《论人民民主专政》读后感
论人民民主专政读后感
论人民民主专政读后感文章的开头,毛泽东就以马克思列宁主义的理论基础,明确了人民民主专政的核心要义。
他指出:“谁都不怕总路线不好,就怕没有总路线;总路线不对,人民群众发动不起来。
”这句话给我留下了深刻的印象。
毛主席认为,人民民主专政的核心就是要始终坚持党的领导地位不动摇,确保党的最高领导权落在党的正确领导核心手中,并且得到全体人民的普遍支持和拥护。
只有这样,才能确保党和国家各项事业的顺利进行,党的正确路线得以贯彻落实。
接着,毛主席紧扣人民民主专政的实践基础,以党的领导地位的确立为出发点,对于如何正确进行人民民主专政进行了深入的探讨。
他指出:“人民有一切权力”,“党的最高领导权是全体人民的最高意志”。
这就是说,人民的意志和利益应该得到最大程度的尊重和保障,党和国家的一切行动都必须以人民的利益为出发点和落脚点。
这一思想无疑是时代的引领者,是中国革命和建设事业不断推进的强大动力。
文章的另一个亮点是对于人民民主专政的目标和任务进行了科学而准确的把握。
毛主席指出,人民民主专政的目标就是要实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。
而实现这个目标的途径就是要广泛发动和组织人民群众,使他们真正享有民主权力,参与到国家建设和管理的各个方面。
只有以人民为中心,让人民真正拥有国家大权,国家与人民才能真正实现紧密衔接,人民民主专政才能得以真正落到实处。
同时,毛主席还深刻剖析了人民民主专政的本质和特点。
他强调,人民民主专政是共产党领导下的广大人民群众的专政,是党与人民进行密切结合、紧密联系的一种政治形态。
在人民民主专政下,党必须坚定不移地依靠人民群众,充分发扬群众性、革命性和创造性,始终保持革命的热情和斗争的精神。
只有这样,人民民主专政才能真正成为真正的人民专政,充分实现党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。
虽然这篇文章早在70年前发表,但是其中所阐述的人民民主专政的原则和思想至今仍具有重要的现实意义。
伴随着中国特色社会主义事业的不断推进,人民民主专政的理论和实践也日益丰富和深化。
论人民人民专政读后感
论人民人民专政读后感人民是历史的主体,人民是推动历史发展的力量。
人民专政是指工人阶级和广大劳动人民对资产阶级实行的专政,是无产阶级对资产阶级的专政。
《人民人民专政》一书深刻阐述了人民专政的理论和实践,对于我们深刻理解人民专政的本质和意义,具有重要的指导意义。
通过阅读《人民人民专政》,我对人民专政有了更深刻的理解。
人民专政是无产阶级对资产阶级的专政,是工人阶级和广大劳动人民对资产阶级实行的专政。
这种专政是为了保卫无产阶级政权,保卫社会主义制度,反对资产阶级的复辟,是无产阶级对资产阶级的阶级斗争的需要。
人民专政是一种阶级专政,是在社会主义条件下的专政,是社会主义国家的政权形式。
人民专政的本质是无产阶级专政,是无产阶级对资产阶级的专政。
无产阶级是社会主义的领导阶级,是社会主义制度的坚定捍卫者。
在社会主义条件下,无产阶级通过国家机器对资产阶级进行专政,保卫社会主义制度,推动社会主义建设,推动社会主义事业的发展。
人民专政是无产阶级对资产阶级的阶级斗争的需要,是无产阶级对资产阶级的斗争的需要,是无产阶级对资产阶级的斗争的需要。
人民专政是社会主义国家的政权形式,是社会主义国家的政治制度。
在社会主义条件下,无产阶级通过国家机器对资产阶级进行专政,保卫社会主义制度,推动社会主义建设,推动社会主义事业的发展。
人民专政是社会主义国家政权的具体表现,是社会主义国家政治制度的具体体现。
通过阅读《人民人民专政》,我对人民专政有了更加深刻的理解。
人民专政是无产阶级对资产阶级的专政,是工人阶级和广大劳动人民对资产阶级实行的专政。
这种专政是为了保卫无产阶级政权,保卫社会主义制度,反对资产阶级的复辟,是无产阶级对资产阶级的阶级斗争的需要。
人民专政是一种阶级专政,是在社会主义条件下的专政,是社会主义国家的政权形式。
人民专政的本质是无产阶级专政,是无产阶级对资产阶级的专政。
无产阶级是社会主义的领导阶级,是社会主义制度的坚定捍卫者。
在社会主义条件下,无产阶级通过国家机器对资产阶级进行专政,保卫社会主义制度,推动社会主义建设,推动社会主义事业的发展。
论人民明主专政读后感
论人民明主专政读后感人民明主专政读后感。
《人民明主专政》是一部深刻阐述人民民主专政理论的重要著作,它对于我们深入理解和把握人民民主专政的本质和实质意义,具有重要的理论指导意义和现实意义。
通过阅读这部著作,我深刻地感受到了人民民主专政的伟大力量,也更加坚定了我对社会主义制度的信念。
人民明主专政是社会主义民主政治的一种特殊形式,它是社会主义国家政治制度的根本特征。
人民民主专政的本质是无产阶级对资产阶级的专政,是广大劳动人民对剥削阶级的专政。
这种专政是通过人民代表大会制度实现的,是通过人民群众直接行使国家权力实现的,是通过社会主义法治制度保障的。
在人民明主专政下,人民是国家的主人,人民是国家的根本力量,人民是国家的决定者。
人民明主专政的实质是人民当家作主,是人民群众对国家政权的直接行使和管理。
在这种政治制度下,人民不仅仅是选举代表,而且是参与决策、监督权力的主体。
人民代表大会是人民当家作主的重要机构,它是国家的最高权力机关,是人民行使国家权力的基本形式。
人民代表大会制度是社会主义民主政治的基本制度,它保证了人民对国家政权的直接行使和管理,保证了人民对国家政权的真正掌握。
人民明主专政的实践是社会主义制度的生动体现,是人民民主专政理论的具体实践。
在社会主义国家中,人民明主专政是社会主义制度的政治保证,是社会主义制度的政治基础。
人民明主专政的实践表明,只有实行人民民主专政,才能真正实现人民当家作主,才能真正实现社会主义民主政治,才能真正实现国家的长治久安。
人民明主专政的理论和实践,充分体现了马克思主义政治学的伟大理论成果,充分体现了中国特色社会主义政治制度的独特优势。
人民明主专政的理论和实践,为我们深入理解和把握社会主义政治制度提供了重要的理论依据和实践经验,为我们坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义政治制度提供了重要的理论指导和实践指南。
人民明主专政的伟大实践,为我们坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义政治制度提供了重要的理论指导和实践经验。
论人民民主专政》读书笔记
《论人民民主专政》读后感众所周知,我国是人民民主专政的社会主义国家,但是我一直对“人民民主专政”一词理解不深,只是浮于表面的知道一些,借此机会,我读了我国的伟大领袖毛泽东主席的《论人民民主专政》,并通过查阅一些资料,对“人民民主专政”进行了一次深入的了解学习。
人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物,是中国共产党在革命斗争中的一个创造,是科学社会主义的核心。
民主是国体和政体的统一,人民民主专政是我国的国体,它是工人阶级(经过共产党)领导的、以工农联盟为基础对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。
正如毛泽东主席所说:“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政。
”人民的国家是用来保护人民的,而人民民主专政的国家政权也是人民的政权。
我国设立的人民代表大会制度这一机构正是为了听取广大人民的意见,使得百姓能有一个渠道来向上反映自己的意见,共产党也是一直以来为百姓做实事。
中国的人民代表大会制度是同巴黎公社和苏维埃制度一脉相承的,体现了马克思主义的国家观、政治观。
同时,人民代表大会制度也是中国革命和政治发展的必然产物,完全符合中国的具体国情。
中国一元化权力结构的优势在于,它真正体现了人民当家作主。
《论人民民主专政》是毛泽东在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利﹐全国性政权即将建立的时刻﹐为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。
主要是面对当时帝国主义和反动派的污蔑与质疑,以及我党和广大人民群众的困惑,做出了对我国国体的解释。
文章论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质,各阶级在国家中的地位及其相互关系,国家对内、对外政策等等内容,奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说,为即将成立的新中国做了政治理论准备。
人民民主专政的基本理论,驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。
读毛泽东《论人民民主专政》有感
读毛泽东《论人民民主专政》有感毛泽东《论人民民主专政》读后感在大学里通过学习中国近代史的相关内容及其新中国建立的坎坷历史,我从中知道国体对于一个国家的重要性,其中从毛泽东的《论人民民主专政》这本书中看到了我国伟大领袖毛泽东的精神世界,深刻体会到了毛泽东同志缔造人民民主的理念。
众所周知,我国是人民民主专政的社会主义国家,但又有多少人了解人民民主专政的含义以及其在中国国情里所起着的作用。
在毛泽东的《论人民民主专政》中,毛泽东同志全面论述了我们在社会主义状况的专政,在书中指出人民民主专政需要工人阶级的领导。
因为只有工人阶级最有远见,大公无私,最富于革命的彻底性。
人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城实小资产阶级的联盟,而主要是工人和农民的联盟,因为这两个阶级占了中国人口的80%-90%。
推翻帝国主义和国民党反动派,主要是这两阶级的力量。
有新民主主义到社会主义,主义依靠着两阶级的联盟。
我们还知道人民的国家是用来保护人民的,而人民民主专政的国家政权也是人民的政权。
改革开放的三十年中,看到了许许多多的新面貌,听到了五湖四海,来自各国的惊叹声,感受到了中国的风土人情与人文气息??《论人民民主专政》一文在开头把中国共产党,这个成立了28年的党派称为一个大人。
同为大人,是一个有能力担起肩上责任的人;在此也谕示了共产党有能力通过人民民主专政这个方法来使中国进步起来。
接着将中国与同是社会主义国家的前苏联相比较,又写了苏联在二战中的战绩来表达共产主义国家的强势。
毛主席将中国不再走西方的发展道路“归功”于帝国主义打破了中国人学西方的迷梦,作了一个先生老是侵略学生的比喻,这个比喻着实形象生动。
对于一个现代大学生,非常赞同这样的思想。
中国人经过战争的洗礼和革命的改革,毛泽东再次提出了消灭阶级、国家权力、党的最终目标,而到达目标的路恰恰又是人民民主专政。
任何个人或党派的赞同也不能说明问题,只有时间有这个资格。
人民民主专政,它经历了时间的考验,是一条现在仍可以走下去的真理,坚持人民民主专政的实质,就是要坚持国家一切权利属于人民,切实保护国家的利益,维护国家的主权、安全、统一与稳定。
论人民民主专政 读后感
论人民民主专政读后感
人民民主专政是中国共产党领导下的一种政治制度,它是中国特色社会主义制度的重要组成部分。
人民民主专政的核心是人民群众的利益至上,通过人民代表大会制度和各级人民政府的实施,保障人民群众的权利和利益,维护社会稳定和国家安全。
在中国特色社会主义制度下,人民民主专政的实施不仅是一种政治制度,更是一种国家治理理念和方式,它为中国的发展和进步提供了坚实的政治保障。
在阅读《人民民主专政》一书后,我深刻感受到了人民民主专政对中国社会的重要意义和作用。
首先,人民民主专政保障了人民群众的权利和利益。
在中国特色社会主义制度下,人民代表大会制度和各级人民政府贯彻执行人民民主专政,通过选举产生的人民代表大会代表了人民的利益,各级政府依法行使权力,保障人民的基本权利,维护社会公平正义。
其次,人民民主专政维护了社会稳定和国家安全。
在中国特色社会主义制度下,人民民主专政通过各级政府的管理和监督,保障了社会秩序的稳定和国家安全的防范,有效地维护了国家的长治久安。
最后,人民民主专政为中国的发展和进步提供了坚实的政治保障。
在中国特色社会主义制度下,人民民主专政通过各级政府的领导和管理,促进了国家的经济发展和社会
进步,为中国的现代化建设提供了有力的政治支持。
通过阅读《人民民主专政》,我对中国特色社会主义制度有了更加深刻的理解和认识。
人民民主专政作为中国特色社会主义制度的重要组成部分,不仅是一种政治制度,更是一种国家治理理念和方式,它为中国的发展和进步提供了坚实的政治保障。
在今后的学习和工作中,我将继续深入学习中国特色社会主义制度和人民民主专政,不断提高政治觉悟和思想认识,为中国的发展和进步贡献自己的力量。
《论人民民主专政》读后感
《论人民民主专政》读后感《论人民民主专政》读后感中国共产党自成立之日起,就肩负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。
90多年以来,它把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合,取得了革命建设改革的伟大胜利。
这其中,最伟大的成就,就是确立了中国的人民民主专政制度,以及坚持走中国特色社会主义道路。
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度形成和发展是中国近现代历史发展的必然结果,也是由中国人民民主专政国体的性质所决定的。
可以这样说,人民民主专政从根本上规定了中国政党制度的核心价值和制度要素,从而形成了与西方政党制度相区别的中国社会主义政党制度。
它适应人民民主专政国体和政体的要求,是中国社会主义政党制度确立和发展的重要保证。
《论人民民主专政》一书写于1949年6月31日,它是用于纪念中国共产党成立28周年。
毛泽东说,“人民民主专政”即“人民民主独裁”。
这个词汇是不把“专政”当作贬义词使用的片语,中国政府视之为适合中国特殊国情的政治架构形式。
按照列宁的说法,专政是“不受限制的、凭藉暴力而不是凭藉法律的政权。
”毛主席在文章中分析了各阶级人士为挽救中国所做出的探索和讲述了我党发展道路的艰辛,指出了马克思主义对我国和我党发展所产生的重要意义。
人民民主专政的含义是中国共产党和中华人民共和国始终代表最广大人民的根本利益,可以使用专制的方法来对待敌对势力以维持人民民主政权。
中国共产党领导的人民民主政权在人民内部实行民主,逐步扩大社会主义民主,发展社会主义民主政治;对境内外敌对势力和犯罪分子实行专政。
一个没有人民支持的国家只是一个空架子,有一点的风吹草动都很有可能解体,最安全的做法,就是将国家交给人民,让人民真正接触到赖以生存的家园。
毛主席表明,要从根本上变换中国的面目,只有团结全国人民,一代又一代的志士仁人和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗,艰苦探索,他们不畏强权,不畏磨难,在工人阶级的领导下,只为把中国发展成为一个以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。
《论民主主义专政》读后感.doc
在新中国前的中国共产党的最后一个生日,毛泽东发表了《论人民民主专政》,说明了了他所要建立的新中国的雏形,表达了他将领导的人民民主专政实际上是无产阶级专政的内政外交思想路线,表达了他的革命初衷及最终目的。
他的后半生,就一直沿着他的初衷他的目的,锲而不舍,直到最后一刻。
不管是三面红旗,不管是他所领导的历次政治运动,乃至文化大革命,都能在他这篇文章中找到原理。
当然,这原理并不是毛泽东的发明创造,而是马克思、恩格斯在《共产党宣言》里表达过的原理。
根据这些原理,我们可以看到,现代社会是大工业,大农业,社会化生产,是资产阶级和无产阶级两大阶级角逐的社会,要么是无产阶级统治,要么是资产阶级的统治,中国在取得了资产阶级民主革命胜利之后,摆在中国共产党面前的也只有两条路,要么是继续帮助资产阶级,由资产阶级领导,实行资本主义民主社会,要么继续领导无产阶级实现社会主义民主社会,舍此没有第三条道路。
从中国共产党的历史上看,刘少奇为代表的一部分共产党人是倾向于第一条路线,按照过去历史贯例,依靠穷人打江山,依靠富人坐江山。
但是他们又不愿完全走第一条道路,不原意放弃自己的政治地位,既要资本主义的经济,又要“共产党的政治”,正如他的战友们后来所实践的那样。
毛泽东在一九六二年中央工作会议(八千人大会)上的讲话中说:“我们的国家,如果不建立社会主义经济,那会是一种什么状况呢?就会变成修正主义的国家,变成实际是资本主义的国家,无产阶级专政就会转化为资产阶级专政,而且会是反动的、法西斯的专政。
”他们的所作所为没有跳出毛泽东给他们划出的圈圈,留下了人民血泪斑斑的“资产阶级国家”的劣迹,“反动的、法西斯的专政”的劣迹。
毛泽东《论人民民主专政》的核心论点:中国共产党绝对不能领导一个资产阶级主导的国家,绝对不能维持一个资本主义的社会。
如果没有弄清毛泽东这一核心论点,就不能理解毛泽东通篇文章中提出那些现在被看成荒谬的观点。
这个核心论点就是人类进步的远景的问题,也就是党章党纲所规定的最终目的。
读《人民民主专政》有感
读《论人民民主专政》有感今年,正值建党90周年的日子,拿起毛泽东的《论人民民主专政》细细品读,别样的感触涌上心头。
过去的硝烟弥漫,内忧外患的景象,在他的笔下渐渐清晰起来。
那时,中国的新民主主义革命刚取得胜利,我们还来不及喜悦,一波刚平一波又起,革命胜利后,我们就可以建立属于我们的政权,那么我们的体制应该是什么?我们要姓“资”还是姓“社”引发了一场又一场的争论,有个别极端分子提出一些错误思想,奉为真理,正是在那样的条件下,毛泽东以笔为武器,一一驳斥了那些错误思想,指明了社会主义才是我们复国之路。
我也曾经好奇为什么中国要特立独行的选择了社会主义,长大之后才渐渐明白这是历史和人民共同选择的产物。
为什么走上这条道路,我觉得有以下几个原因:从教育角度来看,资本主义走不通。
回顾历史,1840年的鸦片战争的惨败,让一些人开始明白固步自封的可怕衰落,纷纷留学西方,寻找强国之法。
留学生们对西方的知识很渴求,但是,过于急切的寻求,让他们来不及消化。
生搬硬套的把所谓的“新学”应用在教育方面。
此外,当时留学生学习到的主要是资产阶级民族主义文化,这与广大的农民阶级和工人阶级的利益相抵触,得不到广大人民的支持。
所以“新学”运动虽然声势浩大,但是收效甚微。
从国情的角度上看,资本主义走不通。
人都易有先入为主的思想,留学在外的他们看到外国的繁华,先进的生产力,思想上更坚定了资本主义是救国良方。
但是模仿学习资本主义后怎么样了?原文中的话是:“多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了。
国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。
”事实胜于雄辩,资本主义不适合我国国情,失去了生存的土壤,自然就会发展不起来。
从人类追求和平的天性来看,资本主义走不通。
“帝国主义的侵略打破了中国人学西学的迷梦。
很奇怪,为什么先生老是侵略学生呢?”杀烧抢掠,把中国拖到了毁灭的边境,看着这些恶行,我们应该苏醒,资本主义的本质是压迫、是掠夺,它代表的是小部分地主阶级的利益,而不是人民大众的权益。
论人民人民专政读后感
论人民人民专政读后感第1篇:《论人民民主专政》读后感读《论人民民主专政》有感毛主席的《论人民民主专政》是在1949年解放战争取得了决定性的胜利,新中国建立的条件已经成熟,而社会各界对于建立一个什么样的国家,这个国家的性质是什么,各阶级在国家中的地位及相互关系如何,实行什么样的内政外交政策等等还有不同看法,以及国内外反动分子对新中国的建立指斥诟病声不断的艰难背景下创作出来的。
1949年6月30日,时值中国共产党成立二十八周年之际,毛主席以坚定精辟的笔触写下了这篇著名的《论人民民主专政》。
它如一股汹涌的清流,有力地一举冲刷掉了那些蛊惑人心的污秽,给人民的心灵重新带来了勇往直前的清明与安定。
光阴荏苒,沧海桑田,历史的马车行至今日,当下的中国所处的国内国际形式与那时相比,早已经发生了翻天覆地的变化。
那么今天,当我们重读《论人民民主专政》这篇文章时,我们要从中学习些什么呢?首先,之前我一向很反感读党政性的文章,觉得那里面的话总是官腔官调,不切实际。
但是读完《论人民民主专政》,我竟没有产生这样的疏离隔膜之感。
细想起来,心中竟不由得温暖感动。
现在的官方报告大多要么冷冰冰,没有任何生气;要么过分斟字酌句,只为了让人觉得好看好听。
我相信以毛主席的认真和文采,写任何一篇文章时必定都是仔细斟字酌句过的,但为什么读之不觉得虚浮呢?原因大概是因为毛主席的斟字酌句不是为了让文章的表面看起来堂皇华丽,而是为了让广大人民群众都能听懂他的话,听懂共产党人实实在在决心要为人民服务的承诺,让群众能真正敞开心扉接受共产党、相信共产党的领导吧。
如此将心比心、真情实意、亲切如在耳畔的交流才能得到最广大的人民群众的认可与接受,才能凝聚出最坚实的民族向心力,才能引导中国人民一起携手创造美好的未来。
长久以来,中国人民常常被中外许多评论家称为是“世界上最好的人民”。
领导这样一群勤劳善良的民众,其实不需要花费很大的精力去讨好他们,只需要让他们感受到党真真切切的、炽热的、始终不渝的为人民奉献的心,他们就会无怨无悔地甘愿为党的事业抛头颅、洒热血。
毛泽东论人民民主专政感想
毛泽东论人民民主专政感想近日读了毛主席、写于1949年6月,中共建党二十八周年时的著作《论人民民主专政》,收获颇多。
一、学无止境无论是个人,还是一个政党,只有追求新知识,寻找新方向才能有所突破,方成大事。
诚如书中所言,“自从1840年鸦片战争失败开始,林则徐,洪秀全,洋务派,康有为,孙中山等先进的中国人,向西方学器物,学制度,学文化,他们都认为要救国,只有维新“。
虽然他们一次次地失败了,但他们前仆后继,学习不止,一步步地解放了中国人的思想,唤醒了中华民族的救亡图存的意识。
中国最终选择了学主义,马克思主义在中国的传播,中共的诞生,最终让中国获得了新生。
我们个人也是,无论如何都要坚持学习。
虽然会有所失败,但不能耻于学新,方能有所收获,有所成功。
二、得民心者得天下孙中山先生曾经说过“深知欲达到胜利,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”。
这是孙中山四十年的斗争经验和中共二十八年的斗争经验告诉我们的。
排斥民众的革命是难以获得胜利的。
像戊戌变法,像辛亥革命,依靠的都是资产阶级的精英分子,他们害怕发动广大群众,害怕自己的胜利果实被掠夺,最终得不到人民的支持而失败。
而中共是无产阶级的先锋队,始终与广大的人民的大众站在一起,才能完成民主革命的任务。
国共内战时期,有民众支持的中共最终打败了众叛亲离的国民党,建立起人民民主专政的国家。
这也给了我们个人极大的启示:一定要和身边的人处理好关系。
亲朋好友的理解和支持是成功的莫大的动力,而身边人的阻扰则是迷茫的源头。
人不能“遗世而独立”,那就让我们善待我们身边的每个人,良好的人际关系是我们所需要的,它的妙处在我们的工作和生活中的作用随处可见。
当然,这本书给我的启示不止这些,还有艰苦奋斗,勇往直前等精神可以继承。
《论人民民主专政》不只让我回顾了中国民主革命的历程和中共为革命作出的贡献,也让我学到了不少宝贵的人生经验。
论人民民主专政读书笔记
论人民民主专政读书笔记一、人民民主专政,这可不是个干巴巴的概念,那是实实在在关系到咱老百姓生活的大事。
就好比一个大家庭,总得有个规则来保障大家的权益吧。
在咱国家,这个规则就是人民民主专政。
我和我邻居老张聊天的时候,他就说:“嘿,你看现在咱们这社区建设得多好,能参与投票选物业,这就是民主啊。
而且警察维护治安,那些坏人都不敢乱来,这就是专政的力量啊。
”这就是人民民主专政在咱们身边的体现,让咱们老百姓能安心过日子。
二、读这本书的时候,我就在想,人民民主专政到底是怎么来的呢?这就像一棵大树,它的根深深扎在历史的土壤里。
咱们从旧中国一路走来,经历了多少苦难啊。
那些年,老百姓被压迫得喘不过气来。
后来,无数英雄站了出来,经过艰苦的斗争,才建立了这个人民当家作主的新中国。
就像我爷爷给我讲的,以前他们给地主种地,饭都吃不饱。
现在呢,咱们有自己的土地,能决定种什么,这就是天翻地覆的变化。
这人民民主专政就是保障咱们幸福生活的坚实壁垒。
三、民主这个词啊,听起来简单,做起来可不容易。
在人民民主专政里的民主,那是真正的大多数人的民主。
我有个朋友小王,他参加了社区的文化建设讨论。
他说:“哇,我提的那个在社区建个小图书馆的建议,大家都觉得好,后来真的就建起来了。
”这就说明,每个人的声音都有可能被听到,被重视。
这不是像有些地方,所谓的民主只是少数人的游戏。
咱们这里,不管你是工人还是农民,不管你是年轻人还是老人,都有参与国家事务的权利,就像一场盛大的宴会,每个人都有自己的座位。
四、那专政呢?有人可能会害怕这个词,觉得很严厉。
其实啊,专政就像家里的守护者。
如果没有专政,那些破坏社会秩序、损害人民利益的坏人就会肆意妄为。
比如说那些诈骗分子,如果没有法律的严惩,没有专政的力量去打击他们,咱们的生活得多不安全啊。
我就听说过一个事儿,有个老太太差点被骗子骗光了积蓄,还好警察及时抓住了骗子。
这专政就是为了保护咱们这些善良的老百姓,让我们能在一个安全的环境里生活。
论《人民民主专政》
《论人民民主专政》读书报告众所周知,我国是人民民主专政的社会主义国家,但却对“人民民主专政”一词我有着颇多的不了解。
然而当我阅读过《毛泽东选集》第四卷中的《论人民民主专政》后,我有了些许的体会,并将其写下作为读后的感言。
这篇文章的历史背景为:1949 年 6 月30 日,毛泽东为纪念中国共产党成立二十八周年而写下了这一篇论文。
他根据马克思主义国家学说,结合中国实际,论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质,各阶级在国家中的地位及其相互关系,国家对内、对外政策等。
在这他完整提出了人民民主专政的理论,完善了新民主主义的政治纲领。
其主要内容有:第一,阐明了人民民主专政的历史必然性。
毛泽东回顾了自1840 年鸦片战争以来,先进的中国人历经千辛万苦向西方寻求真理的曲折过程并得出结论说:中国人屡次向西方学习,但先生老是打学生。
帝国主义的侵略终于打破了中国人学习西方的迷梦。
于是,西方资产阶级的文明,资产阶级的民主主义,资产阶级共和国方案,在中国人民的心目中,一齐破了产。
中国人只是在找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理之后,中国的面貌才发生了变化。
这样一来,资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义,资产阶级共和国让位给人民共和国,就成为中国历史发展的必然结果。
历史的经验表明,资产阶级共和国的方案在中国是行不通的,唯一的出路是人民民主专政。
第二,论述了各阶级在人民民主专政中的地位和相互关系,强调了工人阶级的领导地位。
人民民主专政需要工人阶级的领导。
这既是由于工人阶级的性质所决定的,也是在长期的革命斗争中逐步形成的,是人民的选择和历史的必然。
人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟,而主要是工人和农民的联盟。
人民民主专政还包括工人阶级同民族资产阶级的联盟。
民族资产阶级参加人民民主专政,是由中国特定的历史条件决定的。
但民族资产阶级不能充当革命的领导者,也不应当在人民民主专政的国家中占据主要的地位。
读论人民民主专政后感
读论人民民主专政后感《论人民民主专政》是毛泽东为纪念中国共产党成立 28 周年而写的重要著作。
毛泽东写作此文前,6 月 15 日至 19 日,新政治协商委员会筹备会议第一次全体会议在北平召开,它预示着新中国即将诞生。
在这种形势下,怎样认识以往中国人民所走过的道路?怎样认识中国新民主主义革命取得胜利的原因和基本经验?即将诞生的新中国的国家政权具有何种性质,这个政权内部各阶级的地位及其相互关系是怎样的?等等,成为人们关注的重大问题。
为此,毛泽东在《论人民民主专政》一文中,着重阐明了中国共产党人对上述问题的基本观点。
这部著作对于研究中国近代史尤其是中国共产党领导的革命斗争史,具有重要的指导意义。
一、从向西方寻找真理到选择马克思主义在中国共产党出世以前先进的中国人向西方寻找真理 1840 年鸦片战争后,在外国资本—帝国主义列强的侵略、掠夺和压迫下,中国逐步从一个独立的、完整的和比较纯粹的封建社会沦为半殖民地、半封建社会。
中国人民和中华民族遭受了罕见的深重苦难。
反对资本—帝国主义、封建主义的反动统治,争取民族独立和人民解放,实现国家的繁荣富强,成为近代中国面临的根本性历史任务。
但是,面对这样艰巨的历史任务,中国封建社会的正统思想不可能成为中国人民团结御侮的有效武器。
为了改变中国积贫积弱、落后挨打的境况,在中国共产党诞生以前,先进的中国人经过千辛万苦,虔诚地、一步比一步深入地向西方资本主义寻找真理。
中国民主主义革命的先行者孙中山,在向西方学习的过程中形成了民族、民权、民生三大主义即三民主义思想,在中国第一次提出了建立资产阶级共和国的完整方案。
1911 年,以孙中山为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命,推翻了腐朽的清朝政府,结束了统治中国几千年的君主专制制度,尝试建立了中国历史上未曾有过的共和政体。
辛亥革命是一场比较完全意义上的资产阶级民主革命,它标志着中国人向西方资本主义的学习到达了更高的阶段,它以巨大的震撼力和深刻的影响力,开启了中国前所未有的社会变革。
《论人民民主专政》阅读报告
《论人民民主专政》阅读报告《论人民民主专政》读书报告什么是民主?可能大多数人在心里都会有个底。
而我们真的懂得吗?我总会反复问自己,这就是民主吗?这就是吗?但心里一直得不到肯定的回答,直到阅读了毛主席所编写的《论人民民主专政》感觉自己在民主这方面又有了新的认识,当然我所得到的不仅仅是民主方面的知识,我觉得我还从其中领悟了一些之前没有思考过的问题,这是很值得我们学习的。
这是一篇很有哲理的文章。
什么是人民民主专政呢?我想我现在可以给自己交一份满意的答卷了。
人民民主专政的本质是人民当家作主,人民民主专政实质上即无产阶级专政。
在《论人民民主专政》一书中,毛主席向我们解释了为什么资产阶级阶级不在我们国家得以应用,在书中说到:“自从1840年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。
洪秀全、康有为、严复、和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。
那时,求进步的中国人,只要是西方的新道理,什么书也看。
现代社会是大工业,大农业,社会化生产,是资产阶级和无产阶级两大阶级角逐的社会,要么是无产阶级统治,要么是资产阶级的统治,中国在取得了资产阶级民主革命胜利之后,摆在中国共产党面前的也只有两条路,要么是继续帮助资产阶级,由资产阶级领导,实行资本主义民主社会,要么继续领导无产阶级实现社会主义民主社会,舍此没有第三条道路。
资产阶级的共和国,外国有过的,中国不能有,因为中国是受帝国主义压迫的国家。
唯一的路是经过工人阶级领导的人民共和国。
”在这里就指明了毛泽东《论人民民主专政》的核心论点:中国共产党绝对不能领导一个资产阶级主导的国家,绝对不能维持一个资本主义的社会,这主要与我国国情是相关联的。
我们不能忽视自身的条件去盲目的学习西方的制度,我们要学会为自己量身订做一套适合本民族的制度,而经验证这个制度就是我们现在所实行的中国特色社会主义制度。
而社会主义制度的主要内涵在于人民民主专政。
论人民民主专政读后感
《论人民民主专政》读后感人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物,是中国共产党在革命斗争中的一个创造,是科学社会主义的核心。
民主是国体和政体的统一,人民民主专政是我国的国体,它是工人阶级(经过共产党)领导的、以工农联盟为基础对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。
正如毛泽东所说:“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政。
”《论人民民主专政》是毛泽东在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利﹐全国性政权即将建立的时刻﹐为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。
主要是面对当时帝国主义和反动派的污蔑与质疑,以及我党和广大人民群众的困惑,做出了对我国国体的解释。
文章论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质,各阶级在国家中的地位及其相互关系,国家对内、对外政策等等内容,奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说,为即将成立的新中国做了政治理论准备。
人民民主专政的基本理论,驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。
《论人民民主专政》前半部分阐述了中国共产党的成长过程,并与资产阶级政党进行了对比,说明了中国共产党执政的最终目标,即消灭政党和国家权力,使人类达到“大同境域”。
接着通过不同时期中国人学习不同的国家而产生的结果来说明只有在马克思列宁主义才能救中国,原因是中国长期以来受资本主义和帝国主义的压迫,资本主义道路根本行不通,而俄国通过十月革命建立起了无产阶级共和国,由于俄国的国内环境和中国相似,因此社会主义道路是正确的选择。
文中,毛泽东说:“阶级消灭了,作为阶级斗争的工具的一切东西,政党和国家机器,将因其丧失作用,没有需要,逐步地衰亡下去,完结自己的历史使命,而走到更高级的人类社会。
”在一切开头,毛主席就看清了历史的必然性与规律性,没有因为自己是党的领导人,出于私人的目的而说出一些譬如党是永远不会消失,党是完全正确的等不靠谱的话。
论人民民主专政
《论人民民主专政》读后感《论人民民主专政》是《毛泽东选集》第四卷中的一篇文章。
它是在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利,全国性政权即将建立的时刻,毛泽东为纪念中国共产党成立二十八周年而写的。
文章的基本理论,驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。
它奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础,丰富了马克思主义的国家学说,对中华人民共和国的建立和中华人民共和国宪法的制定,都具有重要的指导意义。
文章主要阐述了以下了几个方面的内容:第一,对从1840年鸦片战争以来先进的中国人向西方国家寻找真理而最终无果的历史经验进行科学的总结,说明君主立宪、资产阶级民主共和国等救国方案在中国行不通,只有中国共产党人在长期革命斗争实践中,找到了适合中国国情的革命道路,创建无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的共和国,最终解决国家政权这个革命的根本问题。
第二,阐述了人民民主专政的主要内容和组织形式。
对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面互相结合起来,就是人民民主专政。
在现阶段的中国,人民包括工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级;敌人就是地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们。
对人民的民主和对敌人的专政,是不可分割的统一体,两者互为条件,紧密联系。
对人民的民主,是对敌人实行专政的基础和前提,只有在人民内部实行充分的民主,才能形成强大的阶级统治力量,对敌人实行有效的专政;离开了对阶级敌人的专政,人民的政权就不能巩固,只有对阶级敌人实行最有力的专政,粉碎他们的反抗和破坏,才能切实保障人民的民主权利。
人民民主专政的组织形式是人民代表大会。
第三,阐述人民民主专政内部各阶级的地位和关系。
人民民主专政必须由工人阶级领导。
工人阶级在人民民主专政中的领导作用,是通过共产党来实现的,因为中国共产党是用马克思列宁主义的理论武装起来的,善于批评和自我批评的,密切联系群众的党,是工人阶级的先锋队。
读《论人民民主专政》有感
读《论人民民主专政》有感读《论人民民主专政》有感近日我仔细阅读了毛泽东主席的《论人民民主专政》一书,对于其中的思想内涵感触很深,感想颇多,为此我写下自己的一些感想和思考。
希望能够更加深刻的理解其中的精髓。
以下我分点提出我的一些看法,和阅读时的一些体会。
对于文中的有关人民的相关观点,我仔细思考了并且有如下的体会:一.无产阶级专政与人民民主专政马列经典作家更多的是创立和发展了无产阶级专政学说,而毛泽东则是根据中国的实际情况,运用人民民主专政的称谓代替无产阶级专政,可以说是无产阶级专政的特殊形式,之所以没有用无产阶级专政,我想主要有这么几个原因:首先是,工人阶级已经发生了变化,不再是“无产”,当然,随着剥削阶级的被消灭和他们中大部分人被改造成自食其力的劳动者,人民所属的范围和内容比历史上任何时期都更广泛、更深厚。
其次,人民民主专政的提法完整的体现了民主与专政的辩证统一和它们相辅相成、不可分割的关系。
再次,毛泽东所提的人民民主专政的实质就是无产阶级专政,因为人民民主专政是由无产阶级(经过共产党)领导,它执行无产阶级的路线政策,它担负着社会主义革命和建设的任务,也就是保护和发展社会生产力。
二.“经验”之谈文中多次明确表示党积二十八年的经验,如同孙中山在其临终遗嘱里所说“积四十年之经验”一样,得到了一个相同的结论,即是:深知欲达到胜利,“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”。
在文章写作之时,孙先生已离世有二十五年,虽然我们有着不同的世界观,但却在这一点上达到了共识,不仅可以看出孙先生的先见之明,更应该谨记孙先生用亲身实践而得出的宝贵经验,将联系人民群众的党、党领导的军队和统一战线紧紧相连,去建设社会主义和共产主义。
三.严重的问题是教育农民在谈论到对农民的改造时,毛泽东指出“严重的问题是教育农民”。
我想主要原因有两个,首先是农民的特殊地位和作用,在当时,人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟,而主要是工人和农民的联盟,因为这两个阶级占了中国人口的百分之八十到九,农民阶级是工人阶级可靠的同盟军。
论人民民主专政心得
论人民民主专政心得《论人民民主专政心得》人民民主专政,这可不是个干巴巴的政治术语,它实实在在地影响着咱老百姓的生活。
咱就说民主这一块。
在生活里,民主就是咱老百姓能说话,能管事。
像在村里,要修条路或者建个啥公共设施,那可不是村领导自己拍脑袋就定的事儿。
得开村民大会,大家坐在一块儿,你一言我一语地讨论。
大叔大妈们会说哪里哪里需要多考虑一下老人孩子的出行,年轻人也会讲讲从现代规划的角度怎么弄更合理。
每个人的声音都有被听到的机会,这就是最接地气的民主。
咱们的社区也是一样,想搞个文化活动,大家投票决定是办文艺演出还是趣味运动会。
这种民主让咱们觉得自己是生活的主人,有参与感,心里那股子热乎劲儿就别提了。
再说说专政。
可能一听专政,有些人觉得有点严肃。
但专政实际上就是保护咱老百姓的。
比如说那些危害社会安全的犯罪分子,他们偷东西、抢劫,让大家生活不安生。
专政力量就像一道坚固的防线,警察叔叔们迅速出击,把这些坏人抓住,让他们受到应有的惩罚。
这专政啊,就是为了保障咱普通老百姓能平平安安地过日子,能在晚上放心地出门散步,能让孩子们在安全的环境里成长。
人民民主专政还体现在很多方面。
在企业里,职工代表大会可以对企业的发展方向、福利政策等提出意见。
这既民主又能保证企业健康发展,因为职工才是企业的根基。
在国家大事上,人大代表带着咱老百姓的心声到北京去开会,把咱的想法反映上去。
这就像是一条无形的纽带,把咱老百姓和国家紧紧连在一起。
我感觉啊,人民民主专政就像是一把保护伞,又像是一艘大船。
民主让我们每个人都能成为撑伞的人,成为大船的划桨者,而专政则确保伞不会被坏人破坏,船不会被暗礁撞翻。
咱们就生活在这样一个既有温情又有力量的制度下,能真切地感受到国家对咱老百姓的重视和爱护,咱也应该珍惜这样的好制度,积极参与到民主建设里,同时也支持专政力量打击坏东西,这样咱们的生活就会越来越美好。
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《论人民民主专政》读后感
中国共产党自成立之日起,就肩负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。
90多年以来,它把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合,取得了革命建设改革的伟大胜利。
这其中,最伟大的成就,就是确立了中国的人民民主专政制度,以及坚持走中国特色社会主义道路。
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度形成和发展是中国近现代历史发展的必然结果,也是由中国人民民主专政国体的性质所决定的。
可以这样说,人民民主专政从根本上规定了中国政党制度的核心价值和制度要素,从而形成了与西方政党制度相区别的中国社会主义政党制度。
它适应人民民主专政国体和政体的要求,是中国社会主义政党制度确立和发展的重要保证。
《论人民民主专政》一书写于1949年6月31日,它是用于纪念中国共产党成立28周年。
毛泽东说,“人民民主专政”即“人民民主独裁”。
这个词汇是不把“专政”当作贬义词使用的片语,中国政府视之为适合中国特殊国情的政治架构形式。
按照列宁的说法,专政是“不受限制的、凭藉暴力而不是凭藉法律的政权。
”毛主席在文章中分析了各阶级人士为挽救中国所做出的探索和讲述了我党发展道路的艰辛,指出了马克思主义对我国和我党发展所产生的重要意义。
人民民主专政的含义是中国共产党和中华人民共和国始终代表最广大人民的根本利益,可以使用专制的方法来对待敌对势力以维持人民民主政权。
中国共产党领导的人民民主政权在人民内部实行民主,逐步扩大社会主义民主,发展社会主义民主政治;对境内外敌对势力和犯罪分子实行专政。
一个没有人民支持的国家只是一个空架子,有一点的风吹草动都很有可能解体,最安全的做法,就是将国家交给人民,让人民真正接触到赖以生存的家园。
毛主席表明,要从根本上变换中国的面目,只有团结全国人民,一代又一代的志士仁人和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗,艰苦探索,他们不畏强权,不畏磨难,在工人阶级的领导下,只为把中国发展成为一个以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。
使得国家和党更好更快地发展。
可以这样说人民是一个国家发展的根基。
在《论人民民主专政》这本书中,毛主席对人民作了全面而又清晰的定义:“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。
”从他的话中我们可以看出,人民,并不是全体人民,它也要因人而异。
自从从1840年鸦片战争失败起,中国人民挽救中国的信念从未间断过。
中国是一个历经磨难的国家,除去免不了的内战,也曾经经受了外来的侵略,以至于不得不改变自己的社会制度及性质。
在中国共产党成立前,康有为、梁启超和孙中山等人,不断吸收西方文化的精华,却没能就中国实际国情,进行过一次又一次的改革、变新,他们以自己的力量,努力在思想政治上改变国人的思想,激发国人对国家的热爱。
事实表明,他们的想法虽然是先进的,但却与中国的实际国情相违背。
他们忽略的广大人民群众的力量。
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义,无产阶级开始登上了历史舞台。
马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。
它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。
自此,“五四运动”、上海工人大罢工等,都证明了无产阶级在我国的重要地位。
尤其是五四运动,它可以说是推动新文化运动掀起的思想解放的潮流。
中国在之后的革命方式,选择了农村包围城市,武装夺取政权的方式。
抗日战争的胜利让中国的地位大大提升,让世界重新认识的中国,让他们看到,中国并不是一个懦弱的国家,不是没有反抗力的国家。
当然,中国的发展,和人民群众是无法分开的,有了人民群众的支持,中国才能在世界屹立不倒!
之所以选择人民民主专政,就是因为民主是巩固一个国家的基础。
在中国发展探索的道路上,少不了民主的指导。
暗含在人民民主专政这个词汇背後的含义是,专政统治手段有时是必须的,如果没有专政,政府可能会面临瓦解并造成比专政还更坏的情况。
毛泽东主席创造性地提出人民民主专政、无产阶级专政的一种特殊形式。
中国在新民主主义革命胜利后建立的工人阶级领导的、以工农联盟为基础的,团结一切可以团结的力量,在人民内部实行最广泛的民主和对敌人实行有效的专政的国家政权。
人民民主,是真正由人民当家作主,人民享受民主的权利。
人民是国家的主人,国家不再是统治阶级压迫人民的工具,而是变为了保护人民的工具。
当人民有了自己的权利,有了一定的自由,不再受到压迫,这样人民才能拥护国家和保护国家,对国家才会产生一份依恋之情,这样国家才能富强。
可以说,保证了人民民主专政,中国就有了对抗一切侵略的强大力量和动力。
人民民主专政,就是对多数人实行民主,对少数人实行专政,这也算的上是中国政坛的一大特色吧。
人民民主专政是我国国家发展的重要武器,它能带领着我国走向更远更好的未来。
人民民主专政,当然性质既是自由又是约束的。
这样就能有效的清除对国家和人民不利的因素。
毛主席当时提出的背景,正是我国面临着严峻考验的时期。
它既担负着过渡时期的各项任务,又担负着社会主义初级阶段及其后的各项任务。
讲政治,对于一个马克思主义政党来说,不是什么新问题。
从我们的老祖宗马克思、恩格斯、列宁,到毛泽东和邓小平,可以说是一以贯之的。
这也是中国共产党的优良传统。
正因如此,我国才能在人民民主专政的道路上稳步向前。