【海岛民俗】千缠万绕的舟山渔绳结

【海岛民俗】千缠万绕的舟山渔绳结

图中老人手里的塑料绳缠绕纠结，似乎每一种结都在讲述着一个故事。今天就跟闹妈一起去了解下濒临失传的浙江省非物质文化遗产项目--“舟山渔绳结”。“渔用绳索结”是舟山海岛居民生产和生活的手工技艺，产生于海岛的特殊环境和劳动生产条件，长年广传于海岛民间，最多时达上百种之多。“渔用绳索结”分为渔船生产绳结、渔网结和综合绳结三类。渔船生产绳结用于渔船内外生产劳动，有渔船结、船橹结、兜绳结、船揽结、货运结等之分。渔网绳结用于编织渔网、组装渔网、补网等。综合绳结是多种用途包括生活上应用的绳结。渔用绳索结不仅成为舟山渔民生产、生活的重要内容，也成为海岛居民用以娱乐、美化生活的一种形式。“渔用绳索结”源于生产实践，是舟山渔民丰富的想象、思维与物质观念的产物，具有很大的实用价值和审美价值。渔绳结在几代人的传承中，逐渐赋予其美的底蕴，以它多姿的形态，透射出一种质朴的美感。长年来生活在远离大陆，物质匮乏，生活枯燥的海岛居民以其特有的审美观，用绳结来扮装自己的生活。用彩色的绳结作为服饰、挂饰，布置新房、庙堂等。目前“渔绳结”作为一种传统海洋文化产业，发展成为“舟山群岛渔民结”，它由观音兜、金线结、麻花结、单琵琶结、仙人脱袜结、夫妻顺头眠、五星磨盘结等样式精

美、形态各异的绳结组成。五星磨盘结像姑娘头上扎着的辫子，充满生气；观音兜含有吉祥之意；夫妻顺头眠，是两条草绳对接起来的结头，渔民的取名让它有了家庭和谐的气息。这些绳结，或数种组合，或与舟山古帆船绿眉毛、龙裤等搭配，组成了既有历史文化韵味又有现代美感的海岛特色工艺品。渔绳结的名字都很简单，大部分都没有中国绳结的那些文化意蕴深厚、带着美好向往的字眼。可是，有时它却有着劳动人们最质朴的趣味。“来去结”这个名字听来就让人觉得好玩好笑，也许人们是想表达渔绳结既牢固又灵活的特征，要来要去都可以随心所欲。甚至为了表示渔绳结灵活易解，渔民们还把其中一种取名为“仙人脱袜”。百种结，意味着百种用途，也意味着渔民们百种智慧，百种场景，在苍茫的海上，船板这尺寸的平地是生命的依靠，那千缠万绕的渔绳结，捆绑着生命与牵挂。牛头梗，绑于桅杆前面

双梗结，用于打缆酒桶结

蜻蜓结，用于装饰

十字绑，用于绑船锚

倒挂结，用于绑缆头

“大林分”（舟山方言音译），与渔网相连的绳结

千斤绑，力达千斤，用于船体固定

老菱梗，可将帆绑在桅杆上舟山有1200多年的渔业捕捞和造船历史，渔绳结因船而生，因渔而兴。历代舟山渔民在长

期的生产、生活中，创造了100多种渔绳结，并世代沿袭。由于舟山渔业生产以及海岛居民生活方式、工具、材料的发展变化，许多绳结因长期不用而失传或濒临失传，现流传的只有30多种。但在嵊泗县黄龙乡，74岁的老人刘有九还掌握着70多种渔绳结的打结技艺。这位获得“我省首批非物质文化遗产项目代表性传承人”荣誉的渔民说：“老早捕鱼的，人人都会打绳结，在海上，这绳结可是保命的。现在，很多绳结都派不上用场了，我担心这门技艺会失传。”也许渔绳结的诞生都是不经意中的灵感闪现，却又透露着某种必然。的确，有些渔绳结现在已经用不上了，可是在我们眼里，依然那么可爱，看着它似乎有种穿越的感觉，那么久远的场景会慢慢在脑海里拼成图画。“能上山，莫下海”，每到渔汛渔船一出，那好几个月在海上漂泊的日子，带给渔民的不仅是辛劳和危险，还有寂寞和孤独。酒便成了渔船上必不可少的渔民精神载体。为方便搬运，渔民用绳子给它穿上外衣，可提可挑。那个时候，渔民们定是这样一担一担挑着整瓮整瓮的酒，在船舱和海岸之间来回穿梭吧。