司马迁.PPT幻灯片课件

《史记》的体例
❖ 司马迁在综合前代史书各种体制的基础上，创立 了“纪传体”这一种新体例，使《史记》改变了 此前史书体例、结构上的单一性。全书由本纪 （十二篇）、世家（三十篇）、列传（七十篇）、 表（十篇）、书（八篇）五个部分组成，共一百 三十篇，记载了自黄帝至汉武帝太初年间共三千 年的历史，体制庞大，内容繁富。
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正当司马迁在专心致志写作《史记》的时候，一 场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁 因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，锒铛入狱， 是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的 头颅去证明自己的清臼？还是活着——当然是有 条件地活着，从此他将成为不完全的男子。
受尽耻辱的司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头， 了此残生，但又想起了父亲临终前的嘱托，便又 想要隐忍克制，完成著作，更何况，《史记》还 没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是
★鲁迅对＜史记＞的评价：“史家之绝唱，无韵之离骚 ”
★司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司 马”,
★梁启超认为：“史界太祖，端推司马迁”，“太史公诚史界之 造物主也”。
★毛泽认为：“司马迁览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川， 而其襟怀乃益广”。
★郭沫若认为：“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀，他的 一部《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗，或者说它是一 部历史小说集也可以。”
史记的由来
对他的评价
司马迁的简介
司马迁的名言
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我的感受
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司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的手说：
“我死之后，朝廷会让你继任我的官职， 你千万
不要忘记我平生想要完成的史书哇!”一场飞来横祸
突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将
军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲
愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史
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要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，我如果
第三章 司马迁和《史记》
第一节 司马迁与《史记》的成书 一、《史记》著述的条件 （一）史官传统、家学渊源
父司马谈约生于汉文帝初期，是一个有广 泛文化修养的读书人。他曾“学天官于唐 都，受易于杨何，习道论于黄子”。
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一、《史记》著述的条件
（二）游历 1、二十壮游 ，到了长江中、下游和山东、河南等广 大地区。 2、仕为郎中，于元鼎六年（公元前111） 35岁时奉 使征略西南夷（今四川和云南边境一带）； 3、数十年扈从武帝之游。 36岁时，随武帝到泰山封 禅，之后，又侍从武帝东到海上，北出长城巡边。
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❖ 其父司马谈为太史令（相当于现在国家图书 馆馆长一职）。早年司马迁在故乡过着贫苦 的生活，10岁开始读古书，学习十分认真刻 苦，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄 明白为止。20岁那年，司马迁从长安出发， 到各地游历。后来回到长安，做了郎中。
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★刘彻无法理解司马迁：一个人会有这样的精神，在已经付出一 次牺牲后，竟能毫不犹豫地作出第二次的牺牲。
记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人
总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如
果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下
去！我一定要写完这部史书！”想到这里，他尽力
克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重
又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下一行行工整的
隶字。
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司马迁,字子长，是中国古代伟大的 史学家和文学家。他10岁开始读古 书，学习十分认真刻苦，遇到疑难 问题，总是反复思考，直到弄明白 为止。20岁那年，司马迁从长安出 发，到各地游历。后来回到长安， 做了郎中。他几次同汉武帝出外巡 游，到过很多地方。35岁那年，汉 武帝派他出使云南、四川、贵州等 地。他了解到那里的一些少数民族 的风土人情。
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❖ 汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，是有意 贬低李广利（李广利是汉武帝宠妃的哥哥），勃然 大怒，说：“你这样替投降敌人的人强辩，不是存 心反对朝廷吗？”他就把司马迁下了监狱，交给廷 尉审问。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时 名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁， 司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对 酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反 复不停地问自己：“这是我的罪吗？这是我的罪吗？ 我一个做臣子的，就不能发表点意见？”不久，有 传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真， 便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁 也因此事被判了死刑。
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❖ 司马迁（前145或前135—前87？），字子长， 西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人， 中国古代伟大的史学家、思想家、文学家， 被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创 作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名 《太史公书》，或称“太史公记”，也省称 “太史公传”。）。《史记》记载了从上古 传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年（公 元前122年），长达3000多年的历史
苏辙云：“太史公行天下，周览四海名山大川， 与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。 （三）任职太史令
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二、《史记》著述的动因
（一）父亲的遗命 （二）孔子著《春秋》的启示 （三）李陵之祸的刺激
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李陵之祸的刺激
宇文所安：“活着为了著书，著书为了活 着。”
“每当我们看到一套奉《史记》为源头的 二十五史，我们都应该想到那位失去了生殖能 力的先人，当他把世系从身体转移到文字的时 候，开创了一个子孙绵长而杰出的家族。” （《他山的石头记》）
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《史记·太史公自序》
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、 蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左 丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法； 不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说 难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发 愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其 道也，故述往事，思来者。
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泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就 其深。 以权利合者，权尽而交疏。 不知其人，视其友。 燕雀安知鸿鹄之志。 君子拙于不知己，而信于知己。 明者远见于未萌而智者避危于无形。 智者贵在乘时，时不可失。
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❖ 司马迁的少年时代，“耕牧河山之阳”。司 马迁在这“山环水带，嵌镶蜿蜒”（《韩城 县志序》）的自然环境里成长，既被山川的 清淑之气所陶冶，又对民间生活有一定体验。