归有光

归有光
归有光，是嘉靖年间唐宋派中文学成就最高的代表人物。

总体上提倡唐宋文风，推崇韩愈、柳宗元等唐宋古文名家，将李梦阳等前七子师法秦汉作为自己的反驳对象。

在创作主张上，强调文以明道、其创作多富有文学意味。

其散文善于捕捉日常生活中的平凡琐事以及普通人物，状情摹态，生动细腻，寄寓作者真实生活感受，富有感情色彩，使人感到真切生动，回味无穷。

代表作品有《项脊轩志》《寒花葬志》。

简答
一、“尊刘抑曹”思想倾向形成及原因（简答或论述）
《三国志演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，仁君、贤相、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行暴政的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因此具有明显的“拥刘抑曹”的倾向。

（1）形成：
①陈寿《三国志》中第一次以曹魏为正统地位，裴松之注也是。

②东晋，习凿齿《汉晋春秋》第一次以蜀汉为正统。

③唐代以及北宋司马光《资治通鉴》以曹魏为正统
④南宋朱熹《资治通鉴纲目》以蜀汉为正统。

⑤而在民间流传的故事中，向来就有“拥刘抑曹”的倾向。

（由此可见，汉民族政权处于强势时以曹魏为正统，处于弱势时以蜀汉为正统。

）
（2）原因：（了解一下即可）
5、**《三国演义》艺术成就或特征（论述）
《三国演义》波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷，其艺术成就体现在：虚与实的结合、非凡的叙事才能、全景式的战争描写、特征化性格的艺术典型和历史演义体语言，这五个方面，对后世文学，社会生活产生深远影响。

（1）虚与实的结合——（单出简答）
①《三国演义》是陈寿《三国志》等历史记载的基础上，按照一定的美学理想所创作的一部历史演义小说，有虚有实。

清代章学诚认为“七分事实，三分虚构”。

②《三国演义》虚实结合的成功，取决于对小说和历史的“质”的清醒认识和恰当处理，使实服从虚。

③小说中的主要人物形象已经不是历史人物的本来面目，情节故事也多经过张冠李戴、移花接木、添枝加叶等艺术处理。

例如对于诸葛亮的人物形象，《三国演义》中诸葛亮是草船借箭、空城计等故事情节的主人公，而在历史中，真正的主人公分别是孙权草船借箭和赵云空城计，这就体现了故事情节的张冠李戴和移花接木等艺术处理。

④因此，它已经不是真是的历史，而是借三国史实的基干和框架，另描了一副波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷。

（2）非凡的叙事才能
《三国志演义》“陈述百年，该括万事”，人众事繁，矛盾复杂，却组织有条
不紊，主次鲜明，充分显示了作者的叙事才能。

小说在叙事时，将各个空间分头展开的故事化成以时间为序的线性流程。

全书可归纳为五条线索：以汉亡为引线，以晋国统一天下为终局，中间的主线是魏蜀吴三方的兴衰，彼此联络，建构成一个完整的艺术整体。

（3）全景式的战争描写
①就所叙述的事件而言，《三国志演义》以描写战争为主，可说是一部“全景式军事文学作品”。

它描写战争的时间之长、次数之多、形式之多样、规模之宏大，在世界文学史是罕见的。

②战役描写又各有特点，或全局或局部，或以寡敌众或以强制弱，或强攻或智取，显示出战争的多样性和复杂性。

③这部小说中的战争描写，又突出智斗，不是仅仅歌颂了力，更重要的是赞美了智和美。

例如，描写官渡之战、赤壁之战时，将错综复杂的政治斗争和外交斗争与重大战役交织在一起，突出战略决策和战术的运用。

（4）特征化性格的艺术典型
《三国志演义》塑造人物的显著特色是突出甚至夸大历史人物的主要性格特征，舍弃性格的次要方面，创作出一批具有特征化性格的艺术典型。

如奸诈的曹操、忠义勇武的关羽、仁爱宽厚的刘备等这些艺术典型。

其性格特征一般都显得比较单一和稳定，类似戏曲的程式化和脸谱化。

可以说，《三国》是中国古代塑造特征化艺术典型的范本。

小说在塑造特征化性格的人物采用的艺术手法主要有：一是出场定型，例如：曹操儿时诈中风以诬赖叔父，刘备儿时与乡中小儿玩的非常言行等。

二是，反复皴染。

例如曹操形象，围绕其凶残性格，描写梦中杀人，杀吕伯奢一家，杀粮官以欺全军等等。

三是多用传奇故事和生动细节来突出人物的性格特征。

例如关羽温酒斩华雄，并没有细致地描写，指“其酒尚温”四字就写出了关羽的英勇。

四是善用对比烘托的手法，刘备之仁就是在曹操之奸中刻画。

（5）历史演义体语言
《三国志演义》所用的语言是“文不甚深，言不甚俗”的浅近文言，；或直接引用一些必要的史料，雅俗共赏，形成了一种适用于历史演义的独特语体风格。

它从讲史而来，故语言偏于叙述而少描写。

人物语言主义个性化，例如《安喜张飞鞭督邮》中，张飞说道：“此等害民贼，不打死等甚”，快人快语，妒恶如仇。

（6）后世深远影响：
对历史演义的繁荣，列国系统、隋唐系统和明末的时事小说起到重大影响。

6、诸葛亮的人物形象分析（简答）（不确定）
诸葛亮，是特征化性格的人物形象，具有智慧与忠诚的典型性格。

诸葛亮的主导性格是智慧，在赤壁之战中，正确确定联孙拒曹的方针；接着舌战群儒，说服孙权，智激周瑜，草船借箭，呈火攻计，借东南风，智算华容道，乘机借荆州，诸葛亮的智慧得到充分的展示。

诸葛亮成了中华民族的智慧的象征，小说正是通过诸葛亮颂扬中华民族的智慧。

诸葛亮的第二个性格特征是忠诚。

诸葛亮在刘备生前忠于刘备，刘备死后则忠于刘禅。

“鞠躬尽瘁，死而后已”，则是忠臣形象的最典型的概括。

诸葛亮的人物形象，显示出其七分实三分虚的虚实结合的艺术特征。

《三国演义》中诸葛亮是草船借箭、空城计等故事情节的主人公，而在历史中，真正的主人公分别是孙权草船借箭和赵云空城计，这就体现了故事情节的张冠李戴和移花接木等艺术处理
英雄传奇与历史演义比较异同点：（简答）
《水浒传》一类小说被称为英雄传奇，以有别于《三国志演义》之类的历史演义。

两者之间有着共同点：主要人物和题材都有一定的历史根据。

两者又有着不同，体现在三个方面：
一是故事来源不同：英雄传奇一般是宋元小说话本中的“说公案”“朴刀棍棒以及发迹变泰之事”说“说铁骑儿”之类演变而来，而后者是由“讲史”话本演变而来。

二是叙事重心不同：英雄传奇以塑造一个或几个传奇式英雄人物为重点，即人物本位；历史演义则着眼于全面地描写一代兴废或几朝
历史，以情节为中心，情节本位。

三是虚实不同：英雄传奇的故事虚多于实，甚于主要出于虚构，历史演义因材料多，较注重依傍史实。

**《水浒传》艺术成就（论述）
用白话塑造传奇英雄的群像，艺术成就主要体现在四个方面：白话语体成熟的标志，同而不同的英雄群像，传奇性与现实性的结合：连环钩锁、百川入海的结构。

（1）白话语体成熟的标志
《水浒传》能娴熟地运用白话来写景、叙事、传神。

例如第十回林教头风雪山神庙中的“那雪下得紧”中的“紧”字，不但写出风雪之大，也隐含了人物的心理感受，烘托了氛围。

又例如第五十回“见武松踏着乱琼碎玉归来”，隐含踏乱了潘金莲的心。

（2）同而不同的英雄群像
《水浒传》成功地塑造了一系列超伦绝群而又神态各异的英雄形象，性格相近的一类人物写的各个不同。

注意多层次刻画人物性格，例如写李逵莽撞，有写真率、蛮横；在具体手法上，故意创造类型相同的人物，描写冲突相似的情节，例如武松打虎后写李逵杀虎，二解争虎，在比照中突出人物的个性特点。

（3）传奇性与现实性的结合
《水浒》中的英雄好汉尚不脱“超人”的气息。

作者在将英雄理想化时，往往把他们渲染、放大到超越常态的地步，如鲁达倒拔杨柳，武松徒手打虎等，带有传奇色彩。

同时，作者又把超凡人物放在现实
生活的背景中，使英雄们在李小二、武大郎、潘金莲等市井民众中周旋，逼近生活，使得传奇性和现实性相结合，增强了作品的生活气息和真实感。

（4）连环钩锁、百川入海的结构
《水浒传》的情节结构是以单线纵向进行的。

前半部以人为单位，下半部分以事为顺序，连环钩锁，层层推进。

71回之前，小说往往集中几回描写一个或一组英雄人物，然后引出另一个或另一群英雄人物，将一个个英雄人物串联起来。

71回之后，就以时间为顺序，征辽国、平方腊，以报效朝廷为主干，将故事贯串始终。