材料作文审题训练精品课件
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 审题失误剖析:这个同学的失误在于抛开了材 料,另起炉灶。他只读了材料的开头,就彻底 抛开了材料,主观臆断起来了,而根本没有继 续注意材料后文的内容。
E、樵夫的工作就是砍柴,房子烧了,他 没有悲伤 ,而是在灰烬中寻找斧头,可 见他对砍柴的专注,也是对自己工作的 执着。据此文章可立意为“人要做好本 职工作 ”。
材料作文审题训练
深圳市明珠学校 孙银选
• 文题展示
• 阅读下面 的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。
山里住着一位樵夫,有一天,他到城里去 卖柴,回家时却发现自己的房子起火了。邻居 们都 来救火,但是由于风势过大,一群人只能 眼睁睁地看着火焰吞噬了整栋房屋。
当大火终于灭了的时候,只见樵夫不慌不 忙,拿了一根绳子,跑进倒塌的屋子里不断地 翻找什么东西。过了半晌,樵夫兴奋地叫着: “我找到了!我找到 了 !”邻居发现樵夫手里 捧着 的是一把砍柴的斧头。
蔡康永曾说过:“当你没有上进心的时候,你是在杀人,你不小心,杀了你自己。” 朋友大学毕业后,凭着高学历进了一家大公司,以为从此一生安稳,本职工作完成后便悠闲地追剧。 身边有同事下班后忙着考证、进修时,她嗤之以鼻,认为别人学历不如自己,再怎么努力也无济于事。
虽然每天按时上下班,和同事做着相似的工作,但只有潮水退去的时候,才能知道谁在裸泳。 不过五年时间,行业环境影响下,公司面临改革,需要裁员,高学历出身的她赫然在列。生活星期天早上和朋友一起聊天,朋友说了一个他们听过的故事:“一尊佛像前有一条铺着石板的路,人们每天都踏着这一阶一阶的石板去膜拜佛像。石阶看着人们踏着自己去膜拜佛像,心里很不舒服。石阶心里想,自己和佛本来就来自同一块石头,为什么自己要成为踏脚石,让人们踩着自去去膜拜它呢!它对佛抱怨说这样太不公平!佛像说:这没有什么不公平,你们成为台阶只需挨了四刀,而我是挨了千刀万剐才成了人们膜拜的佛像。”
请你全面理解材料 ,自主确定立意,确 定文体,拟定标题 ;但不要脱离材料的含义作 文,不要套作,不得抄袭。
审材料
• 材料中蕴涵了文章的写作方向,必须把握 住这个方向,才能做到符合题意。
• 这个材料的核心是什么呢 ? • (是樵夫和那把斧头 ) • 因此,樵夫和斧头的关系是思考的重点。
那么,是什么关系呢? • (斧头是樵夫赖以生存的根本,对于樵夫
• 审题失误剖析:该同学 看问题的方式属于 “瞎子摸象”。樵夫对工作确实很执着,房 子都那样了,还没有忘记找斧头。但这在整 个材料中只是属于一个点,一个次要方面。 从这个次要的方面去延伸思维,无疑是错误 的。
此外,还有“人生路上,当 弃则弃”、“遇 到事情要想开些”、“天无绝人之路”等主 题…… 那么,本文最佳的主题立意应该是怎样的呢 ?
提示:“留得青山在 ,不愁没柴烧”;
眼前的挫折是次要的,只要最根本的东 西还在,就有东山再起的时候 ;
勤劳的双手,是发展的根本 ;
金钱再多也有用光的时候,拥有创造财 富的能力才最重要。
练习:
• 阅读下面的材料,选择一个最佳立意。
哲学家在草地上给弟子上最后一课, 问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说 : “用铲子 铲。”乙说:“用火烧。”丙 说:“撒上石灰。”丁说: “连根拔 去。”哲学家说:”都试一下。如果没 有铲掉,一年后再来此相会。“一年后, 弟子们来了,哲学家没有来。但他的弟 子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草, 终于悟出了一个真理:欲无杂草,必须 种上庄稼。
石匠:你能忍吗?右边石头:我能忍!砰的一下,凿下去,石头一下哭了。 右边石头:这痛已经超出了我的极限。我实在忍受不了,缓一缓好吗? 明天在来好吗?第二天石匠拿起榔头。
右边石头说:慢着,我昨天想了一夜,风吹雨打,我落的自在,成为佛也不过就是千人朝拜,万人敬仰,我实在受不了…… 石匠很惋惜,对另外一块石头说,你愿意做是佛吗?左边石头说:只要能救老百姓,给老百姓求来雨,敌我愿意做石佛。石匠为了将这块石头雕琢成佛,连夜打造,一天、两天……左边的石头忍受了刀削斧凿的痛苦,石头脸上伤痕累累。二十天过去了,石匠终于把左边的石头雕刻成 了一尊佛像。
审题失误剖析:这种信马由缰的思维冲 出了材料的中心意思,所延伸出来的环 保话题与材料主旨大相径庭。
C、樵夫的房子没了,但他还有斧头,对于一 个以打柴为生的樵夫来说,斧头就是他的生 命 ,是他的一切 。有了斧头 ,他还可以重 建家园。这是他不幸中的万幸。由此我想到 了“祸福相生”,又进一步联系到了“得与 失”这个话题。文章立意为“不要计较得失, 有得必有失,有失必有得”这个主题。
来说,斧头是他最根本、最重要的东西。)
确定立意
• 请同学们根据自己对材料的理解,发表一下自己的见 解……
• 请对下列审题角度进行评论:
• A、我看到材料中的樵夫,房子被大火烧了,不是着 急,不是痛苦 ,而是拿根绳子跑到废墟中把斧头找了 出来。于是我就由此想到,人们也应该像樵夫那样, 始终保持处乱不惊的心态,遇事要稳重。文章以此立 意。
3 非洲,每天早晨羚羊睁开眼睛,所想到的第一件事就是,我必须比跑得最快的狮子跑得更快,否则我会被吃掉;而就在同一时刻,狮子从睡梦中醒来,首先闪现在他脑海中的念头是,我必须能赶得上跑得最快的羚羊,要不然,我会饿死。于是,几乎同时,羚羊和狮子一跃而起,迎着朝阳跑去。 这是生物圈里一个很普遍的现象,羚羊和狮子疲于奔波都是为了同样一个目标――生存。这也是动物的本能,而人生在世总要为着这样或那样的目标去劳作去追逐――有意识的活动和单纯的本能是人与动物的重要区别。动物尚且能为生存而奔跑,何况人乎?人生活在世上干什么,就是要实现自己的生存价值,就是要让社会承认自己价值的存在,这才是有意义的生活。自暴自弃蝇营狗苟之徒,或许也能活得下来,但这绝不是生活! 著名物理学家库珀说:"人生就像打高尔夫球时击出去的球,要有一个明确的目标。"是的,人的生活不能没有个明确的目标。没有目标,就没有前进的方向和动力,就象大海中的船舶,没有舵手,它就随时可能触礁或搁浅;没有目标,人就活得消极被动,庸庸碌碌无所作为。譬如,庙里撞钟的和尚,他从来不会去考虑自己哪天会失业,或者哪天去跳槽,只是苦度年华,静待归西的涅磐。如果羚羊和狮子都蛰伏不起,它们也难免要被吃掉或饿死;但它们总是一跃而起向前奔去,这是因为它们有生存的目标,这既是方向,也是动力。 有了心中的目标,就要去追逐它,去为它潜心地付出,哪怕是为伊憔悴衣带渐宽?是真正的生活,就要有百折不挠的激情,就要去做自己力所能及的事,就要有中流击水的魄力和不到长城非好汉的气概!库珀补充说:"当你把手中的球投向目标之后,你就要奋勇地向它奔去。"这就是积极的活法。如果整天耽于幻想,坐井观天不思进取,那么,最亮堂的目标最终也不过是南柯一梦罢了。 然而,奋斗后总有失败和成功两种结果,失败是让人痛苦的,而痛苦的人们并不因失败就痛不欲生裹足不前了,而是擦擦眼泪又上路了。正如羚羊被吃掉和狮子饿死荒野而并没有阻止它们向前奔跑的脚步一样。阿富汗的著名作家乌尔法特曾经说:"无论什么人,只要他没有尝过饥与渴是什么味道,那他就永远无法享受到饭与水的甜美。"没有目标的人,或者不曾为目标而奋斗过的人,永远品尝不到潜心追逐目标的幸福与快乐。就算是失败了,也可对自己说一声,我无怨无悔!
须知、谨记: • 审题一步错,文章全盘输; • 审题失之毫厘,全篇谬以千里!
课件制作:孙银选
有人说,想要看一个人是否优秀,那就看他闲下来做什么。 这世上有人忙里偷闲,利用坐车和排队的间隙,读书,思考,写作,也有人终日无所事事,虚度光阴。
闲,并不是一个人的福气。相反,废掉一个人最快的方式就是让他闲下来。 正如罗曼·罗兰所说:“生活中最沉重的负担不是工作,而是无聊。” 01 闲着闲着,一个人就废了。
审题失误剖析:这样审题,失误在于只看到现象,
而没有看到本质。樵夫确实没有着急,遇事也确实稳 重,但这只是表象。应该进一步思考:樵夫为什么 不慌不忙?因为对于一个 樵夫来说 ,最根本的东西 还在,有斧头就不会 挨饿,不会受冻,所以才表现 出以一种稳重。
B、我看到材料中,樵夫找到斧头很高兴, 他以后又可以砍柴了。可他这样一个劲 地砍柴,迟早会把山上的树木都砍光的! 这使我自然联想到不要滥砍乱伐,要保 护好环境。
百度文库
A、解决问题,一定要运用智慧,选择恰当的 方法,否则,事倍功半。
B、能经得起各种考验的人,才是真正的智者, 才是生活的赢家。
C、要善于感悟,就能从生活中的一切事情中 感悟到人生的许多道理。
D、欲无必有,欲有必无。要远离假恶丑,心 中必有真善美。
D 正确的选择应该是
审题提示:
• 从材料的关键句及喻意联系现实来立意。材料 中的“无草 ”与“有庄稼”是相对的,含义深 刻。“草”喻生活中的假恶丑,“庄稼 ”喻真 善美。立意时要注意化抽象为具体 ,且要以小 见大。如:要使一个人没有贪心,就必须用良 心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必 须以真诚去占据他的心灵;要使一个人没有怨 恨,就必须以宽容去占据他的心灵 ;要使一个 人不再麻木,就必须以清醒去占据他的心灵 ; 要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥他的 心灵,等等。欲无必有,欲有必无。要远离假 恶丑,心中必须要有真善美。这样立意才够深
两天之后,天上果真降下大雨,村民都纷纷来朝拜石佛,而把右边的石头当成了台阶,踩踏跪拜,夜深的时候,两块石头开始了他们的对话。 右边石头说:我们俩同样都是一个山上的石头,论时间、外形、机会我都胜过你。而现在你却高高在上,接受人们的膜拜,这些人却踩着我的身体去朝拜你,把口水吐在我身上,太不公平了。 石佛(左边的石头)笑了笑说:兄弟:其实一切都是公平的,从小我就知道,论资质我不如你好,当我们同样被采集下山的时候,石匠说要把你雕成佛像,你怕疼不肯让身上留下凿痕,可是我就想为老百姓带来幸福和美好,要我的生命我都愿意,所以我接受了千锤百炼,才变成佛像的。
审题失误剖析:这个同学的思维属于“误入歧 途”,曲解了题意。可以看出该同学想象力比 较丰富,但却对于他审题跑题起了推波助澜的 作用。如果在 想象与联想的过程中忽略了文题 中的材料,就可能导致在错误的路上越走越远 。
D、樵夫每天以打柴为生,山里 的绿色也随着他一次 次挥动斧头而日渐减少。最终,一场大火把他的房子 化为灰烬。古人云:“善有善报,恶有恶报”,这是 上天对他的惩罚,可以说他为此付出了惨重的代价。 然而,大火扑灭后 他又拿起了斧头 ,他对自己的错 误没有丝毫的反省。故文章可立意为 “人贵在知错能 改”,提倡人们要时刻反省自己,只有“三省吾身” 才能有所成就 。
他说这个故事给留下非常深刻的印象——人确实需要磨练才能成才,不一样的付出,当然收获不一样的结果。 “自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男,”“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,“一个人要想成为人上之人,必须吃得苦中之苦。只要有抱负,就去努力。不努力不付出,石阶永远不可能变成佛像的!
2 有一个小山村,很久很久都没有下雨了,老百姓吃完了粮食,吃草根,吃完了草根,吃树皮,到最后没有任何东西能填饱肚子,无数身边的人离开了,老人死去了,弱小的孩子死去了,村里的年青人不知如何是好。 于是他们就去找智慧老人,智慧老人说,这是对神灵的不敬,需要派人去采集光滑,有灵性,中间有缝,左右对称的卵石,取其中的一块,雕刻成佛,让石佛保佑众生,村里人都去找卵石了,采集卵石非常难,翻山、过河、找不到合适的石头,其中有一个年轻人在采集的过程中又饥又饿,年青人想放弃,躺在石头上想休息,忽然间发现,他躺得这块石头非常的光滑,左右对称,与其他的石头不一样,难道这就是孪生石?
年青人赶紧找来石匠,石匠与石头打了一辈子的交道,听的懂石头的语言。左看右看,石匠认定这就是智慧老人所说的孪生石,石匠和年轻人找来村子里的其他人费了很大的劲把石头搬到村里的庙里。 石匠用手摸摸孪生石,感觉右边的有灵性,有质感!问石头,你愿意做石佛吗?石头回答到“愿意”石匠“砰砰砸了几下!”右边石头说:太痛了。石匠说:肯定会痛。右边石头:为了成为石佛,我能忍受。石匠说:每凿一下,你就流出鲜血和汗珠,一天、二天、三天、十天……二十天,就在雕琢面部的最后期限,那块会凿的更痛。
E、樵夫的工作就是砍柴,房子烧了,他 没有悲伤 ,而是在灰烬中寻找斧头,可 见他对砍柴的专注,也是对自己工作的 执着。据此文章可立意为“人要做好本 职工作 ”。
材料作文审题训练
深圳市明珠学校 孙银选
• 文题展示
• 阅读下面 的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。
山里住着一位樵夫,有一天,他到城里去 卖柴,回家时却发现自己的房子起火了。邻居 们都 来救火,但是由于风势过大,一群人只能 眼睁睁地看着火焰吞噬了整栋房屋。
当大火终于灭了的时候,只见樵夫不慌不 忙,拿了一根绳子,跑进倒塌的屋子里不断地 翻找什么东西。过了半晌,樵夫兴奋地叫着: “我找到了!我找到 了 !”邻居发现樵夫手里 捧着 的是一把砍柴的斧头。
蔡康永曾说过:“当你没有上进心的时候,你是在杀人,你不小心,杀了你自己。” 朋友大学毕业后,凭着高学历进了一家大公司,以为从此一生安稳,本职工作完成后便悠闲地追剧。 身边有同事下班后忙着考证、进修时,她嗤之以鼻,认为别人学历不如自己,再怎么努力也无济于事。
虽然每天按时上下班,和同事做着相似的工作,但只有潮水退去的时候,才能知道谁在裸泳。 不过五年时间,行业环境影响下,公司面临改革,需要裁员,高学历出身的她赫然在列。生活星期天早上和朋友一起聊天,朋友说了一个他们听过的故事:“一尊佛像前有一条铺着石板的路,人们每天都踏着这一阶一阶的石板去膜拜佛像。石阶看着人们踏着自己去膜拜佛像,心里很不舒服。石阶心里想,自己和佛本来就来自同一块石头,为什么自己要成为踏脚石,让人们踩着自去去膜拜它呢!它对佛抱怨说这样太不公平!佛像说:这没有什么不公平,你们成为台阶只需挨了四刀,而我是挨了千刀万剐才成了人们膜拜的佛像。”
请你全面理解材料 ,自主确定立意,确 定文体,拟定标题 ;但不要脱离材料的含义作 文,不要套作,不得抄袭。
审材料
• 材料中蕴涵了文章的写作方向,必须把握 住这个方向,才能做到符合题意。
• 这个材料的核心是什么呢 ? • (是樵夫和那把斧头 ) • 因此,樵夫和斧头的关系是思考的重点。
那么,是什么关系呢? • (斧头是樵夫赖以生存的根本,对于樵夫
• 审题失误剖析:该同学 看问题的方式属于 “瞎子摸象”。樵夫对工作确实很执着,房 子都那样了,还没有忘记找斧头。但这在整 个材料中只是属于一个点,一个次要方面。 从这个次要的方面去延伸思维,无疑是错误 的。
此外,还有“人生路上,当 弃则弃”、“遇 到事情要想开些”、“天无绝人之路”等主 题…… 那么,本文最佳的主题立意应该是怎样的呢 ?
提示:“留得青山在 ,不愁没柴烧”;
眼前的挫折是次要的,只要最根本的东 西还在,就有东山再起的时候 ;
勤劳的双手,是发展的根本 ;
金钱再多也有用光的时候,拥有创造财 富的能力才最重要。
练习:
• 阅读下面的材料,选择一个最佳立意。
哲学家在草地上给弟子上最后一课, 问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说 : “用铲子 铲。”乙说:“用火烧。”丙 说:“撒上石灰。”丁说: “连根拔 去。”哲学家说:”都试一下。如果没 有铲掉,一年后再来此相会。“一年后, 弟子们来了,哲学家没有来。但他的弟 子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草, 终于悟出了一个真理:欲无杂草,必须 种上庄稼。
石匠:你能忍吗?右边石头:我能忍!砰的一下,凿下去,石头一下哭了。 右边石头:这痛已经超出了我的极限。我实在忍受不了,缓一缓好吗? 明天在来好吗?第二天石匠拿起榔头。
右边石头说:慢着,我昨天想了一夜,风吹雨打,我落的自在,成为佛也不过就是千人朝拜,万人敬仰,我实在受不了…… 石匠很惋惜,对另外一块石头说,你愿意做是佛吗?左边石头说:只要能救老百姓,给老百姓求来雨,敌我愿意做石佛。石匠为了将这块石头雕琢成佛,连夜打造,一天、两天……左边的石头忍受了刀削斧凿的痛苦,石头脸上伤痕累累。二十天过去了,石匠终于把左边的石头雕刻成 了一尊佛像。
审题失误剖析:这种信马由缰的思维冲 出了材料的中心意思,所延伸出来的环 保话题与材料主旨大相径庭。
C、樵夫的房子没了,但他还有斧头,对于一 个以打柴为生的樵夫来说,斧头就是他的生 命 ,是他的一切 。有了斧头 ,他还可以重 建家园。这是他不幸中的万幸。由此我想到 了“祸福相生”,又进一步联系到了“得与 失”这个话题。文章立意为“不要计较得失, 有得必有失,有失必有得”这个主题。
来说,斧头是他最根本、最重要的东西。)
确定立意
• 请同学们根据自己对材料的理解,发表一下自己的见 解……
• 请对下列审题角度进行评论:
• A、我看到材料中的樵夫,房子被大火烧了,不是着 急,不是痛苦 ,而是拿根绳子跑到废墟中把斧头找了 出来。于是我就由此想到,人们也应该像樵夫那样, 始终保持处乱不惊的心态,遇事要稳重。文章以此立 意。
3 非洲,每天早晨羚羊睁开眼睛,所想到的第一件事就是,我必须比跑得最快的狮子跑得更快,否则我会被吃掉;而就在同一时刻,狮子从睡梦中醒来,首先闪现在他脑海中的念头是,我必须能赶得上跑得最快的羚羊,要不然,我会饿死。于是,几乎同时,羚羊和狮子一跃而起,迎着朝阳跑去。 这是生物圈里一个很普遍的现象,羚羊和狮子疲于奔波都是为了同样一个目标――生存。这也是动物的本能,而人生在世总要为着这样或那样的目标去劳作去追逐――有意识的活动和单纯的本能是人与动物的重要区别。动物尚且能为生存而奔跑,何况人乎?人生活在世上干什么,就是要实现自己的生存价值,就是要让社会承认自己价值的存在,这才是有意义的生活。自暴自弃蝇营狗苟之徒,或许也能活得下来,但这绝不是生活! 著名物理学家库珀说:"人生就像打高尔夫球时击出去的球,要有一个明确的目标。"是的,人的生活不能没有个明确的目标。没有目标,就没有前进的方向和动力,就象大海中的船舶,没有舵手,它就随时可能触礁或搁浅;没有目标,人就活得消极被动,庸庸碌碌无所作为。譬如,庙里撞钟的和尚,他从来不会去考虑自己哪天会失业,或者哪天去跳槽,只是苦度年华,静待归西的涅磐。如果羚羊和狮子都蛰伏不起,它们也难免要被吃掉或饿死;但它们总是一跃而起向前奔去,这是因为它们有生存的目标,这既是方向,也是动力。 有了心中的目标,就要去追逐它,去为它潜心地付出,哪怕是为伊憔悴衣带渐宽?是真正的生活,就要有百折不挠的激情,就要去做自己力所能及的事,就要有中流击水的魄力和不到长城非好汉的气概!库珀补充说:"当你把手中的球投向目标之后,你就要奋勇地向它奔去。"这就是积极的活法。如果整天耽于幻想,坐井观天不思进取,那么,最亮堂的目标最终也不过是南柯一梦罢了。 然而,奋斗后总有失败和成功两种结果,失败是让人痛苦的,而痛苦的人们并不因失败就痛不欲生裹足不前了,而是擦擦眼泪又上路了。正如羚羊被吃掉和狮子饿死荒野而并没有阻止它们向前奔跑的脚步一样。阿富汗的著名作家乌尔法特曾经说:"无论什么人,只要他没有尝过饥与渴是什么味道,那他就永远无法享受到饭与水的甜美。"没有目标的人,或者不曾为目标而奋斗过的人,永远品尝不到潜心追逐目标的幸福与快乐。就算是失败了,也可对自己说一声,我无怨无悔!
须知、谨记: • 审题一步错,文章全盘输; • 审题失之毫厘,全篇谬以千里!
课件制作:孙银选
有人说,想要看一个人是否优秀,那就看他闲下来做什么。 这世上有人忙里偷闲,利用坐车和排队的间隙,读书,思考,写作,也有人终日无所事事,虚度光阴。
闲,并不是一个人的福气。相反,废掉一个人最快的方式就是让他闲下来。 正如罗曼·罗兰所说:“生活中最沉重的负担不是工作,而是无聊。” 01 闲着闲着,一个人就废了。
审题失误剖析:这样审题,失误在于只看到现象,
而没有看到本质。樵夫确实没有着急,遇事也确实稳 重,但这只是表象。应该进一步思考:樵夫为什么 不慌不忙?因为对于一个 樵夫来说 ,最根本的东西 还在,有斧头就不会 挨饿,不会受冻,所以才表现 出以一种稳重。
B、我看到材料中,樵夫找到斧头很高兴, 他以后又可以砍柴了。可他这样一个劲 地砍柴,迟早会把山上的树木都砍光的! 这使我自然联想到不要滥砍乱伐,要保 护好环境。
百度文库
A、解决问题,一定要运用智慧,选择恰当的 方法,否则,事倍功半。
B、能经得起各种考验的人,才是真正的智者, 才是生活的赢家。
C、要善于感悟,就能从生活中的一切事情中 感悟到人生的许多道理。
D、欲无必有,欲有必无。要远离假恶丑,心 中必有真善美。
D 正确的选择应该是
审题提示:
• 从材料的关键句及喻意联系现实来立意。材料 中的“无草 ”与“有庄稼”是相对的,含义深 刻。“草”喻生活中的假恶丑,“庄稼 ”喻真 善美。立意时要注意化抽象为具体 ,且要以小 见大。如:要使一个人没有贪心,就必须用良 心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必 须以真诚去占据他的心灵;要使一个人没有怨 恨,就必须以宽容去占据他的心灵 ;要使一个 人不再麻木,就必须以清醒去占据他的心灵 ; 要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥他的 心灵,等等。欲无必有,欲有必无。要远离假 恶丑,心中必须要有真善美。这样立意才够深
两天之后,天上果真降下大雨,村民都纷纷来朝拜石佛,而把右边的石头当成了台阶,踩踏跪拜,夜深的时候,两块石头开始了他们的对话。 右边石头说:我们俩同样都是一个山上的石头,论时间、外形、机会我都胜过你。而现在你却高高在上,接受人们的膜拜,这些人却踩着我的身体去朝拜你,把口水吐在我身上,太不公平了。 石佛(左边的石头)笑了笑说:兄弟:其实一切都是公平的,从小我就知道,论资质我不如你好,当我们同样被采集下山的时候,石匠说要把你雕成佛像,你怕疼不肯让身上留下凿痕,可是我就想为老百姓带来幸福和美好,要我的生命我都愿意,所以我接受了千锤百炼,才变成佛像的。
审题失误剖析:这个同学的思维属于“误入歧 途”,曲解了题意。可以看出该同学想象力比 较丰富,但却对于他审题跑题起了推波助澜的 作用。如果在 想象与联想的过程中忽略了文题 中的材料,就可能导致在错误的路上越走越远 。
D、樵夫每天以打柴为生,山里 的绿色也随着他一次 次挥动斧头而日渐减少。最终,一场大火把他的房子 化为灰烬。古人云:“善有善报,恶有恶报”,这是 上天对他的惩罚,可以说他为此付出了惨重的代价。 然而,大火扑灭后 他又拿起了斧头 ,他对自己的错 误没有丝毫的反省。故文章可立意为 “人贵在知错能 改”,提倡人们要时刻反省自己,只有“三省吾身” 才能有所成就 。
他说这个故事给留下非常深刻的印象——人确实需要磨练才能成才,不一样的付出,当然收获不一样的结果。 “自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男,”“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,“一个人要想成为人上之人,必须吃得苦中之苦。只要有抱负,就去努力。不努力不付出,石阶永远不可能变成佛像的!
2 有一个小山村,很久很久都没有下雨了,老百姓吃完了粮食,吃草根,吃完了草根,吃树皮,到最后没有任何东西能填饱肚子,无数身边的人离开了,老人死去了,弱小的孩子死去了,村里的年青人不知如何是好。 于是他们就去找智慧老人,智慧老人说,这是对神灵的不敬,需要派人去采集光滑,有灵性,中间有缝,左右对称的卵石,取其中的一块,雕刻成佛,让石佛保佑众生,村里人都去找卵石了,采集卵石非常难,翻山、过河、找不到合适的石头,其中有一个年轻人在采集的过程中又饥又饿,年青人想放弃,躺在石头上想休息,忽然间发现,他躺得这块石头非常的光滑,左右对称,与其他的石头不一样,难道这就是孪生石?
年青人赶紧找来石匠,石匠与石头打了一辈子的交道,听的懂石头的语言。左看右看,石匠认定这就是智慧老人所说的孪生石,石匠和年轻人找来村子里的其他人费了很大的劲把石头搬到村里的庙里。 石匠用手摸摸孪生石,感觉右边的有灵性,有质感!问石头,你愿意做石佛吗?石头回答到“愿意”石匠“砰砰砸了几下!”右边石头说:太痛了。石匠说:肯定会痛。右边石头:为了成为石佛,我能忍受。石匠说:每凿一下,你就流出鲜血和汗珠,一天、二天、三天、十天……二十天,就在雕琢面部的最后期限,那块会凿的更痛。