文言文教学

文言文教学

常见模式

一、诵读模式

笔者曾有幸在浙江金华听了一堂语文界

老前辈钱梦龙老师的文言文教学公开课，当时是借班授课，钱老是在应邀讲学结束后作示范教学的，讲的是刘禹锡《陋室铭》。记得在整节课上，钱老都是在引导学生诵读，板书也只有几个字；快结束时，学生硬是一齐把课文背下来了，博得全场长时间掌声。钱老的课，就是一种诵读模式。这种传统教学方式，其实质是：1、把教师的讲解转化为学生练习诵读为主；2、把立足点从讲翻译、看译文、谈语法、作归纳转移到指导诵读上来；3、把实词义项与虚词用法意义的归纳转移到例句诵读、读诵上来4、把重点句式的分析转移到有代表性句式的诵读和背诵上来。

具体步骤可分四步走：1、诵读——未成曲调先有情课堂伊始，或教师范读，或录音带读，让课文的音韵之美如泉水一样潺潺流入学生的

心田，继而让学生依照自己的理解自由朗读，要求读准字音，读出节奏，初步建构起对文本的整体认知。在教学中，这一环节以激趣为主，意在

唤醒学生学习热情。2、译读——工欲善其事，必先利其器文言文相较于现代文本，最大的不同在于语言表述上的差异。因此实施好“译读”

一节，其意义至关重大。由于学生个体学情的差异，我们可将全班同学以四人一组分为若干组，每组按优、中等和后进的学习差异进行搭配。开始译读，每组由优等生当组长确定轮流译读顺序，即每个小组成员轮流翻译一句，有异议的地方也由小组内共同思辨解决，实在难以取得共识的问题则由组长记录下来，教师巡视指导时注意搜集整理，一般的问题则当场予以解决，特别有争鸣有代表性的问题则等下全班交流时再予以

共同讨论解决。3、悟读——旧书不厌百回读，熟读深思子自知“悟读”是一堂课在反复的山

重水尽似的质疑思辨后，终于迎来柳暗花明的豁然开朗。“悟读”一般又包含“析、品、思”三个教学步骤。“析”即分析文章的整体结构或是把握故事情节；“品”即品味文章关键词语、语句，以此领悟全文的主旨，作者的思想倾向；“思”则在完成对全文的学习后，反观整个教学流程，总结出学法、规律性知识，用以指导以后的学生，同时还允许学生将心中还未尽解的疑惑提出，并引

入全班讨论。在此环节中，老师最应致力于唤醒学生的思维，鼓励学生的质疑，肯定学生的思辨。此环节中最具价值处在于学生的积极参与，而不是授予学生一个多么完美的现成答案。4、背读——书读百遍，其义自见当堂背读要求老师要注重背诵方法的指导：可以依据课文写作思路背诵，也可以根据关键语句背诵，还可以根据写作特色来背诵。长时间坚持背诵，学生不仅能更好地把握文本，对其写作、阅读的提高都有不可估量的影响。以“背读”收束整个课堂，这既是对整个学习过程的内化升华，又是关注学生可持续发展与终身学习的有力举措。这种教学模式突出诵读方面的培养，注重朗读方法及试题演练相结合。最终实现以读懂为目的，以自主设计问题为深化，以主动解决问题为目的的文言文教学新模式。要求课堂先是学生动口诵读，会其声韵，领其节奏，进而动心译读，力求咬文嚼字以求甚解，做到准确无碍地游弋于字里行间，接下来便从“析、品、思”三个层面来悟读全文，实现学生从感性跨入理性，又从理性回归感性的精神顿悟，最后是要求学生背读全文。背读若能长久坚持下去，就能达到自读浅易文言文目的。

二、“五环节”课堂学习指导模式

所谓“五环节”是指：自主学习——朗读感知——疏通文意——探究探讨——积累拓展。这种模式特点是：以探究性学习为特征，重视学生对文言文词语层面的理解与掌握，更注重学生的学习过程。环节一：激发学生兴趣，指导学生自主学习

注意指导：（1）搜集信息，激发学生的学习兴趣丰富学生的学习。（2）指导学生正确运用工具书，正确对待辅导书，避免不动脑筋、全盘接受的学习。（3）引导学生主动发现问题，获取新知识，明确所碰到的问题，做好提出问题的准备。环节二：朗读训练，感知文章培养语感，不破读，不改读，通畅、连贯，吐字清晰发音准确，把握感情基调。环节三：群体合力，疏通文意帮助解决翻译中的疑难探讨、归纳段意落实实词、虚词常规性用法，积累知识环节四：探究研讨，把握主旨。（问题教学法）提出问题——解决问题环节五：练习巩固，积累拓展

三、跨越文言文教学模式（跨越式）

1、自读课文，解字

2、分译课文，解构

3、深问中解意促思

4、共读中感悟情感

5、拓展中深化认知

6、课堂随笔中共鸣

7、在线测试中巩固

四、导入法

激趣导入——诵读感悟——鉴赏品析——拓展

深化——迁移运用情景导入。这是课堂教学的良好开端。有人这样说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”的确，兴趣是学生学习的动力和能源，有了它，学生就可以积极地汲取知识完善自己的能力，极大地提高教学效果。改变以往老师激情导入的模式，由学生自己精心设计课堂的导语，让课堂成为学生彰显自己个性的舞台。附学生在学习《廉颇与蔺相如》时设计的精彩导语. 示例1：两千年风云变幻、沧海桑田、逝者如斯，沉淀至今的是人间永远熠熠生辉的至真至纯至美。论勇，他挺身而出完璧归赵；论智，他机巧聪敏胜于渑池；论德，他胸怀宽广促将相和；论本，一切源于那颗赤诚的爱国心。今天就让我们一起走近这位集大智大勇大德于一身的真伟人！示例2:“苟利国家生

死以，岂因祸福避趋之”。中国，自古以来讲求忠孝礼义，更有大批仁人志士视国家利益为自己的最高信仰，甘愿为之抛头颅、洒热血。那今天让我们一同拨开春秋战国弥漫的硝烟，欣赏一文一武，将相上演的慷慨悲歌。《卡尔·威特的教育》中有这么一段话：“孩子的心灵是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会有行为的收获；播上行为的种子，就会有习惯的收获；播上习惯的种子，就会有品德的收获；播上品德的收获，就会有命运的收获。”那么我们现在就要做好第一步，给孩子们播上自主学习的思想种子，在课堂情境中通过问题的发现与解决来促进知识的

迁移，同时让学生在学习的实践活动中体验成功的喜悦、感受学习的乐趣，从而促进兴趣、态度的迁移，激活文言文教学的课堂。

五、“听——说”式

针对比较浅显的文言文，为提高学生兴趣，提高课堂效益，可以采取这一方式：1、“听”教师讲述故事，“说”学生复述故事教师有感情的背诵课文，要求学生仔细听，听完后，根据故事内容自己的理解，用自己的话复述故事大