梦、文学形象、童话、精神病幻觉等各种意象的象征性

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文学中的梦与幻想

文学中的梦与幻想

文学中的梦与幻想梦和幻想是文学创作中常见的元素,它们以多种形式出现在作品中,为读者带来了无限的遐想与思考。

本文将探讨文学中梦与幻想的表现形式以及作用,以此来揭示其在文学创作中的重要性。

一、梦与幻想的多样性梦和幻想在文学作品中呈现出多种形式。

首先,梦可以是人物的真实梦境,也可以是幻觉或幻象。

在《红楼梦》中,贾宝玉的梦境常常揭示了他内心的恐惧和不安,预示着故事的走向。

其次,梦也可以是小说中虚构的情节,在情节设计中具有特殊的意义。

比如,莎士比亚的《仲夏夜之梦》以梦境为背景,展现了爱情和欲望的种种曲折和变化。

此外,幻想也常常作为一种创作手法出现在文学作品中,用来描绘人物的内心世界,或者表达作家的思想与观点。

例如,卡夫卡的小说《变形记》中,主人公变成了一只巨大的昆虫,通过这种幻觉形象,展现了人与社会的疏离感。

二、梦与幻想的作用梦和幻想在文学作品中具有重要的作用。

首先,它们常常被用来表达人物的心理状态和内心世界。

通过描写梦境和幻象,作家可以直接展示人物内心的矛盾和挣扎,使读者更深刻地理解人物的性格和情感。

其次,梦和幻想也可以用来传递作家的思想和对世界的观察。

通过创造奇特的幻境和幻觉,作家可以借此来表达对社会、人生、哲学等问题的思考和探索。

再次,梦和幻想还可以为作品增添神秘和诗意,给予读者丰富的想象空间。

通过在文学作品中引入梦与幻想,作家可以打破现实的束缚,创造出非凡的情节和形象,为读者带来身临其境的感受。

三、梦与幻想的例子文学中有很多经典的作品运用了梦与幻想的元素。

比如,莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中,哈姆雷特通过梦境与幻象来表达自己的痛苦和内心的挣扎。

另外,乔治·奥威尔的小说《一九八四》中,梦幻般的场景被用来揭示极权社会的独裁和压迫。

此外,奇幻文学作家刘慈欣的《三体》系列小说中,幻想世界与现实世界相互交织,构建了一个宏大的科幻宇宙。

这些作品都展示了梦与幻想作为文学元素的独特魅力。

四、结语梦与幻想是文学中常见且重要的元素,它们以多种形式出现在作品中,为读者带来了无限遐想和思考。

梦与文学的异同

梦与文学的异同

梦与文学的异同梦与文学的异同摘要:古往今来,梦与文学的关系始终是人们关注的一个热点话题,梦与文学既有相同之处,又有所差异。

在动力因源起方面,二者都是欲望的表现与满足,但梦起源于无意识,文学是有意识的创作;在外部形式与内部结构方面,都借助形象和图画,主要运用形象思维,其差异主要体现在意义的明晰程度上;在作用和功能方面,都不同程度地满足了人受压抑的欲望,但文学具有一定的现实意义,而梦则不然。

关键词:梦文学动力结构作用千百年来,“梦”始终是一个令人费解的话题。

柏拉图认为梦是一种感情的产物;亚里士多德认为梦是一种持续到睡眠状态中的思想;尼采认为梦是白天失却的快乐与美感的补偿;甚至也有人认为梦就是文学,文学就是梦。

20世纪以来,滥觞于弗洛伊德的“里比多”、“潜意识”、“升华”、“俄狄浦斯情结”,成了出现频率极高的话语。

弗洛伊德认为,人的一切动机来源于无意识的本能欲望,无意识的本能欲望是人类一切活动的动因,艺术创作也不例外。

文学创作是作家以幻想的形式满足其本能欲望的一种手段。

对于作家来说,其创作过程就类似于白日做梦,即以幻想的形式宣泄压抑的情感、满足被压抑的欲望。

笔者在本文中将试图从三个方面浅议梦与文学之间的关系,分析二者之间的异同,即:动力因源起方面;外部形式与内部结构方面;作用和功能方面。

一梦与文学的动力因源起的异同艺术创作和梦都在于表现愿望。

生活中,我们也常常将美好的事情比作梦,这就证明梦在一定程度上代表了人的某种愿望。

如我们身临佳境时,常有梦境般的感觉;当某件意想不到的好事突然来临时,我们也常情不自禁地说:“这不是在梦中吧?”一般来说,人在现实中不能实现的愿望,往往借助于梦来完成。

在梦中,人或轻松、或痛苦、或愉快,都是现实愿望的一种释放或实现。

艺术创作是作者借以表现愿望、实现愿望的一种手段。

这正如弗洛伊德所说的,文艺创作的人多是现实中感到不幸而产生了愿望,创作是以幻想的形式满足其愿望的一种形式,由于作者的愿望在现实中受到了压抑,不能发泄,就借助于创作得以释放,使幻想得以暂时的满足。

梦、文学形象、童话、精神病幻觉等各种意象的象征性

梦、文学形象、童话、精神病幻觉等各种意象的象征性

-----转自意象对话学院朱建军一、梦的象征性弗洛伊德指出,史特柯尔的论著中早就提出过梦的意象是有象征意义的。

他也举出了一些例子:比如梦中的皇帝和皇后往往象征着父母。

长的物体如木棍、树干和雨伞都可以象征男性性器官。

箱子、皮包、橱子和炉子可以象征子宫等等。

(弗洛伊德著,赖其万等译,《梦的解析》,251页)。

当然,我们必须在这里提醒对精神分析不很熟悉的读者,不要把精神分析的释梦技术和《周公解梦》混为一谈。

他们在基本的假设上就是不一样的。

《周公解梦》是假设梦是一种天人感应的预兆,而精神分析的假设是梦是潜意识的心灵的一种活动的方式。

还有,一个梦中的意象,可以有多种可能和意义;一个意义也可以用多种意象表达;比如梦见了一条鱼,它的意义究竟是什么,不可以象查字典一样简单地查出来的。

要知道这个鱼代表什么,要看这个梦的“前后文”,还要看这个梦者是什么人,甚至还需要梦者做一些联想才可以知道。

他今天的梦中的鱼代表的是这个意思,明天的就可以是另一个意义。

因此,周公解梦式的方法,在实践上也是不准确的。

梦的意象的象征性,是心理学家释梦的重要的基础之一。

二、文学艺术形象的象征性弗洛伊德也提出,“这种象征并非是梦所特有,而是潜意识意念的特征——尤其是关于人的。

通常可在民谣、通俗神话、传奇故事、文学典故、成语,和流行的神话中发现”。

(弗洛伊德著,赖其万等译,《梦的解析》,251页)。

文学艺术作品中的形象,极其明显的是有象征性的,而且它们象征的方式和梦是一样的。

曾经看过一个短篇小说,故事情节很可以用象征来解释。

可惜的是找不到这小说的原文了,这里就大致介绍一下它的情节。

主人公好象坏运缠身。

一次他做火车,发现在自己的座位上坐了一个丑陋的、身上散发着讨厌的臭气的矮个子。

他要这个家伙离开,而这个家伙拒不离开。

他愤怒地找火车上的列车员评理,而列车员竟然说这里从来没有出现过什么丑陋的矮子。

这时矮子也消失了。

主人公百口莫辩。

第二次是在餐厅,他买了饮料。

梦与隐喻在文学作品中的呈现方式

梦与隐喻在文学作品中的呈现方式

梦与隐喻在文学作品中的呈现方式文学作品中,梦和隐喻常常用来表现作者的意图和思想,也成为了文学作品中不可或缺的表现技巧之一。

梦和隐喻的呈现方式,不仅可以为读者带来意外惊喜,更能够深入读者的内心,触动人们的感受和思考。

一、梦在文学作品中的呈现方式梦在文学作品中的呈现方式有多种,如虚构梦境、描写梦境、解读梦境等等。

梦作为一种精神状态,可以将人们的真实情感表现得更为深刻,让读者更能够深入内心感受情感的变化。

以司马迁的《史记》中的“太公免被世祖而逃之江山”为例,太公通过梦境预示自己的命运,梦见自己的头被砍下来并被丢进了江里,暗示着自己被世祖所杀。

这种想象和预示的方式让整个故事更加生动有趣,也让人们对太公这个人物更能够产生共鸣。

另外,梦境也可以成为整个文学作品的基调和主题。

例如沈从文的《边城》中,小男孩为了寻找自己童年的记忆,通过梦境去回溯过去的记忆,将整个故事贯穿起来。

梦境成为了整个故事诠释生命、人性以及爱情的基调。

二、隐喻在文学作品中的呈现方式隐喻通常被应用在文学作品中的暗示、抒发、批判等多个方面。

也正是由于隐喻的神秘,让人们在接收时需要多加思考,因此更容易让人们产生思考与共鸣。

以鲁迅的《狂人日记》为例,主角以“病”的形象隐喻了他所处的社会——一个充满不公和腐败现象的社会,认为只有病态才能符合这个社会。

这种隐喻主题的方式,通过具体的“病”与社会的关联,为读者带来了强烈的感受和共鸣。

另外,隐喻的象征意义也可以呈现在场景、人物等各个方面。

例如小说《活着》中的荷兰豆,通过豆子的成长变化,来体现人物命运与人性的变化。

这种隐喻象征的方式,让读者不仅理解故事本身,还能够引起深入的思考。

三、梦与隐喻的结合梦和隐喻都具有一定的象征意义,同时也可以通过直观的方式来呈现。

因此,二者的结合在文学作品中也常常成为一种呈现方式。

假如一个作品中的梦境与隐喻都很突出,就很容易引起读者对于作者主题思想的关注。

例如金庸小说《天龙八部》,主人公段誉因为被凌渡闻名天下,也就是他的心灵常受伤。

艾青诗选《梦》结构梳理

艾青诗选《梦》结构梳理

艾青诗选《梦》结构梳理(实用版)目录1.引言:介绍艾青诗选《梦》的背景和意义2.《梦》的结构分析:1) 诗歌的主题和情感2) 诗歌的意象和象征3) 诗歌的篇章结构和语言特点3.《梦》的艺术价值:1) 独特的审美风格2) 对中国现代诗歌的影响4.结论:总结《梦》的结构特点和艺术价值正文艾青是中国现代诗歌史上的一位重要诗人,他的诗作以其深厚的思想内涵和独特的艺术风格,对中国现代诗歌的发展产生了深远的影响。

其中,《梦》是艾青的代表作之一,被誉为中国现代诗歌的经典之作。

下面,我们将对艾青诗选《梦》的结构进行详细的梳理和分析。

首先,我们来看《梦》的主题和情感。

《梦》是一首关于梦想和追求的诗歌,诗歌中充满了对未来的憧憬和对生命的热爱。

艾青通过自己的梦境,描绘了一个充满希望和美好的未来世界,表达了他对自由、平等、和谐社会的向往。

整首诗歌情感饱满,充满了对生命的热情和对未来的期待。

其次,我们来看《梦》的意象和象征。

《梦》中充满了各种富有象征意义的意象,如“大海”、“太阳”、“鸟儿”等。

其中,“大海”象征着生命的力量和广阔无垠的未来,“太阳”象征着光明和希望,“鸟儿”则象征着自由和追求。

这些意象通过艾青的巧妙运用,赋予了诗歌深刻的内涵和独特的艺术魅力。

再来看《梦》的篇章结构和语言特点。

在篇章结构上,《梦》采用了自由诗体的形式,没有固定的韵律和节奏,使得诗歌的表达更加自由和灵活。

在语言上,艾青采用了大量的象征和隐喻,使得诗歌的表达更加含蓄和深沉。

《梦》的艺术价值主要体现在其独特的审美风格和对中国现代诗歌的影响。

首先,艾青的诗歌风格独特,他以自己的情感和思想,塑造了一种深情而富有哲理的诗歌风格。

其次,艾青的《梦》对中国现代诗歌的发展产生了深远的影响,他的诗歌理念和表达方式,对后来的中国现代诗歌产生了重要的启示和影响。

总的来说,艾青的诗选《梦》是一首结构严谨、内涵丰富、艺术价值高的诗歌。

梦的隐喻象征解析梦中的象征意义与隐喻

梦的隐喻象征解析梦中的象征意义与隐喻

梦的隐喻象征解析梦中的象征意义与隐喻梦是人们在睡眠中产生的一系列感官、情感和思维的体验,对于人类来说,梦一直以来都被赋予着神秘和特殊的意义。

无论是心理学家、文学家还是哲学家,都对梦中的象征意义与隐喻进行了深入的思考和解析。

本文将从不同角度探讨梦的隐喻象征,揭示其中蕴含的深层含义。

一、梦的象征意义1. 梦境中的事物和人物在梦境中出现的事物和人物往往代表着梦者内心中特定的感受、欲望或忧虑。

这些物象可能是直接的反映,也可能是隐喻意义的象征。

例如,梦见自己和家人围坐在温暖的餐桌旁,这可能象征着梦者对家庭温馨和谐的渴望;而梦见自己在黑暗中迷失方向,则可能代表梦者在现实生活中感到困惑和无助。

2. 梦中的场景和情节梦中的场景和情节往往与梦者的现实生活经历和情感体验相关。

这些场景和情节可能是对过去事件的回忆,也可能是对未来期望的预示。

例如,梦见在海边漫步,感受到海风的清爽和波涛的声音,这可能表达了梦者对自由和放松的渴望;而梦见自己在一座废弃的建筑中被困,这可能暗示着梦者在现实生活中遭遇到了困境和挫折。

二、梦的隐喻解析1. 梦中的符号解读梦中的符号往往是一种隐喻的表达方式,需要通过解读才能揭示其真正的意义。

符号的解读可以是自然而然的,也可以是个人意义的。

例如,梦见飞翔的鸟儿,可以被解读为对自由和追求的向往;而梦见被蛇缠绕,则可能意味着梦者内心的压抑和困扰。

2. 梦中的情感分析梦中的情感通常是梦者对现实生活中情感体验的延伸和表达。

情感分析可以帮助梦者更好地理解自己的内心世界,并寻找解决问题的方法。

例如,梦见自己被追逐和恐惧,可能是梦者在现实生活中感到压力和焦虑;而梦见自己笑得开心,可能代表梦者在现实生活中感到喜悦和满足。

三、梦的隐喻象征与现实生活的关系梦的隐喻象征与现实生活紧密相连,它们相互作用、相互影响。

梦境中的象征意义和隐喻往往是对现实生活中体验和感受的反映,同时也可以通过梦的解读为现实生活提供启示和指导。

梦者可以通过分析自己的梦境,更好地认识和理解自己,同时也可以在现实生活中积极应对挑战和困难。

梦的文化解析梦在不同文化中的象征与意义

梦的文化解析梦在不同文化中的象征与意义

梦的文化解析梦在不同文化中的象征与意义梦的文化解析:梦在不同文化中的象征与意义梦是一种神秘的现象,人类从古至今都对梦抱有浓厚的兴趣和探索。

不同文化中,梦被赋予了不同的象征意义,反映出了各个文化对梦的独特解读和理解。

本文将从西方文化和东方文化两个方面,探讨梦在不同文化中的象征与意义。

一、西方文化中的梦象征与意义在西方文化中,梦常常被视为预兆或预示未来发生的事情。

在古希腊神话中,梦被认为是智慧女神阿忒弥斯特(Artemis)送给人类的礼物,能够帮助人们解决问题和指引方向。

同时,梦也被用来解释心理现象和情感体验,如弗洛伊德(Sigmund Freud)以及他的后继者们将梦视为心理冲突和欲望的表达。

梦在西方文化中还常常与宗教和神圣联系在一起。

在圣经中,有许多关于梦的记载,如上帝通过梦境向人传递神谕等。

基督教徒相信,梦是上帝与人沟通的一种方式。

另外,西方文化中的一些原住民民族,如美洲印第安人,也相信梦是神和灵魂的交融,能够获取智慧和指引。

二、东方文化中的梦象征与意义与西方文化不同,东方文化中的梦更多地与心灵和灵性体验相关。

在中国文化中,梦被认为是人与灵魂之间的交流。

古代哲学家孔子曾经说过:“夢見不來拘之,何患無辭乎。

”这句话意味着人们在梦中能够解放自我,感受到自由和真实的本我。

在中国的传统文化中,梦也常被视为预兆和预示。

人们相信,有些梦境可以揭示出未来的好坏和人生的转机。

梦在中国文化中也与庙堂文化有着密切的关联,帝王常常把梦境作为政治决策的重要依据。

除了中国,印度的梦解释也相对较为复杂。

印度教与梦有很多的联系,梦被视为来自神灵或上帝的信息,能够指引人们在世间的行为和决策,具有神圣的属性。

三、梦的文化解析与现代社会在现代社会中,尽管科学解释已经成为人们理解梦的主要方式,但梦仍然在各个文化中扮演着重要的角色。

人们为了理解自己内心的想法和情感,常常会通过解析梦境来获得线索。

无论是西方文化还是东方文化,梦的象征与意义与人们对自身的探索和寻求有着密切的关联。

梦的心理学解释

梦的心理学解释

梦的心理学解释所谓梦在心理学上的一般解释是,梦是睡眠期中,某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。

做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。

在一个典型的睡眠中,整夜的睡眠时间内,一夜大约要做4~6个梦。

一)动物的意象鱼表示发财、表示性、表示潜意识深处的灵感、表示直觉、表示温柔。

蛇表示性,毒蛇往往象征着有害的性;但毒蛇或蛇也可以表示与性无关的毒害、伤害,表示憎恨、仇怨等;表示邪恶,狡诈、欺骗以及诱惑;表示智慧、一种深入人心的的智慧、深刻的直觉智慧;象征一个人的情感冷漠,也可以象征一种人的感情。

生理上,蛇代表脊柱,脊柱的病变会以受伤的蛇来表示。

鸟代表自由,也代表自然、直接、简明、不虚饰,还可以代表快乐;鸟也代表一个进入精神力量(由天空来象征)的入口;象征性。

狗象征道德、自我约束、自我要求和纪律。

马象征性;象征一种“张扬”的性格。

羊、鹿、鸽子象征温和、和平、善良的性格。

猫象征神秘、野性又温柔的人,大多是女性。

狼象征心中害怕的东西,尤其是你认为是“兽性的”、攻击性的、破坏性的。

可能你的害怕是非理性或来自于童年创伤经验(如恋父恋母情结)本能压抑的结果。

狮子象征的性格是威严的、有力量的、勇敢的,又王者之风,爱保护弱者。

蜘蛛代表束缚;有时也代表性;还代表那种把孩子管的仅仅的、抓的牢牢地母亲。

二)交通工具的意象汽车可能代表你自自己的身体或自己的感情,它所去的方向意味着你的生活道路指向。

也可以象征义个环境,比如一个家庭、一个班组等。

还象征自己的身体或心灵。

船、水可以象征女性,性。

驶往国外的船象征着进入陌生的领域;如果船是横渡一个窄的水道,象征死亡或者从生命的一个阶段到另一个,或和过去决裂开始一个全新的生活。

火车除了汽车所有的意义外,还可以象征时间、时代或时机。

三)衣服的意象衣服是人的外表,可以象征虚伪,也可以是身份的象征,还可能代表人的特征,也象征着性格的特点。

衣服的样式是性格,衣服的颜色是性格基础的象征。

荣格梦的解释

荣格梦的解释

荣格对梦的解释包括以下几个方面:
梦是集体无意识的反映。

他认为梦是由集体无意识中的原型所构成的,这些原型是人类的心理经验和智慧的积累。

因此,梦能够反映出人类内心的深层需求和情感。

梦是无意识对自我所开的一扇窗。

荣格认为,梦不是愿望的满足,而是对未来的预测或预示。

梦展示出做梦者自己内心的被忽视被压抑的一面,往往可以起到警示的作用。

梦的象征意义。

荣格认为,梦的象征不是为了伪装,而是为了更清楚地表达。

梦的象征意义是通过意象来表达的,这些意象可以包括人物、环境、情节等。

通过对梦的分析,可以理解梦的象征意义,从而更好地了解自己的内心世界。

梦是内在自我结构状态的真实反应。

荣格认为,梦其实是告诉梦者,有事情发生了,潜意识不会无缘无故告诉意识层面的信息。

因此,通过对梦的分析,可以了解自己内在自我结构的状态,从而更好地应对现实生活中的挑战和问题。

总之,荣格认为梦是一种重要的心理现象,通过对梦的分析和理解,可以更好地了解自己的内心世界和情感需求,从而更好地应对现实生活中的挑战和问题。

文学作品中“梦”的艺术手法妙用之浅析

文学作品中“梦”的艺术手法妙用之浅析

文学作品中“梦”的艺术手法妙用之浅析文学作品的艺术表现手法,真可谓千姿百态、异彩纷呈。

然而一些著名的文学作家,总爱将“梦”写进自己最得意的作品中。

俗话说:日有所思,夜有所梦。

“思”是“梦”的基础,“梦”是“思”的表现,这种写“梦”或“梦幻”的艺术形式,实际上是现实生活的折射和反映。

我们思骨肉,念朋友,怀家乡,忆旧游,往往形于梦寐。

这么一件件人人都会在日常生活遇到的小事,经过作家的艺术处理,就会成为动人的形象。

借助这种艺术手法来形象地反映作品中人物的所作所为、所思所感,虚实相托,能够收到奇妙独特的艺术效果。

唐代伟大诗人李白在《梦游天姥吟留别》一诗中,形式上描写的全是梦境,其实是借“梦”来抒发思想情感。

从“谧静幽美的湖月”到“奇丽壮观的海日”,从“曲折迷离、千岩万转的道路”到“令人惊恐战栗的深林层巅”,境界愈转愈奇,愈幻愈真。

最后由梦境幻入仙境,写出了诗人精神上的种种历险和追求。

但这首诗写梦游奇境,不同于一般的游仙诗,作者以浪漫的笔调抒写了梦游天姥山的迷人境界,景象瑰丽,亦真亦幻,光怪陆离,变化莫测,充满了热烈奔放的激情和富于幻想的气魄,写出了自己只有在梦境中才能感受到的那种精神的自由、灵魂的无拘无束、心情的祥和与宁静。

它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。

诗人不是为想像而想像,诗人夸张想像仙境的美化,恰恰是为了暗批现实,抒发诗人怀才不遇之愤。

这才是诗人身心愉悦的最高境界,在人间活得很累很苦而且倍受压抑的李白终于在虚无缥缈的仙界找到了解放自我、张扬个性的空间。

诗人正是运用用“梦”的表现手法,使追求个性自由解放的心声得以充分表达。

著名的现代作家魏巍在回忆性散文《我的老师》一文中共写了七件事,最后一件事写的是“梦里寻找老师”。

文中这样写道:记得在一个夏季的夜里,席子铺在当屋,旁边燃着蚊香,我睡熟了。

不知道睡了多久,也不知道是夜里的什么时辰,我忽然爬起来,迷迷糊糊地往外走。

宋词中“梦”意象群组的表达含义

宋词中“梦”意象群组的表达含义

宋词中“梦”意象群组的表达含义【摘要】宋词,历来被认为是中国最唯美的艺术形式,在我国文学发展过程中有着极其重要的作用。

有无数宋代词人在他们的作品中写过梦,寄托了自身很多感情于其中。

本文试图通过结合当时的社会政治文化背景,探讨“梦”意象在宋词中的表现形式,进而全方位地诠释其所包蕴的丰富含义。

【关键词】梦;宋词;意象;群组所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。

宋词中有无数写到梦境的地方,很多词境也就是梦境,这并非偶然。

宋词和梦之间,有着很多的共通性,甚至可以说宋词是中国古代最具有梦幻色彩的文学样式。

(一)以梦寄托爱国之情,报国之志宋朝战争不断,金国不断挑起事端,北宋在动荡中灭亡。

迁到南方后,成为南宋,战争依然不断,金国屡屡骚扰,南下侵略,但是宋王朝却为保存自身利益,一再忍辱求和。

这让民众处于屈辱的境地之中,成为民众心中的伤疤和痛处。

他们想杀敌报国,但是现实情况却不容他们如此,他们根本无法行动。

无奈之下他们只好把报国之志和壮志难酬的无奈付诸词作,在梦中杀敌报国,收复失地。

在宋代文人中,以梦寄托爱国之情、报国之志的典型代表非陆游和辛弃疾莫属。

陆游和辛弃疾创作了大量的诗作和词作,这其中很大一部分和梦有关。

大概的内容是回忆自己的军营生活和战争生活,显示出自己报国杀敌、收复河山的报复与希望,同时表达出壮志难酬的无奈和感慨。

他们无法在现实中实现自己杀敌报国的希望,只有把收复失地的意图,寄托给不能实现的幻梦。

这也许是对他们词作的最好理解。

如陆游《夜游官》:雪晓清茄乱起,梦游处不知何地。

铁漪无声望似水,想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里,漏声断月抖窗纸。

自许封侯在万里,有谁知,翼虽残,心未死。

此词题作“记梦寄师伯浑”,作于乾道九年之后。

此前,陆游在南郑随四川宣抚使王炎参加过为收复长安而进行的小型战役。

乾道八年底,孝宗突然改变决定,在长安唾手可得的情形下,陆游被调离。

彼时陆游已年近五旬,却仍然在梦中想念南郑军中生活,但词中已流露无限怨愤之情。

《梦》赏析

《梦》赏析

《梦》赏析梦是每个人生活中最深刻的体验之一,也是一种不可捉摸的神秘带来的表现,这种表现被投射到我们日常生活中,激发我们的思维,影响我们的行为,给我们带来新的发现和心灵的感动。

因此,《梦》作为一个神秘又深刻的话题,受到了广大读者的高度关注。

在中国文化中,梦也扮演着重要角色,人们不仅把梦看作一种保佑,而且把梦视为一种预示。

《梦》的含义是多样的,既可以指代我们在睡眠状态下的产物,也可以指代我们的梦想、目标和愿望。

在有关它的讨论中,我们可以从两个方面来探讨它的意义,一是从具体的现实意义来看,梦是一种精神力量,它不仅能激励我们勇往直前,创造出一个完美的未来;二是从抽象的象征意义来看,梦象征着人们永不停歇的探索追求,也象征着人类永无止境的理想和未来。

《梦》的意义深远,它能反映人们心中最深刻的情感,能激发我们那曾被压抑或抑制的欲望和希望,而这些欲望和希望也是我们日常生活中非常重要的部分。

从历史角度来看,梦的内涵被沿袭了几千年,中国古典文学作品《梦游天姥吟留别》就是关于梦的代表作,这本书描绘出一个由无朋友的梦中人千里迢迢来到江南文举湖畔里,望着湖水抚琴而哀歌,令人心酸,表达了梦中人对家乡的思念之情。

这本书把梦中的寂寞、思念和感情抒发得淋漓尽致,令人不禁有一种穿越历史的感觉,因为它能够把人带入古往今来的传承中,深刻体会到梦的不朽之境。

另外,中国古典文献以及中国古代传说中的梦,也有助于我们深入了解梦的象征意义。

比如,古代的中国有一种“天书梦”的传说:梦是一种从天上而来的书,由仙人传授以及记载下来,书中描绘着各种未来之事,而人们也可以从书中获取灵感,激发自己前行的力量。

这个传说把梦和未来联系了起来,把梦作为一种对未来的预示和对未来的希望,这就是梦的神秘所在。

总而言之,梦是一种神秘而深刻的话题,它可以丰富我们生活中的体验,激发我们的想象力,给我们带来新的发现和感动,也可以引导我们洞悉未来,为我们的生活带来希望。

心理意象

心理意象

心理意象第一节符号的主要类别一、语言与逻辑人使用的符号多种多样。

其中最为人们所注意的是语言,正是语言这样一种高效能的符号体系使人类得到远远超出动物的成就。

逻辑是对语言符号进行运算的规则,这些规则建立了符号之间的一种关系模式,使符号能够建构成体系。

除了日常语言外,哲学和科学中人们运用了更为符合逻辑的语言,或者说更为适合于认识客观世界的符号。

数学中所用的符号、物理学中所用的符号对我们认为客观世界来说,其精密性和实用性已经达到了非常好的水平。

二、心理意象心理意象译自英语Imagery。

在英语中imagery有“某一个不实际存在的事物的心理图画”的含义。

不过仔细分析,imagery可以分为2种:一种只是外界事物的图解,比如一个小孩没有见过蛇,问我蛇是什么样子的动物,我在回答他之前就会在自己脑子里先想象出一条蛇的形象,这种图解性的形象叫做“表象”比较合适。

而想象出的形象还有另一种,那是有象征意义的。

比如,你在梦里梦见了一条蛇,那这条蛇的意义往往并不是仅仅代表草地中的一种没有脚的爬行动物,它会有其他的意义。

也许它代表的是你生活中的一个阴险的小人;也许它代表是一个男人的性欲望——因为蛇的形状很象男性生殖器;也许它代表的是一种直觉。

有这种象征性的心理形象(imagery)本书称为心理意象或意象。

意象是有象征性的,也就是说它可以表达意义,而且这个意义不是这个形象直接的意义,也就是说,意象是一种符号。

在意识活动或潜意识活动中,人也常使用意象作符号来进行符号化,并建构起心理现实。

精神分析学派最早发现了这个现象,弗洛伊德从梦这种特殊的意象开始研究,并发现梦可以用象征性的方式表达欲望。

一个人梦见蛇,很有可能和蛇这种动物没有关系,而梦者性欲望的表达。

以后心理学家发现,不仅是梦,其他意象也可以有象征意义。

意象主要是以视觉化的形象方式出现,不过它也可以以听觉和其他感觉的方式出现。

音乐实际上就是一种以听觉意象为基本符号而建立的符号体系。

形容梦的分类

形容梦的分类

形容梦的分类梦可以根据不同的标准和角度进行分类,以下是一些常见的梦境分类:1.直梦:梦见的事件与现实中发生的事件直接相关或相似。

例如,如果你梦到了某个人,第二天就真的遇到了这个人,这就是一种直梦的体验。

直梦的特点包括:直接反映:梦中的事件或人物与现实生活中即将发生或已经发生的事情有直接的对应关系。

预示性:在某些文化或信仰体系中,直梦也被认为具有预示未来的作用。

现实联系:直梦通常与梦者的现实生活紧密相关,可能是梦者内心深处的期望或担忧的直接体现。

2.象梦:通过象征性的内容表达梦的意义,如太阳象征希望。

在心理学和梦境分析中,象梦通常指的是那些通过符号、图像或隐喻来表征梦者内心世界和潜意识的梦境。

这些梦境中的象征性内容可能与梦者的日常生活、情感、想法或冲突有关,但它们并不是直接表现出来,而是以一种更为抽象或隐晦的方式呈现。

例如,梦见水可能象征着情感的深度,而梦见飞翔可能象征着对自由的追求。

这些象征性的内容可以帮助梦者更好地理解自己的内心世界和潜意识的想法。

3.想梦:由日间思考的事情在夜间梦中反映出来。

想梦是指梦境中的内容与梦者的思考、期望或愿望有关。

想梦通常反映了梦者在意识或潜意识层面上的某种心理活动。

这些梦境可能与梦者日常生活中的某些想法、问题或决策有关,但并不一定是直接的反映。

想梦的特点包括:心理反映:想梦可能是梦者内心情感、冲突或期望的心理反映。

现实联系:虽然想梦可能与现实生活有关联,但它们并不总是直接预示未来的事件。

潜意识活动:想梦可以揭示梦者的潜意识活动,这些活动可能与梦者的日常生活紧密相关。

4.精梦:由个人的精神状态引发的梦,类似于白日梦。

精梦与想梦有一定的相似性,但精梦更多地强调了梦者的主动性和创造性。

以下是精梦的一些特点:凝念注神:精梦往往是梦者在清醒状态下对某个特定思想或场景的深入思考和专注,然后将这种思考带入梦境中。

主动性:与想梦相比,精梦更加强调梦者对梦境的主动控制,梦者可能会有意识地设定梦境的场景或架构。

论当代女性小说中的“梦”

论当代女性小说中的“梦”

论当代女性小说中的“梦”随着时代的变迁,女性小说的主题和焦点也逐渐发生了转变。

在当代女性小说中,对于梦的描写成为了一种常见的表达方式。

本文就当代女性小说中的“梦”进行探讨,以期能够更加深入地了解这一现象。

一、“梦”在女性小说中的意义在很多当代女性小说中,梦成为了一种非常重要的意象,是女性思想和情感的宣泄和抒发。

女性小说家使用梦的形象,传达她们内心深处的情感和挣扎。

梦的形象在小说中有时显得玄妙难解,但它们却承载着许多重要的象征意义。

在小说中,梦往往体现了女性的渴望、恐惧、忧虑以及追求自由和幸福的愿望。

二、梦的类型及其象征意义1.美好的梦美好的梦往往象征着女性的渴望和希望。

这些梦中通常出现了女主角所追求的人或事物,比如爱情、家庭、社会地位等。

美好的梦主要体现女性对于生活的向往和对于幸福的追求。

这些梦给读者留下了一种美好而温馨的感觉。

2.恶梦恶梦往往用来传递女性的深层恐惧和挣扎。

在小说中,恶梦的形象有时候十分丑陋和令人不安。

这些梦通常反映女性所处的环境和自己的内心压抑和恐惧。

恶梦象征着女性面对生活中的挑战和困境时,所感受到的无力和困扰。

3.幻想的梦幻想的梦往往包含了女性的心理冲突和迷惘。

这些梦通常比较虚幻和离奇,透露了女性在承受现实中的压力时所想象出来的幻想。

幻想的梦象征着女性所期望的成就和自我实现的渴望。

三、女性小说中梦的功能当代女性小说中的梦其实并不完全是现实生活的真实反映,它们反映的是女性在现实中所遭受的挣扎和追求,是女性心灵深处的抒发。

在小说中,梦能够通过充分发挥象征意义,达到以下几个目的:1.揭示女性角色的心理状态小说中的女性角色往往处于一种心理状态不稳定、被挣扎的状态。

梦的描写给了读者一个更清晰的画面,让读者深刻感受到女性所经历的内心挣扎和成长。

2.展现女性的个性和特质梦的形象能够体现人物的个性和特点,也是人物个性特质的一种表达方式,与人物行为语言相辅相成,使得人物形象更加鲜明。

3.传达女性的情感小说中的梦最终的意义是要传达女性的情感。

梦的象征意义

梦的象征意义

梦的象征意义注意:单个的梦的象征意义只具有借鉴意义,并不完整代表梦里面的深意,具体的释梦仍然要回到具体的梦境综合来分析,一定要放开自己的想象力,不可只按单独的象征来解释。

1、梦中的吃鸡:性行为“做爱”,“鸡”象征男性生殖器,“吃鸡”是女人的行为。

现实生活中也有把“卖淫女”比喻为“鸡”的,川西地区把好女色的男人比喻为“烧鸡公”。

2、吃鸡有毒:反映了梦者对婚外性关系的焦虑,暗指这种关系是不健康的、有害的、不被道德允许的。

3、梦中的蛇:在人类的集体无意识中,蛇总是与人类的欲望密切相关。

梦中的蛇有两类:第一类多见于男性的梦,单条的,或者两三条蛇出现,通常蛇都比较大,不会是很小的蛇。

“单条的蛇”或可分辨的“几条蛇”象征男性的性欲望,是男性性欲望的图像化,蛇代表的是男性生殖器。

第二类多见于女性的梦,“一大堆”或者“一网”小蛇,这些蛇满地都是,或者往房屋或者梦者身上爬,或者许多的蛇蜷曲在一起,扭动不安。

“许多的蜷曲爬行的蛇”象征女性的性欲望,是女性性欲和情欲冲动、澎湃的象征。

男性的“蛇”象征中:高昂着头并吐着蛇须:象征男性的性攻击性。

死蛇:丧失性能力的状态。

蛇的死亡预示内心欲望的消失,表现为各种“心因性性功能障碍”。

死亡的本质是“压抑”和“隔离”,是心死而不是真的不行。

抑郁的本质是“对自我的愤怒”。

蜷曲的蛇:代表处于潜伏状态的性欲望。

有毒的蛇:梦者对性的伤害性的感受。

无毒的蛇:不具有伤害性或攻击性,心肠不坏。

被蛇咬一口:梦者欲望对控制的反抗,是自我压抑的反弹。

戴眼镜的蛇:可能用来代表一个戴眼镜的色情男人。

受伤的蛇:曾经经历过心理创伤或感到伤痛的男人。

家附近的毒蛇:与梦者家庭有某种关系的好色的男人。

两条蛇:代表两个人,比如两个男人,可以是梦者和他的父亲,或者和他的兄弟、朋友,看具体情境而定。

两条蛇大小相同,代表家庭地位或社会地位相差无几,也可能指形象上的一致。

总之,梦者通过对蛇的图像进行修饰和描述,来精确表达潜意识的某些意义,具体的意义我们要回到对梦境的分析之中才能确定。

梦艾青赏析

梦艾青赏析

梦艾青赏析一、艾青简介艾青呢,他可是个超厉害的诗人。

他的一生经历了很多,这些经历也都反映在他的诗里。

他经历过艰难困苦的岁月,对土地、对人民有着深厚的情感。

二、梦的内容大概艾青的这首梦呀,有着独特的韵味。

诗里充满了对梦想的那种向往、困惑或者是对现实与梦想之间差距的思考。

诗的语句很优美,又带着点淡淡的忧伤,就像我们自己有时候在追逐梦想的道路上,会有迷茫的时候一样。

三、意象分析1. 诗里可能会有一些独特的意象。

比如说可能会有关于自然的意象,像天空、大地之类的。

这些意象往往不只是单纯的自然景物描写,而是有着更深层次的含义。

天空可能代表着广阔的梦想空间,大地可能象征着现实的根基。

2. 还有可能会有和人有关的意象,像那些在困境中挣扎的人们,这也许是在暗示在追求梦想的过程中,我们会遇到各种各样的人,他们有的在努力前行,有的可能被现实打败。

四、情感赏析1. 从情感上看,艾青在诗里表达的那种对梦想的渴望是很打动人的。

就像我们在大学里面,每个人都有自己的梦想,有的想成为科学家,有的想当艺术家,那种炽热的渴望和艾青诗里的情感是有共鸣的。

2. 同时,诗里也有一些无奈的情绪。

梦想有时候确实不是那么容易实现的,会受到很多因素的限制,艾青把这种无奈也写得很细腻,让我们读的时候会深深叹息。

五、语言特色1. 他的语言很简洁,但又很有力量。

没有那些冗长复杂的句子,每一个词都像是经过精心挑选的。

比如说他可能用一个简单的动词,就能把那种追逐梦想的动态感表现出来。

2. 艾青的用词也很有画面感。

我们读他的诗,就好像能看到那些画面在眼前展开,比如他描写一个孤独的追梦人的时候,我们仿佛能看到那个人在黑暗中前行的身影。

六、与艾青其他诗作的比较1. 和他那些描写土地、人民的诗作相比,梦有着不一样的侧重点。

那些描写土地和人民的诗更多的是对现实的关注和热爱,而梦更多的是在精神层面的探索。

2. 但它们也有相同的地方,那就是都充满了艾青对生活、对这个世界的热爱。

梦的象征及其意义

梦的象征及其意义

梦的象征及其意义梦的分析还原(⼀):梦的象征及其意义梦的象征及其意义南岛 由于弗洛伊德精神分析学说的诞⽣与发展,⼈类早期对于梦的虚妄性和通灵性的看法已经逐渐被科学的释梦观所取代。

对于现代⼈来说,梦已经不再仅仅具有“神喻”的性质,也不相信梦的起源单纯是⽣理性的——即神经细胞受刺激⽽引起的幻象或者是⼈在晚上从记忆中排放出来的多余的信息,如同电脑清除不必要的数据⼀样。

⼤多数⼈已经能够从⼼理健康的⾓度来看待梦:梦虽然是由某种刺激引起的,但却是⼈的⼼理状态的准确描述,具有⽆可否定的精神价值。

释梦在临床上具有重要的价值,往往被许多精神分析治疗家视为最重要的诊断⼯具和治疗⼿段,即:对梦的解释过程既是诊断过程也是治疗过程。

梦是⽆意识最重要的⼀个窗⼝。

⼈类的各种神经症症状和各种神经性反应,均来源于个体处于压抑状态的⽆意识的⼼理冲突或⽭盾,⽽对于这些潜藏在意识之外的⼼理冲突,来访者⾃⼰并不知道。

当分析师对来访者所报告的梦进⾏解释时,来访者被压抑的⽆意识⼼理冲突将被揭⽰出来并转化为清晰的意识,由此带来症状的消失或减缓,促成来访者的⾃我领悟和⾃我探索。

有⼀位中年⼥⼠,因失眠困惑来接受⼼理咨询。

她找不到失眠焦虑的任何原因,⾝体检查⼀切正常,但整天都忐忑不安。

她说⾃⼰最近反复做⼀个被⼈追赶的梦: “我从出租车上下来,有⼀个⿊⾐⼈(看不清楚、可能是男⼈)在后⾯追赶我,顿时感觉很害怕,并被惊醒。

” 这个梦与她最近参加旅游团期间经历的⼀段“婚外情”有关,但梦者否认⾃⼰因“婚外情”焦虑,她说由于⾃⼰长期维持⽆正常性⽣活的婚姻,⾃⼰过去也曾遭遇类似“⼀夜情”或“婚外性”关系,但从未感到⾃责或对丈夫有愧疚。

咨询师没有就她的说法进⾏对峙,⽽是对这个梦进⾏了解释: 咨询师:“车”在梦中是⼀个普遍的象征,通常指你与某个⼈的情感空间,如果是家⽤⼩车,则指你与⾃⼰丈夫或家⼈的情感空间。

出租车,你能想到什么? 来访者:出租车就是出租车呀!外出时我经常会打的,⼀种交通⼯具。

什么是直梦、象梦、因梦、想梦、精梦?

什么是直梦、象梦、因梦、想梦、精梦?

什么是直梦、象梦、因梦、想梦、精梦?
直梦:即梦见什么就发生什么,梦见谁就见到谁。

人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦。

如你与朋友好久不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也。

象梦:即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。

我们所梦到的一切,都是通过象征手法表现的。

如梦到登天,其实人是无法登天的,在此,天是具有象征意义的。

如天象征阳刚、尊贵、帝王;地象征阴柔、母亲、生育等。

因梦:睡眠时,因五官的刺激而做的梦。

“阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞。

”此即因梦。

想梦:相梦是意相所做之梦,是内在精神活动的产物,通常所说“日有所思,夜有所梦”,即想梦也。

精梦:精梦是由精神状态导数的梦,是联念注神所做的梦,接近于想梦的一种梦。

参考文献
——《易医解奇梦》杨峰著
——GZH “人工智能解梦”
——《黄帝内经》释梦版。

梦的多种象征性意义_梦的意义

梦的多种象征性意义_梦的意义

梦的多种象征性意义同一个象征,在不同的梦里有不同的意义,有时在同一个梦里也会有多重意义。

比如说梦见“跌落”,它就会有多重意义。

法拉第总结说,如果你梦见跌落,它可能表明在你的中真的有跌落的危险。

例如,“我梦见从新建的七层公寓的阳台上跌落下来,醒来后我立即检查了阳台栏杆,发现它们明显地松动了。

再有我的邻人梦见他儿子从一架梯子上掉下来。

他检查了他家的梯子,发现有一处松动了。

”法拉第说:“如果一场跌落的梦没有这类表面的警告信息,那下一步就要问梦者目前可能遇到哪种比喻性的跌落。

一个大学生因成绩差而害怕留级,遂梦见自己从学院的楼梯上跌落下来。

这个梦说明他害怕失去地位。

……一位无线电台主任的妻子在丈夫晋升之后,立即做了许多跌落的梦,这意味着她感到自己配不上丈夫了。

也就是说,她认为自己在丈夫心中的地位“一落千丈”了。

一个出身天主教徒家庭的少女与一男友同居后,做了一连串不愉快的跌落的梦,这说明她很内疚,因为她感到自己“堕落”了。

所以同样的跌落,可能表示真的跌落,也可能表示留级,表示地位下降,表示堕落,或表示其它意思。

具体在某个梦里它表示什么,则要根据梦的“上下文”来确定。

梦中从什么地方跌落,提示着这个跌落是什么意义。

例如前边例子中的大学生,梦见从学院的楼梯上跌落,这说明他的“跌落感”与学校有关,于是我们可猜想他所指的是留级。

如果跌落的具体形式不同,其意思也会不同。

比如一个女性梦见自己在床上躺着,突然感到人与床飘飘如雪花般向下落,感到有些害怕。

我们可以从“床”猜测到此梦必然与家庭或性有关,因为床是休息或性爱的地方。

这个女性已结婚,不存在把性视为堕落的心理。

由此可推断此梦中床的下落、示家庭根基不稳,表示婚姻生活不尽如意。

当我向梦者说出我的推论后,梦者随即证实说她的确觉得丈夫对她不如以前关心了,她感到“失落”,因此此例中的跌落代表的是“失落”。

释梦时决不能机械他说“什么象征什么”,必须根据具体情况进行具体分析。

现有的一些“解梦”一类的书,之所以还不能被称为是的,其中有一个很重要的原因就是它们都把象征简单化了,绝对化了,所以其结论往往是错误的。

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-----转自意象对话学院朱建军一、梦的象征性弗洛伊德指出,史特柯尔的论著中早就提出过梦的意象是有象征意义的。

他也举出了一些例子:比如梦中的皇帝和皇后往往象征着父母。

长的物体如木棍、树干和雨伞都可以象征男性性器官。

箱子、皮包、橱子和炉子可以象征子宫等等。

(弗洛伊德著,赖其万等译,《梦的解析》,251页)。

当然,我们必须在这里提醒对精神分析不很熟悉的读者,不要把精神分析的释梦技术和《周公解梦》混为一谈。

他们在基本的假设上就是不一样的。

《周公解梦》是假设梦是一种天人感应的预兆,而精神分析的假设是梦是潜意识的心灵的一种活动的方式。

还有,一个梦中的意象,可以有多种可能和意义;一个意义也可以用多种意象表达;比如梦见了一条鱼,它的意义究竟是什么,不可以象查字典一样简单地查出来的。

要知道这个鱼代表什么,要看这个梦的“前后文”,还要看这个梦者是什么人,甚至还需要梦者做一些联想才可以知道。

他今天的梦中的鱼代表的是这个意思,明天的就可以是另一个意义。

因此,周公解梦式的方法,在实践上也是不准确的。

梦的意象的象征性,是心理学家释梦的重要的基础之一。

二、文学艺术形象的象征性弗洛伊德也提出,“这种象征并非是梦所特有,而是潜意识意念的特征——尤其是关于人的。

通常可在民谣、通俗神话、传奇故事、文学典故、成语,和流行的神话中发现”。

(弗洛伊德著,赖其万等译,《梦的解析》,251页)。

文学艺术作品中的形象,极其明显的是有象征性的,而且它们象征的方式和梦是一样的。

曾经看过一个短篇小说,故事情节很可以用象征来解释。

可惜的是找不到这小说的原文了,这里就大致介绍一下它的情节。

主人公好象坏运缠身。

一次他做火车,发现在自己的座位上坐了一个丑陋的、身上散发着讨厌的臭气的矮个子。

他要这个家伙离开,而这个家伙拒不离开。

他愤怒地找火车上的列车员评理,而列车员竟然说这里从来没有出现过什么丑陋的矮子。

这时矮子也消失了。

主人公百口莫辩。

第二次是在餐厅,他买了饮料。

一转眼,那个矮子又喝他的饮料。

他愤怒地找服务生,而服务生也说哪里有矮子?他回头一看,矮子又神秘地消失了。

第三次,第四次,最后发展到他回家,发现矮子在他的床上和他的妻子同床,他愤怒至极,扑上去想打这个矮子,但是矮子跑掉了。

他追矮子没有追上,回来责备妻子,而妻子也说哪里有什么矮子。

这个小说就象一个梦。

里面充满了象征。

“自己的座位”象征着自己的家,“自己的饮料”意象对话学院:意象心理学第一门户,最大意象对话学习交流平台!象征着自己的妻子的爱和性,坐他的座位并喝他的饮料的矮子就是妻子的情夫的象征。

明明这个家伙存在,但是列车员和服务生都说他不存在,这正是他面临的情况。

列车员和服务生都是他妻子的象征。

他已经暗暗感觉到了这个家伙的存在,而他的妻子却拒不承认。

当然,并不是所有的小说中都有这样多的象征性。

如果一个小说家在写小说的时候使用的更多的是逻辑思维,很少使用形象思维,很少应用灵感,他的小说中的象征性就比较少,反之象征性就会比较多。

诗人的种种比喻,也都是运用了和梦一样的功能。

所以玫瑰可以象征爱情、烈火可以象征激情、落红可以象征失去的青春。

三、精神病的幻觉的象征性精神病患者的幻觉的象征性,和梦也是一样的。

因此,有精神病学家指出精神病患者就是“醒着做梦的人”。

我曾经和一个精神病人谈话,她问我“你是不是相信世界上有鬼?”并且说,“我可以随时见到许多鬼——他们象影子一样,你可以穿过他们,仿佛他们不存在一样。

”而在随后的谈话中,她说了她的母亲和哥哥对待她自己的态度,“仿佛我不存在一样”。

她幻觉中见到的鬼就是自己的象征,同样的是被别人忽略、被当成不存在的。

实际上,精神病患者的各种幻觉,都如同梦的意象一样,除了直接的反映他的欲望之外,都是象征。

正常人偶发的幻觉或者错觉中,也一样有象征意义。

有这么一个小例子,一个青年和妻子在到岳父母家的时候吵了架,他一怒之下从岳父母家跑出来了。

但是过了一会他后悔了,就算是这样,他总不能自己再回到岳父母家吧,那样太没有面子了。

他很希望谁出来找他并且劝他回去。

在这个时候,他突然看到:他的岳母和他的连襟一起走过。

实际上他的岳母和他的连襟没有一起走过这里,这是他的幻觉(或者错觉)。

但是这个简单的意象也是有象征意义的,他用连襟来象征自己(因为他也是这家的女婿),这个意象的意义是他的愿望——岳母来找他回去。

四、神话、童话的象征性弗洛伊德、荣格和弗洛姆等心理动力学大师都用释梦的手法解释过一些神话或童话。

弗洛姆对圣经中的约伯的故事、对童话故事“小红帽”等做过精美的分析。

(被遗忘的语言,弗洛姆,郭乙瑶、宋晓萍译,国际文化出版公司。

2001.1,171页)我还是分析一个其他的童话吧。

睡美人的故事估计是大家都很熟悉的。

但是为了防止个别读者一时记不清楚故事细节,我还是再讲一遍梗概。

国王和王后生了一个很漂亮的小女孩,12个善良的女巫被邀请参加意象对话学院:意象心理学第一门户,最大意象对话学习交流平台!宴会,她们纷纷给这个女孩祝福。

有的祝她健康,有的祝她快乐……,在第11个女巫刚刚说完祝福后,突然门外闯进来一个恶女巫,她因为未受到邀请而不满,就诅咒说,“这个女孩将在15岁被纺锤刺死”。

第12个女巫听她这样说了之后,为了挽回,就说“她不是死,只是睡着了”。

国王和王后怕恶女巫的诅咒实现,决心不让这个公主遇到纺锤,他们不让公主出门,在宫中也决不允许有纺锤出现。

在公主15岁那年,有一次她发现宫中有一处谁也不许进去的房子。

好奇心驱使她进去,结果发现在这个房子中有一个老太婆在纺线。

小姑娘好奇地问老太婆这是什么,并在老太婆的怂恿下试着纺线,结果被纺锤刺伤手指出血,倒下去“睡着了”。

原来这个老太婆就是恶巫婆。

小公主睡着了,大家都很伤心,于是国王王后、以及宫里所有的人都睡着了。

在宫殿外长满了多刺的玫瑰花。

把宫殿包围在其中。

有许多王子都想进入这个宫殿,但是都被玫瑰的刺刺死了。

100年后,有一个格外优秀的王子来到了。

他不怕危险,要进入宫殿。

因为巫婆的魔力在100年后已经失效(好象魔力象超市商品一样,也是有保质期的;或者就是象一个限时版的试用软件),所以玫瑰花打开了路,王子走进宫殿,看到了睡着的公主。

因为公主很美丽,王子忍不住吻了她。

这一吻唤醒了公主,于是所有的人都醒了。

王子和公主从此过着快乐的生活。

用释梦的方法完全可以解释这个故事:国王和王后代表父母。

12个女巫实际上代表的是12个月。

而未被邀请的第13个女巫(13这个数字在基督教中也是不祥的数字)代表意外。

“纺锤刺死”在这里象征着性的伤害。

(因为纺锤的形状很象男性性器)因为害怕女儿在性上出现问题,父母采用了尽可能不让女儿接触性(纺锤)的方法。

但是,在青春期到来后,也就是15岁左右,女孩子还是遇到了性的问题。

在恶巫婆的怂恿下(这个巫婆也可以说象征着命运女神),她接触了性,并受到了性的伤害。

刺破出血可以作为失去处女的象征,手指出血也可能是和手淫有关。

死亡,在象征的语言中未必代表死,只是代表失去了生命力,“死气沉沉”。

因为性的问题的干扰,这个女孩子失去了活力。

美丽但是多刺的玫瑰代表的是她的性格,她会刺伤别人。

一个个被刺死的王子代表被她伤害过的男孩子。

进入宫殿代表进入她的内心(或者也包括身体)。

意象对话学院:意象心理学第一门户,最大意象对话学习交流平台!后来,当时间渐渐过去,性的伤害带来的影响不那么严重了,她才接受了一个男孩子的接近,让他进入了内心。

这个男孩子的爱和美好的性(用吻代表)唤醒了她,使她重新获得了生命的活力。

可见,童话中的象征语言和梦中的是一样的。

五、原始人和儿童认知的象征性在原始人的心目中,象征不仅仅是一种比喻的手段,而是一个现实。

比如,回乔尔人认为,“鸟,特别是鹰……能听见一切。

它的羽毛也有这种能力。

据印地安人说,它们的羽毛也能听见,有赋有神圣能力。

在回乔尔人的眼中,羽毛是健康、生命和幸福的象征。

”(原始思维,列维·布留尔,丁由译,商务印书馆,1987,118页)还有,在一些原始人的观念中,“……神和女神是蛇,他们居住着神和女神的水池和水泉也是蛇;而神所用的权杖也是蛇。

”(原始思维,列维·布留尔,丁由译,商务印书馆,1987,119页)儿童也自发地使用象征性的思维。

一个心理学家举例说“一个女孩学开店,她的母亲从她那儿买了点东西,说是第二天派人来取,为了使第二天快点来到,她就走到自己的…店铺‟,站在那里,认真地大声地打了几声鼾,这就表示过了一夜,接着她满意地说,现在是早晨了”。

(斯特,早期儿童心理学英文班,271页)六、瑜珈和气功修炼中的象征性瑜珈和气功修炼中,经常会引发象征性的意象。

这些意象往往会是鬼神动物等形象,有的气功师会把这些形象看作是一种真实的存在——他们认为真的有鬼神存在,而当我们“开了天眼”,就可以看到这些鬼神。

当然,说实话,看到“鬼”实际上只可以说是“开了鬼眼”,而说不上是开“天眼”。

虽然不敢公开说,他们心里认定世界上是“有鬼”的,理由是他们自己就看到过,他们自豪地想“你们不承认是因为你们没有见到过”。

当然,没有见到过鬼神的人是大多数。

但是我也是看到过的,不过看到过并不足以证明鬼神存在。

也许这些你看到的东西只是一种幻觉,并不是一种实体。

这些你看到的东西,实际上是潜意识中的,具体说是集体潜意识中的原始意象。

这些原始意象是有象征性的,比如,“鬼”象征着心理的矛盾、死亡的本能;蛇象征着直觉、神秘等。

在练气功而幻觉中看到这些形象,和在梦里梦见这些形象,完全是一个道理。

现代人已经不把梦中的东西当真了,但是还有些人把幻觉当真。

这是很危险的,假如幻觉中的形象很可怕,而你却认为它是真的,你就和精神病相差不多了。

意象对话学院:意象心理学第一门户,最大意象对话学习交流平台!以后,我要专用一节讲“心理现实性”这个问题,要不知道什么是心理现实性,人很容易走进迷信的误区,或者相反,走进机械的唯物主义观点中。

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