中医养生:4种中药可以延年益寿

中医养生:4种中药可以延年益寿
中医养生:4种中药可以延年益寿

中医养生:4种中药可以延年益寿

1、延年益寿中药——茯苓

茯苓味甘淡、性平。归心、脾、肾经。本品具有健脾和胃,宁心安神,渗湿利水之功用。《本经》谓其:“久服安魂养神,不饥延年”。《普济方》载有茯苓久服令人长生之法。历代医家均将其视为常用的延年益寿之品,因其药性缓和,可益心脾、利水湿,补而不峻,利而不猛,既可扶正,又可去邪。故被称为平补之佳品。

清代慈禧太后的寿命,长达74岁(1834一1908年)。慈禧长寿,除了女性这个自然因素之外,就是坚持常食药膳,从已公布的13个补益方看,其中茯苓药膳使用频率最高,达78%以上。因茯苓饼既有清香之味,又有祛病延年的作用,故成为清王朝宫廷里的名点。

食用时可将白茯苓磨成细粉,取15g,与梗米煮粥,名为茯苓粥,李时珍谓:“茯苓粉粥清上实下”。常吃茯苓粥,对老年性浮肿、肥胖症,以及预防癌肿,均有好处。

此外,《百病丹方大全》载方:用白茯苓研极细未,加入白蜜调匀,每夜敷之,晨起洗净,可润泽肌肤,美容艳色,去面黑斑。与白芷同用,做膏剂、面脂之记载,长期使用防老去皱,令面光悦,有一定效果。《经验方》里记载,

茯苓与苍术配伍同用,可“乌髭发,驻颜色,壮筋骨,明耳目,除风气,润肌肤,久服令人轻捷。”

2、延年益寿中药——山药

味甘,性平,归脾、肺、肾经。著名医学家李时珍在其所著《本草纲目》中称山药具有“益肾气,健脾胃,止泄痢,化痰涎,润皮毛”的功效。《日华子本草》说它:“助五脏,强盘骨,长志安神,主治泄精健忘。”《药品化义》又载:“山药温补而不骤,微香而不燥,循循有调肺之功。治肺虚久嗽,何其稳当。”《神农本草经》谓山药“补中,益气力,长肌肉,久服耳目聪明,轻身不饥延年”。清?张锡纯对其最为推崇,谓其“能滋阴又能利湿,能润滑又能收涩,是以能补肺,补肾,兼补脾胃,且其含蛋白质的特殊性,在滋补药中,诚为无上之品。”本品具有健脾补肺,固肾益精之作用,因此,体弱多病的中老年人,经常服用山药,好处颇多。

《萨谦斋经验方》载有山药粥,即用干山药片45~60g(或鲜山药100~120g,洗净切片),粳米60~90g同煮粥。此粥四季可食,早晚均可用,温热服食。常食此粥,可健脾益气、止泻痢,对老年性糖尿病、慢性肾炎等病,均有益处。

山药既可单独食用,又可用于配制滋补食品,山药炖小鸡,民间称之为“长寿菜”,对人体有很高的营养价值。

3、延年益寿中药——人参

人参甘、微苦,微温。归心、肺、脾经。功能大补元气,益气固脱,挽救危候,可用于大病、久病之后,体虚欲脱的危重时刻;也可用于语言低微,呼吸微弱、自汗、易感冒、食少、腹胀、便溏、少气懒言、四肢倦怠、肌肉消瘦、面色萎黄、舌淡苔薄白、脉缓弱之人,即中医所说的脾肺气虚之证,服用人参可起到补脾益肺之功。

古代医家把人参作为延年益寿的圣品,《本经》谓其:“主补五胜,安精神”,“明目开心益智,久服轻身延年”。故古人给予它“长命草”的美名。当今时代,风靡市场的一些抗老延年的中成药,也多离不开人参。

人参一味煎汤,名独参汤,具有益气固脱之功效,年老体弱之人,长服此汤,可强身体,抗衰老。

人参切成饮片,每日噙化,可补益身体,防御疾病,增强机体抵抗能力,且对改善老年人智力减退、记忆力消失、思维迟钝等有一定作用。

4、延年益寿中药——黄芪

黄芪甘,性微温。归脾、肺经。本品可补气升阳,益卫固表,利水消肿,补益五脏。久服可壮骨强身,治诸气虚。清宫廷保健,多用黄芪补中气,益荣血。

现代研究表明,黄芪能促进非特异性免疫功能和特异性免疫功能,增强机体抵抗力;能延长家蚕和果蝇的平均寿命,增加人胎肾和乳鼠肾细胞与人胎肺二倍体细胞体外培养的传代数,并使每代细胞的存活时间延长。这都是对黄芪具有抗衰老作用的很好说明。

用量用法:黄芪一般用量为3-9g,重病或需要时,可用到30-120g。

单味黄芪480g,用水煎透,炼蜜成膏,每日服10g,以白开水冲服。用于体虚易于外感者。

使用注意:胸闷多怒者勿用;感冒未愈者禁用。

中医养生康复学

1, 养生,是指合理选用养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等保健方法,通过长期的锻炼和修习,达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿目的的技术和方法。 2. 康复,是指采用精神调节、合理饮食、体育锻炼、针灸推拿、服用药物以及沐浴、娱乐等各种措施,对先天或后天各种因素造成的机体功能衰退或障碍进行恢复,达到提高或改善病残者生命质量的目的。 3.精,是指构成人体及促进人体发育的基本物质,有先天之精和后天之精。 气,是推动脏腑功能活动的动力,也是推动各种生命物质在人体川流不息的动力,是生命活动的根本保证。 血,是滋养人体脏腑、组织、器官,保证人体新陈代谢的物质需求,化生精、气、神、乳汁、经血、精液、体液等生命物质的物质源泉。 神,是机体生命活动的总称,也是人体生命活动的外在表现,包括精神意识、思维活动、运动、知觉等。 4.天人相应:(一)适应季节(二)把握时间(三)顺从地理(四)适应社会 5.食物的滋养调整作用:滋养作用:水谷精微滋养脏腑、经脉,乃至筋骨、肌肤、皮毛等,并与人体的真气结合,维持正常的生命活动和抗御邪气。调整作用:保持人体阴阳的协调平衡就是养生最重要的法则。利用饮食的性味对机体阴阳失调进行调整。阳虚者补阳,阴虚者当清补,偏热体质或热性疾病,可选用性质属寒的食物,偏寒体质或寒性疾病,可选用性质属热的食物。 6起居养生:起居养生的方法是:(一)起居有常(二)劳逸适度(三)合理睡眠 7.饮食康复原则:平衡阴阳调整体的原则,协调脏腑重脾肾的原则,辩证辨病相结合的原则,注重三因制宜的原则。 8解表类:生姜、大葱、大蒜、豆豉等,用于风寒感冒。外感初起,可用生姜红糖饮、葱姜醋粥、薄荷叶健脑益智类:常以核桃仁、芝麻、龙眼、猪脑、猪心、莲子、木耳、大枣、百合等健脑养心的食品为主,或与益智仁、枸杞子、茯神、柏子仁、何首乌等健脑药相配。9.减肥类:常以冬瓜、黄瓜、赤小豆、薏苡仁、萝卜、山楂、海带等利水消脂的食品为主,或与泽泻、荷叶、茯苓等利水药相配,具有降脂减肥的作用。 10.针灸的种类:毫针,灸法,拔罐,三棱针,皮肤针,耳针,头针,火针,电针,水针 11.中药养生保健的应用原则 1).预防为先治未病2).补虚泻实重扶正:虚者补之,实者泻之.3).调整阴阳期平衡:阴平阳秘,精神乃治4).兼顾三因制宜1)春季:不宜过用补药、注意抑肝气。2)夏季:加用清心火之药、冬病夏治、除暑祛湿。3)秋季:易伤津。忌用耗气伤津、尽量不攻邪伤正。4)冬季:助阳、填精。因地制宜:我国西北天冷少雨,用药需温补;东南地区,温热,需清补;北方人体强,用药宜峻重,南方人体弱,用药宜轻巧。5).药补最重脾胃6).药补忌偏忌滥。 12.虚症包括气虚、阴虚,阳虚、血虚! 13.气虚的病理反映可涉及全身各个方面:易疲倦、怠惰无力、便秘(肠道蠕动无力)、大便溏次数多(脾虚运化不利)、易长色斑、慢性盆腔炎,可分为肺气虚、脾气虚。 14.阴虚证的临床表现,以形体消瘦,口燥咽干,潮热颧红,五心灼热,盗汗,小便短黄,

中医康复学试题1

《中医养生康复学》试卷(A) 1.中医康复学是在指导下,研究、及其的 一门学科。 2.中医康复学的适应对象有:、、、。 3.中医养身康复禁忌包括、、、。 4.饮食养生的作用、、、、 五个方面。 5.中医养生康复学科中,心理疗法实施的形式有、、 。 二、解释名词:(每词3分,共15分) 1.健康: 2.食养: 3.疏导疗法: 4.体质: 5.围绝经期: 三、判断:(先判断正误,正确者在括号内划√,错误者划×,每小题1 分,共10分。) 1.健康包括体格强健、心理安乐、社会适应三个方面。()2.胎教的时间应该越早越好。()3.与人体早衰,提前患老年性疾患相关联的脏腑主要是肺、脾、肾三脏。()4.常见的食养食疗方分类包括治疗类食疗方、保健类食疗方、康复类食疗方三种。()5.中医养生康复学中青春期分为青春发育期和青春期。()6.残疾人群的养生包括视力残障、听力残障、肢体残障、精神残障四类。() 7 .康复对象是各种原因导致的身体运动功能障碍。 () 8.康复功能评定在器官、个体、和社会能力这三个层次上作出的。() 9. 无论那类人,动脉血压高于140/90mmHg就称为高血压。() 10.头发的保健方法中其按摩疗法包括栉头、推头部经脉和按揉头部腧穴。() 四、简答题(1-2题每小题8分,第3小题9分,共25分) 1.常见健康指数是哪些?并且说明其正常范围。 2.中医养生康复观念有哪些? 一、填空(每空1分,共20分)

3.中国传统运动健身康复法的运用运用原则有哪些? 五、论述题(每小题15分,共30分。) 1、 试论述现代胎教的具体方法及其注意事项. 2.试论述妇女在围绝经期的养生保健的方法及其注意事项。 V

中医养生学

中医养生学 第一章绪论 第一节中医养生学的概念 第二节中医养生学的性质和特点 第三节中医养生学的地位和任务 第四节学习的方法和要求 第一章绪论 第一节中医养生学的概念 1、养生 2、中医养生学 3、“养生之道” 4、养生法分类 5、养生原则 1、养生(保养身体) 养生就是根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动。 2、中医养生学

中医养生学是在中医理论的指导下,研究中国传统的保养身心,增强体质,预防疾病,延年益寿的理论和方法,并运用这种理论和方法指导人们保健活动的科学。 3、“养生之道” 自古以来,人们把养生的理论和方法叫做“养生之道”。 4、养生法分类 道家养生 儒家养生 医家养生 释家(佛家)养生 武术家养生 5、养生原则 形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等 第二节中医养生学的性质和特点 独特的理论体系 和谐适度的宗旨 综合、辨证的调摄

适应范围广泛 独特的理论体系 “天人相应”、“形神合一”的整体观念 精、气、神作为养生保健的核心 和谐适度的宗旨 养生保健一个突出的特点,就是和谐适度。节制饮食、节欲保精、睡眠适度、形劳而不倦等。 综合、辨证的调摄 历代养生家都主张养生要因人、因时、因地制宜,全面配合。 适应范围广泛 养生保健实可与每个人的一生相始终。 人生自童年开始,直至老年,每个年龄阶段都存在着养生的内容。 第三节中医养生学的地位和任务 中医养生学将在今后人类防病保健事业中占有重要地位。 中医养生学的基本任务有三个方面 一是继承传统养生理论和方法。 二是结合现代科学手段,探讨其实质。 三是创立新理论,新方法,进行更大范围的推广。

中医养生康复学试题及答案

中医养生康复学试题及答案 1. 中医饮食养生又叫( AB ) A 食养 B 食补 C 食疗 D 食节 E 食用 2. 中医饮食调护中,饮食禁忌内容包括(ABCDE) A 因季节、体质、地域不同的禁忌 B 食物与药物之间的配伍禁忌 C 食物之间的配伍禁忌 D 饮食调配制备方面禁忌 E 患病期间的饮食禁忌 3. 中医饮食调护的基本原则(ABCDE) A 饮食有节 B 饮食有方 C 谨和五味 D 荤素搭配 E 以上都是 4. 食物的性能,古代简称为( ABC )等。 A 食气 B 食性 C 食味 D 食用 E 食疗 5. 食物的性能包括( ABCDE )等内容。 A 气 B 味 C 归经 D 升浮沉降 E 补泻 6. 根据食物的性味分类,五味中( C )食物最多。 A 酸味 B 苦味 C 甘味 D 辛味 E 咸味 7. 淡味中医将之归于( C )范围。 A 酸味 B 苦味 C 甘味 D 辛味 E 咸味 8. 常用的食物中平性食物数量( A )温性食物。 A 多于 B 不多于 C 少于 D 不少于 E 近似于 9. 关于饮食禁忌,在古代文献上( ABCE) A 葱忌蜂蜜 B 人参忌山楂、萝卜 C 茯苓忌酯 D 鸡肉忌蘑菇 E 鲫鱼忌麦冬

10. 生姜可用于(ABCDE )的食疗。 A 风寒感冒 B 呕吐不止 C 半夏中毒 D 中寒水泻 E 胃寒疼痛 11. 既能辛温发散,又能发汗透疹,令小儿痘疹速出的为( C ) A 生姜 B 苏叶 C 芫荽 D 豆豉 E 薄荷 12. 根据食物的性味分类,属于甘味食物有( ABD)。 A 鸡肉 B 大枣 C 白菜 D 粳米 E 冬瓜 13.性味辛温的有( ABE) A 苏叶 B 生姜 C 薄荷 D菊花 E 芫荽 14. 根据食物的升降浮沉分类,属于阳,升浮食物有( BCD)。 A 莲子 B 花椒 C 菊花 D 绿茶 E 冬瓜 15.带鱼属发物,患有(BC )者忌食。 A 感冒 B 脓肿 C疮疥 D 肝炎 E 胃癌 老年人中医养生 周俭北京中医药大学 一、老年人生理特点 (一)脏腑虚弱:正如《寿亲养老新书?饮食调节》曰:“高年之人,真气耗竭,五脏衰弱,全抑饮食以资气血”。 (二)代谢减慢:老年人的身体成分改变,代谢功能也有所降低,如老年人身体缺钙,容易骨质疏松,部分老年人血脂增

中医养生康复学

中医养生康复学 北京中医药大学/基础医学院/中医养生康复学 专业介绍 中医养生康复学,是研究和阐释人类生命发生发展规律,预防疾病,增强体质,益寿延年基础理论、方法以及身体康复的一门实用学科。 招生基本情况 招生人数:2人 最低分数线:260 营养与食品卫生学 安徽农业大学/茶与食品科技学院/营养与食品卫生学 专业介绍 本学科主要研究人体各种营养素及其与疾病的关系;食品中有害物质的污染及其预防;食源性疾病及其预防。学科目的是运用营养与食品卫生学的理论和技术,提高居民营养水平。保证食品质量良好,以促进健康。 招生基本情况 招生人数:30 最低录取分数: 东南大学/公共卫生学院/营养与食品卫生学 专业介绍 本书是全国高等医学院校预防医学专业教材评审委员会、全国高等医药教材建设研究会和卫生部教材办公室组织编写的第六版《营养与食品卫生学》教材,供预防医学五年制本科及三年制大专等预防医学类专业教学使用。该次修订的指导思想是在严格遵循预防医学专业学生的培养目标和要求的基础上,密切结合高等医学教育改革中提出的培养创新性人才的需求,在内容上既突出重点,又详略得当,同时将该学科领域的最新知识及时补充到教材中。为使该教材的适用性更加广泛,本教材吸纳了国内多个医学院校从事该领域研究的老师参加编写。 招生基本情况 本学院共招45人 苏州大学/放射医学与公共卫生/营养与食品卫生学 招生基本情况 招生人数: 最低录取分数: 复试:吴坤主编,《营养与食品卫生学》(第五版),北京:人民卫生出版社,2003年版 复试备注复试: 1、营养与食品卫生学(笔试)2、综合(面试) 第四军医大学/预防医学系/营养与食品卫生学 学科介绍 此学科包括两部分营养学和食品卫生学。营养学是一门研究机体与食物之间的关系的学科。食品卫生学是研究食品卫生质量,防止食品中可能出现的有害因素损害人体健康的科学。 招生基本情况

中医养生的基本原则

中医养生的基本原则 中医养生学有着丰富的实践基础,方法颇多,但其基本的原则,大体可归纳为以下几个方面:(一)顺其自然 人与自然界息息相通,人类生活在自然环境中,大自然是人类生命的源泉,而自然界的各种变化,无论是四时气候、昼夜晨昏的交替,还是日月运行、地理环境的演变等,都会直接或间接的影响人体,产生相应的生理或病理反应,所谓“人与天地相参也,与日月相应也”(《灵枢、岁露论》);因此人类必须掌握和了解自然环境的特点,顺乎自然界的运动变化来进行护养调摄,与天地阴阳保持协调平衡,使人体内外环境处于和谐的状态,这样才能有益与身心健康! 一年四季有春温、夏热、秋凉、冬寒的变迁,万物随之有春生、夏长、秋收、东藏的变化,人体阴阳气血的运行也会有相应的改变,根据这一自然规律,中医养生学便提出了“春夏养阳,秋冬养阴”的理论,主张在万物蓬勃生长的春夏季节,要顺应阳气升发的趋势,夜卧早起,多进行户外活动,漫步于空气清新之处,舒展形体,使阳气更加充盛;;秋冬季节,气候转凉至寒,风气劲疾,阴气收敛,必须注意防寒保暖,适当调整作息时间,早卧晚起,以避肃杀寒凉之气,,使阴精潜藏于内,阳气不致妄泄;这种根据四时气候变化而保健调摄的方法,就是天人相应,顺乎自然养生原则的体现! (二)形神兼养 形,指人体的脏腑身形;神,主要指人的精神活动。形乃神之宅,神乃形之主。形体物质是生命的基础,只有形体完备,才能产生正常的精神活动;精神活动是生命的主宰,只有精神调畅,才能促进脏腑的生理功能。无神则形无以主,无形则神无以附,形神合一,相辅相成,共同构成了人的生命活动;所以中医养生学非常重视形体和精神的整体调摄,提倡形神兼养,守神全形! 养形,主要是指摄养人体的内脏、肢体、五官九窍及精气血精液等。大凡调饮食、节劳逸、慎起居、避寒暑、勤锻炼等养生的方法,多属养形的重要内容。如调饮食,应做到谨和五味、粗细结合、荤素搭配寒热适宜等;慎起居,要注意日常生活有规律,与四季相应而起卧有时,节制房事而保养肾精等! 调神,主要指调摄人的精神、意识、思维活动等。由于心为五脏六腑之大主,精神之所舍,故调神又必须要以养心为首务。调神的内容十分丰富,主要要求人们思想上保持安定清净的状态,不贪欲妄想,不为私念而耗神伤正,同时做到精神愉快,心情舒畅,尽量减少不良的精神刺激和过度的情绪波动。另外也可通过练气功而意守人静,以神御气;或通过绘画、书法、音乐、下棋、旅游等有意义的活动,来陶冶情操,修性怡神! (三)动静结合

中医养生康复学

中医养生康复学论文中学时代,《庄子·内篇》中“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉”。养生,就是根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动。最早的中医典籍《黄帝内经》记载:“上古之人,其知道者,发于阴阳,和于术数,食饮有节,超居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去;今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”这就是古人的养生法则。中医学,中国的传统医学,对于热爱中国历史的我来说,还是有点感兴趣的。特别是它里面蕴含的哲学思想,真是让人欲罢不能。集养生与哲学为一体的中医理论,即为养生,又兼之为人处世学说,是中国古人智慧的结晶。(一)中医养生的哲学基础1.精气学说精气,是一种充塞于宇宙之中的无形而运动不止的极细微物质,是构

成宇宙万物的共同本,运动是精气的根本属性,精气是天地万物相互联系的中介。古代哲学以精气学说为核心的整体观念渗透到中医学中,促使中医学形成了同源性思维和相互联系的观点,构建表达人体自身完整性及自然社会环境统一性的整体观念。 2.阴阳学说阴阳是中国古代哲学的一对范畴,它是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概况。阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论,是用以认识自然和解释自然的一种世界观和方法论,包括阴阳对立制约、互根互用、交感互藏、阴阳消长、阴阳转化等。阴阳可用于分析病因的属性:外感病邪为阳,内伤情志饮食劳倦为阴;阴阳可分析病机变化的基本规律:阴阳偏胜——阳胜则热、阴胜则寒,阴阳偏衰——阳虚则寒、阴虚则热。 3.五行学说五行,即金、木、水、火、土五种物质及其运动变化。其基本内容如下相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金

中医养生的基本原则是什么

中医养生的基本原则是什么 中医养生学以传统中医学的理论和古代哲学思想为指导,以“天人相应”和“形神合一”整体观为出发点。那么,中医养生的基本原则是什么呢?下面跟着小编一起来了解一下吧。 中医养生的基本原则 中医养生的基本原则1、天人合一 人在天地之间,宇宙之中,所有的生命活动都与大自然息息相关。中国传统医学认为:人是个小天地,自然界是个大天地,它们都相通相应。不论季节气候,昼夜晨昏,还是日月运行,地理环境,各种变化都会对人体的生理、病理产生影响,从而直接影响到人的情志、气血、脏腑以及疾病的产生。因此,掌握和了解四时六气的变化规律和不同自然环境的特点,顺应自然,保持人体与外界环境的协调统一,才能达到养生保健防病的目的。 中医养生的基本原则2、形神共养 形即形体,神即神志、意识、思维。形与神两者相互影响,密不可分。形神共养是要求人在日常生活中既要重视形体的保健,更要重视心理和精神的调养。在具体应用上就是调和情志,保持心态的安闲清静,并与保养形体相结合,通过合理饮食,适当运动,规律生活,使人气血调畅,形体强健,情志安和。 中医养生的基本原则3、动静互涵 动和静,是物质运动的两个方面或两种不同表现形式。人体生命运动始终保持着动静和谐的状态,维持着动静对立统一的整体性,从而保证了人体正常的生理活动功能。体现在中医养生的一是要静以养神,我国历代养生家十分重视神与人体健康的关系,认为心神清静,可致健康长寿。二是动以养形,运动可促进精气流通,血气畅达,疏通经络、通利九窍、防病健身。三是动静适宜,提倡动静结合,形神共养。只有做到动静兼修,动静适宜,才能“形神共俱”达到养生保健的目的。 中医养生的基本原则4、正气为本 中医所指的“正气”,是维护人体健康的脏腑生理功能的动力和抵抗病邪的抗病能力。正气充盛,可保持体内阴阳平衡,更好地适应外在变化,故保养正气是养生的根本。保养正气,就是保养精、气、神。其根本在于护养脾肾。在中国传统医学里,肾为先天之本,是人体阴阳的根本,与人的生长发育和衰老有极为密切的关系。脾为后天之本,为水谷之海,是气血生化之源,脾肾二脏关系极为密切。脾气健运,必借肾阳之温煦。肾精充盈,有赖脾所化生的水谷精微的补养。两者相互促进,相得益彰。这是保全身形、防止早衰的重要途径。 中医养生的基本原则5、辨证施养 辨证施养是从辨证分析的角度,通过观察个体的反应状态和体质差异,充分考虑个体所在的时间和地域的不同,进行个体化的养生保健调理。它很好地体现出中医养生保健的价值和特色。辨证施养的突出环节就是因时、因人、因地制宜。也就是说养生保健要根据时令、地域以及人的体质、性别、年龄等不同,制订相应的方法。中医养生的五大方法动形养生:中医认为,“人欲劳于形,百病不能成”。因此,古人在医疗及生活实践中摸索形成了诸如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式,以强身延年。当然,人若劳累过度,则容易引起“劳伤”,也称“五劳所伤”,即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。 饮食养生:合理饮食可以调养精气,纠正脏腑阴阳之偏,防治疾病,延年益寿。中医养生理论认为,饮食要以“五谷为养,五果为助,无蓄为益,五菜为充”,还要重视五味调和,否则,会因营养失衡、体质偏颇、五脏六俯功能失调而致病。 修身养生:中医养生理论认为,凡追求健康长寿者首先应从修身养性做起,如平日应排除各种妄念,多说好话、多行善事,可使自己心胸开阔、情绪安定,从而维持身心健康。

中医康复学试题2

《中医养生康复学》试卷(A) 1.健康: 2.食养: 3.疏导疗法: 4.体质: 5.围绝经期: 二、填空:(每空1分,共20分) 1.中医康复学是在指导下,研究、和的 一门学科。 2.中医康复学的适应对象有:、、、。 3.中医养身康复禁忌包括、、、。 4.饮食养生的作用、、、、 五个方面。 5.中医养生康复学科中,心理疗法实施的形式有、、 。 三、判断:(先判断正误,正确者在括号内划√,错误者划×,并加以改正。每小题1 分,共10分。) 1.健康包括体格强健、心理安乐、社会适应三个方面。()2.胎教的时间应该越早越好。()3.与人体早衰,提前患老年性疾患相关联的脏腑主要是肺、脾、肾三脏。()4.常见的食养食疗方分类包括治疗类食疗方、保健类食疗方、康复类食疗方三种。()5.中医养生康复学中青春期分为青春发育期和青春期。()6.残疾人群的养生包括视力残障、听力残障、肢体残障、精神残障四类。() 7.康复对象是各种原因导致的身体运动功能障碍。 () 8.康复功能评定在器官、个体、和社会能力这三个层次上作出的。() 9. 无论那类人,动脉血压高于140/90mmHg就称为高血压。() 10.头发的保健方法中其按摩疗法包括栉头、推头部经脉和按揉头部腧穴。() 四、简答题(1-2题每小题8分,第3小题9分,共25分) 1.常见健康指数是哪些?并且说明其正常范围。 2.中医养生康复观念有哪些? 一、名词解释(每词3分,共15分)

3.中国传统运动健身看复发的运用原则有哪些? 五、论述题(每小题15分,共30分。) 1、试论述现代胎教的具体方法。 2.试论述妇女在围绝经期的养生保健的方法及其注意事项。 V

最新中医养生学复习题

1 春夏养阳,即养生养长;秋冬养阴,即养收养藏。春夏两季,天气由寒转暧,由暖转暑。是人体阳气生长之时,故应以调养阳气为主;秋冬两季,气候逐渐变凉,是人体阳气收敛,阴精潜藏于内之时,故应以保养阴精为主。春夏养阳,秋冬养阴,是建立在阴阳互根规律基础之上的养生防病的积极措施。 2中医养生学是在中医理论指导下,研究人类生命规律、衰老机制以及养生原则和和养生方法的一门实用性学科。 3顺应四时指人们生活在自然环境中,必须要遵循一年四季的气候及一日四时天气的变化规律。 4疾病在一定的条件下,致病因子作用于身体使之发生形态结构改变、功能代谢紊乱和精神、社会适应异 常的状态 5清静无为清静,在这里主要指的是心神宁静;无为,指的是不轻举妄动。6“归真返朴”:老子主张无欲、无知、无为,回复到人生最初的单纯状态,即所谓“归真返朴” 7养生保养生命,即根据人类生命发展的规律,在整个生命过程,综合协调多种能够保养身体、防御疾病、延缓衰老的手段或方法,以达到增进健康、延年益寿目的的一种自觉的保健活动 8疾病是指人体在一定条件下,由致病因素所引起的一种复杂而有一定表现形式的病理过程或功能障碍。 9邪气是一切致病的因素。 10五行的制化五行之间既相互滋生,又相互克制的现象,维持和促进事物的协调和发展变化。 4衰老就是机体性成熟以后,随着年龄的增大显示的由机体某个或某些器官的老化和组织的改变,而导致 形态、功能、抵抗力和适应性等各方面退行性变化 15健康精神上、生理上、社会生活上的良好的状态,而不仅仅是指没有疾病和衰弱 16起居有常主要是指起卧作息和日常生活的各个方面有一定的规律并合乎自然界和人体的生理常度。 17医学模式 是人类对健康观、疾病观、死亡观等重要医学观念的总体概括。 18正气 是泛指人体的抗邪能力,包括脏腑气血阴阳,经络之气,阴精及津液等基本物质及生理功能。 19心理年龄 是指由社会因素和心理因素所造成的人的主观感受的老化程度。 20形神共养 即不仅要注意形体的保养,而且还要注意精神的摄养,使得形体健壮,精神充沛,二者相辅相 成,相得益彰,从而身体和精神都得到均衡统一的发展。 23情志 是人对其所感受到的客观事物是否符合自身要求而产生的内心体验与意志过程24体质

中医养生学概论复习题

中医养生学概论 一、选择题(单选或多选题) 1、调神之法概括起来可有( ABC ) A、清静养神、立志养德 B、开朗乐观、调畅情志 C、心理平衡 D、综合调养 2、下列表述正确的是(A) A、喜则气缓 B、喜则气消 C、忧则气上 D、悲则气结 E、怒则气乱 3、根据五行的特性,下列物质关系中属于母子关系的是(C) A、水土 B、火水 C、金水 D、金木 E、土木 4、情志变化的个体差异主要表现为( ABCD ) A、体质差异 B、性格差异 C、年龄差异 D、性别差异 5、阴阳学说认为,机体健康时,阴阳之间的关系为( D ) A、阴阳转化 B、阴阳对立 C、阴阳消长 D、阴平阳秘 6、调摄情绪法多种多样,总体归纳有( ABCD ) A、节制法 B、疏泄法 C、转移法 D、情志制约法 7、五行递相克制的顺序是(A) A、木、土、水、火、金 B、金、木、水、火、土 C、木、火、土、金、水 D、金、木、水、火、土 E、土、木、金、水、火 8、奠定了养生学理论基础的着作是( C ) A、《左传》 B、《山海经》 C、《内经》 D、《吕氏春秋》 9、中医养生学的基本原则( ABC ) A、协调脏腑、畅通经络 B、清静养神、节欲葆精 C、调息养气、综合调养 D、情志制约法、持之以恒 10、影响情志变化的因素有( D ) A、社会因素 B、环境因素 C、病理因素 D 以上均是 11、被称为血海的经脉是(C) A、督脉 B、带脉 C、冲脉 D、任脉 E、奇经八脉 12、下列表述中,包含保健要穴的叙述是(C)

A、头项寻列缺 B、面口合谷收 C、肚腹三里留 D、腰背委中求 E、以上均无 13、“春夏养阳,秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于( A ) A、《黄帝内经》 B、《神龙本草》 C、《礼记内则》 D、《道德经》 14、“安身之本,必资于食”的养生理论出自( D ) A、老子 B、达摩 C、庄子 D、孙思邈 15、气功中被称为丹田的腧穴是(B) A、大椎 B、气海 C、神阙 D、命门 E、太冲 16、下列表述正确的有( AB ) A、怒伤,以忧胜之 B、喜伤,以恐胜之 C、喜伤,以思胜之 D、怒伤,以喜胜之 17、在经络系统中,被称为“阴脉之海”的经脉是(C) A、足少阴肾经 B、阳维脉 C、任脉 D、带脉 E、手少阴经 18、两耳上缘高点连线的中点是( A )穴。 A百会 B印堂 C承浆 D 风府 19、在奇经八脉中,被称为“阳脉之海”的经脉是(C) A、足少阴肾经 B、阳维脉 C、督脉 D、带脉 E、手少阴经 20、“阳常有余,阴常不足”的论断源于( B ) A、李杲 B、朱丹溪 C、张丛正 D、孙思邈 21、被誉为润肤公主的水果是( A ) A、芒果 B、橘子 C、西瓜 D、甜瓜 22、水谷之海是指(B) A、胆囊 B、胃 C、肝肾 D、心肺 E、大肠 23、下列是情志对气机的影响描述,正确的有( ABCD ) A、喜则气缓 B、恐则气下 C、怒则气上 D、思则气结 24、五行中,火的特性是(E) A、曲直 B、生长 C、润下 D、从革 E、炎上 25、能调节十二经脉气血,主生殖功能的经脉是(D) A、督脉 B、带脉 C、任脉 D、冲脉 E、带脉 26、在中医养生学中,先天之本是指(D) A、心 B、脾 C、肺 D、肾 E、命门

亚健康中医和养生

现在的中国人们基本上都处于亚健康和疾病的困扰之中,什么是亚健康:就是处于健康和疾病之间,一天到晚都是稀里糊涂的这里不适哪里不舒服的,一种说不出具体是哪里痛的现象,去医院检查就是什么病都没有,一切的检查指标都是正常的。为什么检查不出来呢?不是说是科学吗、先进的仪器吗?其实这种现象运用中医就是有疾病的征兆,就是胃、肝、肾出现了病变交杂一些湿热、风湿,只需要做一些推拿,刮痧,针灸就好了,严重一点的再配合一些中药。可是现在的人不去做呀,他们到医院里用“科学”的东西检查,一切都“正常”就不去理他了,就认为自己没有病。整天还是烟、酒、茶、打牌晚上一两点钟都不睡觉,火锅、串串香的吃个没完(没有听说有地沟油吗?含黄曲霉素,毒性是砒霜的100倍,高度致癌物质。要得癌症的)。 话说回来,他们这样作践自己,完全是他们根本就不懂保健知识也没有自我保护意识;其实这些都和政策政府有密切的联系,没有这方面的宣传和活动。有很多医生都是稀里糊涂的,更不用说是不懂医学知识的人们了卫生部不是一直都在医改吗?怎么就不向这个方面去改革啊,都在说看病难、看病贵,还在做全民医保,就像刚才说的有了病的征兆为何到了医院又说没有“病”,到最后检查到病了,又医好了吗?大多数的病都是终身服药,吃药都跟吃饭一样了,那些药呢、都有:胃肠不适感、肝肾功能不全者慎用或者禁用,最后全身的脏腑都被药物损害了,再后就被阎王请去了,呜呼哀哉!!政策做的不是渴而穿井、斗而铸锥吗? 很多人在一、两年以前全身体检都是正常的,为什么一、两年后就是癌症、高血压、糖尿病、心脏病、肝硬化、尿毒症等等,病友发展的那么快吗?为什么检查出来都是中晚期了呢?意思就是说根本就治不好了、还说什么病因都没有弄明白、根本就不知道是什么原因引起的。其实这些病因早在两千多年以前的《皇帝内经》就已经说的很清楚了,外感六淫、内伤七情、五谷杂粮、饮食所伤等;现在的情况比以前要复杂很多倍,已经不再是那些致病因素那么简单了,还有了环境污染、畜牧业的严重污染和不洁,催长素、添加剂、农药、毒素等很多,还有西药的抗生素和激素的滥用等,这些难道不是引起疾病的原因吗?生命在于运动,人类是在劳动之中进化的,一天到晚不运动一坐就是大半天,难道不生病吗?还有就是那个尿毒症真的是肾的主要病变吗,它的很多症状按照中医辨证都是胃的症候啊。 看病贵的问题真的解决了吗?有一患者、头天家里都说是好的,第二天就不省人事,送到医院里说是脑出血,要马上做手术、费用要三、四万。问:三、四万能医好吗?答:只是当前的急救费用、能不能下手术室都还是一个问题。呜呼!自从政府倡议:中、西医结合以来,很多的医生就弄得中医不像中医、西医不像西医,中医用四诊八纲给病人看病给病人解释,最后拿西药给病人吃;西医就不知道用的是什么方法给人看的病、在开中药处方。问他你几时学的中医啊,他回答说:中医好简单哦,看几本书就会了撒!感叹啊!真他娘的是天才!他们龙蛇混杂的一会儿在用中医的术语,一会儿在用西医的思路,搞得来自己都不知道在说些什么,最后干脆问病人:你看吃点什么、吃中药呢还是西药。最后病人说吃点西药嘛,中药难得煎,最后病人拿了几样抗生素、止痛片之类的走了。 人家别个说西医是西方的科学,你见过科学吗?你知道科学具体是什么吗?找不到病因病理,头痛医头、脚痛医脚,很多都是长期服药最后不是病死而是被药物毒死,根本就是打着科学的旗号瞎捉弄。中医的圣经《黄帝内经》里面那些理论博大精深,两千多年的以来都一直在指导发展着中医,那些东西用现在的所谓科学根本就解释不出来,就像经络学说里的经络的走向、穴位的定位,不是经过很多年都没有解释出来吗?可是临床上这个东西又是确实存在的。那么古人为什么能在两千多年以前就知道了,并且把它画了出来,那个时候是没有现在的科学的哦,古人学的东西的理念就是不一样,加上那些神医都是有慧根的、人家都有发明创造。还有《易经》,人家外国人读了之后就研究出了很多的东西,从而就是科学发明,而现在我们用的科学的东西都是外国人扔到了的垃圾的东西,还有人利用来赚钱,

中医养生学概论复习题

2010-2011-2《养生学概论》 复习题 一、选择题(单选或多选题) 1、调神之法概括起来可有( ABC ) A、清静养神、立志养德 B、开朗乐观、调畅情志 C、心理平衡 D、综合调养 2、下列表述正确的是( A ) A、喜则气缓 B、喜则气消 C、忧则气上 D、悲则气结 E、怒则气乱 3、何处是人体脂肪主要的堆积处( C ) A、脸部 B、胸部 C、腰腹部 D、肩部 E、腿部 4、情志变化的个体差异主要表现为( ABCD ) A、体质差异 B、性格差异 C、年龄差异 D、性别差异 5、阴阳学说认为,机体健康时,阴阳之间的关系为( D ) A、阴阳转化 B、阴阳对立 C、阴阳消长 D、阴平阳秘 6、调摄情绪法多种多样,总体归纳有( ABCD ) A、节制法 B、疏泄法 C、转移法 D、情志制约法 7、五行递相克制的顺序是( A ) A、木、土、水、火、金 B、金、木、水、火、土 C、木、火、土、金、水 D、金、木、水、火、土 E、土、木、金、水、火 8、奠定了养生学理论基础的著作是( C ) A、《左传》 B、《山海经》 C、《内经》 D、《吕氏春秋》 9、中医养生学的基本原则( ABC ) A、协调脏腑、畅通经络 B、清静养神、节欲葆精 C、调息养气、综合调养 D、情志制约法、持之以恒 10、影响情志变化的因素有( D ) A、社会因素 B、环境因素 C、病理因素 D 以上均是 11、被称为血海的经脉是( C ) A、督脉 B、带脉 C、冲脉 D、任脉 E、奇经八脉 12、与人体生长发育关系最密切的是( A ) A、气的推动作用 B、气的固摄作用 C、气的温煦作用 D、气的防御作用 E、气的气化作用 13、“春夏养阳,秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于( A ) 14、“安身之本,必资于食”的养生理论出自( D ) A、老子 B、达摩 C、庄子 D、孙思邈 A、《黄帝内经》 B、《神龙本草》 C、《礼记内则》 D、《道德经》 15、气功中被称为丹田的腧穴是( B ) A、大椎 B、气海 C、神阙 D、命门 E、太冲 16、下列表述正确的有( AB ) A、怒伤,以忧胜之 B、喜伤,以恐胜之 C、喜伤,以思胜之 D、怒伤,以喜胜之 17、在经络系统中,被称为“阴脉之海”的经脉是( C ) A、足少阴肾经 B、阳维脉 C、任脉 D、带脉 E、手少阴经 18、两耳上缘高点连线的中点是( A )穴。 A百会 B印堂 C承浆 D 风府 19、在奇经八脉中,被称为“阳脉之海”的经脉是( C ) A、足少阴肾经 B、阳维脉 C、督脉 D、带脉 E、手少阴经 20、影响人类的环境因素有( ABCD ) A、生物因素 B、化学因素 C、物理因素 D、社会心理因素 E、行为因素 21、被誉为润肤公主的水果是( A )

(完整版)中医养生康复学概论毕业统考试卷

二O一O届《中医养生康复学概论》毕业统考试卷班级___ ______学号__________ 姓名___________得分 一、名词解释:(15分) 1.津液布扬 2.顺应四时 3.骨不连接 4.生理性衰老 5.慢性阻塞性肺病 二、填空题:(25分) 1.对于严寒季节养生总原则是:。 2.推拿的应用原则有__________,_________,____________。 3.疏通经络的方法大要有二,即___________,___________。 4. 高血压病以_______________________________为主要表现。 5.面瘫康复医疗的指征为__________,_________,____________。 6.要保持胃气功能的健全,平时要注意饮食的三宜:________,_________,_________。7.药物内服康复法的运用特点为__________,_________,___________。 8. 瘥后便秘中阳虚寒结证治用__________方;瘥后多汗属阴虚证者治宜____________,方选_________或__________。 9.空气污染的来源有和,其中污染是经常性的。 10.中医康复评定的原则是和。 三、问答题:(30分) 1. 中医养生康复学的基本理论有哪些? 2.试述避邪护正的具体措施? 3.试述饮食调养的原则及扶正药物的运用原则。 4. 睡前调摄的方法有哪些? 5.戒偏食偏嗜与戒恼怒忧郁应分别注意哪些方面? 6.偏瘫的辨证分哪三个证型?其治法,内治选方,针灸选穴(至少写3个)如何? 四、选择题:(30分) 1. 中医养生学属于_______范畴:

《中医养生学概论》复习题

中医养生学概论 一、选择题(单选或多选题) 1、调神之法概括起来可有( ABC ) A、清静养神、立志养德 B、开朗乐观、调畅情志 C、心理平衡 D、综合调养 2、下列表述正确的就是( A ) A、喜则气缓 B、喜则气消 C、忧则气上 D、悲则气结 E、怒则气乱 3、根据五行的特性,下列物质关系中属于母子关系的就是( C ) A、水土 B、火水 C、金水 D、金木 E、土木 4、情志变化的个体差异主要表现为( ABCD ) A、体质差异 B、性格差异 C、年龄差异 D、性别差异 5、阴阳学说认为,机体健康时,阴阳之间的关系为( D ) A、阴阳转化 B、阴阳对立 C、阴阳消长 D、阴平阳秘 6、调摄情绪法多种多样,总体归纳有( ABCD ) A、节制法 B、疏泄法 C、转移法 D、情志制约法 7、五行递相克制的顺序就是( A ) A、木、土、水、火、金 B、金、木、水、火、土 C、木、火、土、金、水 D、金、木、水、火、土 E、土、木、金、水、火 8、奠定了养生学理论基础的著作就是( C ) A、《左传》 B、《山海经》 C、《内经》 D、《吕氏春秋》 9、中医养生学的基本原则( ABC ) A、协调脏腑、畅通经络 B、清静养神、节欲葆精 C、调息养气、综合调养 D、情志制约法、持之以恒 10、影响情志变化的因素有( D ) A、社会因素 B、环境因素 C、病理因素 D 以上均就是 11、被称为血海的经脉就是( C ) A、督脉 B、带脉 C、冲脉 D、任脉 E、奇经八脉 12、下列表述中,包含保健要穴的叙述就是( C ) A、头项寻列缺 B、面口合谷收 C、肚腹三里留 D、腰背委中求 E、以上均无 13、“春夏养阳,秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于( A ) A、《黄帝内经》 B、《神龙本草》 C、《礼记内则》 D、《道德经》

最新中医养生学的基本原则

中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性,目的是预防疾病,治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。2008年6月7日,中医养生经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 为了便于掌握,中医养生学的理论,有必要予以总结和归纳,提出若干基本原则,用以指导养生实践。事实上,千百年来所产生的诸多形式的养生方法,正是遵循了这些基本原则。 养生就是根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动。 养生(又称摄生、道生)一词最早见于《庄子》内篇。所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。 中医养生学是在中医理论的指导下,探索和研究中国传统的颐养身心,增强体质,预防疾病,延年益寿的理论和方法,并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。 自古以来,人们把养生的理论和方法叫做“养生之道”。例如《素问·上古天真论》说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。此处的“道”,就是养生之道。能否健康长寿,不仅在于能否懂得养生之道,而更为重要的是能否把养生之道贯彻应用到日常生活中去。历代养生家由于各自的实践和体会不同,他们的养生之道在静神、动形、固精、调气、食养及药饵等方面各有侧重,各有所长。从学术流派来看,又有道家养生、儒家养生、医家养生、释家养生和武术家养生之分,他们都从不同角度阐述了养生理论和方法,丰富了养生学的内容。 在中医理论指导下,养生学吸取各学派之精华,提出了一系列养生原则。加形神共养,协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等,使养生活动有章可循、有法可依。例如,饮食养生强调食养、食节、食忌、食禁等;药物保健则注意药养、药治、药忌、药禁等;传统的运动养生更是功种繁多,如动功有太极拳、八段锦、易筋经、五离戏、保健功等,静功有放松功、内养功、强壮功、意气功、真气运行法等;动静结合功有空劲功、形神桩等,无论选学那种功法,只要练功得法,持之以恒,都可收到健身防病、益寿延年之效。针灸、按摩、推拿、拔火罐等,亦都方便易行,效果显著。诸如此类的方法不仅深受中国人民喜爱,而且远传世界各地,为全人类的保健事业作出了应有的贡献。

中医养生与亚健康

1.简单说明中医养生与中华传统文化的关系。 ①中医养生是中华传统文化的重要组成部分,是中华文化中一颗璀璨的明星 ②中医养生作为中华传统文化的精华,中医养生展现出中华传统的魅力,丰富了中华文化的内涵,以其独特性和实用性向世界展现了中国传统之独特所在,也促进了中华文化的传播,促进中华文化走向世界。 ③中华传统文化作为中医养生的基石,为中医养生提供了许多可以借鉴的地方,中华文化的每一次创新其实也推动着中医养生的进步,使其在保留原有精华之时,也能更符合当下潮流。 2说明你对中医养生与中医哲学的理解。 ①中医养生:中医养生是利用中医的各种方法,包括中药、针灸等传统方式来调节人体,使人可以“天人合一”,达到养生的目的。中医养生强调一个整体概念,不同于西医专注于一个点下药,中医会整体把控你全身各处情况,以达到平衡状态。 ②中医哲学:中医中强调的“天人合一”“整体把控”思想其实是哲学的范围,它是一种理念和方向,贯彻到了实际操作当中,衍化出不同于西医的一种中医体系。 3简单说明阴阳学说在中医养生中的应用。 阴阳学说,其实一直在中华文化上占据重要地位,阴阳平衡,是国人一直追求的,我们做何事都会讲究一个中和调节。在中医中这也体现着,例如我们常说阴虚阳盛,这就是阴阳学说的体现。 中医养生中,调节身体,我们总会考虑他的阴阳平衡情况,以对症下药;有时中医建议做的运动,注意事项,也会根据季节、气候、日夜来,这也包含我们的阴阳学说。 1简单解释“满而不实,实而不满” “满而不实”和“实而不满”是五脏与六腑的主要区别之一。 由于五脏所贮藏和化生的精气,呈弥散状态,充满于五脏,故说“满而不实”。而由于六腑多为空腔器官,其功能特点是传化饮食水谷,而水谷的形质较粗,饮食进入胃部,则会胃实而肠虚,食物消化后向下流动,则肠实而胃虚,故说“实而不满”。 2如何从形态与功能上区别脏腑 脏为五脏;腑分为六腑和奇恒之腑 1.形态:五脏为实体性器官,六腑为管腔性器官,奇恒之腑形多中空、类似与腑 2.功能: ①五脏功能为藏精气(化生和贮藏精气)。精气是人体生命活动的物质基础,不得外泄,应时刻保持盈满,不似六腑充实水谷,呈现时满时虚的流通状态。 ②六腑功能为传化物(受纳和传导水谷)。受纳水谷、吸收精气、排泄糟粕,不得久留,应时刻保持流通、有入有出、时满时虚,不似五脏藏精,时刻处于盈满状态。 ③奇恒之腑:功能似脏,贮藏精气。 3为什么有人一生气就胃痛? 中医是以五脏为中心的整体观,从生理上说,人体的外在形体诸窍,四肢百骸、精神情志都有五脏密切联系。而生气即怒,与肝密切相关,生气会肝气郁结,之所以胃痛是肝气犯脾胃而引起的。 4上火能喝凉茶吗

(完整版)中医养生康复学试卷

不定项选择题:(每题2分,共22分) 1.中医康复学是在中医理论指导下,以实现、和的一门学科。(ABD) A.增强体质B预防疾病C治疗疾病D延长寿命 2.中医康复学的适用对象有:、、、。(ABCD) A急性伤病后及手术后的患者B各类残疾患者C各类慢性病患者D年老体弱者 3、时,脑血流量曾多,脑耗氧量增大,使脑力的到恢复,故称之为“脑的睡眠”A入睡期B深度睡眠期C慢波睡眠D快波睡眠(D) 4、失眠者睡前可适当服食一些有益的食物,不包括下面哪些食物 A蜂蜜B牛奶C桂圆D葡萄酒(D) 5、黄芪炖鲤鱼,黄芪益气,可以增强鲤鱼丽水消肿之功,属于配伍形式中的 A相须B相使C想恶D相反(B) 6、选择凄切苍凉的乐曲如《走西口》,来制约大怒而至的肝气上逆诸证,属于以情制情作用中的 A 土克水B水克火C金克木D木克土(C) 7饮食养生的作用治疗与辅助治疗作用(ABCD) A滋养作用 B 调整作用 C 预防作用D延缓衰老作用 8保持大便通畅的方法、、运动和按摩(如提肛运动)和综合养护(饮食、情绪等) A定时排便B顺气自然C强忍和强挣D肛门卫生和便后调理( ABD) 9“望梅止渴”的典故运用了心理疗法中的疗法;在临床上,医生遇到一些昏蒙多疑问,不明事理的患者,或专认死理的偏执病人,不放用患者的“歪理”来实施医生的“正治”,是运用了心理疗法中的疗法。(D) A遏止疗法移情疗法 B顺情疗法移情疗法 C暗示疗法移情疗法 D暗示疗法顺情疗法 10、肺属于中医“”的范畴,病位在(A) A肺胀肺脾肾B咳嗽肺肝脾C肺痨肺脾肾D哮病肺脾肝 11.骨折康复的原则 A复位B固定C功能锻炼D康复评定

名词解释(每词3分,共18分) 1.健康: 2.退行性骨关节病: 3.疏导疗法: 4.体质: 5.共同运动: 6.代谢当量 简答题(第1题5分,第2题7分,第3题8分,第4小题10分,共30分) 1.中医养生康复观念有哪些? 2.中国传统运动健身运动有哪些?八段锦有哪八段? 3.简述肌力的分级 4.偏瘫患者运动功能恢复过程?试诉偏瘫患者早期的体位疗法? 论述题(每小题15分,共30分。) 1、连日来广东出现高温天气,有学生因难耐酷热,晚上只得抱着冬瓜来消暑。据当事人称,效果上佳:“抱冬瓜睡觉,一小时体温降3℃,用了两天,效果还不错”。 广工大二建筑学的小洪告诉记者,冬瓜是他从附近超市买来的,“10斤左右,总共15元。用了两天了,效果还不错”。此外,住在广外大学城南苑宿舍楼的广外大二学生小张,也尝试了抱着冬瓜睡觉,并在自己的微博上分享了相关经验。小张告诉记者,“抱着冬瓜睡觉挺凉快的,一觉睡到天亮。” 请从中医养生学的角度辩证的分析“抱冬瓜睡觉降温”的行为。 2、请分析自己是属于什么类型的体质及形成这种体质的原因,并且从饮食、生活起居、常用中药、四季保养的角度谈谈这种体质养生保健的方法及其注意事项

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