西方行政管理思想史

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• 期中作业:任选一个管理思想家或者管理流派的思想进行 期中作业: 梳理并加以评价 • 要求: 要求: • 1、字数不少于 、字数不少于3000字 字 • 2、遵守学术规范(包括引用) 、遵守学术规范(包括引用)
导论: 导论:西方行政管理思想的产生
• • • • • • • • • 管理经典: 色诺芬《家庭管理》 柏拉图的《理想国》 亚里士多德的《政治学》 西赛罗《论共和国》 马基雅维利《君主论》 洛克《政府论》 孟德斯鸠《论法的精神》 卢梭《社会契约论》
第二节:近世行政思想
• 代表人物:马基雅维利 代表人物: • (1)政治思想的前提和基础:性恶论 )政治思想的前提和基础: • 由于人们对利益(权力和财富)欲望追求的无限性 由于人们对利益(权力和财富) 和利益资源的有限性之间的矛盾不可调和, 和利益资源的有限性之间的矛盾不可调和,使得在 人与人之间的关系中,诚实守信, 人与人之间的关系中,诚实守信,善良和谐必然是 虚假的;虚假伪善,尔虞我诈必定是真实的; 虚假的;虚假伪善,尔虞我诈必定是真实的; • (2)国家的产生是调节利益冲突的产物; )国家的产生是调节利益冲突的产物; • 统治国家,治理人民也必须以其人之道还治其人之 统治国家, 身;
(5)共和制和君主制
• 一方面,马基雅维利崇尚权力平衡的共和制的政体; 一方面,马基雅维利崇尚权力平衡的共和制的政体; • 另一方面,马基雅维利主张建立强大的君主制政体; 另一方面,马基雅维利主张建立强大的君主制政体; • 二者是否矛盾? 二者是否矛盾?
(6)君主的统治方法
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1、为了达到目的,可以不择手段; 、为了达到目的,可以不择手段; 2、道德是虚伪的,武力是真实的; 、道德是虚伪的,武力是真实的; 3、让人民爱戴还是让人民恐惧? 、让人民爱戴还是让人民恐惧? 4、君主要同时效法狮子和狐狸; 4、君主要同时效法狮子和狐狸; 5、暴力要果断和隐蔽,借刀杀人;恩惠要细水长流, 、暴力要果断和隐蔽,借刀杀人;恩惠要细水长流, 亲力而为; 亲力而为;
3、诸多思想家行政思想
• (1)西塞罗 ) • 西塞罗其人; 西塞罗其人; • 主要思想:自然法思想、人的精神自由的思想、人人平等的思 主要思想:自然法思想、人的精神自由的思想、 想 • 分析了国家的实质 分析了国家的实质——“国家是人民的事业”,即共和国政体 国家是人民的事业” 国家是人民的事业 • (2)波里比阿 )波里比阿: • 波里比阿其人; 波里比阿其人; • 主要思想:罗马强大的秘密 主要思想:罗马强大的秘密——混合政体; 混合政体; 混合政体
西方行政管理考虑的问题
• 要素:“谁来管理”、“如何管理”、“管理 什么”
第一节、古希腊、古罗马行政思想
• 一、古希腊行政思想 • 二、古罗马行政思想
一、古希腊行政思想
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1、古希腊历史概述 、 2、古希腊早期行政思想 、 3、柏拉图行政思想 、 4、 4、亚里士多德行政思想
1、古希腊历史概述
• 1)(现代)西方文明的源头; )(现代 )(现代)西方文明的源头; • 2)种族、环境、经济; )种族、环境、经济; • 3)雅典和斯巴达; )雅典和斯巴达;
2、古希腊早期行政思想
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来库古——斯巴达极端集体主义思想的开创者; 斯巴达极端集体主义思想的开创者; 来库古 斯巴达极端集体主义思想的开创者 梭伦——雅典民主制的开创者,秉持中庸民主思想; 雅典民主制的开创者, 梭伦 雅典民主制的开创者 秉持中庸民主思想; 克里斯蒂尼——雅典民主制的确立者; 雅典民主制的确立者; 克里斯蒂尼 雅典民主制的确立者 伯里克利——雅典民主制顶峰的制造者 雅典民主制顶峰的制造者; 伯里克利——雅典民主制顶峰的制造者;
古希腊早期行政思想的特征
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1)原始民主制; )原始民主制; 2)强调依法行政; )强调依法行政; 3)行政官员非专业化、非职业化特征; )行政官员非专业化、非职业化特征; 4)行政职能简单; 4)行政职能简单;
3、柏拉图行政思想
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1)柏拉图其人; )柏拉图其人; 2)柏拉图行政思想; )柏拉图行政思想; 国家和政府产生的基础是社会分工; 国家和政府产生的基础是社会分工; 国家的行政职能分为:统治、保卫和生产, 国家的行政职能分为:统治、保卫和生产,因此城 邦理想国应由相对应的哲学家、 邦理想国应由相对应的哲学家、军人和生产者三个 阶层组成; 阶层组成; • 现实城邦政体分类:荣誉政体、寡头政体、平民政 现实城邦政体分类:荣誉政体、寡头政体、 体和僣主政体; 体和僣主政体;
二、古罗马行政思想
• 1、古罗马历史简述 、 • 2、古罗马行政组织特征 、 • 3、诸多思想家行政思想 、
二、古罗马行政思想
• 1、古罗马历史简述 、 • 2、古罗马行政组织特征 、 • 3、诸多思想家行政思想 、
1、古罗马历史简述
1)、古罗马时代划分 )、古罗马时代划分 )、 共和国时期:公元前6世纪 世纪——公元前 年; 公元前27年 共和国时期:公元前 世纪 公元前 帝国时期:公元前27年 公元476年 帝国时期:公元前 年——公元 公元 年 2)古罗马的兴衰 ) 古罗马兴起的原因:(优越的政体、 :(优越的政体 古罗马兴起的原因:(优越的政体、强大的军事实 独特的地理环境、宽容的民族政策、 力、独特的地理环境、宽容的民族政策、理性务实 的民族性格) 的民族性格) • 古罗马衰败的原因:(独裁腐败的政体、频繁的战 古罗马衰败的原因:(独裁腐败的政体、 :(独裁腐败的政体 经济的衰败、外族的入侵) 争、经济的衰败、外族的入侵) • • • • •
西方行政管理思想史
北京科技大学文法学院
主讲人:张学艺 主讲人:
• Email:ustbsixiangshi@126.com 上课地点:文法楼305 上课时间:2011-2012秋学期 • 周二8:00-9:35(1-16周)
课程名称: 课程名称:西方行政管理思想史 课程性质: 课程性质:必修课 参考教材: 参考教材:
丁煌著: 西方行政学说史》 武汉大学出版社 年第二版。 丁煌著:《西方行政学说史》,武汉大学出版社2004年第二版。 年第二版 徐大同主编:《西方政治思想史》,天津教育出版社2000年版。 年版。 徐大同主编: 西方政治思想史》 天津教育出版社 年版
要求:1.平时上课10分 要求:1.平时上课10分 平时上课10 2.作业论文20分 2.作业论文20分 作业论文20 3.卷面考试70分 3.卷面考试70分 卷面考试70
2、古罗马行政组织特征
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古罗马பைடு நூலகம்和国时期: 古罗马共和国时期: 古罗马帝国时期 行政组织特征: 行政组织特征: 公民民大会制度虚化; 公民民大会制度虚化; 执政官、检察官等高级官员的选举归于元老院; 执政官、检察官等高级官员的选举归于元老院; 建立了绝对专制的元首制度; 建立了绝对专制的元首制度;
二、三次重要的社会运动
• (二)宗教改革运动; 宗教改革运动; • 德国:马丁路德的宗教改革运动(《九十五条论纲》“拒绝中 德国:马丁路德的宗教改革运动( 九十五条论纲》 拒绝中 介”); • 法国:加尔文的宗教改革运动: 法国:加尔文的宗教改革运动: • 英国:英国国教(新教)运动(亨利八世); 英国:英国国教(新教)运动(亨利八世); • 宗教改革的基本内容: 宗教改革的基本内容: • (1)否定教皇权威和地位,教徒一律平等; )否定教皇权威和地位,教徒一律平等; • (2)因信称义,不靠功行; )因信称义,不靠功行; • (3)回归圣经; )回归圣经; • (4)取消繁琐的圣事,建立廉价教会; )取消繁琐的圣事,建立廉价教会;
人性论
• 孟子见梁惠王,王曰:“叟不远千里而来,亦将有 孟子见梁惠王,王曰: 叟不远千里而来, 以利吾国乎? 以利吾国乎?” 孟子曰: 何必曰利?亦有仁义而已矣! 孟子曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣!” • 且父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。此俱 且父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。 出父母之怀衽,然男子受贺,女子杀之者, 出父母之怀衽,然男子受贺,女子杀之者,虑其后 计之长利也。故父母之于子也, 便,计之长利也。故父母之于子也,犹有计算之心 以相待也,而况无父子之泽乎? 以相待也,而况无父子之泽乎? ——韩非子《六反篇》 韩非子《 韩非子 六反篇》
第三节 资产阶级革命时期的行政思想
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资产阶级革命时代到来的背景; 三次重要的社会运动; 主权学说; 社会契约学说; 三权分立学说;
政治——民族国家的形成 民族国家的形成 政治
• 民族国家是两个概念的结合体: • 民族是什么?
• 民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同 地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同 心理素质的稳定的共同体。
4、亚里士多德行政思想 、
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1)亚里士多德其人; )亚里士多德其人; 2)亚里士多德行政思想: )亚里士多德行政思想: 系统的提出了城邦(国家)产生的根源、本质和目的; 系统的提出了城邦(国家)产生的根源、本质和目的; 首先提出应将议事权力、司法权力和行政权力进行区别; 首先提出应将议事权力、司法权力和行政权力进行区别; 提出了设置行政机构的依据; 提出了设置行政机构的依据; 提出了行政组织职能的思想:如商业、国防、财政等; 提出了行政组织职能的思想:如商业、国防、财政等; 提出了行政人员的任用原则:如适用专任、德才兼备等; 提出了行政人员的任用原则:如适用专任、德才兼备等; 提出了要建立行政监督机构的观点; 提出了要建立行政监督机构的观点; 崇尚依法治国; 崇尚依法治国;
• 国家是什么?对内拥有治权,对外拥有主权的 以一定政权机构为形式的共同体形式; • 理想的民族国家形式:朝鲜、日本、冰岛等;
二、三次重要的社会运动
• (一)文艺复兴运动; 核心:人文主义精神,人文主义精神的核心是提倡人性,反对神 性,主张人生的目的是追求现世的幸 福,倡导个性解放,反对 愚昧迷信的神学思想。 文学:但丁《神曲》 美术:达芬奇《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》 音乐、天文、数学、物理、地理、医学 文艺复兴的历史作用:恩格斯 “这是一次人类从来没有经历过的 最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在 思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人 的时代。”【三个巨人指:达芬奇(《蒙娜丽莎》) 莎士比亚 (《哈姆雷特》) 但丁(《神曲》)】 为后来启蒙运动奠定了基础,霍布斯、洛克等一大批思想家,发 展起“自然权利”、 “社会契约”、“人民主权”以及“三权
(3)政治的核心——权力
• 这种权力包括两个方面: 这种权力包括两个方面: • 对内治权:拥有使人民畏惧的实力或暴力; 对内治权:拥有使人民畏惧的实力或暴力; • 对外主权:不受外来侵略和干涉的民族自由全力; 对外主权:不受外来侵略和干涉的民族自由全力;
(4)权力的基础
• 法律:君主依靠法律来治理和约束人民,其中最重 法律:君主依靠法律来治理和约束人民, 要的是保障私人财产的法律: 要的是保障私人财产的法律: • 例:“一兔走,百人追之。积兔于市,过而不顾。 一兔走,百人追之。积兔于市,过而不顾。 非不欲兔,分定不可争也。 非不欲兔,分定不可争也。” • 军队:以武力或暴力作为法律的后盾; 军队:以武力或暴力作为法律的后盾; • 意大利时期的雇佣军制度
3、诸多思想家行政思想
• (3)奥古斯丁 ) • 罗马帝国时期基督教广为传播的原因: 罗马帝国时期基督教广为传播的原因: • • • • • 帝国阶级的矛盾; 帝国阶级的矛盾; 帝制的建立所导致的民众与国家关系的疏远; 帝制的建立所导致的民众与国家关系的疏远; 斯多葛学派等的影响; 斯多葛学派等的影响; 统一帝国的形成; 统一帝国的形成; 基督教教义的适时性; 基督教教义的适时性;
二、三次重要的社会运动
• 就罗马教会和国家关系而言: • (1)反对罗马教皇对国家的掠夺和干涉,各个 国家有权建立民族教会,不受教皇控制; • (2)两个政府理论; • 世俗国度和教会国度的相对独立,二者不应相互 干涉; • (3)温和的、自上而下的宗教改革方式,反对 暴力革命; • (三)启蒙运动 启蒙运动(代表:孟德斯鸠、伏尔泰、狄 德罗、卢梭、康德、霍布斯、洛克;
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