备。
这是一种大智慧，一种充盈着爱国热情的大智慧。
不过，和平的时期中，也有很多人松懈了下来，军队中也出现了“贵族士兵”。
他们认为现在局势那么安定，没必要去受那么多的苦去磨练自己，只要做好日常训练就行，这不正是安于现状，不思进取的体现吗？“监保”孙炎明患有脑癌，但他只给了自己一个小时的绝望时间，五年来，他用真心拯救了一个又一个曾坠入罪恶深渊的灵魂，他关心那些曾犯下大错的人，引导他们走回正途。
他不能延长他生命的长度，却在努力拓宽生命的宽度！这是一种大智慧，一种生命的大智慧！不过，又有那么多君王，追求着长生不老，用无数人的鲜血铺路，只为那虚无飘渺的“长生不老丹”。
也总有那么些人，借自己的病情持续向家里索取，持续向祖国索取，更有甚者，装病去求得别人同情。
这又是多么可笑的小智慧啊！大智慧塑造人的灵魂，小智慧则在透支人的品格，我们要学会分清小智慧与大智慧。
墨鱼用吐出的墨来隐蔽自己，却不知正是因为这些墨，才给捕鱼者指明墨鱼的踪迹。
古人所说的“聪明反被聪明误”，便指的是这样的小智慧。
耍小聪明只能是一时投机取巧，而大智慧却能使人受益终身。
圣人云：“小知不及大知，小年不及大年。
”我们要擦亮双眼，保持心灵的宁静平和，不受外物所干扰、诱惑，分清什么是大智慧，什么是小智慧，勿以小智为大智，努力实现人生的价值。
18个做人的硬道理 小聪明,绝对无法超人一等
18个做人的硬道理小聪明，绝对无法超人一等一，只有小聪明，绝对无法超人一等大小聪明，皆可谓聪明，真假聪明，也皆可谓聪明，但用之不同，结果会天壤之别。
有些人以为聪明绝顶，没有任何对手，其实最容易失败的，正是此类人。
真聪明者往往让人不知其聪明，而以最大限度地做成事为大要。
二，多点看问题，就不会有死路世上问题之多，犹如麻点。
如果只盯住一点，不及其余，就会钻牛角尖，这是自我封闭的典型代表。
做人必须多点看问题，一处不通看他处，让自己的人生方略“活”起来。
三，任何时候绝不说不该说的话嘴巴厉害往往惊人心，但也能伤人心。
做人的硬道理之一是绝不说不该说的话。
反之，随意放言，一则显得粗率。
二则显得肤浅。
在任何时候，只说该说的话，才是稳中取胜之道。
四，用心做可能改变一生的事善于做人，旨在改变一生。
无数个成功案例表明：大凡做人到位者，都为自己良好的人生局面开了一个好头，并且成为立稳人生的柱石。
人生之难，在于做成心中事，而要达到这一人生规划，离开高质量的做人之道，一定溃败千里。
五，想尽一切办法不与上司磕磕绊绊有些人总爱与人磕磕绊绊，以此来显得自己与众不同的“能力”，这绝不是一种好习惯，因为它会毁坏你的人际关系。
在实践中，有些事必须靠唯唯诺诺才能心想事成，更何况世事并非从头到尾皆能如人所愿。
六，培养优良的个性即对自己负责任个性是一个人成长中至为重要的一环——渴望人生成功者，必须认真分析自己的个性，取优去虐，让自己趋近完善。
请注意，没有人能够深刻地解析你的个性，要承担一个任务，只有你自己是最好的医生。
七，为人坦诚但不能不分对象为什么有些人赢得一些小成就，却难以实现大成功？关键就是不能以坦然之心与合作者长久交往下去，而是在不知不觉中变了一套做法，结果不但失去人心，而且还失去了做大事的筹码。
做人必须坦诚，这是众所周知，但不能不分对象，这要结合实际灵活掌握的。
八，总与人较劲，等于给自己留后患与人较劲至少有三大不利：一证明自己不能控制对手：二空耗精力，只图一时解气：三把人际关系降到胶着状态且到处树敌到处是羁绊。
论大智慧和小聪明
论大智慧和小聪明纵观历史，不管是在政治还是在科学领域，成大事者皆为有大智慧之人，而那些危害社会之人，则拥有小聪明，同是聪明之人，为何会有不同的结果呢？那么何为大智慧和小聪明呢？大智慧者，以环境为中心看问题，表现的稳重大方，拙中藏巧，大智若愚、运筹帷幄、实事求是。
大智慧就像一部哲学著作，初读时枯燥乏味，不一定能得到人们的喜欢，可是你如果能坚持读下去的话，你会变得深厚，也会终身受益！小聪明者，以自我为中心看问题，他们表现的聪明伶俐，会说话会办事，伶牙俐齿，机灵敏捷，善于伪装，投机取巧，有种随风而动的轻巧，有种趋炎附势灵动，有种你能千变万化，都能随机应变的聪明。
然而这种定义也不是一成不变的。
小聪明不一定就一定不能变成大智慧，大智慧者有时也会犯小聪明。
人类的进化不是牺牲小聪明来获得大智慧的，而是在小聪明基础上发展出的大智慧。
在科学的发展过程中，出现了很多小聪明之人，法国科学院院士、物理学家布朗洛就是其中之一，继伦琴发现X射线后，1903年，他宣布他发现了N射线。
为了表彰布朗洛的“开创性”研究，法国科学院在1904年向布朗洛颁发了 5万法郎的奖金。
然而，按照布朗洛所提供的实验，没有一个科学家能发现N射线。
英国物理学家伍德为了弄清真相，亲自跑到法国，请布朗洛为他当面做实验。
伍德就像着“皇帝新衣”的孩子，直言不讳地讲他看不见N射线，并在《自然》杂志上发表了他的观点。
但是人们迷信布朗洛的权威，不相信他会蒙骗大众。
在伍德的建议下，《科学评论》编辑部设计了一个实验：在两个同样的木盒中，一个装有发射N射线的回火钢片，一个装有不会发射N射线的铅片。
两盒外观一样，完全封闭。
他们让布朗洛判断哪一个盒子会发射 N射线。
结果这难住了布朗洛，因为他根本不曾观测到N射线。
所谓的发现N射线不过是他的想像。
科学，需要大智慧之人，小聪明只会扭曲真理。
然而在科学界犯小聪明的大科学家也不少，像我们熟悉的伽利略肉眼“看到”木星等科学界的小聪明。
摒弃小聪明,培养大智慧阅读心得的读后感
摒弃小聪明,培养大智慧阅读心得的读后感（原创实用版4篇）目录（篇1）I.引言II.什么是小聪明和大智慧A.小聪明的表现B.大智慧的表现III.小聪明和大智慧的关系A.小聪明可能会阻碍大智慧的发展B.大智慧需要摒弃小聪明IV.如何培养大智慧A.培养自己的思维模式B.学会换位思考C.培养自己的耐心和毅力正文（篇1）阅读《摒弃小聪明,培养大智慧阅读心得》后，我深感启发。
这本书主要讲述了什么是小聪明和大智慧，以及它们之间的关系。
作者认为，小聪明可能会阻碍大智慧的发展，而大智慧则需要摒弃小聪明。
为了培养大智慧，我们需要从思维模式、换位思考和耐心毅力等方面入手。
首先，我们需要了解什么是小聪明和大智慧。
小聪明指的是一个人在某个领域或方面表现得非常聪明，但缺乏全局观念和长远眼光。
而大智慧则是指一个人具有广阔的视野、全局观念和深远的眼光，能够看到事物的本质和规律。
在我们的日常生活中，我们可能会看到一些人虽然表现得聪明，但却缺乏深度和广度，这其实就是小聪明的表现。
而一些看似平凡的人却能够在关键时刻发挥重要作用，这便是大智慧的体现。
其次，小聪明和大智慧之间的关系也是非常密切的。
小聪明可能会让人过于自信，从而忽视自己的不足和别人的意见。
而大智慧则需要摒弃小聪明的局限性。
我们需要学会换位思考，从不同的角度去看待问题，从而更好地理解别人的想法和感受。
同时，我们也需要培养自己的耐心和毅力，因为大智慧的成长需要时间和努力。
最后，如何培养大智慧呢？首先，我们需要培养自己的思维模式。
我们要摆脱自己的固有思维模式，学会接受新的思想和观点。
其次，我们要学会换位思考，多站在别人的角度考虑问题。
目录（篇2）1.引言2.什么是小聪明和大智慧3.小聪明和大智慧的差异4.如何摒弃小聪明，培养大智慧5.结论正文（篇2）阅读《摒弃小聪明，培养大智慧》的读后感，让我有了更深刻的认识。
这篇文章主要探讨了小聪明和大智慧之间的差异，以及如何培养大智慧。
小聪明通常指的是一些看似聪明、实际却肤浅的思考方式。
大智慧与小聪明
大智慧常常显得笨拙木讷， 小聪明却总是机敏伶俐。 大智慧的笨拙木讷背后， 是本质的质朴淳厚； 小聪明的机
敏 伶 俐背 后 ， 是本 质 的浮 躁虚假 。 因此 ， 大智 慧桃 李 不 言 下 自成蹊 ， 小 聪 明喋 喋不休 招 人 白眼 。
可是 ， 任小聪明如何风光无限， 小聪明总有一个死结
便 一 头 陷入 歧 途 。
大智 慧 大度 宽 容 、 难得糊涂 ， 因此 总是 遇 事 泰 然 处 之， 闲看庭 前 花开 花 落 ： 小聪 明小 肚鸡 肠 、 锱铢 必 较 ， 因此 总是逐 利 而往 上蹿 下跳 、 不得 安 宁。 然而， 征 之于现 实 ， 大智 慧却 并不 总 比小聪 明受人 待 见 。大 智 慧不趋 利 不媚俗 不 从众 ， 却 往往 因 曲高 而和 寡 ，
外散布吴宓的坏话： “ 别看吴老头工资高，但却是一个十 足 的小气鬼 ， 胸怀不宽 阔， 一点面子都不给我 ， 为 了区区
５ 元钱竟然亲 自上门来逼债 ， 生怕我赖账 ， 我看他资助人
的传 闻一 定是假 的。”
吴 宓 的一位 学 生将 这话 说给 老 师 听 ， 吴 宓 听后 ， 哈 哈
大智慧胸怀宽广 ， 以天下为己任， 所以从不在乎一 己 之得失； 小聪 明从来都是 以个人得失为出发点和落脚点，
所 以总是 患得 患 失斤斤 计较 。 大智慧 目 光长远、 步伐 坚定 ， 面对 形形 色 色 的诱 惑 目
１ ９ ５ ０年 ９月 ， 国学 大 师 吴 宓 来 到 西 南 师 范 大 学 任 教， 此 时 的他 已是 国家 二 级教 授 ， 月 薪 高达 近 ３ ０ ０ 元， 是
过 期 不还 ， 而我 又不 向他 讨要 ， 那 不 是在 姑息 和助 长他 的 不守时， 不诚 信 吗？这 无助 于 他做 人 的 品德 呀， 一个 不 守
小聪明和大智慧的理解
小聪明和大智慧的理解小聪明啊，就像是那种在小事情上耍的机灵。
比如说，在课堂上，老师问一个简单的问题，有人为了表现自己，抢着回答，可能都没怎么思考，就按照自己的第一感觉说出来了。
这看起来好像很聪明，能很快地给出答案，让大家觉得，哇，这个人反应好快。
但实际上呢，可能答案并不全面，甚至是错误的。
这就是小聪明，只看到了眼前的一点小利益，想要快速地得到别人的赞赏。
再说说大智慧。
大智慧是一种看得长远，考虑周全的智慧。
就像那些伟大的科学家，他们研究一个项目，可能要花费几年甚至几十年的时间。
他们不会为了一时的利益就随便下结论。
比如袁隆平爷爷，他为了研究杂交水稻，在田间地头辛苦耕耘了一辈子。
他没有想过要靠一些捷径来获得名声或者财富，而是踏踏实实地做研究。
他的智慧就是大智慧，他考虑的是全人类的温饱问题，是长远的发展。
小聪明还体现在一些人际交往中。
有些人喜欢在朋友之间占小便宜，比如说一起出去吃饭，总是找借口不付钱。
他们觉得这样自己占了便宜，是很聪明的做法。
但其实呢，朋友们心里都有数，这样的人慢慢就会失去朋友。
而拥有大智慧的人，在人际交往中懂得付出，懂得照顾别人的感受。
他们不会计较一时的得失，而是从长远的关系来看，他们知道真诚和付出才是维护友谊的关键。
还有啊，小聪明有时候是一种短视的自我保护。
就像有些学生，考试的时候作弊，以为这样就能得到好成绩。
但他们没有想到，这样做不仅是违反了考试规则，而且对自己的学习没有任何帮助。
以后到了真正需要运用知识的时候，就会原形毕露。
而有大智慧的学生，他们会认真学习，虽然可能成绩不是一下子就很突出，但是他们学到的知识是实实在在的，能够为以后的发展打下坚实的基础。
在面对困难的时候，小聪明的人可能会选择逃避，或者用一些不正当的手段来解决。
比如说，在工作中遇到了难题，就把责任推给别人，或者是用一些投机取巧的方法来掩盖问题。
而拥有大智慧的人，会直面困难，认真分析问题的根源，然后想出合理的解决方案。
大智慧和小聪明
一个人再怎么聪明，如果走上歧路，那就没有大智慧而只有小聪明。
江湖上一句俗语：出来混的，总归要还的。
还有：善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到。
这就要从他们的小聪明中找定律了：聪明反被聪明误。
人的小聪明多了，生活上、事业（或生意）上、江湖上自然有很多险胜故事。
险胜次数多了，就盲目自信，胆子也越来越大。
另一方面，由于小聪明，他们又立善于钻营，找大靠山。
特别手中有了大笔财富后，找一些地位大得吓人的靠山也轻而易举。
这样，他就一定自以为进了大保险箱了。
殊不知心术不正的人又只能与心术不正的人臭味相投。
一只扯蛋只能与另一只扯蛋称兄道弟。
近墨者黑，近朱者赤。
而且一连串扯蛋变成一条绳子上的蚂蚱之后，一荣俱荣，一损俱损，从概率论来看，危险系数反而增大了。
一只扯蛋现出原形，一连串扯蛋也被牵出来了。
而要命的是扯蛋们只能相互牵连。
一只扯蛋不去与其他扯蛋连成串也是不可想象的，不然，他的小聪明也无法发挥出来。
有人也许觉得刘汉流泪也许有些悔意。
老航相信一个珍爱自己生命或怕死的人，心中总还有些善的东西存在。
但是，我又要强调一点，死到临头的忏悔总是不那么真实。
君不见贪官倒台后，一个比一个会写忏悔书，但这更多是后悔自己不小心被人抓住把柄。
一个人习惯于小聪明了，便再难获得大智慧。
总之，一个人不能获得大智慧而只有小聪明是非常危险的。
一个家庭是这样，一个企业是这样，一个社团是这样，一个民族也是这样。
小聪明不如大智慧
小聪明不如大智慧
秦德君
【期刊名称】《决策》
【年(卷),期】2012(000)006
【摘要】有人请教一位高僧：“什么是大智慧？”高僧回答：“饿了便吃，困了便睡。
”那人听了，以为大笑话，高僧说的太没深意了。
其实，高僧说饿了吃、困了睡，就是主张一切顺其自然，懂得遵循天道和人道，懂得遵循大自然的规律和人类社会的规律，这就是真正的大智慧。
【总页数】1页(P16-16)
【作者】秦德君
【作者单位】中共上海市委办公厅
【正文语种】中文
【中图分类】G40
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3.审计"大智慧"勿耍"小聪明"——立信与证监会听证会辩论解析 [J], 李克亮
4.小聪明与大智慧 [J], 陈文军;
5.修炼大智慧不耍小聪明 [J], 李永胜
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小聪明与大智慧范文
小聪明与大智慧范文大智慧和小聪明的区别：从品格上看：大智慧的人遇事不为个人利益所动，讲原则，有正义，敢表态；小聪明则见风使舵溜须拍马屁，出卖自己的人格。
从思想看：大智慧的遇事善于辩证思维，能透过现象看本质，有涵养，较理智，敢于面对问题，解决问题；小聪明则远离坦诚，是诚信为幼稚，视良心为不值钱，装糊涂，怀侥幸，绕开问题走。
我认为智慧就是不掺杂人的七情六欲去看事物，确立主见。
而聪明则掺杂人的七情六欲去看事物，只能看到现象看不到本质。
我们身处复杂的社会里生活若能从事物的表象里透视到事物的本质，才是真正的理性主见。
小聪明者目光短浅，多投机取巧，看重少投入少付出来取得短期利益和成效，我们平时说的混生不混熟的大都是这样的人；大智慧者重长远发展，目光远大，站位高、布局大，掌控能力强。
日常生活工作中的小聪明表现的基本都是以利益为中心，走捷径谋目的，严重的会当面一套，背后一套，行为无底线，为达目的不惜损人利己、落井下石。
其谋充其量为“术”。
与之相反的是大智慧者的格局不同，为实现远大抱负可以放弃短期利益或局部利益，重积淀、求发展，厚积薄发，谋求长远，其谋为“道”。
生活中也要远离小聪明，多学大智慧，所谓近朱者赤近墨者黑，处在什么环境里，自己也会被潜移默化。
总结：前者是大愚若智，后者是大智若愚。
小聪明的人，只看到显性成本，看不到隐形成本。
只看到短期利益，看不到长期利益。
只看到局部，看不到全局。
自认为聪明。
大智慧的人，着眼于长远与全局。
深度、广度以及思维方式非常人所及。
人与人之间的差别，主要是知识积累与思维方式。
夜读：为什么要做有“大智慧”的人，不要做“小聪明”的人
夜读：为什么要做有“大智慧”的人，不要做“小聪明”的人大家好，我是小兮，一起来夜读
社会从来都不缺有小聪明的人，有大智慧的人才能走到最后。
有大智慧的人，看问题深远，为人处世豁达，不会斤斤计较，
不会为了眼前一点利益丢掉自己的原则，
有大智慧的人，会以大局为重，会努力提升自己
会正能量的想问题做事。
有小聪明的人，每天都在琢磨怎么对自己更好，
不相信别人，为了眼前的利益会用手段，
溜须拍马，讨好每一个人
以为别人不知道，人前人后两个样，
会盘算用自己狭隘的眼光去看别人。
我们都喜欢真正有实力，又充满阳光正气的人，不会背后搞别人拥有大智慧的人，会知道自己的品牌有多重要，会知道用实力和人品征服。
反观，耍小聪明的人，只能骗骗刚涉世未深的年轻人，
在老者和上级这里，早就被看穿。
市面上那么多职场技巧，不是教你如何去做个小聪明的人
而是告诉你，怎么自我保护，更重要的是告诉你怎么努力我们要做一个大智慧的人
要相信，这个世界还是属于正能量，有能力，有品行的人做人大气一点，不要因为小人耍你，你就跟他一样，去耍人你们不一样
不管你到了什么高度
永远都要忠于自己能力提升
当你足够强大，会耍小聪明的人就远远被你甩在身后
不断学习，不断努力。
小聪明与大智慧娄炳成
小聪明与大智慧娄炳成庄子在他的名著《逍遥游》中说：小知不及大知，小年不如大年。
意思是说：小聪明赶不上大智慧，寿命短赶不上寿命长。
庄周提出了万物一体的思想，认为宇宙万物都是一气之化，虽千姿百态各不相同，却又同是气凝所成，同为一体。
从此观点出发，他认为大小，寿天，生死，是非等等的差别都是相对的。
正如大智慧与小聪明，没有小聪明就无法显示出大智慧，没有大智慧也就没有小聪明。
从这个意义上说，大智慧和小聪明是统一的，都归于人类的智力表现。
但我们在生活中是选择大智慧还是小聪明呢？大智慧和小聪明是相对的，小聪明是表现欲，大智慧是生命的本态，是根本智，自然智，无师智，是永恒的真正自我；而小聪明只顾到私利，大智慧就是把全生命，全心力投入。
因此，庄子说“小聪明赶不上大智慧”。
何为小聪明？小聪明者以自己为中心看问题，他们表现得聪明伶俐，会说话办事，精灵敏捷，善于伪装，有种随风而动的技巧，有种你能千变万化，我能随机应变的聪慧．小聪明是近视，是装饰，这种聪明是表面上的，很容易被别人察觉的。
何为大智慧呢？大智慧者以环境为中心看问题，他们表现得山水不露，稳重大方，拙中藏巧，大智若愚，运筹帷幄，高屋建瓴，有种水滴石穿的坚韧，有种任你有千变万化，我早已将你看穿的沉稳。
人生不要耍小聪明，而要有大智慧。
一个大智慧胜于成千上万个小聪明。
所谓大智慧就是确立和找准正确的人生方向或趋向、目标和格局，小聪明是这个格局与趋向框架内的具体方法和智慧。
人生方向和目标不对，小聪明耍的再多也徒劳无益，甚至会聪明反被聪明误。
有了这种正确的大方向、大格局即大智慧，一切就迎刃而解。
如此，不要把主要精力和心计都用在耍小聪明上，而要用在大智慧上，即选准方向、目标，营造存在的格局与趋向，累积存在的资源、过程、能力和素质，造就自我发展的势力。
常耍小聪明的人，最终有可能落得“聪明反被聪明误”。
“聪明反被聪明误”的典型要数《红楼梦》里的王熙凤，人们一方面惊叹于她的无与伦比的治家才能，她应付各色人等的技巧，一方面又感慨于她的结局。
小聪明与大智慧
小聪明与大智慧作者：陆妍来源：《小星星·高年级版》2011年第02期生活中蕴藏着许多小聪明，小聪明虽然能勉强应付事情，但是远远比不过大智慧所带给我们的启示。
我曾经读过这样一则故事：一家鞋厂派两个员工去一个偏远的地方调查并推销鞋子。
前一个人到那里进行调查，一问才知道这里的人都不穿鞋，而且还不知道鞋子是什么东西，他便立刻产生这样一个念头：迅速返回鞋厂，不在这里浪费时间，也不会浪费公司的开销，一举两得！可能在这个时候我们都会认为他很聪明，可是后一个人的做法才是真的给了我们启示。
他选择继续留在那里，给每个人讲鞋子的构造以及作用，那里的居民都听得入了迷，不禁恍然大悟：原来世界上还有这么好的东西！居民们都纷纷买下了他的鞋子，不到三天，鞋子都卖光了，为公司谋了不少福利，看到这里，你应该会更佩服第二个人的做法吧？第一个人那样做虽然很聪明，可是那样无功而返，没有尽到这次出差的责任。
而第二个人不仅为公司谋福利，还将鞋文化发扬光大。
所以第二个人比第一个人更有智慧！以前有一个作家曾调查过“如果卢浮宫失火，你会选择带哪件作品逃走”的话题，答案五花八门。
有人说：“我会选择《蒙娜丽莎》！”有人说：“我会选择《戴珍珠的女人》！”有人说：“我会选择《查理一世肖像》！”……这些回答作家都感到不满意，唯有一个人的回答是：“我会选择离安全出口最近的一幅画！”这个答案多么令人震惊啊！是啊！选择那些名画的人，等到摘下来准备逃走的时候将面临更大的危险，火势会更大，那时即使有了价值连城的画也没用了，因为你的生命已经被夺去了，没有任何意义。
而那位选择离安全出口最近的作品的人，他既可以得到名画，又可以安全迅速逃离，这岂不是一举两得？让我们情不自禁地对这个人的智慧感到十分敬佩！由此可见，小聪明固然可用，但有时聪明反被聪明误，而大智慧就不同了，它给了我们许多人生的启示，让我们在成长道路上更好地前进！灵犀一点：本文语言流畅，结构严谨。
更难能可贵的是，小作者能够借事言志。
发人深省：大智慧与小聪明
发人深省：大智慧与小聪明“智慧”与“聪明”这对孪生兄弟，一直是喜爱与赞誉的象征。
一旦戴上了“大”与“小”的礼帽，则立见高下，各自为阵，分别拥有了不同的身份。
中国的儒佛道三教，无论是儒学大师、佛门弟子还是道中方士，对大智慧的理解不尽相同，儒尚礼仪，佛主人性，道重阴阳。
形不同而神一致。
大智慧的表现在于为人的豁达，处事的大气以及达物的高远。
言行举止，待人接物让人如沐春风，舒服而温馨，瞬间化解拘谨和陌生。
当然，大智慧并非生来之功，而是长久以来的积累与修为。
一本书，一件事，一个人都可以成为不竭之源泉。
有了“大智慧”，自然也就有了“小聪明”。
两者互为消长，互衬短长。
小聪明的表现则为只重眼前，精于算计，打小算盘。
并由此埋下隐患，引发矛盾，制造冲突。
小则误事，大则误人。
三国中“蒋干盗书——中了大计”的典故就是很好的例证。
大智慧因小聪明而成其大，小聪明则因大智慧而败其小。
前者立足远方，视野开阔；后者拘泥眼前，目光短浅。
有容乃大，方能海纳百川；无量则小，怎可极目四望！大智慧讲的不是高智商，而是一种对人生的领悟，一种由心而发的素养。
环视我们周边，但凡取得不菲成就或事业有成之人，往往没有高谈阔论，没有华丽外表。
看似普通，实则高瞻远瞩，独到深刻，时时焕发大智。
大智之人的最大特点是平实谦逊，不拘小节，善于倾听。
有宽人之心，有容人之度，有济人之念，有达人之举。
小聪明能小赢，却难大胜。
锱铢必究，难成大事。
心存私念，以己出发，看似占了便宜，实则输了本心、丢了信念。
只要拥有一颗大智之心，胸怀远方，共生共赢，取大义、舍小节，就一定能成大智之人。
大智慧不是选择，而是人格素养。
小聪明不是习惯，而是价值取向。
想明白了，其实我们每个人都可以做到！•。
小聪明与大智慧，何为大智慧，如何获得大智慧？
小聪明与大智慧，何为大智慧，如何获得大智慧？国学中的智，不等同于我们对“智”的狭义理解中的智商、智力。
它更多是实践理性，是善与慧的合体，是对道德的认识，即道德是非、善恶判断、道德知识的积累，进而积淀成为既有高明理想，又不脱离日用伦常的现实生活，并能指导人们在整个生命过程中觉解生活的意义和人生的价值，知行合一，终达内心澄明、直觉通透的境界，也就是《中庸》中所说的“极高明而道中庸”。
它不是自以为是的小聪明，而是中国哲学里的大智慧。
“尊德性而道问学”是中国人道德研修的两大方面。
关于实践理性，中国古代哲学家有两大类看法。
第一类如孟子，是先天禀赋派，认为道德知识是先验的，与生俱来。
如爱人、敬人、同情人、羞耻感、是非感、正义感、责任感等观念、行为，不学而能，不虑而知。
仁爱之心、良知良能本来就存于人性之中，但需要后天坚持，善养浩然之气，这就是“尊德性”。
孟子说智是“是非之心”，他认为一个不能明辨是非，在大是大非问题上都犯糊涂的人，是愚蠢至极的。
另一类如荀子，是后天教化派，认为道德知识是后天的。
人生下来就如同一张白纸，脑子里没有任何概念，要经过反复的模仿、学习、教育、训练乃至社会实践，才有了相关道德知识，才会判断、明确、区分是非善恶，正确对待自己与别人，遵守社会规范，增进道德性。
后来程朱理学更加强调客体面的道德知识、理论与道德规范的建构和习得，以智识心。
古人主张学习知识要致广大而尽精微，博观而约取，厚积而薄发，做到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，不管是道德、伦理、制度、习俗和各种科学文化知识，都要学思践悟，明辨重行。
这就是“道问学”。
虽然两派对智的来源、路径和习得方法的见解大相径庭，但殊途同归，都强调智的道德实践的属性，都主张在伦常日用中落实落地。
比如说一个人是否有“是非之心”，是真智者，看看他们的行为就可窥见其内心。
我们有的领导干部、公务人员自以为聪明，虚列开支报销收余利，伪造假发票、假合同、假会议、假项目，这些在纪检审计部门火眼金睛面前都是令人啼笑皆非的小把戏；有的突破道德底线，养小三、包二奶，直至家庭破裂、组织处分；有的违背道德良心，中伤同级、争相上位，结果被人发现、身败名裂；有的往往自以为是，认为自己聪明、别人好糊弄的人总是欲盖弥彰，弄巧成拙，独吞苦果。
小聪明不如大智慧
小聪明不如大智慧聪明人不一定有大智慧，而大智慧的人不一定有小聪明，所谓大智若愚。
小聪明是表现欲，大智慧是生命的本态，是根本智、自然智、无师智，是永恒的真正自我。
在人性的丛林里走动，大智慧总比小聪明好。
谁是我们的朋友？谁是我们的对手？可以依靠谁，不可以依靠谁？应该怎么去战胜对方？应该怎么去上台阶？对于这些问题，我们必须清醒，不能耍小聪明。
自以为聪明的人往往不得善终，而真正大智大慧的人，表面上都似乎有点“愚”，但他们却笑傲人生，“才”不外露。
同为聪明人，为何结局不同呢？盖因为聪明不大小之分，有小聪明和大智慧之分。
何为小聪明？小聪明者是以自我为中心看问题，他们表现得聪明伶俐，会说话会办事，伶牙俐齿，机灵敏捷，善于伪装，有种随风而动的轻巧，有种趋炎附势的灵动，有种你能千变万化，我能随机应变的聪慧。
小聪明是近视，小聪明是装饰，这种聪明是表面上的，是很容易被别人觉察到的。
何为大智慧？大智慧是与原则、责任、担当、道义、正义、公平相关联的。
大智慧者以环境为中心看问题，他们表现得山水不露，稳重大方，拙中藏巧，大智若愚，运筹帷幄，高屋建瓴，有种水滴石穿的坚忍，有种任你有千变万化，我早已将你看穿的沉稳。
大智慧就像一部哲学著作，初读时不一定得到人们的喜欢，可是你要是能读下去的话，你会变得深厚，也会终生受益。
如果我们具体分析大智慧和小聪明，主要应有下列的不同：（1）凡大智慧者必懂低调为人，而小聪明人只会显摆炫耀。
有小聪明的人看到比自己聪明的人心里会有一种紧张感，遇见没自己聪明的人会表现得不屑一顾，遇见大聪明的人就只有望而兴叹了；有大智慧的人看到比自己聪明的人心里会有一种钦佩感。
（2）凡大智慧者必包容，而小聪明人多计较。
小聪明的人对人性有一定了解，因此他们从内心认同的人不是很多。
但他们不会把对很多人的不屑一顾表现出来；有大智慧的人对人性一定很了解，因此他们能够十分包容地看待一切，他们将宇宙装在自己的胸膛里面。
（3）凡大智慧者必理性，而小聪明人多感性。
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小聪明不如大智慧
【原文】
小知不及大知。
小年不及大年。
——《庄子•逍遥游》【译文】
小聪明赶不上大聪明，寿命短比不上寿命长。
聪明人不一定有大智慧，而大智慧的人不一定有小聪明，所谓大智若愚。
小聪明是表现欲，大智慧是生命的本态，是根本智、自然智、无师智，是永恒的真正自我。
在人性的丛林里走动，大智慧总比小聪明好。
谁是我们的朋友？谁是我们的对手？可以依靠谁，不可以依靠谁？应该怎么去战胜对方？应该怎么去上台阶？对于这些问题，我们必须清醒，不能耍小聪明。
自以为聪明的人往往不得善终，而真正大智大慧的人，表面上都似乎有点“愚”，但他们却笑傲人生，“才”不外露。
同为聪明人，为何结局不同呢？盖因为聪明有大小之分，有小聪明和大智慧之分。
何为小聪明？小聪明者是以自我为中心看问题，他们表现得聪明伶俐，会说话会办事，伶牙俐齿，机灵敏捷，善于伪装，有种随风而动的轻巧，有种趋炎附势的灵动，有种你能千变万化、我能随机应变的聪慧。
小聪明是近视，小聪明是装饰，这种聪明是表面上的，是很容易被别人觉察到的。
何为大智慧？大智慧者以环境为中心看问题，他们表现得山水不露，稳重大方，拙中藏巧，大智若愚，运筹帷幄，高屋建瓴，有种水滴石穿的坚忍，有种任你有千变万化、我早已将你看穿的沉稳。
大智慧就像一部哲学著作，初读时不一定得到人们的喜欢，可是你要是能读下去的话，你会变得深厚，也会终生受益。
如果我们具体分析大智慧和小聪明，主要应有下列的不同：
（1）凡大智慧者必懂低调为人，而小聪明人只会显摆炫耀。
有小聪明的人看到比自己聪明的人心里会有一种紧张感，遇见没自己聪明的人会表现得不屑一顾，遇见大聪明的人就只有望而兴叹了；有大智慧的人看到比自己聪明的人心里会有一种钦佩感。
（2）凡大智慧者必包容，而小聪明人多计较。
小聪明的人对人性有一定了解，因此他们从内心认同的人不是很多。
但他们不会把对很多人的不屑一顾表现出来；有大智慧的人对人性一定很了解，因此他们能够十分包容地看待一切，他们将宇宙装在自己的胸膛里面。
（3）凡大智慧者必理性，而小聪明人多感性。
小聪明对于每一个人来说，只是多和少的问题；而大智慧对于每一个人，则是有和无的问题。
（4）凡大智慧者必高瞻远瞩，而小聪明人只考虑眼前利益。
大智慧所统辖的是超越感知的宏观，所谓的大象无形，因而当这个智慧刚刚出现的时候，绝大多数人只感觉到这个智慧的平淡无奇，直到智慧灵光显现的一刻才能引起人们的惊叹；小聪明在细而不在全，在某一方面有出人之智，其他方面可能不行，所以小聪明时而会翻船。
（5）凡大智慧者必有大局观，而小聪明人只考虑小圈子。
小聪明的人由于过于注重细节，所以常常不满足，会怨天尤人，并且苦恼特别多。
大智慧的人由于注重大局，所以只要大局还行，他们就感到满意，所以他们过得更幸福，更何况大智慧往往能与大能力结合在一起，他们能实现大发展，从而带来更大的幸福。
（6）凡大智慧者必懂春播种秋收粮，而小聪明人只会即种即收。
大智慧者，高屋建瓴，审时度势，纵横捭阖，无往不利。
小聪明者，见树木而忘森林，眼中有石块而无叠峦群山；唧唧于一隅之得而失天下，沾沾于蝇头小利而忘全局。
终究不过是捡得芝麻来，丢得西瓜去。
或许遇小河知趟水而过，遇波涛之川，惟望洋兴叹矣。
（7）凡大智慧者必知做正确的事，而小聪明人只会正确地做事。
（8）凡大智慧者必懂吃亏是福，而小聪明人只会抓小放大。
（9）小聪明的人善于攀比，大智慧的人善于平衡。
小聪明是世俗哲学中的随波逐流，容易被小聪明所误，容易把春光看做秋风，会用自造的凄凉来折磨自己；大智慧是老子哲学中的以柔克刚，仰观满天星斗，俯瞰人间烟火，淡泊明志，宁静致远，高山挺拔，草木景仰，大海辽阔，江河来归。
人生需要的是大智慧，而最忌讳的则是小聪明。
小聪明本身就具有一种涂抹不掉的悲剧色彩，小聪明总有个性的弱点，个性的弱点总会造就人生的局限，所以大智者的人生常常会很成功，小聪明的人可能造就支离破碎的人生。
其实，聪明是一笔财富，关键在于怎么使用：财富可以使人过得很好，也可能使人毁掉。
真正聪明的人会使用自己的聪明，那主要是深藏不露，或者不到刀刃上、不到火候时不会轻易使用。
耍小聪明往往是招灾引祸的根源。
无论做什么事，都不能耍小聪明。
而且再秘密的事，也还有透风的墙，大家一旦知道了，也就“夫人”赔了“兵”也折了。
一个时时处处事事显露精明的人，不会得到别人的信任、同情、爱护和栽培，因此不会取得真正的、伟大的成功。
若是运用大智慧，便能造福苍生，泽被后世。
大人物运用大智慧就能眼明耳聪：笑看云翻雨覆，谛听旷野喧嚣！真是个“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。
小人物运用大智慧，一生受益无穷。
大智慧像阳光，即使没有缝隙，阳光也能照亮心窝。
幽兰吐馥，金菊傲挺，翠竹抱虚，寒梅争妍，无一不是大智慧。
世界上有大人物也有小人物，大人物有大人物的活法，小人物有小人物的活法，谁也勉强不了谁，但谁都得遭遇小聪明与大智慧。
惟有大智慧才有大境界，才有大美丽，才有大成就。