诺丁斯以关怀为核心的首先教育理论
诺丁斯关怀道德教育理论下的高中德育工作
《诺丁斯关怀道德教育理论下的高中德育工作》摘要：要：当前，教育教学改革深入实施，作为承上启下的重要阶段，高中教学正面临巨大的挑战，诺丁斯关怀道德教育理论是现代德育思想的一种，对于指导高中德育教学工作具有积极的意义，诺丁斯关怀教育是高中德育工作的理论参考，它与目前中国德育教学的理念不谋而合摘要：当前，教育教学改革深入实施，作为承上启下的重要阶段，高中教学正面临巨大的挑战。
以往应试教学理念的弊端逐渐暴露，教学在关注学生成绩的同时，更应该契合高中生的特点，积极开展德育教育。
诺丁斯关怀道德教育理论是现代德育思想的一种，对于指导高中德育教学工作具有积极的意义。
同时，该理论强调全员参与，以健全的制度为依托，旨在让每一名学生得到发展。
因此，本文就结合诺丁斯关怀道德教育思想，对高中德育工作展开深入的思考。
关键词：诺丁斯关怀道德教育理论高中德育工作高中是教育教学的主要阶段，是学生世界观、人生观、价值观形成的最佳时期。
受到应试教学理念的制约，当前高中教学还存在诸多不足，课程内容以应对高考为根本，教学方式单一，忽视了学生德育素养的培养。
随着新课程改革与素质教育的深入实施，高中德育教学愈加受到人们的关注，它是教学走向人性关怀的重要一步，也是帮助学生更好成长的关键。
诺丁斯关怀教育强调“关怀是调节整个社会中人与人关系的基本原则和出发点”，它与高中德育教学的终极目标相契合，强调教育的价值和意义。
本文就对相关内容进行概述，并谈谈其与高中德育教学的关系，为更好的实施指导加以探究。
一、诺丁斯关怀道德教育理论概述关怀理论兴起于二战后的西方国家，代表人物为内尔诺丁斯，该理论与上个世纪80年代开始受到普遍关注，并开始广泛应用。
诺丁斯关怀道德教育理论一经产生，就被世界上很多国家认可，并广泛应用于各类学科的教学之中，甚至成立了实验基地。
该理论最早以女性体验为基础，将关怀看作是道德的基础[1]。
关怀道德教育则是诺丁斯在之后20多年中建立起来的理论体系，它以尊重为前提，尤其强调对学生的生命尊重。
诺丁斯与她的关怀教育理论
诺丁斯与她的关怀教育理论关怀理论是当代德育理论中的重要流派之一。
这一理论最重要的代表人物当属美国当代著名的教育哲学家、德育学家内尔·诺丁斯（Nel Noddings）。
在诺丁斯之前, 以强调道德教育中情感因素为主要特征的教育理论还有英国教育学家麦克菲尔（Peter Mcphail）在20世纪六七十年代提出的“体谅模式”。
麦克菲尔认为与其他人友好相处、爱与被爱是人的基本需要, 因此帮助人们实现这一需要就是教育的首要职责。
道德教育应当以“体谅”（Consideration）为核心来组织, 应当帮助学生摆脱恐惧和怀疑, 以培养学生给予爱和接受爱的能力为核心目标。
道德教育不仅要传授道德规则, 更要培养态度, 塑造行为, 并提高解决问题的能力。
接着他通过对青少年的三次大规模调查证实了自己的假设, 并以此为基础设计了《起跑线》（Start Line）、《生命线》（Life Line）等系列教材。
这些教材由贴近学生生活的情景构成, 能够激发学生的兴趣, 同时在教学上也非常灵活, 可以和其他学科穿插融合, 曾经在实践中受到了广大师生的欢迎。
但是麦克菲尔的“体谅模式”更多的是从实践的角度来考虑德育问题: 他的理论假设就直接来自实证调查, 最后的落脚点则是建构一套具体可行的德育模式。
因此“体谅模式”不论在理念还是方法上都带有很浓的经验性, 缺少系统牢固的理论基础, 这也是人们对他批评最多的地方。
和麦克菲尔相似, 诺丁斯也认为单纯的道德原则并不足以产生道德动机。
她曾经特别援引一些调查资料证明: 人们的道德行为大多是出于同情和关怀, 是一种直觉的反应。
因此她特别强调: 道德教育首先应注重道德情感的培育。
但是与麦克菲尔不同, 诺丁斯首先是一位教育哲学家。
她的实践建议及理论建构均有缜密的哲学思考和坚实的理论基础。
和麦克菲尔相似, 诺丁斯也认为, 每个人在人生的各个时期都需要得到人们的理解、接纳、尊重和认同, 因此关怀他人和被他人关怀都是人的基本需要。
教育的人性：关怀与爱——关于诺丁斯关怀教育理论的哲学思考
作者： 王星明[1]
作者机构： [1]安徽农业大学人文社会科学学院,安徽合肥230036
出版物刊名： 学术界
页码： 214-218页
主题词： 诺丁斯;关心;关怀伦理;教育;人性
摘要：美国当代教育家内尔·诺丁斯提出了具有时代特征的以关怀为核心的教育理论，“面临越来越非人化的教育系统，诺丁斯强调教育的人性。
”关怀是一种关系，尊重是主体间性的特征，强调关怀道德教育应全方位地为人服务，使人在经济时代学会对己、对人、对物都指向真正幸福的生活哲学等等，都是这种理论的新颖之处。
而阐发这种理论在当下教育中的意义，深入强调教育的人性，目的是期盼关怀（心）与爱能真正在我国教育的行为、过程、方法等各方面得到道德的重视和体现。
诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论及其启示
诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论及其启示导语：道德教育一直是教育领域中备受关注的话题。
在众多的道德教育理论中，诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论备受重视。
本文将介绍诺丁斯的道德教育理论，并探讨其对实践中的道德教育的启示。
第一部分：诺丁斯的道德教育理论一、诺丁斯简介阿尔比恩诺丁斯（Albion F. Small），1864年出生于美国明尼苏达州，1926年去世。
他是美国著名的社会学家和教育家，其道德教育理论对于培养学生的道德品质具有重要的影响。
二、关怀是教育的核心诺丁斯的道德教育理论的核心概念是“关怀”。
他认为，在道德教育中，教育者应当对学生关怀备至，以关怀为基础建立起教师与学生之间的亲密关系。
只有通过有效的关怀，才能够真正传递道德教育的内容。
三、养成“试性人格”诺丁斯主张培养学生的“试性人格”，即拥有独立判断和决策能力的人格。
他认为，只有通过不断的实践和尝试，才能够培养学生的自主思考和决策能力，从而形成自己独特的道德观。
四、道德教育与社会的关系诺丁斯强调道德教育与社会的密切关联。
他认为，道德教育不仅仅是个体内在品质的培养，更是与社会的关系紧密相连。
只有通过真实的社会体验，学生才能够真正理解和应用道德规范。
第二部分：诺丁斯道德教育理论的启示一、关怀是培养道德品质的基础诺丁斯强调关怀是道德教育的基础。
在实际教学中，教育者应当关注学生的个体差异，给予他们耐心的指导和帮助，创造一个温暖和谐的教育环境。
只有教育者真正关怀学生，学生才会感受到教育的真诚和温暖，从而对道德教育抱有积极的态度。
二、培养独立思考和决策能力诺丁斯主张养成“试性人格”。
在道德教育中，教育者应当给予学生足够的自主权，让他们在真实的情境中进行思考和决策。
只有通过实践和尝试，学生才能够建立起独立的道德判断和决策能力，从而真正成为有自由意志和责任担当的人。
三、将道德教育与社会实践结合诺丁斯提倡将道德教育与社会实践结合起来。
在道德教育中，教育者应当给予学生参与社会实践的机会，让他们亲身感受社会的复杂性和多样性。
诺丁斯关怀教育理论及其对护理教育的启示
诺丁斯关怀教育理论及其对护理教育的启示护理教育作为医学教育领域的重要组成部分，一直致力于培养具备关怀、责任和专业技能的护理人员。
在这个过程中，诺丁斯关怀教育理论为护理教育教学提供了有益的借鉴和启示。
本文将介绍诺丁斯关怀教育理论的主要内容，并探讨其在护理教育中的应用。
一、诺丁斯关怀教育理论概述诺丁斯关怀教育理论（Noddings' theory of caring）由美国教育学家娜尔·诺丁斯（Nel Noddings）提出，她认为人们在学习和生活中都需要关怀的支持和倾听。
该理论强调人际关系的重要性，提倡建立师生之间的信任和互动，从而实现个体的全面发展。
诺丁斯关怀教育理论通过关怀与关系的培养，积极影响着学习者的情感、认知和道德发展。
二、关怀的核心理念在护理教育中的应用在护理教育中，关怀是其核心价值观之一。
护理人员需要在实践中关注患者的身体和心理需求，并以温暖和关怀的态度为患者提供照顾和支持。
诺丁斯关怀教育理论为护理教育提供了以下几方面的启示：1. 建立信任和关系诺丁斯关怀教育理论强调建立师生之间的信任和关系。
在护理教育中，教师和学生之间的互信和良好的关系是培养学生关怀患者的基础。
教师应该以身作则，积极倾听学生的需求和问题，并提供支持和指导，使学生感受到关怀和尊重。
同时，学生也应该通过与患者建立信任关系，为患者提供优质的护理服务。
2. 强调情感与认知的平衡诺丁斯关怀教育理论认为情感和认知是相辅相成的，护理教育中也需要将两者相结合。
在培养学生的专业技能的同时，也要关注学生的情感发展。
护理教育应该注重培养学生的同情心、同理心和耐心，使他们能够真实地理解患者的需求和心理状态。
3. 强调道德发展诺丁斯关怀教育理论倡导培养学生的道德感和责任感。
在护理教育中，学生需要具备良好的道德品质和职业道德。
他们应该具备诚实守信、尊重患者和保护患者隐私的意识。
护理教育应该让学生认识到，他们的责任是为患者提供优质的护理服务，帮助他们恢复健康。
＂关心性＂关系的建立——诺丁斯关怀道德教育理论的核心
“ 关心性” 关 系的建 立
— —
诺 丁 斯 关 怀道 德 教 育理 论 的核 心
郭娅玲 ，匡思蕾
（ １ ．湖南师范大学 教育科 学学院 ，湖南 长沙 ４ １ ０ ０ ８ １ ；２ ．广东 医学院 学工部，广东 东莞 ５ ２ ３ ８ ０ ８ ）
摘
要 ：美国教 育学家内尔・ 诺 丁斯 倡导教 育必须培 养会 关心人 、 爱人 ， 并且可爱的人 ， 被 学术界称为关怀道德教育理论 。
先是教育者无论是数学老师或者音乐老师都应该所以诺丁斯并不支持美国当时合并学校的决承担起道德教育者的责任以及义务不仅要教授学定她希望学校能像一个家庭一样成为关心中心没科知识也要关心学生的生活和学习情况要成为学有人可以接受随意拆散或者合并自己的家庭
２ ０ １ ３年 １ １ 月
湖南师范大学教育科学学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｅｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｏ ｆ Ｈｕ ｎ ａ ｎ Ｎｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖｏ １ ． １ ２ ＮＯ． ６ Ｎｏ ｖ ． ， ２ ０ １ ３
第１ ２卷 第 ６ 期
二、 建立 “ 关 心性 ” 关 系的原 则
诺 丁斯认 为 ， 学 校 的结构 需要 做 出调 整与 改进 ，
者” 主导 的着眼点 ， 又是“ 关心者” 的落脚点 ， 从而也 以确保 以关心 为主体 的教 育能够顺利而有 效地实 是衡量“ 关心者” 主导作用是否发挥的根本标志。在 施 ， 因为教育中的关心不是抽象的而是具体的， 不是
收稿 １ ３ 期 ：２ ０ １ ３ ． ０ ３ ． ０ ５
作者简介 ：郭娅玲（ １ ９ ６ ３ ， ） ， 女， 湖南湘潭人 ， 湖南师范大学教育科学学院副教授 。
论诺丁斯的关怀道德教育理论及其对我国高校德育的启示
教育 内容和方法 ， 关注学生的生活世界 ； 增进师生理解 ， 构建彼此 关心的师 生关 系； 关注教师生存现状 ， 给 予教师足够 的关怀。
【 关键词】 诺丁斯； 关怀道德教育理论 ； 高校德育
关 心者 ” 的身 份并 不是 永恒 不变 的 ， 在不 同的情 境 中
论进行简要的介绍 ， 以期为我国高校的道德教育提
供有益的借鉴和启示。
一
、
诺 丁斯 关怀 道德 教育 理论 的 主要 内容
诺丁斯 的关怀道德教育理论是在女性主义关怀 伦理学的基础上构建起来 的。美 国女性主义心理学
家吉利根率先提出关 怀伦理 ， 并 对其进行 了论 述。 她认 为 ， 女性 在面 对 道德 问题 和 进 行 道德 判 断 时 往
【 中图分类 — ６ １ ２ ０ （ ２ ０ １ ３ ） １ ２ — ０ ０ ５ ４ — ０ ３
２ ０ 世纪 ８ ０ 年代 ， 美 国教育领域 内出现 了以诺
丁斯 为代 表 的关 怀 教育 思 想 ， 一 度 对 美 国的 学校 教
应 时代 发展 主题 的道德教 育理 论 。本 文拟对 这一 理
人之间的一种最基本的联系方式。关怀关系 由关心 者和被关心者共同组成 ， 关心者首先要真诚 地接受 对方 ， 了解被关心者 的需要 ， 然后付 出 自己的关 心； 被关心者在接受了关心之后会积极地做 出回应 ， 显 示 自己接受了关心。在这个过程中， “ 无论付 出关心 的一方还是接受关心的一方 ， 任何一方出了问题 ， 关 心关 系就会 遭 到 破 坏 ” ［ ３ 】 （ 。不 过 “ 关 心者 ” 和“ 被
诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论及其启示
诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论及其启示一、本文概述本文旨在深入探讨诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论，并分析其对我们现代道德教育实践的启示。
诺丁斯，作为一位杰出的道德教育学者，她的理论强调关怀在道德教育中的核心地位，提倡建立在关怀关系基础上的道德教育模式。
本文将首先概述诺丁斯道德教育理论的基本框架和核心思想，然后分析其在实践中的应用，并探讨其对当前道德教育领域的启示。
通过深入了解诺丁斯的理论，我们期望能够推动道德教育理念的更新，提升道德教育实践的效果，培养更具有关怀精神和道德责任感的社会公民。
二、诺丁斯道德教育理论的核心观点诺丁斯道德教育理论的核心观点在于以关怀为核心，她强调道德教育的本质不仅仅是知识的传递，更重要的是情感的培养和关怀的实践。
她认为，关怀是道德行为的原动力，是个体对他人需要和感受的敏感和回应。
诺丁斯认为，关怀关系是人类最基本的道德关系，它源于人与人之间的亲密关系，如家庭、朋友、师生等，并通过这些关系逐渐扩展到更广泛的社会领域。
在诺丁斯看来，关怀道德教育应该从培养个体的关怀能力入手，这种能力包括对他人的认知、情感共鸣和实际行动。
她主张教育者应该通过情感交流、角色扮演、情境模拟等方式，帮助学生理解他人的需求和感受，培养他们的同理心和关怀能力。
同时，诺丁斯也强调关怀道德教育的实践性，她认为只有在真实的生活情境中，个体才能真正体验到关怀的力量，并在实践中不断提升自己的关怀能力。
诺丁斯还提出了“关怀伦理”的概念，她认为关怀伦理是一种基于关爱的道德原则，它强调个体在关怀关系中承担的道德责任和义务。
她认为，关怀伦理能够弥补传统道德理论在解决实际问题时的不足，更好地应对现代社会中复杂多变的道德挑战。
诺丁斯道德教育理论的核心观点是以关怀为核心，通过培养个体的关怀能力和实践关怀伦理，促进个体和社会的道德发展。
这一理论为我们提供了一种新的视角和思考框架，有助于我们更深入地理解道德教育的本质和目标。
三、诺丁斯道德教育理论的实践应用诺丁斯的道德教育理论不仅仅停留在理论层面，它更强调在实践中的应用。
《2024年内尔·诺丁斯关怀教育理论述评与启示》范文
《内尔·诺丁斯关怀教育理论述评与启示》篇一一、引言内尔·诺丁斯（Nel Noddings）是美国教育界的知名学者，她所提出的关怀教育理论，对当代教育理论与实践产生了深远影响。
该理论着重于关心与被关心的重要性，倡导在教育中注重个体情感、道德和认知的全面发展。
本文将对内尔·诺丁斯关怀教育理论进行述评，并探讨其对我国教育实践的启示。
二、内尔·诺丁斯关怀教育理论概述内尔·诺丁斯关怀教育理论强调教育应关注人的内在需求，特别是情感、道德和认知方面的需求。
她认为，教育应注重培养学生的关怀能力，使他们具备关心自己、关心他人、关心社会和自然环境的能力。
该理论主要包括以下几个方面：1. 关怀的内涵：诺丁斯认为，关怀是人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的一种基本关系。
关怀不仅是一种情感，更是一种行动，它要求我们在尊重和理解他人的基础上，为他人提供帮助和支持。
2. 关怀的实践：诺丁斯主张将关怀融入教育实践，通过培养学生的关怀意识和能力，使他们成为具有责任感和同情心的人。
她提出了“学会关心”的教育模式，强调在教育中注重学生的情感体验和道德发展。
3. 教育的目标：诺丁斯认为，教育的目标不仅是传授知识，更是培养具有良好品德和情感的人。
她强调教育应关注学生的内心世界，帮助他们建立正确的价值观和人生观。
三、对内尔·诺丁斯关怀教育理论的述评内尔·诺丁斯关怀教育理论在学术界和实践界均产生了广泛的影响。
从学术角度看，该理论丰富了教育学的理论体系，为教育实践提供了新的思路和方法。
从实践角度看，该理论有助于培养学生的情感、道德和认知能力，促进他们的全面发展。
然而，该理论也存在一定的局限性，如过于强调情感和道德方面的培养，可能忽视了学生的认知发展和知识学习。
四、内尔·诺丁斯关怀教育理论对我国教育实践的启示内尔·诺丁斯关怀教育理论对我国教育实践具有重要的启示意义。
德育原理 基础理论
第四节关怀理论一、代表人物：尼尔·诺丁斯强调道德情感在个体道德发展中的作用，主张以关怀为核心来组织教育，是道德教育中重视情感因素的杰出代表。
*克菲尔：提出著名的“体谅模式”“体谅模式”：从实践的角度考虑德育问题，但带有很浓的经验性，缺少系统牢固的理论基础。
二、诺丁斯——关怀理论1、以关怀为核心，根据对自我、他人，对动植物，对器具以及对思想等各个不同的关怀为中心组织了一整套课程体系，并提出了榜样、对话、实践和认可四种道德教育应当特别关注的教育要素。
（总的思想）2、关怀教育思想的重要理论基础：关怀理论学和多元智力理论3、主张道德教育首先应当培养道德情感的培育4、诺丁斯的课程体系：①对自我的关怀②对亲密的人的关怀③对远方的人和陌生人的关怀④对动物、植物和地球的关怀⑤对人造世界的关怀⑥对思想的关怀5、强调教师应当重视学生的问题和学生平等交流6、道德教育的双重含义：①教育自身是道德的：情感对道德动机有发动作用，强调关系的相互性②教育在目的、内容和手段上必须是道德的：整个教育都应当以建立关怀关系和培养关怀的综合能力为首要任务7、道德教育应当特别强调的四种主要成分或教育要素：①榜样a、道德教育不是教授学生道德的原则以及如何按照教学推理的步骤利用这些原则解决实际问题。
必须以身作则地和学生建立关怀关系，通过自己的行为展示如何去关怀b、能力的发展离不开一定的经验，教师的关怀有助于学生积累被人关怀的经验②对话a、通过“对话”来建立和维持关怀关系，认为对话是我们了解他人想法和需要以及检验自己行为效果的途径b、“对话”是一种开放性的对话c、对话需要人们的全神贯注③实践实践可以为我们提供经验，而经验是形成态度和世界观以及培养人际关怀能力的基础④认可认可是对他人道德行为的肯定和鼓励第二章第四节关怀理论一．麦克菲尔（英，教育学家）1.观点：与他人有好相处、爱与被爱是人的基本需要2.主张：道德教育应当以“体谅”为核心，帮助学生摆脱恐惧与怀疑，以培养学生的予爱与接受爱的能力3.优点：实践性强缺点：经验性太浓二．尼尔.诺丁斯（美，当代教育哲学家、教育学家）1.著作：《关怀：一种女性特点的德育方式》《努力实现学校教育中的关怀》《培养有道德的人>《学会关心—教育的另一种模式》2.主张：以关怀为核心来组织教育，强调道德情感在个体道德发展中得作用（有整套理论体系）3.当代学校现状：“博雅教育”：过分强调只是知识的学习忽略学生感受与个体差异4.诺丁斯的课程体系对自我的关怀对亲密的人的关怀对远方的人和陌生人的关怀对动植物地球的关怀对人造世界的关怀对思念的关怀5.道德教育主要成分（1）榜样：以身作则和学生建立关怀关系（2）对话：通过“对话”来维系关怀关系1）对话的目的：寻求理解、同情或欣赏2）对话的分类：正式的对话不朽的对话日常的对话3）时间：为经验行程提供基础4）认可：发现好的一面6.以关怀为中心的教育：淡化教师职业第一节苏霍姆林斯基三、苏霍姆林斯基（1918-1970）苏联他的教育可以看做“苏联社会主义”。
诺丁斯关怀道德教育理论下的高中德育工作
诺丁斯关怀道德教育理论下的高中德育工作
诺丁斯（Lawrence Kohlberg）作为关怀道德教育的理论先驱，他提出了道德发展的六个阶段。
在高中德育工作中，我们可以根据诺丁斯关怀道德教育的理论，提出以下几点建议。
一、关注情感的培养
情感的培养是德育工作中的重要内容。
我们可以通过组织社会实践、学生自我管理、励志讲座等形式，让学生感受到他人的需要，认识到自己与他人的关系，培养出同情心、爱心、责任感等情感素质。
二、提高学生的道德理解能力
从学生现有的道德理解出发，引导他们逐渐形成更高层次的道德思维。
鼓励学生进行道德辩证思考，通过对现实生活中的问题进行讨论与分析，使学生能够理解不同的道德观念和思维方式。
三、重视学生道德判断力的培养
对于高中生而言，道德判断力的提高非常重要。
我们可以通过授课、案例分析、故事阅读等形式，积极引导学生发现和分析道德问题，并让他们尝试各种可能的解决方案，训练和提高他们的道德判断力。
四、注重道德行为的养成
德育教育的核心是行动，我们应该把言传和身教结合起来，注重学生实践性的培养。
我们可以通过课外活动、志愿者服务、社区实践等方式，帮助学生形成正确的价值观和行为准则。
五、营造有益的道德环境
校园环境是德育教育的重要载体。
我们应该营造浓郁的人文氛围，促进学生成长与个性的发展，为学生提供可持续发展的道德学习环境。
《2024年内尔·诺丁斯关怀教育理论述评与启示》范文
《内尔·诺丁斯关怀教育理论述评与启示》篇一一、引言内尔·诺丁斯（Nel Noddings）是当代教育理论界颇具影响力的学者之一，其关怀教育理论在全球教育领域内引起了广泛的关注。
本文将对诺丁斯的关怀教育理论进行述评，并探讨其对我国教育实践的启示。
二、内尔·诺丁斯关怀教育理论概述诺丁斯的关怀教育理论强调关怀在人的成长与发展中的重要作用，认为教育应关注人的情感、道德和人际关系等方面的发展。
其理论主要包括以下几个方面：1. 关怀的核心地位：诺丁斯认为，关怀是人的基本需要，是人与人之间建立情感联系和信任的基础。
在教育过程中，教师应关注学生的情感需求，培养学生的关怀能力。
2. 道德教育的核心：诺丁斯强调道德教育的核心在于培养学生的品格，使他们在人际交往中能够理解、尊重并关爱他人。
道德教育应关注人的内心世界，帮助学生形成积极的价值观和人生观。
3. 实践与体验：诺丁斯主张教育应注重实践与体验，让学生在真实的生活情境中学习如何关心他人、关爱自己和环境。
这需要教师创造一个充满关爱和支持的学习环境。
三、对诺丁斯关怀教育理论的述评1. 理论贡献：诺丁斯的关怀教育理论为现代教育提供了新的思路和方向，强调了情感、道德和人际关系在教育中的重要性。
这一理论有助于我们更全面地理解教育的本质和目标。
2. 实践意义：诺丁斯的关怀教育理论强调了实践与体验在教育中的重要性，这有助于我们更好地将教育与实践相结合，使学生在真实的生活情境中学习和发展。
同时，这一理论也提醒我们关注学生的情感需求，培养学生的关怀能力。
3. 局限性：尽管诺丁斯的关怀教育理论具有重要价值，但也存在一定的局限性。
例如，该理论过于强调情感和道德在教育中的重要性，而忽视了学生的认知发展和其他方面的学习需求。
此外，该理论的实践操作需要一定的条件和资源支持，如教师的专业素养、学校的教育环境等。
四、对我国的启示1. 关注学生的情感需求：我国的教育实践应关注学生的情感需求，培养学生的关爱意识和能力。
诺丁斯关怀道德教育理论下的高中德育工作
诺丁斯关怀道德教育理论下的高中德育工作引言随着社会的不断发展，道德教育在高中教育中扮演着越来越重要的角色。
而诺丁斯（Noddings）的关怀道德教育理论，提出了一种以情感、爱与关怀为核心的道德教育理念，为高中德育工作提供了新的思路和方法。
本文将探讨诺丁斯关怀道德教育理论下的高中德育工作，旨在为教育者提供一份有益的参考。
诺丁斯关怀道德教育理论概述诺丁斯是美国的一位著名教育学家，她提出的关怀道德教育理论认为，道德教育不应该仅仅是传授道德知识和规范，而应该注重情感的培养和关怀的传递。
在关怀道德教育理论中，诺丁斯强调了以下几个重要概念：1. 关怀关系：关怀关系是理解和接纳他人的情感体验，是帮助他人实现自身需求的人际关系。
在高中德育工作中，教育者应该与学生建立起一种信任、尊重和理解的关怀关系，以促进学生的道德发展。
2. 家庭式关怀：诺丁斯认为，将学校视作一个“家庭”，教育者应该像家长一样传递爱与关怀，以此来培养学生的道德情感。
3. 德育实践：德育实践是指将爱与关怀融入到日常的教育实践中，通过日常生活和学习来培养学生的道德情感和素养。
基于诺丁斯的关怀道德教育理论，高中德育工作应该以爱与关怀为核心，注重关怀关系的建立和培养，并将爱与关怀融入到教育实践中。
高中德育工作的实践在诺丁斯的关怀道德教育理论指导下，高中德育工作需要重视以下几个方面：2. 营造“家庭式”关怀氛围：高中校园应该营造一种“家庭式”的关怀氛围，让学生感受到学校就像一个大家庭一样温暖和蔼。
教育者应该像家长一样对待学生，传递爱与关怀，让学生感受到被理解和接纳。
3. 融入爱与关怀的教育实践：在教育实践中，高中德育工作需要将爱与关怀融入到日常的教育实践中。
教育者可以通过讲故事、演示实例、参与互动等方式，引导学生真正理解和接纳他人的情感体验，培养他们的道德情感和素养。
4. 培养学生的道德情感：在高中德育工作中，教育者需要注重培养学生的道德情感。
通过关怀关系的建立和培养，教育者可以引导学生正确认识与理解自己的情感体验，培养学生的责任感、同情心和关怀意识，促进学生的道德发展和素养的提升。
诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论及其启示
作者： 侯晶晶[2];朱小蔓[3]
作者机构： [2]南京师范大学教育科学学院博士生南京210097;[3]中央教育科学研究所所长,北京100088
出版物刊名： 教育研究
页码： 36-43页
主题词： 诺丁斯;道德教育理论;美国;教育家;关怀伦理
摘要：当代美国教育家内尔·诺丁斯基于西方关怀伦理的思想传统，形成了具有时代特征的以关怀为核心的道德教育理论。
诺丁斯的关怀所具有的具体性、个体性、主体间性等特征彰显了鲜明的时代个性。
诺丁斯的关怀道德教育理论强调对学生生命的尊重、对学生体验和感受的重视、教师的榜样作用和道德教育的实践性特征；提出了道德教育的四种方法，以身作则、对话、实践和认可。
诺丁斯的关怀道德教育理论告诉我们，尊重每个学生的生命就要尊重并合理引导生命的个性、差异性；即便每个人都实现了最好的自我，差异仍然难免。
诺丁斯关怀理论对大学生思想政治教育的启示
诺丁斯关怀理论对大学生思想政治教育的启示诺丁斯关怀理论是由英国哲学家诺丁斯（Noddings）提出的一种教育理论，主张关怀是教育的核心，教育应该重视对学生的理解、关注和关怀。
大学生思想政治教育是培养大学生正确的思想政治观念和道德品质的重要环节。
基于诺丁斯关怀理论，大学生思想政治教育应该注重以下几个方面的启示。
关注学生的情感需求。
诺丁斯认为，教育是一种关怀的行为，关怀是在教育过程中表达出来的，它要满足学生的情感需求。
大学生正处于成长的关键阶段，他们思想容易受到外界影响，情感需求较为强烈。
在思想政治教育中，教师应该积极关注学生的情感状态，通过关怀学生的情感需求，建立起良好的师生关系，使学生能够感受到关心和支持，促使他们更好地参与思想政治教育。
理解学生的价值观和思维方式。
诺丁斯关怀理论主张，教育应该基于对学生的理解和关注，而不是简单地灌输知识。
在大学生思想政治教育中，教师应该了解学生的价值观和思维方式，并尊重学生的个人思想和观点。
教师可以通过与学生的互动，了解他们的疑惑和困惑，引导他们主动思考和分析，培养他们的批判思维能力和学习兴趣。
关心学生的发展和成长。
诺丁斯强调，教育是关怀学生成长的过程，教育者应该关注学生的发展和个性特点。
在大学生思想政治教育中，教师应该关心学生的成长轨迹，关注他们的学习动力和兴趣发展，为他们提供相应的指导和支持。
教师还应该关心学生的心理健康，建立起良好的心理支持机制，帮助学生解决成长过程中的困惑和压力。
培养学生的社会责任感和公民意识。
诺丁斯关怀理论认为，教育的目标是培养学生成为具有社会责任感和公民意识的人。
大学是培养高素质专门人才的阵地，大学生思想政治教育应该重视培养学生的社会责任意识和公民素质。
教师可以通过引导学生参与各种社会实践活动，培养他们的社会责任意识和公民意识，并关注学生在社会实践中的成长和发展。
诺丁斯关怀理论对大学生思想政治教育具有重要的启示。
关怀学生的情感需求，理解学生的价值观和思维方式，关心学生的发展和成长，培养学生的社会责任感和公民意识，这些都是大学生思想政治教育中应该重视的方面。
诺丁斯关心教育理论评析
诺丁斯关心教育理论评析当代美国教育家内尔·诺丁斯基于西方关怀伦理的思想传统,形成了具有时代特征的以关怀为核心的道德教育理论。
诺丁斯的关心道德教育理论强调对学生生命的尊重、对学生体验和感受的重视、教师的榜样作用和道德教育的实践性特征;提出了道德教育的四种方法:榜样、对话、实践和认可,对我国的道德教育有着重要的启示。
标签：诺丁斯;关怀;教育内尔·诺丁斯是美国斯坦福大学教育学院和哥伦比亚大学教师进修学院的教授,具有数学和自然科学学士学位,数学专业硕士学位,教育哲学与理论博士学位,并且是美国教育哲学协会和约翰·杜威研究协会前任主席。
关心教育思想是以关怀伦理学为基础的,在《学会关心——教育的另一种模式》一书中,她论述了一种新的教育模式,提出了教育的主要目的应该是培养有能力、关心人、爱人也值得人爱的人。
她围绕着“教育学生学会关心”这一主题,对教育整个领域的改革提出了建设性的主张。
在此主要对其中的关怀理论这一观点进行分析,并在此基础上对我国的教育进行深入的思考,以期对我国教育工作有所启发和借鉴。
一、诺丁斯关心教育理论的理论基础诺丁斯作为教育哲学博士,曾深入研究了存在主义哲学、人本主义心理学及杜威的道德教育思想,这些思想被以不同的方式吸纳进她的关心理论中,而对诺丁斯的关心理论影响最大的当属女性主义的关怀伦理学。
20 世纪前女性主义运动便有了很大的发展,妇女为争取自己的权利和解放而斗争。
伴随女性主义运动从理论和实践方面的不断深化和伦理学研究对现实问题的愈发关注,自本世纪60年代起英美社会逐渐兴起了一种新的伦理学理论——关心伦理学(Ethics of Care)。
女性主义的伦理学家卡罗尔·吉利根等人创建了以女性体验为基础的关心伦理学。
关心伦理学实际上是建构在女性视角基础上的,肯定女性的独特道德体验,强调关心、情感和关系的一种伦理学理论。
关心伦理学强调情感因素,强调联系及对关系的创造、维持和完善,解决问题是基于关心,而不是原则、推理判断、证明。
关怀理论
关怀理论代表人物：尼尔诺丁斯1：简介：美国当代著名教育哲学家，德育学家。
她于20世纪80年代提出关怀理论，受到教育学界广泛关注。
2：主要思想：强调道德情感在个体道德发展中的作用。
主张以关怀为核心来组织教育，是道德教育中重视情感因素的杰出代表。
她以关怀为核心，根据对自我对他人对植物对器具以及对思想等各个不同的关怀为中心组织了整套课程体系，并提出了榜样、对话、实践、认可四种道德教育应当特别关注的教育要素。
3：具体思想为：A.认为每个人在人生的各个时期都需要得到人们的理解、接纳、尊重、认可，因此关怀他人和被他人关怀都是人的基本需要。
B. 对当前的学校教育进行了强烈的批判，进行了一场“思想试验”来构建自己的教育模式，根据不同的关怀领域及其涉及的主题、知识态度和技能设计了一套不同于现行教育的课程体系。
(诺丁斯课程体系：一，对自我的关怀。
二，对亲密的人的关怀。
三，对远方的人和陌生人的关怀。
四，对动物、植物、地球的关怀。
五，对人造世界的关怀。
六，对思想的关怀。
) C,教师应当重视学生的问题和学生平等交流，另外教师还可以组成团队进行合作，这样就能发挥各自的长处和优点，互相补充。
D.道德有双重含义。
首先指教育自身是道德的，第二层含义是我们平时所说的专门培养学生的道德品质的教育。
在讨论专门道德教育时，她强调道德动机的发动，强调从情感上对他人的需要做出反应，认为真正的道德教育需要形成共同的意义感，而不仅仅是信息的传递。
提出了德育应当特别强调的四种主要成分或者教育要素：榜样、对话、实践、认可。
榜样指教师对学生的关怀有助于学生积累被人关怀经验，这些经验正是发展关怀能力的必须的。
对话指关怀理论希望的是通过对话来建立和维持关怀关系，认为对话是我们理解他人想法和需要以及检验自己行为效果的途径。
三种形式对话指正式的对话、不朽的对话和日常对话。
实践是指实践可以为我们提供经验，而经验是我们形成态度和世界观以及培养人际关怀能力的基础。
教育的关心向度——诺丁斯的关心教育理论探旨
教育的关心向度——诺丁斯的关心教育理论探旨发布时间：2022-10-13T07:39:51.003Z 来源：《中国教工》2022年6月11期作者：李世峰[导读] 关心教育”是诺丁斯的提出的新型教育理论。
该理论指出教育的目的是培养有能力、关心人、爱他人也值得人爱的具有关心能力的人；李世峰山峰教育集团 200433摘要“关心教育”是诺丁斯的提出的新型教育理论。
该理论指出教育的目的是培养有能力、关心人、爱他人也值得人爱的具有关心能力的人；教育的内容应当围绕关心这一主题来设置课程、组织教学活动；而关心教育的方法则是多种多样的，其具体实施需要通过榜样、对话、实践和求证等来实现。
关心教育理论主张建立一种关心型的师生关系，并倡导生活化的道德教育模式。
在教育大发展的当代社会，诺丁斯的关心教育理论日益凸显出重要的价值，其对我国教育事业的发展方向和教育工作具体展开具有重要的借鉴和启迪意义。
关键词：诺丁斯，关心教育，道德教育一、背景与渊源：诺丁斯关心教育理论的生成回溯一）因何关心——关心教育理论生成的现实背景（1）“文明的冲突”——世界秩序的紧张关心教育理论是随着社会的变化和发展趋势应运而生的。
在二战后，生态失衡、环境污染、资源短缺、核威胁、恐怖主义、信仰危机、民族问题等全球性危机日益突出；而随着美苏冷战走向高潮，世界秩序的紧张也愈发威胁着人类的生存和发展。
对此，亨廷顿在“文明冲突论”中做出了描述，他认为“现代全球的政治，是基于全世界不同宗教与文明间的深刻冲突来理解的”[1]面对世界性的失衡与混乱，人们普遍意识到人类不应当再以竞争、冲撞、撕裂为生存的具体形式，人与人之间的关系不应当是霍布斯所谓的“人对人是狼”[2]的关系，而应当是以卢梭的“道德的、集体的共同体”为参照。
[3]以此为背景，教育领域被奉为圭臬的以保罗·朗格朗为代表的终身教育理论（该理论提倡竞争，鼓励人类在竞争中求发展）已不再适应社会的需求，人们亟待一个呼唤友好互助、代际传承、能力共享的教育理论出现。
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诺丁斯以关怀为核心的首先教育理论关怀伦理学兴起于20世纪70年代末80年代初的美国,经过20多年的发展,已成为汇聚众多学者和著作的重要伦理学流派,其中,理论最具深度和最为系统的当推美国教育家内尔·诺丁斯(NelNoddings)的以关怀为核心的道德教育理论。
诺丁斯是美国斯坦福大学教育系的教授、美国教育哲学协会主席、美国教育学会现任主席,曾三次获得斯坦福大学“教学优秀奖”和包括“斯宾塞教师奖”在内的其他著名奖项。
与关怀伦理学的另一位奠基人卡罗尔·吉利根在两性问题视域中所做的研究不同,诺丁斯试图从哲学和历史的视角反思整个西方男性主义文化传统,全面建构关怀伦理学,并在此基础上形成了以关怀为核心的道德教育理论。
不同于康德的义务论伦理学,诺丁斯的关怀伦理学更重视某种行为选择会有什么反应,即关注该行为是否有助于维系关怀的关系。
在美国,她的关怀道德教育理论被认为是后柯尔伯格时代最重要的道德教育理论之一,同时,她的理论也得到跨国界和跨文化的接受,这说明关怀主题已经成为当今世界共同关注的一个触及人类精神领域的基础性课题。
一、诺丁斯关怀道德教育理论的主要概念及其关怀概念的时代性特征诺丁斯在1984年出版《关怀:一个伦理和道德教育的女性主义视角》一书,提出以关怀为核心的道德教育理论。
诺丁斯道德教育理论的核心概念是关怀(caring),对于关怀的理解,她首先引证了一般字典中的解释:一种“投注或全身心投入(engrossment)”的状态,即在精神上有某种责任感,对某事或某人抱有担心和牵挂感。
由此,诺丁斯引出了关怀的两种基本含义:其一,关怀与责任感相似,如果一个人操心某事或感到自己应该为之做点什么,她就是在关怀这件事;其二,如果一个人对某人有期望或关注,她就是在关怀这个人。
关怀一般是通过行为来表达的,关怀行为就是根据具体情境中的特定个体及其特定需要做出的旨在增进其福祉、有益于其发展的行为。
关怀意味着对某事或某人负责,保护其利益、促进其发展。
关怀和教育责任相关。
关怀者始终有责任将自己真实的想法告知被关怀者,并帮助被关怀者在充分知情的情况下尽可能做出正确的选择。
就此而言,关怀是要考虑效果的,但又不是功利的。
在诺丁斯看来,关怀具有复杂性,无法用若干条规则概括。
在原则与情境的问题上,诺丁斯认为追求绝对原则是不切实际的,她特别强调道德情感和道德实践,认为参与重于事不关己的讨论,“学生需要亲自参与到具体的情境中”,因此,必须要有一种广角的教育引导所有的学生关怀自己,关怀身边的人们,关心人类,关心植物、动物、环境等。
可见,什么样的行为是关怀行为,既有一些明确的判断标准,又要取决于具体的情境、具体的人与事、具体的需要和关怀者具体的能力。
诺丁斯在其著述中区分了两种不同类型的关怀,一类是自然关怀,它是不需要某种道德努力便能实现的,而与此相对的另一类就是伦理关怀。
诺丁斯认为,自然关怀是伦理关怀的生物学基础,每一个人都可能是自然关怀的受惠者,这种被关怀的记忆构成了人们做出某种伦理关怀行为的动力源泉。
在诺丁斯的道德教育理论中还有一对重要概念:伦理和道德。
诺丁斯在其著作的某些地方对这两个概念做了一些区分,认为伦理是内在的,道德是外在的,伦理是根据人的关怀倾向作出的反应,道德是根据外在的原则与规范行事的结果。
但更多时候她并不坚持这种区分,而是认为伦理和道德是相通的,甚至是同一的。
关于道德与教育的关系,在她看来,教育的主要目的是道德的,它和认知等次级目的并不矛盾,但主次之分绝不能颠倒。
从某种意义上说,诺丁斯将道德教育和教育重合起来了,认为所有的教育行为、过程与方法都应具有道德性,即关怀性,否则不成其为教育。
教育中关怀者的行动目的就是要维持并增进自己与所交往者之间的关怀性关系。
诺丁斯的关怀与以往教育家所指称的关怀的意涵是不尽相同的,它所具有的具体性、个体性和主体间性等特征彰显出了鲜明的时代个性。
在科技和文明高度发达、教育日趋民主化的时代,一种相互学习、共同成长的新型教育关系正在逐步形成,诺丁斯以关怀为核心的这种教育精神,强调尊重学生,把关怀深刻地建立在教育者与受教育者相互理解及民主和尊严的基础上。
客观地说,诺丁斯的关怀有别于传统意义上的那种强制性的关怀、随心所欲的关怀和想像中的关怀,它是一种主体间性的关怀,超越权利的关怀,它不仅是西方文化的思想产物,而且属于这个严重缺失了关怀精神的现时代。
二、诺丁斯关怀道德教育理论的特点与传统道德教育相比,诺丁斯的道德教育理论具有以下四个特点。
特点之一是对学生生命的尊重,这与诺丁斯对人性的理解直接相关。
诺丁斯认为,教育者不应该从教育大纲或整齐划一的教育目标出发约束或拔高学生,相反,教育者应该走进千差万别、各个不同的学生的生命世界,不仅要用自己的、而且要时刻用学生的眼睛去观察,用学生的心灵去感受。
即使在知识教学中,教师最关心的也不应该只是冷冰冰的知识或真理,而应该允许学生基于多元智能、各异的兴趣和知识背景对学习材料有不同的感受和不同层次的理解。
关怀型的教师不会打着“为你好”的幌子压迫学生,榨取其最大的能量释放,他会耐心地不断以自己的关心为学生补给能量,允许学生以自己独有的生命节律实现带有个性烙印的发展。
她鼓励学生根据自己的生命需要分配时间、筹划学术与职业发展。
关怀型教师不会试图把自己教授的这一门学科变成所有学生的强项,从而给自己增光添彩。
教育本身应该关注学生整体性的发展,关心学生的幸福,所以诺丁斯指出,道德应该是学校教育的每一个过程的一个内在方面。
她所理解的道德其实就是对学生的关怀,既然学校教育的每一个过程必然包括知识教学,那么,在关怀型教师的心中,学生必定重于学科,而绝不会相反。
特点之二是重视学生的体验和感受。
诺丁斯认为,关怀始于教师的关怀行为,完成于学生的被关怀感受。
教师要通过发掘学科与生活的关联来激发学生的兴趣,打消其对学科的隔膜感和无用感,促进学生的理解,增强知识的亲和力。
个人的感受性之所以如此重要,是因为正如西谚所言:一个人的美味在另一个人却可能是毒药。
正如法国教育社会学家的调查所表明的,不同学业成就的学生对教师的关怀需要明显不同。
学业成绩较差的学生渴望得到教师积极的态度,从中获得平等感和信心,从而间接地有益于提高学业,而学业优秀的学生更看重教师进一步促进自己学业成长的能力和耐心。
而我们在现实中经常看到一种错位的关怀:对于学业较差的学生,教师往往关注的是其学业成绩的迅速提高,而这只会加剧他们的焦虑;对于学业表现较好的学生,教师又往往给予过多态度上的褒奖,而忽视了其学术潜力的充分实现,如这些学生出于学术兴趣在课堂上自主安排学习活动,常常都会遭到老师的扼制和训斥。
事实上,这种出于教师的行为习惯和喜好的以不变应万变的关怀至多只能与学生的被关怀需要相一致。
特点之三是强调教师的榜样作用。
在现代社会里,教师要想帮助孩子培养关怀之心,就不能是空泛地复述关于关怀的大道理,即杜威所说的那种“关于道德的知识”,因为道德不仅是理性的问题,更是情感和行为的问题。
现在,识字人口越来越多,但越来越多的学者却在焦虑地讨论道德的碎片化和“去道德化”现象,所以,只有关怀的行为才是建立师生间信任关系的基石,只有关怀的行为才能给予学生被关怀的温馨感受。
知识是中性的、无情感的,而教师讲述知识时伴有的热爱、着迷或是冷漠、厌烦的情绪却会传递给所有学生,并使知识带上感情色彩,进而影响到学生与知识及学科的关系。
毫无疑问,教师用心、用情去理解和讲授的知识是最容易在学生心中扎根的。
另一方面,关怀行为是有具体对象的,那种一对一的关怀关系会在得到关怀的学生心中镌刻下难忘的记忆,融入他的生命之河,不时像浪花般不经意地跃起,折射出耀眼的人性光辉。
关怀型教师的榜样作用是年幼者学会关怀的无言向导和动力之源。
可以说,诺丁斯理论的力量部分地是来自于她在现实中的榜样作用。
曾经是一名高中数学教师的她,对那些不及格的学生不是采用常见的做法:勒令其及时交作业,作业质量较差的要反复订正,却并不指导这些学生订正的思路,相反,她会让这些有困难的学生在放学后晚些走,指点他们应该怎样订正、怎样思考。
她允许基础不牢的学生补基础,允许他们反复学习有问题的教学内容,选择适当的时间,参加若干次测验,直到自己觉得确实掌握了,再开始下一阶段的学习。
而且,作为教育管理者,她还进行了所在学校高中数学教学的改革,改变传统的由每个教师把教材从头至尾讲完的套路,安排不同教师负责专门的章节,学生根据自己的进度和需求选课。
特点之四是突出道德教育的实践性特征。
诺丁斯使自己的理论和实践高度一体化,她的理论打上了鲜明的生活史烙印。
作为十一个孩子的母亲,其中有三个是领养的国际儿童,诺丁斯在其著作中多处提到这些孩子各具特点,学业上的兴趣各不相同,而且,有些兴趣与他们的学业并不直接相关,但她都爱护、鼓励他们充分地发展自我。
她认为,在这个竞争激烈的时代,在父母对孩子的关怀可能日益萎缩的今天,任何学科的教师都负有关怀学生的责任,只有在师生间建立起一种真正的关怀型的教育关系,才能使学生在被关怀的感受中学会关怀他人,因而关键在于,教师是通过“行”道德而不是“讲”道德模塑学生的道德品质。
后柯尔伯格时代的一些学者认为,在理性与情感、认知与实践的关系上的明显偏向性是柯尔伯格理论值得探讨的方面,柯尔伯格之所以在后期重视“以色列农庄理论”,正是因为他无法回避一个事实———他的“三水平六阶段”中的第六阶段甚至第五阶段在现实中很难找到印证,而且,即便到了后期,他和其他许多注重学生道德践行的学者一样对教师的榜样作用还是重视不足。
正如卡罗尔·吉利根指出的那样,柯尔伯格理论总结的是男性发展规律,偏重的是道德判断能力,是去情境化、冷冰冰的理性主义,是男性中心的理论。
其中,女性的一些特点,比如更关心情境、更富于同情心、更注重个人际遇等,非但没有得到肯定,反倒成了她们道德发展“滞后于男性的证据”。
正是有感于“柯尔伯格的道德教育理论主要是道德推理的一套层级体系,而且对女性的适用性弱于男性”,所以诺丁斯“另辟蹊径”,从关怀视角入手讨论道德教育问题。
在她看来,女性的关怀能力不比男性逊色,而且这个视角比较适合于两性,是两性同样需要的。
诺丁斯的关怀主要强调实践的教师关怀。
她认为,关怀是教师职业的基本特点,一个人进入了教师职业,首先就是进入了一种关怀关系,关怀先于、重于做事和职业技能,这是教师与其他职业的最大区别。
教师在与学生建立起来的关怀关系中,必须开放地、非选择性、不怀功利目的地接纳学生,设身处地地为学生的发展性需要着想,通过“动机移置”把学生当做自己,运用自己的动机力量为学生服务,用马丁·布贝尔的话说,就是要把学生当做充分的主体,与学生建立我———你关系。
教师关怀体现在丰富的课堂生活中,当学生回答问题时,教师回应的不仅是学生的话语,更是一个道德发展的主体和完整的人。