高一上期中考试语文试题(含答案)

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浙江省杭州市2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷(含答案)

浙江省杭州市2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷(含答案)

杭州2024学年第一学期高一年级期中考语文试卷本试卷共150分,考试时间150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。

①诗人、小说家、作曲家和书画家在创造性思维过程的关键时刻,如果受到打扰,思维过程被中断、破坏了兴会,往往再也没有办法接续一篇本来即将诞生的佳作伟构。

这类事情,在文学艺术史的记载中,在实际生活中,都并不罕见。

作为欣赏把玩对象的书法绘画作品,最精致的摹本也赶不上最朴拙的真迹,后者所具有的自然灵气是精工巧匠和先进技术无法复制的,正是因为这种自然灵气的存在,优秀的文学艺术作品使它的知音每一次欣赏都能获得新的乐趣。

②为了合理充分地解释类似现象,需要注意创造性思维中“有意义的空白”。

③在艺术创造、科学研究中,一个新颖而深刻的构思的萌生,一个开创性观点之闪露端倪,常常有着或长或短的将出而又隐的微妙曲折的历程。

在这个过程中,思维的主体感觉到有什么东西在胸中骚动涌起、挣扎折腾,好像只要稍微伸伸手就可以采撷到一颗最硕美的思维之果。

可是,当他热情亢奋、兴高采烈地抬手举足,想要把心之所思确定下来,物化为可视可闻、可传达可交流的实体的时候,忽然又觉得身躯绵软、视界模糊。

他这才发现,自己所看到的,只不过是一个飘渺恍惚、迷离闪烁的影子。

那个影子的存在是如此之真确,正以不可抗拒的强大磁力吸引着他,使他梦魂牵绕、寝食不安。

那个影子的存在又是如此虚幻,他一次又一次地抓握,却总是两手空空。

④这种特殊的心理状态,是主体对其内心状态的一种自我觉知,是找不到确定对象的觉知,是对于“空”、对于“不存在”、对于“缺口”的觉知;同时,又是强烈的具有很大能量的心理之流。

我们把这心理状态称之为有意义的空白。

⑤“有意义的空白”是任何人都可能有的心理现象,但是不同的人对于自己内心“空缺”的感觉的敏锐程度,以及突破“空缺”的愿望的强烈程度,有很大的差别。

而思维的创造性的大小高低正与此相关联。

浙江省杭州市2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题含答案

浙江省杭州市2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题含答案

杭州2024学年第一学期高一年级期中考试语文试题卷(答案在最后)命题人:2024年11月考生须知:1.本试卷分试题卷和答题卷,满分150分,考试时间150分钟。

2.答题前,在答题卷上填写班级、姓名、考场号、座位号,并填涂卡号。

3.所有答案必须写在答题卷上,写在试题卷上无效。

4.考试结束,只上交答题卷。

一、现代文阅读(34分)(一)现代文阅读|(本题共5小题,19分)阅读材料,完成各题。

材料一:在谈论昌耀的诗歌之前,我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论,有各大博士论文、昌耀先生的追捧者的文章等等,大多给他一个悲情诗人的称号。

我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。

恰恰相反,他是一个那么热爱生命的人,不然面对父亲、母亲以及其他人的离世,要不然面对误读的诬陷,要不然面对两手空空无一物的家庭,以及家庭的烦恼、无回应的爱情,渴望生活而一再受挫的昌耀先生,早不知道要被杀死多少回,但他依然在不停向上。

上帝是公平的,给了他梵高式的磨难,也给了他流芳百世的桂冠,大诗人的荆冠。

上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。

诗歌的句子不是与生俱来的,句子和词语,是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。

如果没有这些经历,在一次次打击中崛起,一次次忍受孤寂与他人的不解,那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢?技法固然重要,但形式与内容是并重的,纵使有再高超的技巧,而内心是草包,也不过是炫技而已,那样的诗句,机器人就可以造就了,但那根本不是承载灵魂的艺术。

昌耀先生的诗,大多都是充满隐喻的,他吝啬词语,也吝啬着词语的修辞艺术,字里行间无不体现了他这样的想法。

他大部分的诗也在修改后面世,诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的,但他又坚持着自己的观点继续着。

他的不分行的诗歌,其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。

要读明白昌耀先生的诗,不能单从字面上去解读,更需要读上一读大西北的文化背景,中国1930年代以来的历史进程。

昌耀先生不只是在写诗,他是在用生命记录着每一段经历。

浙江省高中联盟2024-2025学年高一第一学期期中考试语文试题(含答案)

浙江省高中联盟2024-2025学年高一第一学期期中考试语文试题(含答案)

浙江省高中联盟2024-2025学年第一学期高一期中考试语文试题考生须知:1.本卷满分150分,考试时间150分钟;2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息;3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效,考试结束后,只需上交答题卷;4.参加联批学校的学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。

①正如涓涓细流汇成大海,每一种具体的文化构成了丰富而多样的民族文化传统。

工匠精神即是民族文化传统与国家文化的重要组成,它是中国历史文脉的基因,是能够映现中华文明的底版。

工匠精神在中国历经超越五千年的发展,所累积的成果是中华文明的灿烂与辉煌,是中国工艺在世界文化多样性中最具国家文化意义的特征与代表。

一部中华文明史凝聚了每个朝代工匠们的智慧和创造。

遗憾的是,他们鲜有留下姓名的。

即使留下了姓名也只是一个标记,流传不广,不像文人的诗篇那样千古传唱。

今天,当这些工匠的各类作品陈列在博物馆中,构成“古代中国”的时候,人们在赞叹其工艺成就之余又少有人去追问工匠的姓名以及他们的存在。

这是历史造成的误区,也是审美造成的困惑,而中外大致都是如此。

可是,工匠精神作为一种文化遗产,其作用于各行各业都会成为一种重要的参照。

②工匠精神是以手艺支撑的精神品格,是技术之外的精神外延。

从古至今的工匠都有属于他自己、又表现传承的绝活,他们是技与艺的综合。

即使像新石器时代的陶器那样粗简的制作,在技术的很多方面,包括其中的绘画和烧制,都是在不断的失败中而获得的成就。

在不同的类别和材质上,不同的技艺表现出不同的工艺水平,显现了类别的特点;而在相同的技艺表现上,其工艺水平则区别了大匠与凡工。

对精湛和极端技艺的追求,是大匠巧夺天工的毕生努力,而突破与创造则是彰显其魅力的核心。

手艺的磨练是时间的消费,也是精神的倾注。

它们需要持之以恒,需要一以贯之。

江西省部分学校2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

江西省部分学校2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

高一语文考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。

2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。

选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围:人教版必修上册第一单元至第三单元。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一:回顾经典,总有一种力量让人热血沸腾,很大一部分原因就在于经典文艺形象跨越时空传递着精神力量。

何为经典文艺形象?经典文艺形象指的是,文学艺术创作深为受众喜爱、经过一定时间检验、具有经典意义的艺术形象。

经典文艺形象不局限于某一艺术门类,以不同的审美知觉形式使人们获得不断强化的美好审美经验。

一个人物形象能够成为经典,必须具备传世性和普适性,也就是说,既经得起时间考验,又能得到多数人的认可和喜欢。

经典文艺形象何以具有如此魅力?一方面,作品立得住,故事足够精彩,经得起反复品味和时间考验,其中的文艺形象往往也会深入人心,流传久远。

古往今来,那些被广泛接受和传诵的文艺作品,从《红楼梦》《水浒传》等四大名著到《茶馆》《骆驼祥子》等舞台经典,无不因为其反映生活本质,使人们为之动容、动情、动心。

这样的文艺作品温润心灵、陶冶人生,其中的文艺形象也会启迪人们发现生活之美、自然之美、心灵之美,进而产生强大的精神力量。

另一方面,经典文艺形象身上浓缩着家国历史、时代印记和人性光辉,即便经历时代变迁,艺术魅力也不会因此削减。

“经典之所以能够成为经典,其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。

经典具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力,因此才能成为不会过时的作品。

”习近平总书记对经典作品的这一评价,同样适用于经典人物形象,尤其是“隽永的美、永恒的情、浩荡的气”三大要素。

江苏省南通市海门中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题(含答案)

江苏省南通市海门中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题(含答案)

江苏省海门中学2024-2025学年度第一学期期中考试试卷高一语文一、现代文阅读(29分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,13分)阅读下面的文字,完成1~4题。

材料一:古籍历久弥新,靠的是一代代研究者、守护者薪火相传。

无数人将生命的能量注入薄薄的纸页间,从而让文化传承更有厚度。

输入网址、轻点鼠标,飘逸俊秀的汉隶代表作《曹全碑》书法跃然眼前,经典目录学著作《校雠通义》可逐页在线阅览,一批未经整理出版的日记、书札稿抄本首次公之于世……不久前,国家图书馆等收藏单位第七次联合发布古籍数字资源,6700多部(件)古籍在云端与读者见面。

近年来,一批又一批中华古籍借助数字技术加速开放共享,让更多人有机会具象化地了解“典籍里的中国”。

越来越多的古籍向公众开放,得益于古籍数字化的不断推进。

对古籍进行数字化转换,不仅方便学者研究,也能降低普通读者接触古籍的门槛。

在数字技术条件下,开放共享的资源规模更庞大,渠道也更便捷。

比如,在“中华古籍资源库”平台,公众无需注册,就可以直接登录阅览敦煌遗书等珍贵资料。

不只是国内的古籍,那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍,其数字化回归也令人期待。

扩大古籍资源的开放共享,只是第一步,让古籍里的知识、故事、思想被深刻地理解并传承下去,是更艰巨的任务。

我国古籍浩如烟海,无论是保护修复,还是整理研究,都需要巨大投入。

要善于发挥数字化技术的长处,在保护的基础上做好系统性研究,提高利用效率。

比如,运用人工智能技术进行文字识别和数据分析,不仅能以很高的准确度给古籍加标点,对人名、地名、官职等进行标记,还能对古籍内容进行深度处理和知识提取。

这有助于提升研究效率,为后续利用、传播创造条件。

更好挖掘古籍的时代价值,还要找准它们与当今时代的结合点,让书写在古籍里的文字都活起来。

从各地图书馆依托古籍资源推出文创产品,到《典籍里的中国》等节目热播,从通过古籍考证还原古代服饰,到依据古籍版刻设计艺术字,近年来有许多成功的尝试,让古籍走进更多人的视野。

重庆市2024-2025学年高一上学期期中考试 语文含答案

重庆市2024-2025学年高一上学期期中考试 语文含答案

重庆2024—2025学年度(上)半期考试高一年级语文试题(答案在最后)命题:一、现代文阅读(35分)一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:孔子说“兴于诗,立于礼,成于乐”,这三句话简括她说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。

中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做粮基。

教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。

艺术的作用是能以感情动人,潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中,深刻而普遍。

尤以诗和乐能直接打动人心,陶冶人的性灵人格。

而“礼”却在群体生活的和谐与节律中,养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。

中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延,感到宇宙是生生而具条理的。

这“生生而条理”就是天地运行的大道,就是一切现象的体和用。

最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界,具体地贯注到社会实际生活里,使生活端庄流丽,从而成就了诗书礼乐的文化。

礼和乐是中国社会的两大柱石。

“礼”构成社会生活里的秩序条理。

“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。

然而礼乐的最后根据,在于形而上的天地境界。

《礼记》上说:礼者,天地之序也:乐者,天地之和也。

人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉、使现实的人生启示着深一层的意义和美。

礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品,升华进端庄流丽的艺术领域。

三代(夏商周)的各种玉器,是从石器时代的石斧石磬等,升华到圭璧等等的礼器乐器。

三代的铜器,也是从铜器时代的烹调器及饮器等,升华到国家的至宝。

而它们艺术上的形体之美、武样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美、集合了画家书家雕塑家的设计与模型,由冶铸家的技巧,而终于在圆满的器形上,表现出民族的宇宙意识(天地境界)、生命情调,以至政治的权威、社会的亲和力。

在中国文化里,从最低层的物质器皿,穿过礼乐生活,直达天地境界,是一片混然无间的大和谐、大节奏。

因为中国人由农业进于文化,对于大自然是“不隔”的,是父子亲和的关系,没有奴役自然的态度。

山东省潍坊市2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

山东省潍坊市2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

山东省潍坊市2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:费孝通曾指出,在中国传统社会里,我们对于社会的认识主要来自书本与经典,所以才有所谓“秀才不出门,能知天下事”“半部《论语》治天下”的认知格局。

强调书本以及经典的重要性,当然很有道理,因为经典记载了过去我们认识世界的经验和总结。

但是,费孝通认为若是只通过书本来认识社会的话,应该有两个逻辑前提:一个是过去出版的著作里包含了人类所有的知识,因此任何知识都可以从书本中得到了解;另一个是过去的书中应该包含了所有解决问题的方法。

实际上,这两个逻辑前提是不成立的。

特别是在一个发展日益迅速、竞争强度日渐增加、社会状况日趋复杂的时代,我们的认知也处在知识爆炸的情境中。

这样的中国,无论是知识的积累,还是解决问题的需求,要面对的要素越来越多且越来越复杂。

所以按照费孝通的说法,认识和治理中国这样的社会,应该以社会调查作为根本途径。

费孝通认为社会调查是认识论的起点。

这是符合历史唯物主义的,是从实践到理论,又从理论回到实践的一个认识过程。

我们要认识社会,必须从实际调查出发,没有调查就没有发言权。

费孝通真正将社会调查变成理论体系,形成社会学调查,与他攻读博士学位阶段严格的学术训练有关,这使他可以通过专业的眼光去看待过去做过的社会调查。

费孝通强调了社会调查与社会学调查的区别。

社会调查是描述性的,告诉我们社会是什么,《江村经济》这本书就是一种描述性的著作,也就是如今所说的民族志。

浙江省温州市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)

浙江省温州市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)

浙江省温州市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷非连续性文本阅读材料一:①意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。

但是,所谓主观情意与客观物境的交融,不能简单地理解为情景交融或意境相加。

意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命,不明白这一点,就很难讨论关于意境的其他问题了。

②若论境与象的关系,首先应当承认境生于象,没有象就没有境。

刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。

刘禹锡虽然说“境生于象外”,但也不否认这一点。

细读其《董氏武陵集纪》全文,其中有一段话称赞董铤的诗:“心源为炉,笔端为炭,锻炼元本,雕砻群形,纠纷舛错,逐意奔走。

”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。

境生于象只说到了问题的一个方面,还有另一个方面就是境超乎象。

由象生成的境,并不是一个个象的和,而是一种新的质。

意境超出于具体的象之上,也就超越了具体的时间与空间,而有了更大的自由,更多的想象余地。

杜甫登上高高的慈恩寺塔,“俯视但一气,焉能辨皇州”,借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。

没有大地就没有飞升的起点,但不飞离地面也不能进入意境。

③所谓境超乎象,并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。

的确,英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象,中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人,庶几近之。

但中国一向对意象的理解却不限于此,那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。

只要是熟悉中国诗歌的人都知道,意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。

诸如:“野旷天低树,江清月近人。

”“大漠孤烟直,长河落日圆。

”“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

”“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

”“岱宗夫如何,齐鲁青未了。

”“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

”“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。

”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的,把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上,总显得不那么合身。

河南省部分学校2023-2024学年高一上学期11月期中语文试题含答案

河南省部分学校2023-2024学年高一上学期11月期中语文试题含答案

2023—2024学年(上)高一年级期中考试语文(答案在最后)考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:在郭沫若和惠特曼的诗歌意象群中,“海洋”都占据了重要地位。

二者是以影响关系存在的,惠特曼海洋诗的风格改变了中国传统诗歌中提及海洋时的情感。

受儒道自然观的影响,中国传统诗歌中的大海往往只是人们观赏的景象,诗人大都是借景抒情,表现人与自然的和谐统一。

传统“发乎情、止乎礼”的诗歌教义往往限制着古代诗人想要酣畅淋漓地抒情达意的愿望。

《唐诗三百首》里有很多嵌有海的诗句,如白居易写“忽闻海上有仙山”,李白有“直挂云帆济沧海”等,但海洋在这些诗里,没有像日、花、江、河那样成为诗人讴歌的正面对象,它只不过是一种抽象的地理遥远的概念。

“五四”的时代精神呼唤着狂飙突进的诗风,只有充满高于人类力量的自然物象才能和这一时代精神契合。

于是,新诗的先驱们从惠特曼诗歌中汲取精神,对中国传统诗歌理论和实践进行大胆改造。

这种创造体现在主体对大海的态度上,就是从畏惧向渴望征服转变。

古诗中海的形象表现出慷慨悲凉的在少数,表现变幻莫测、诡异奇绝居多,这里体现了中国传统的文化心理,即对大海的神秘莫测的恐惧情感与隔膜态度。

惠特曼诗中满是由气势恢宏的大海激发而出的直面挑战的勇气和毅力,给了郭沫若等很多现代诗人以很深的启发。

在《立在地球边上放号》中,诗人展现出海洋的博大神秘、势不可挡的气势。

相比于古诗中温柔婉转、发乎情止乎礼的抒情,郭沫若诗中的海洋之形、声、味以直观真切的感受洗涤了读者的内心世界。

天津市部分区2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

天津市部分区2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

天津市部分区2024~2025学年度第一学期期中练习高一语文注意事项:本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共120分,练习用时120分钟。

使用答题卡的地区,将答案写在答题卡上;不使用答题卡的地区,将答案写在答题纸上。

第Ⅰ卷(24分,每小题2分)一、(16分)阅读下面的文字,完成1-3题。

“忆往昔峥嵘岁月稠”。

正是无数劳动者,让新中国一路走来,充满活力。

激情燃烧的岁月,“铁人”王进喜以双臂搅拌灰浆压住井喷;改革开放的时代,杂交水稻之父袁隆平做着“禾下乘凉梦”______天下粮仓。

新世纪新阶段,不管是有48项技术创新成果、创造经济效益1.9亿多元的吴吉林,还是让嫦娥三号的“冷暖衣”重量不足美国制造五十分之一的苗建印,这些劳模们身上______着创造、创新、创业的激情,在劳动中成就了自己的价值,更托举起一个国家、一个民族的梦想。

()。

社会主义核心价值观中,“敬业”是重要内容。

离开了劳动,谈何敬业?其实,对于一个公民,“爱国”首先体现在做好自己的工作,找到自己的舞台;对于一个国家,“富强”需要由无数人的劳动来创造;而一个自由。

平等的社会,一个文明、和谐的国家,必然要______所有人劳动的权利和劳动的尊严。

从这个角度看,培育和践行社会主义核心价值观,劳动正是我们可以做、也应该做的。

“劳动是人类的本质活动,劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释”。

劳动精神,更应成为每个人的精神原色。

通过劳动,使我们收获满足感、快乐感、尊严感,正是这些挣脱物质的枷锁,让我们拥有丰盈的精神世界。

或许,无论是对于一个国家、一个社会,还是每一个个体,面对“你将如何存在”的问题,劳动都是最好的回答。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.充斥涌动保证 B.充实滚动保障C.充斥滚动保障 D.充实涌动保证2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.对劳动的表彰,就是对劳模的表彰、对劳动精神的弘扬。

山东省潍坊市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)

山东省潍坊市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)

山东省潍坊市2023-2024学年高一上学期语文期中联合考试试卷姓名:__________ 班级:__________考号:__________现代文阅读Ⅰ材料一:20 世纪以来,中国新诗人自我意识越来越鲜明,新诗也呈现出主体性强化的倾向。

主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。

诗歌创作的主体即诗人,与一般认识的主体有共同的属性,但又有自己的特殊性:诗的创作主体不是一般人,而是具有系统的审美观点的诗人,他有着不同于科学家,不同于画家、音乐家,也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。

传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现,尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎,但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。

诗歌则不然。

诗歌,尤其是抒情诗,诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。

抒情诗当然也有对客观现实的描写,但它不是一种照相式的模拟,客观现实在诗歌中不再是独立的客体,而是渗透着、浸染着诗人的个性特征,成为诗人主观情感的依托物了。

诗歌主体性的理论,在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。

在胡适眼里,五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点,那便是一种对人类解放的要求。

把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。

胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念,得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。

此后在新诗发展过程中,诗的主体性常常被强调。

但是强调诗歌的主体性,以诗人的主观世界为表现对象,并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。

抒情诗以表现诗人的情感为主,但这情感不应是褊狭、妄诞的,不应与民族精神脱离,而要经过理智的思考。

诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心,因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。

然而抒情诗是否只是纯个性,纯偶然性,而毫无普遍意义呢?不是的。

优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻,而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视,进行加工。

贵州省六盘水市2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

贵州省六盘水市2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

六盘水市2024~2025学年度高一(上)期中考试语文试卷考生注意:1.满分150分,考试时间150分钟。

2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。

选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃,而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。

盛唐气象是思想感情,也是艺术形象,在这里思想性与艺术性获得了高度统一。

有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品,这是不全面的,应该说属于人民的作品才是有思想性的作品,而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。

如屈原最有代表性的作品《离骚》,给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明,很少具体描述黑暗面。

作者究竟是带着更多黑暗的重压,还是带着更多光明的展望来歌唱,这在形象上是不同的,这事实上正是一个时代精神面貌的反映。

盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西,反映了时代中人民力量的高涨,这是盛唐气象所具有的时代性格特征。

它是属于人民的,是与黑暗力量、保守势力相敌对的,这就是它的思想性。

盛唐时代是一个统一的时代,是一个生活和平繁荣发展的时代,它不同于战国时代,生活中没有那么多的惊险变化,因此在性情上也就更为平易开朗。

《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多,而唐诗与《国风》更为接近,这一深入浅出而气象蓬勃的风格,正是盛唐诗歌所独有的。

李白的《将进酒》:“君不见黄河之水天上来……五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

”如果单从字面上看,已经是“万古愁”了,感情还不沉重吗?然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象,才能说明它与“前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下”(陈子昂《登幽州台歌》)的气象可以匹敌,有着联系,才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。

浙江省杭州市2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷(含答案)

浙江省杭州市2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷(含答案)

杭州2024学年第一学期期中考试高一语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

①古人所谓意象,尽管有种种不同的用法,但有一点是共同的,就是必须呈现为象。

那种纯概念的说理,直抒胸臆的抒情,都不能构成意象。

因此可以说,意象赖以存在的要素是象,是物象。

②物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。

但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的色彩。

这时它要受到两方面的加工:一方面,经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣。

经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。

诗人的审美经验和人格情趣即意象中那个意的内容。

因此可以说,意象是融入了主观情意的客观物象。

③一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。

由“云”所构成的意象,例如“孤云”带着贫士幽人的孤高,陶渊明《咏贫士》:“万族各有托,孤云独无依。

”杜甫《幽人》:“孤云亦群游,神物有所归。

”“暖云”则带着春天的感受,如罗隐《寄渭北徐从事》:“暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。

”“停云”却带着对亲友的思念,如陶渊明《停云》:“霭霭停云,濛濛时雨,八表同昏,平路伊阻。

”同一个物象,由于融入的情意不同,所构成的意象也就大异其趣。

④诗人在构成意象时,可以夸张物象某一方面的特点,以加强诗的艺术效果,如“白发三千丈”“黄河之水天上来”。

也可以将另一物象的特点移到这一物象上来,如:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

”“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

”这些诗都写到“心”,心本来不能离开身体,但李白的“愁心”却托给了明月,杜甫的“故园心”却系在了孤舟上。

这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。

⑤诗人在构成意象时,还可以用某一物象为联想的起点,创造出世界上根本不存在的东西。

李贺诗中的牛鬼蛇神大多属于这一类,火炬都是明亮的,李贺却说“漆炬迎新人”,阴间的一切都和人间颠倒着。

河南省南阳市2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

河南省南阳市2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)

南阳市2024年秋期高中一年级期中质量评估语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1—5题。

材料一:中国传统文化的核心是人生价值论,它注重精神蕴涵的指导作用,重视人文思想的建构。

人文精神是一个民族生存方式的精神形态,它不仅体现着人类普遍的精神追求,而且体现着民族特有的价值关怀和时代属性。

生命意识是中国古代人文精神的重要标志。

中国古典诗歌既有对时光流逝、生命短暂的咏叹,也有对世事飘忽、功名蹉跎的感慨,更有对人格理想、功业抱负的抒发。

这种博大深沉的生命意识与生生不息的生命精神,渗透到怀古诗、饮酒诗、山水诗等诗歌类型中,形成鲜明的中华人文精神特色。

作为一种人文精神的中国古代生命意识,它不仅眷恋于个体生命独特的存在和完满,而且善于发掘个体生命浑融于人类群体中的价值和意义。

诗人屈原曾在《离骚》中写道“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”“老冉冉其将至,恐修名之不立”,可见他的生命意识是多么地细敏和真切,但这种感觉给他带来的,决不仅仅是无可奈何的缕缕忧伤,而更多的浸透着珍惜时光、热爱生命的积极进取精神,也就是通过人格的自我完善来达到永恒的生命境界,以及由此而产生的时不我待、分秒必争的急切心情。

中国古代诗人总有一种悲天悯人之心,他们的忧患早已从个人的生死穷达扩展到对民生疾苦的人文关怀和对国家、民族命运的关注。

忧患意识是指人们从忧患境遇的困扰中体验到人性的尊严和伟大及其人之为人的价值,并进而提升主体人格和精神境界,以自身内在的生命力量去突破困境,超越忧患的心态。

继《诗经》《离骚》之后,表现种种忧患心理,成为诗人、文学家创作的一个永恒的主题。

这种忧患心理包括对人生悲剧境遇、民生疾病痛苦以及国家前途命运等种种忧患,其中既有诗人们对于个体在生存发展过程中陷入困境时的自我关怀,也有基于无限的悲天悯人的同情之心的群体关怀,更有一种关注国家、民族命运,以天下为己任的强烈的自觉意识,从而体现了中国古代诗歌浓郁的现世情怀和高尚的人文精神。

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高一第一学期期中语文试题第Ⅰ卷(选择题 共分)一、(15分,每小题3分)1、下列加点字注音正确的一项是( ) A 、寥廓..(liáokuò) 峥嵘..(zēngróng ) 彳. 亍.(ch ìch ù) 青荇.(xìng ) B 、 粗糙.(cào) 枯槁.(g ǎo) 长蒿.(gāo) 爪.牙(zh ǎo ) C 、 踟躇..(chíchú) 笙萧..(shēngxiāo) 佝偻..(jūlóu) 慰藉.(jì) D 、 徘徊..(páihuái ) 束.(shù)缚 强.(qi ǎng)谏 瞋.(ch ēn )目2、依次填入下列句子中的词语,恰当的一组是( ) ①我们决不______台湾从中国领土“独立”出去。

②他们两位素未谋面,还要请你_______一下。

③究竟有没有外星人呢?长期以来,这一直是人们______的问题。

A .允许 引荐 思考 B .容许 引见 思索 C .允许 引见 思索 D .容许 引荐 思考 3.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是:( )A .今年,十三个师范院校的学生毕业后分配到了我校,从事教学工作。

B .学校片面追求升学率的观点受到广泛的批评,我认为是对的。

C .当今文坛出现了一些格调不高的作品,这些作品反映了某些作家丧失立场、随波逐流、媚俗竞利。

D .山区那些孩子无时无刻不在等我,我必须尽快赶回去。

4.下列句中不含通假字的一项是( )A .共其乏困B .毋内诸侯C .燕王诚振怖大王之威D .竖子不足与之谋 5.下列加点词的意思与现代汉语相同的一项是( ) A .丹不以己之私,而伤长者..之意 B .微夫人..之力不及此 C .太子丹恐惧.. D .约为婚姻.. 二、(12分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6~9题。

东方数学的使命 吴文俊所谓东方数学,主要是中国的古代数学及印度的古代数学。

东西方数学的异同,也就是东方数学(主要是古代的中国数学)跟现代欧美数学的异同。

我们学现代数学(也就是西方数学),主要内容是证明定理;而中国的古代数学根本不考虑定理不定理,它的主要内容是解方程,解决各式各样的问题,着重计算,要把计算的过程、方法、步骤说出来。

这个方法步骤,就相当于所谓算法。

美国一位计算机数学大师说,计算机数学是算法的数学。

中国的古代数学是一种算法的数学,也就是一种计算机的数学。

进入计算机时代,这种计算机的数学或者是算法的数学,刚巧是符合时代要求,符合时代精神的。

从这个意义上来讲,我们最古老的数学也是计算机时代最适合、最现代化的数学。

中国古代数学的精髓就是从问题出发,和西方的从公理出发完全不一样。

从问题出发,解决各式各样的问题,就带动了理论和方法的发展。

从问题出发,以问题带动学科的发展,这是整个中国古代数学发展的总的面貌。

为什么解决问题要解方程呢?一个问题有原始的数据,要求解决这个问题得出答案,这个答案也应以某种数据的形式来表示的。

在原始数据和要求数据之间,有某种形式的关系,这种由已知数和未知数建立起来的关系就是一种方程。

因此,解方程变成中国古代数学两千多年历史发展中的主要目标。

我们经常跟外国人的脚步走。

往往花很大的力气从事某种猜测的研究,希望能够解决或者至少推进一步。

可是不管你对这个猜测证明也好,推进也好,你还是比提出猜测的人低一等。

我们出题目给人家做,这个性质是完全不一样的。

我们正进入计算机时代,计算机只能处理有限的问题,所以相应的数学是一种处理有限事物的数学,在数学上叫“组合数学”。

历史上,组合数学创始于中国,以贾宪为首,一系列的成就不断涌现。

东方的数学有一定的思考方法,是有计划、有步骤、有思想地进行的。

它有一个基本的模式,就是从实际问题出发,形成一些新的概念,产生一些新的方法,再提高到理论上,建立一般的原理,用这样的原理解决更复杂、更重要、更艰深的实际问题,这样数学就不断地上升和发展。

我们现在拥有计算机这样的便捷武器,又拥有切合计算机时代使用的古代数学,怎样进行工作,才能对得起古代的前辈,建立起我们新时代的新数学,并在不远的将来,使东方的数学超过西方的数学,不断地出题目给西方做,我想,这是值得我们大家思考和需要努力的方面。

6.下列各项对“东方数学”的解说,正确的一项是()A.文章第1段划线的“东方数学”与末段划线的“东方数学”是同一个概念。

B.东方数学的思想方法和所走的道路与现代欧美数学在很大程度上是一致的。

C.东方数学着重计算,重视计算的过程、方法、步骤,是一种处理抽象事物的“组合数学”。

D.东方数学以问题为出发点,主要内容是解方程,而西方数学以公理为出发点,主要内容是证明定理。

7.对第1段划线句子的理解,最准确的一项是()A.东方的古代数学切合计算机使用,因而是计算机时代最适合、最现代化的数学。

B.中国古代数学是一种算法的数学,符合计算机时代的要求,所以也是计算机时代最现代化的数学。

C.中国数学既是历史最悠久的数学,也是计算机最适合、最现代化的数学。

D.中国古代首创并取得了一系列成就的组合数学,符合计算机处理各种问题的要求,因而是计算机时代最适合、最现代化的数学。

8.下列各项是对原文相关信息的转述,正确的一项是()A.东方数学,主要指的是中国的古代数学及印度的古代数学;东西方数学的异同,集中表现为中国数学与欧美数学的异同。

B.中国古代数学所注重的计算方法、步骤,就是我们现在所说的算法,可见,现代计算机数学来源于中国的古代数学。

C.要解决问题就需要解方程,解方程成为以解决问题为精神实质的中国古代数学两千多年历史发展中的主要的目标。

D.西方数学的理论体系是由问题、概念、方法和原理建立起来的。

9.如何才能建立起我们新时代的数学?下面是根据原文信息所做的推断,正确的一项是()A.中国古代数学是符合计算机时代要求的,我们新时代的新数学应该继承中国古代数学的传统,弘扬中国古代数学的精神。

B.现代数学(也就是西方数学)的主要内容是证明定理,在计算机时代已经不适用,只有摒弃西方数学的思想方法的道路,才能建立我们新时代的新数学,并在不久的将来,使东方的数学超过西方的数学。

C.我们花很大的气力从事某种猜测的研究,如我国著名数学家陈景润证明歌德巴赫猜想,对于我们建立新时代的新数学意义重大。

D.我们现在拥有计算这样便捷的武器,又拥有切合计算机时代使用的古代数学,因此东方数学在未来超过西方数学是必然的。

三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成10—12题。

(刘平字公子,楚郡彭城人也。

王莽时为郡吏,政教①大行。

其后每属县有剧贼,辄令平守之,所至皆理,由是一郡称其能。

更始时,天下乱,平弟仲为贼所杀。

其后贼复忽然而至,平扶侍其母,奔走逃难。

仲遗腹女始一岁,平抱仲女而弃其子。

母欲还取之,平不听,曰:“力不能两活,仲不可以绝类。

”遂去不顾,与母俱匿野泽中。

平朝出求食逢饿贼将烹②之平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为命愿得先归食母毕还就死因涕泣。

贼见其至诚,哀而遣之。

平还,既食母讫,因白曰:“属③与贼期,义不可欺。

”遂还诣贼。

众皆大惊,相谓曰:“常闻烈士,今乃见之。

子去矣,吾不忍食子。

”于是得全。

建武初,平狄将军庞萌反于彭城,攻败郡守孙萌。

平时复为郡吏,冒白刃伏萌身上,被七创,困顿不知所为,号泣请曰:“愿以身代府君。

”贼乃敛兵止,曰:“此义士也,勿杀。

”遂解去。

萌伤甚气绝,有顷苏,渴求饮,平倾其创血以饮之。

后数日萌竟死,平乃裹创,扶送萌丧,至其本县。

后举孝廉,拜济阴郡丞,太守刘育甚重之。

会平遭父丧去官。

服阕⑤,拜全椒长。

政有恩惠,百姓怀感。

刺史,太守行部,狱无系囚,人自以得所。

不知所问,唯班诏书而去。

后以病免。

显宗初,尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望,东莱王扶。

至皆拜议郎,并数引见。

平再迁侍中。

在位八年,以老病上疏乞骸骨,卒于家。

(《后汉书•刘平传》)【注】①政教:政令规章等。

②享:通“烹”,煮。

③属:刚才。

④烈士:此指忠勇正直,坚忍不屈的人。

⑤服阕:指服丧完毕,古代,父母死后,子女按礼须持丧三年。

汉代任官者遭父母亡必须离职。

10..对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.属与贼期.期:一定的时间期限B.贼乃敛.兵止敛:收起C.冒.白刃伏萌身上冒:顶着,冒着D.狱无系.囚系:关押11..下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(3分)A.仲为.贼所杀秋以为.期B.平狄将军庞萌反于.彭城亦自缢于.庭树C.常闻烈士,今乃.见之问今是何世,乃.不知有汉D.平倾其创血以.饮之以.尔来车,以我贿迁12.下列对原文有关内容的分析和概括,不完全正确的一项是(3分)A.从文中可以看出,刘平是封建时代典型的儒家知识分子的代表人物,在他身上,集中体现了中华民族源远流长的传统美德:推至诚,明信义,奉孝养,行德政。

B.本文主要记载了刘平的三件事情:战乱逃亡,养弟女,弃己子;荒野遇贼,俟母食毕,如约诣贼;太守遭难,舍己为人,送丧到家。

C.本文还附带提到了刘平善于治理,政绩突出的一面:他任郡吏,属县有贼,所至皆平;任全椒长,以德役民,政治清明,百姓感恩,皇帝颁布诏书,他才离职而去。

D.全文从德、信、能、绩等不同的方面折射出了刘平的一生,特别突出了他居难而操守不改,处变而笃行节义的精神,而这正是儒家思想所提倡的。

四.(20分)14、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(6分)(1)越国以鄙远,君知其难也。

(2)阙秦以利晋,唯君图之15、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(8分)(1)恰同学少年,风华正茂;书生意气,。

(2),不仁;,不知;,不武。

(3)高渐离击筑,,,。

(4)今者项庄拔剑舞,。

16.阅读下面一首诗,然后回答问题。

(7分)枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

(1)在诗中,诗人写了几种景物。

这些景物有什么共同特征?(4分)答:(2)通过景物的描写,表达了作者怎样的思想感情?(2分)答:五、(18分)阅读下面的文字,完成题目。

感受西湖很早,便在描绘西湖的诗文中沉醉,便想变作那风景中的一只鸟、一株树,静静地守望她。

站在西湖边上,方觉出那些美文的局限乃至艳俗。

因为这时我已被西湖的品格所征服。

西湖不是湖,西湖是一个灵魂。

天地何时孕育出这般奇美的景观呢?竟然把可以使人联想到的所有关于美的东西都汇聚到这里。

这时我不得不叹服造化的神奇。

远望湖面,会使你产生远甚于凝望情人的眼眸给内心带来的震撼。

因为这绝不是一种平静的交流,不是在倾听情人内心的倾吐,而是在接受来自安琪儿围就的圣殿中的声音,那是一种慈爱的关照,是播万物之上温暖心灵的阳光。

所以我也绝不敢去吻她,她圣灵般的完美,使我对这种美有了一种疏远感。

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