坐井观天成语新解

坐井莫忘观天

文∕王建邦

成语坐井观天的出处是韩愈的《原道》，“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”意思是说，坐在井里观察天空，就会觉得天很小很小。其实不然，不是天太小，而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故。形容眼界狭小，所见有限。

其实，自然界有许多青蛙并不想成为井底之蛙，他们也想遨游于大海之中。这些青蛙无法决定自己的出身，一出生就生活在深井里，成了井底之蛙，怎么办？是认命、苟且偷生；还是努力拼搏，虽置身于井底而不忘观天、胸怀天下、积蓄力量、待机而发、跳出井底，到江河海洋之中。我认为，坐井观天没有错，只要不坐井观天而曰天小，有何不可？我欣赏坐井观天的青蛙。

社会中，每个人也和青蛙一样无法选择自己的出身，有的人出生在贫穷的家庭，有的人出生在交通闭塞的山村…成了井底之蛙。怎么办？井底之蛙应该坐井不忘观天。不抱怨出身不好，不抱怨长相不好，不抱怨天空太小，不抱怨上天不公。抱怨没有用。而应该一方面提高自己的弹跳能力，一方面观察天空的变化，时刻准备着，等到天降大雨、井水上涨时跃出井壁，到更广阔的世界中去。处在困境中只有不断观天者才能抓住机会，那些处在困境中连天都不观者，一味的抱怨或者夜郎自大、小富即安、乐不思蜀，不可能知道外边的天的大小及风云际会的变化，也不可能知道世界有多么美好。于是，他们便会丧失冲出井壁的志趣、信心、决心和机会，不想跳出去，或者想跳因为

没有锻炼好弹跳能力而无法跳出去，亦或者在天降大雨、机会来临时因熟睡而失去机会。

诸葛亮正是因为虽身处隆中偏狭之地而不断坐井观天才能茅庐

未出而三分天下，假如他坐井而不观天，能受到刘皇叔三顾茅庐的礼遇吗？假如他在井底之中不做好弹跳的功课，即便跳出隆中恐怕也难成就大业扬名天下。孔明之所以有所作为，正因为他坐井而不忘观天。

坐于井中，不言天小，观天不断，提高能力，积蓄力量，伺机而动，这是一种积极的人生态度，正如张良运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。让我们这些井底之蛙，坐井而莫忘观天吧！

2.自以为是

实事求是并自以为是

王建邦

成语自以为是的解释是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。出自：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”

从春秋战国以来，迄今已经2000多年，世世代代都在批判自以为是者。其实，自以为是非但没有错，而且应该大力提倡。自以为是是一种自信的体现。每个人都可以发表自己的观点，既然发表观点就自认为是正确的，如果不正确还发表什么呢？！谦虚是中国的美德，心中认为自己无比正确，因为怕别人批评自以为是，嘴上无比谦虚，讲一些客套话，让人摸不着头脑，这种谦虚，这种不自以为是的做法又有什么益处呢！

历代成大事者都相当自以为是。凯撒大帝、拿破仑、哥白尼、伽利略、爱因斯坦、秦皇/汉武、唐宗/宋祖、斯大林、丘吉尔、罗斯福、毛泽东…哪一个不是自以为是者呢？

如果自己都不认为自己是对的，又怎能力排众议、义无反顾的成就大事？！毛泽东如果不自以为是，就不会在红旗到底能打多久的疑问中提出星星之火可以燎原，就不会立足井冈山建立瑞金苏维埃红色革命根据地，就不会在红军面临灭顶之灾时四渡赤水转战陕北，就不会在面临张国焘的质疑中依然过草地，就不会在面对亡国论和速胜论面前提出论持久战，就不会在共产党成立28年时建立新中国。毛泽东的自以为是错了吗？他的自以为是成了毛泽东思想。

政治家需要自以为是，科学家也需要自以为是。哥白尼在提出日心说时，许多人在骂他自以为是，他没有动摇。正因为有一批又一批自以为是者才推动了科学的发展、社会的进步。中国缺少自然科学划时代的巨人，是不是正是因为崇尚中庸之道而缺少自以为是呢。自以为是本身没有错，关键是我们自以为是的是不是确实正确，这需要用实践来检验。每个人应该注意，在评论别人自以为是时，是根据主观臆断还是客观事实，防止自以为是的批评别人自以为是。罗马教皇批判哥白尼自以为是时，正是罗马教皇自以为是；王明、李德批评毛泽东自以为是时正是王明李德们自以为是。毛泽东的游击战争、党指挥枪、农村包围城市、武装斗争、群众路线、统一战线等自以为是的思想，是在经过了大量的实践、调查、研究、分析的情况下提出的，这是真正的是，王明、李德们不了解中国国情，死板硬套国外经验，

那是真正有害的主管臆断的自以为是。所以，自以为是者应该有自以为是的依据。

当今社会，是知识和信息大爆炸的时代，我们经常面临暴力信息和知识。如果没有自以为是的精神，很容易成为人云亦云者，很容易鹦鹉学舌，甚至在各种知识、信息、观点面前真伪难辨、无所适从。为了不迷失前进的方向，不困惑于各种知识和信息之中，我们应该实事求是的找到“是”，并坚决的自以为是。