《做有生命感的教育者》读后感

《做有生命感的教育者》读书心得近年来，“生命教育”一词怦然击中了人们的心灵，并讯速被大家高捧。“生命教育”之所以成为当今流行的教育概念，是因为长期以来，教育者、教育研究者普遍缺失生命感。久而久之，在“以人为本”的教育领域里，“生命”却缺席了。

回想之前，我们从忙碌的课堂以及各类比赛中，看到的是教师的知识、方法和技术，在老师们创作的形形色色的教学案例、课例中，寻觅不到生命的跳动和呼吸，处处可见的是如何上课的各种技巧和方法；在每年庞大的教育论文中，我们依然看不到生命的气息和光华，除了概念、术语，就是推理和演绎。从一本书到另一本书，从一篇文章到另一篇文章，甚至是把前人的文章变成自己的文章，生命创造的光影就在如此这般的推演中遁入黑夜。

正因为如此，叶澜教授才会呐喊疾呼：让课堂焕发生命活力！然而，不是所有的教育者都有这样的生命感的。

有的教师看不到“生命”，所以她的眼光仅停留于书本和各种符号如何化为自己的教案和语言，对孩子的生命本身却视而不见。眼中没有生命，教师的生活只是年复一年，日复一日，机械地辗转于教材与教室之间。

有的教师也看到了生命，试图去抓住这个“生命”，以自己的热情感染它，点化它，从而时时处处想去替代它。如此，孩子只是她手中可任意揉搓的生命，这跟雕塑家手中的泥巴、金银铜铁并没有两样。这时进入教育者眼帘的是被物化的生命，是卑微的生命，是可以随时被替代的生命，而不是真正的、大写的生命。

有的教师看到了生命，他以一颗敏感、敏锐和细腻的心，捕捉着

孩子的每一句话语、每一次欢笑和哭泣、每一声叹息、每一次皱眉，这样的教师敬畏孩子的生命，却未必尊重自己的生命，所以她的生命感也是不完整的。

李政道教授书中所说“把生命放在生命里”。我的理解是：受教育者的生命成长就是教育者自我的生命成长。以生命感为基础，让每一次教育的过程，都变成教育者和受教育者共同回家的过程，一个回到生命之家的过程。教育者只有把教育的学问变成自己的学问，把学生的生命落在自我的生命里，把自我的生命融进学生的生命里，努力将自己的生命与学生的生命成长建立起内在的关联，教育者才是一个有生命的、智慧的教育者。

最理想的教师，他将拥有三种东西：教育中的大智慧、大爱心、大境界。

在和此书“遭遇”之前，我一直以“人梯”、“红烛”和“铺路石”为人生目标，以“奉献”为座右铭，自诩无愧于人民教师，未曾辱没“人类灵魂的工程师”这个光荣的称号。读此书后，才发觉自己永远走不出自己划的“教书匠”这个圈。教育本身就是背负重轭。我们将重负背在肩上，用手中的刀雕刻它们，刻出生命的神采，挽留轻飘而逝的时光，实现自我生命的创造性价值。

教育要发展，理念得更新，在追寻“生命”的路上，我们一直都在努力！