9狂病

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

【教学要求】

本节内容为3个课时。

教学目的:了解狂病的定义、范围、调摄护理及研究进展;熟悉狂病的病因病机、辨证及诊断要点;掌握狂病的证候特征、治疗原则以及证治分类。

教学内容:狂病的概述(包括其定义、历史沿革、范围)、证候特征、病因病机、诊断、鉴别诊断、辨证论治、转归预后、预防与调摄等。

教学要点:掌握狂病的证候特征、病因病机、分型论治。

【定义】

狂病系因五志过极,或先天遗传,致使痰火壅盛、闭塞心窍、神机错乱所引起的以精神亢奋,狂躁不安,骂詈毁物,动而多怒,甚至持刀杀人为特征的临床常见多发的精神病。青壮年罹患者多。

【历史沿革】

1.《黄帝内经》首次记载本病,对病因病机及治疗均有较系统描述。

·病症描述,《灵枢·癫狂》有“癫疾始生,先不乐,头重痛,视举,目赤,甚作极,已而烦心”;“狂始发,少卧,不饥,自高贤也,自辨智也,自尊贵也,善骂詈,日夜不休”。

·关于发病方面,认为狂病与火有关。《素问·至真要大论》曰:“诸躁狂越,皆属于火”。情志过极,阳明热盛,扰动心窍可致狂。《灵枢·本神》曰:“喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,狂者意不存人。”《素问·阳明脉解篇》:“帝曰:其妄言骂詈不避亲疏而歌者何也?歧伯曰:阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏而不欲食,不欲食故妄走也。”

·治疗方法:有“夺其食,服生铁落饮”的记载,至今仍不失为有效手段。《素问·病能篇》:“有病狂怒者,其病安生?……生于阳者也……阳气者,因暴折而难决,故善怒也。病名阳厥……夺其食则已。夫食入于阴,长气于阳,故夺其食则已也。使之服生铁落饮,夫生铁落者,下气痰也。”·《内经》常将癫狂并列论述,但二者证候虚实不同,后世论癫狂多以此为本。

2.《难经》明确提出癫与狂的鉴别要点:

·《难经·二十难》有“重阳者狂,重阴者癫”。认为阴阳失调为其基本病机。

·《难经·五十九难》从症状表现上加以区别,“狂癫之病何以别之?然:狂疾之始发,少卧而不饥,自高贤也,自辨智也,自尊贵也,善骂詈,日夜不休……狂言,惊,善笑,为歌乐,妄行不休者,得之大怒……狂,目妄见,耳妄闻。善呼者,少气之所生也……狂者多食,善见鬼神,善笑而不发于外者,得之有所大喜。”

3.金元时代对癫狂的病因学说有了较大的发展,并首开精神治疗之先河。

·刘河间、朱丹溪演绎狂病之因“主火主痰”。《丹溪心法·癫狂篇》论:“癫属阴,狂属阳……大率多因痰结于胸间。”刘守真《素问·玄机原病式·火类》论:“多喜为癫,多怒为狂,然喜为心志,故心热甚则多喜,而为癫也;怒为肝志,火实制金,不能平木,故肝实则多怒,而为狂也。况五志所发皆为热,故狂者五志间发,但怒多尔!凡热于中,则多于阳明胃经也。经曰:阳明之厥,则癫疾欲走,腹满不得卧,面赤而热,妄言。”

·治疗方面,朱氏创制“以人事制之”的学术思想。

4.明清两代以来,医案对狂病之病因病机,辨证用药积累了丰富经验,迄今仍有指导作用。

·在前人“主火主痰”的基础上,提出“肝风”、“气血凝滞”的发病理论。明·皇甫中《明医指掌·癫狂证》:“或因大怒,动其肝风,或因大惊,动其心火,或素有痰,卒为火升,升而不降,壅塞心窍,神明不得出入,主宰先其号令,心反为痰所役,一时发越,若逾垣上屋,持刀杀人,裸体骂詈,不避亲疏,飞奔急走,涉水如陆者。”清·王清任《医林改错·痹证有瘀血论》于癫狂梦醒汤中阐明癫狂病机:“癫狂一症,乃气血凝滞,使脑气与腑气不相接续”。

·在因火致狂之中,又有阳明火盛,三焦邪实热甚,心脾受热,因火致痰之分。出自明·张介宾《景岳全书·杂证》,针对上述病机分别治以白虎汤、大承气汤、清心凉膈散、清膈抱龙丸、生铁落饮治之。

【范围】

西医的精神分裂症之紧张性兴奋型及青春型者、躁狂抑郁症之狂躁型者、急性反应性精神病的反应性兴奋状态大致相当于本病。

【证候特征】

1.以精神亢奋错乱、狂躁不安、骂詈毁物、动而多怒,甚至不避亲疏、登高而歌、持刀杀人为临床特征。

2.本病常急性起病,突然发作。发病和加重与情志不遂诱因有关。

3.本病以阳证、热证、实证为多,失治误治、迁延日久,可向癫病转化,证候以虚实夹杂多见,亦可转为虚证、寒证。

【病因病机】

饮食不节:过食肥甘、膏粱厚味,酿成痰浊,复因心火暴张,痰随火升,蒙蔽心窍,神明无由出入;或因贪杯好饮,里湿素盛,郁而化热,充斥胃肠,腑热上冲,扰动元神而发病。

先天遗传:母腹中受惊而致虚,则神机紊乱,或禀赋不足和家族遗传,出生后突受刺激则阴阳失调,神机逆乱而发为本病。总之,狂病的病因是情志内伤,饮食不节和先天遗传是本病的主要致病因素,而痰火扰神,瘀血痰浊闭塞心窍,阴阳失调,形神失控而发本病。

【诊断】

1.以突然狂乱奔走,呼号詈骂,哭笑无常,躁扰不宁,不避亲疏,不避水火,逾垣上屋,登高而歌,弃衣而走为其临床特点。

2.患者既往多有情志内伤,或有郁病,失眠之病史及家族史而突发本病。

3.除外温热暑湿感伤,头颅CT、血常规、CSF检查,无阳性体征。

4.不同性别,各年龄段均可发病,以青壮年多见,女性好发本病。

【鉴别诊断】

一、与癫病鉴别:见癫病。

二、与蓄血发狂鉴别:

【辨证要点】

辨新久虚实:狂病初起多以狂暴无知、情绪高涨为主要表现,多属心肝火炽、痰火或腑实内扰证候,病性以实为主;洋洋自得,谈笑风生,稍有怫意便勃然大怒,暴跳如雷,倏忽转怒为喜,病性属火;烦躁易怒,语无伦次,狂乱奔走,力敌众人,詈骂不避亲疏,面红目赤,此病性属痰火。久治不愈,则成虚实夹杂证。火热灼伤津液,则寝不安寐,烦躁焦虑,面红形瘦,精神疲惫,则病性属阴虚火旺,火热灼津为痰,熬血成瘀,或久病入络,络脉淤滞可致疑虑丛生,妄见妄闻,言语支离,面色晦暗,则为瘀血内阻。失治误治,迁延日久,火热灼伤津液,可致阴虚火旺,可见虚实夹杂之证。火热炼津熬血成痰、致瘀,痰结血瘀;或久病入络,瘀血滞络。

辨病位:洋洋自得,口若悬河,稍有怫意则勃然大怒,暴跳如雷,倏忽转怒为喜,此病在心肝;裸体袒胸,旁若无人,狂笑歌号,呼骂不迭,大便秘结,蓬头垢面,口秽喷人,病位在胃腑;少寐易惊,疑虑丛生,妄见妄闻,言语支离,面色晦暗,此病位在心包络脉;狂病久延,倏作倏止,妄言妄为,呼之尚能自制,寝不安寐,烦躁,面红升火,口干便难,此病在心肾。

相关文档
最新文档