花腰傣研究性学习开题报告

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傣洒
傣洒(水傣):居住在嘎洒江边和哀牢山下的溪谷地带。 傣洒皮肤白晰细腻,喜沐浴,善捕捞鱼、虾、螺,爱酸、冷 食品。日常穿着半傣半汉(上装汉服,下装桶裙)的便装、 傣洒妇女民族盛装特点是:下装的桶裙为紧身或短裙;长仅 及膝盖,裙为藏青色。小腿的护腿用土白布做成。上装由背 心式内衣和窄袖开襟短套衫组成。背心式的内衣左襟结纽, 纽子为小银币,这种银纽扣做装饰品,实际是用丝带拴扣。 内衣上缀满用雪亮的银泡拼成的三角图案,还有漂亮的织绵 和刺绣条状花纹;织绵花纹左侧为斜线条形,四周下端为直 线条。长袖短开襟外套衫俗称蝴蝶衣,无扣前襟剪裁成椭圆 形与领边在一起;外套衫领口和下摆用彩绸滚窄边,长袖则 用彩绸宽条镶边后片翘起成山峰状,整件无扣外套衫,犹如 彩蝶的美丽翅膀,俗称蝴蝶衫。 发式为顶髻,用银饰和彩条缠裹。头戴细竹蔑编的斗笠, 上涂黄、红二色。耳戴直径约为五公分的银耳环,手戴六方 形的银镯,手臂和手掌背面有少许的纹身,腰系一个精致的 竹编方形“央罗”(内装化妆品和精致的食品)。傣洒服饰 最引人注目的就是:缠绕桶裙的锦带和背心式内衣下端直线 条织锦花纹,与蝶型短外套衫下摆椭圆形的绸缎滚边连在一 起,形成一组美丽的花腰服饰。
• 二、活动步骤
• 1 阶段性 时间(一周) • 2 学习准备 在指导教师的指导下学习研究性学习有关内容与研究 方法 3 实地调查 收集新平花腰傣民族服饰类别和特点及有关材料 • 4 查找材料 利用图书、上网等手段查找有关资料 • 6 数据分析 分析获得的有关材料数据 • 7 撰写研究报告 写出研究报告 • 8 成果汇报 在班级、年段进行成果汇报

花腰傣服饰分类
新平花腰傣的服饰大体相同,但 因地理环境、气候的不同,自称的不 同、功能的不同、年龄的不同等等因 素而有所区别。因而,其服饰可以从 不同的角度而有不同的类别划分。 主要分为傣雅 傣洒 傣卡
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
傣雅

傣雅(汉傣):语言发音重。人体外貌, 生活习俗与傣卡相同。住在漠沙区哀牢 山半山腰的溪谷地带和坝子里(盆地)。 傣雅的妇女盛装服饰鲜艳夺目,加上头 戴与众不同的鸡纵斗笠,更显得别具一 格。傣雅的下装桶裙,除围裙、长桶裙 外,中间还加了一条半腰裙。围裙和桶 裙上的织绵条纹图案和傣卡的一样,半 腰裙的下摆四周则用艳丽的红绸缎镶成 宽滚条,半腰裙的后片,还有一条从腰 部斜跨下来的银泡串编成饰带,银饰带 下面又有一块银泡串编成的大三角形后 幅尾饰,银泡后幅尾饰上缀满彩色丝线 扎成的花朵和红色的流苏。 傣雅发形为顶髻,包头时,包头帕 由额头向脑后竖直包扎。粗蔑编制的斗 笠成鸡纵形;戴斗笠的绳系在脑后包帕 上,成为中华民族帽式中独特的风格。 傣雅花腰服饰着重点在桶裙后幅的尾饰 上,鲜艳华丽的后幅犹如一条美丽的尾 巴,可能是古代哀牢国“衣后着尾”服 饰的痕迹。
预期成果
通过新平花腰傣民族服饰的研究,对 新平花腰傣民族服饰有了进一步的了解以 及自己的认识和看法,深入中华名族文化 了解花腰傣民族文化及价值,加强对少数 民族的了解,增强友善少数民族和爱国情 感
新平花腰傣民族服饰
花腰傣服饰特点
花腰傣服饰分类
花腰傣服饰发展
花腰傣服饰特点
花腰傣的服饰美。这种美不仅出自服饰的 色、服饰的形,更出自于色与形搭配后所形成 的韵味。这种韵味是让人通过心才能体味到的, • 花腰傣服饰所表现出的那种超越外在感性形象 的个性特征,那种生生不息的艺术感染力和美 感的生命力。 服装的款式、搭配以及穿戴方法等,虽然 可以是灵活多变的,但同时也是有一定“法则” 要依的虽然有其灵活性和自由度,但它又是约 定俗成的,得按照一定的规则。 • 花腰傣妇女出门,无论是赶集还是劳动头 上总是斜顶着一顶与众不同的笠帽。由于其形 状的特别,没有帽身及帽沿,成碟状,往上翘, 而无法“戴”。确切地说,也不是“顶”,似 乎是斜“架”在头上。花腰傣的帽子虽然也起 到了它的实用性一遮阳,因他们居住的地方炎 热,但更多的却是显示了它的装饰功能。上装 在形上不对称,而下装裙的编织是完全对称的, 但穿法上仍然打破了这原本有序的对称,在左 边打了个褶,使裙子微微往上升,于是本是平 直的筒裙,便产生了立体的效果,又显得轻松 随意。更可贵的是,由于裙子底边绣上道道彩 条,似波浪起伏,便成了花腰傣心目中与稻作 民族的生命息息相关的条条河流的象征。
花腰傣服饰发展(一) 制作加工。傣族过去缝制衣物,均用自己织的
布。花腰傣可织出各种花纹、图案,织出的布匹用土法印 染,然后缝制与刺绣,花腰傣使用的耳环、项链、手镯头 等金银饰,均是民间自制的。 如今,年轻人都不再穿自己织的土布,缝衣服时都是 买现成的布做只有老年人还保持自己织布的传统.并且穿 白己织出来的布做的衣服。但老年人也不再纺线,而是买 工厂生产出的棉纱织布。染布用的颜料也不完全使用传统 的染料,有的已改为使用化学染料,传统的染布方法用得 越来越少。现在年轻人绣花的已经不多,他们自己的服装 上有的已改用商店里买来的现成的花边来装饰他们的衣服。 首饰更是极少戴民间自制的了,基本上都是戴商店中买来 的。
款式。花腰傣一方面保留了自己的民族特色,但在
花腰傣服饰发展(三)
饰品。饰品中一类是首饰,一类是人体装饰。如今市场上的首饰
五花八门,应接不暇,傣家女性也不再满足于自家制作的饰物,而是到商店 选择各种自己喜欢的东西,当然饰物不一定按傣家人传统配带了,凡是他们 喜欢的,他们都可以接受。 应该说最值得关注的是傣族的人休装饰的文身。在不同年龄段的人身上, 可以看到不同时期的不同时尚。60岁以上的花纹以“O”、 ‘“△”、“※”等图案为多,40岁上下的人一般使用汉字文自己的姓名,而 30岁以下的年轻人,从文身上也可看出他们的开放和大胆,虽然同样 是用汉字文身,但他们文得多的是有关感情方面的语言,如“爱”、“忍’ 或异性朋友的名字。有的甚至将英语“I Love You”文在显眼的地方。 就目前的青年一代而言,傣族姑娘在穿着上逐渐趋于时装化。在日常生 活中,除节庆、婚娶外,很少有人穿自己民族服装了。 而今,文身之俗已不盛行。譬如染黑齿,据说有防腐防酸的护齿作用, 也被认为是傣家妇女美的一种标志现在的年轻小辈女子就不时兴了,只有个 别女孩还坚守着这一传统。
研究目标
1. 2. 3. 4. 研究内容:新平花腰傣服饰文化 研究方法:实地调查、查资料、讨论 预期成果:调研报告 表达形式:幻灯片
课题的目的和意义
花腰傣独特的民族服饰文化,是我国 民族传统文化习俗中不可缺少的重要环节。 我们的研究就是想要彻底了解新平花腰傣 民族服饰所蕴含的文化,挖掘新平花腰傣 的文化,发掘花腰傣深厚的文化底蕴。
研究性学习开题报告
• 研究题目
小组成员
指导教师:张开金 课题组长:普琪婷 小组成员:郭芮廷 杨潇然 年级:2013 李欣怡 马文斌 张瀚月 李博筠 徐蕴佳
课题领域:人与社会
2011年2月8号
课题背景
服饰是人类生活的必需品,是人类共有的文化特征。 同时还是一个民族最显著的外在标志,是一个民族物质文 明和精神文明的外在表现服饰的种类、式样、色彩与各民 族所属的历史文化系统,所处的社会自然环境、经济生活 方式、民族心理、审美趣味等诸多方面都具有内在的联系, 是多种文化因素的综合产物。应该说,服装并不是一个简 单的护体问题,而是一个社会、一个民族、一个地区社会 意识和文化心态的反映。服饰浸透着一个民族的智慧和汗 水,记载着一个民族孜孜不倦的探索精神和铸造生活的能 力。 新平傣族服饰是民族服饰中的奇葩,十分有特色。新 平傣族由于服饰的特征人们习惯称之为”花腰傣“。综观 云南乃至全国,虽有众多的民族,但以服饰特征来命名支 系的民族却不十分常见。由此可见,新平傣族服饰之显著。
研究内容
一、服饰的类别 新平花腰傣的服饰大体相同,但因地理环境、气候的不同,自称 的不同、功能的不同、年龄的不同等等因素而有所区别。因而,其服 饰可以从不同的角度而有不同的类别划分。 1、从作用上分,可分为服装和饰品两大类。 2、从支系上分,又可分为傣雅类型、傣卡类型和傣洒类型三种 3、从功能上又可分为生活装、劳动装和盛装三种不同类型 4、从年龄上分,又可分为儿童装、成人装和老年装三类。 二、服饰的特点 在漫长的历史发展进程中,云南各民族形成了自己独特的服饰风 格花腰傣服饰的质地、款式、色彩、图案、工艺等都与其他民族服饰 有其共性,但也有它自己的特点,尤其是服饰的色彩搭配,款式造型 上十分有特点。 三、服饰的变化及发展 任何事物都不可能是一成不变的。新平傣族的服饰也在不断地发 生着变化。
花腰傣服饰发展(二)
与其他民族的接触中,有些方面还是受到了很大影响。 在衣服的款式上,影响最大的是男性服装,现在很少 有男性穿自己的传统服装,普遍穿汉族的夹克、中山装。 但是妇女还比较完整地保留着自己的传统,尤其是老年妇 女,基本上没有改穿汉族服装在三个支系中,傣洒吸收外 来民族的成份多一些。傣洒的劳动装中,如今上衣几乎都 从街上买来的衬衣或T恤,头戴各种颜色军帽式样的帽子, 据说这是文革以后改成这样装束的。 新平傣族青年和城市中的年轻人一样,除了在特殊的 场合穿一下本民族服装,平常男男女女都穿着各种时装小 孩子上学前也常常穿老人缝给他们的本民族服装,上学以 后,就完全穿汉族的服装。
可行性分析
• 人力:小组成员深入新平县认真调查,人 力资源充沛,调查细致,走访人员众多 • 物力:在学生家长的大力支持下,调查得 以顺利进行 • 财力:在各位家长和同学支持下,积少成 多、积极筹集资金,复印调查得来的资料 • 时间:各位同学利用假期时间,分工明确, 各司其职,积极组织各种资料,收集了大 量的信息,充分利用休息时间编撰
傣洒(图)
傣卡

傣卡(汉傣):人种外貌除面部有壮、侗 民族的特点外,其体形、肤色与汉族接近。居 住在腰街区哀牢山山腰溪谷地带。傣卡青年妇 女的日常服装已经完全汉化,其民族盛装的特 点是:下装桶裙由围裙和长裙组成,长裙的下 摆宽大,四周有30公分的织锦形图案。穿着时, 在两腿之间从左到右有一道波浪折褶,小腿的 护腿用藏青色土布,一端有刺绣图案。围裙下 摆有细条形刺绣。傣卡的上装也是由背心式内 衣和长袖开襟衫组成。背心式内衣,左襟结扣, 纽扣为球形圆周扣,下缀一串银饰品。背心式 内衣除少许的刺绣做点缀外,几乎全是由一片 雪亮的银泡串边编成的几何图案。领口还有一 小块长方形的银泡领花。傣卡的窄袖开襟短外 衫比傣洒稍微长;前襟的刺绣很少,银泡装饰 很突出,领和襟连在一起,由银泡中编成一条 围巾状的对襟。前襟的两侧和长袖采用色布滚 镶;后片从肩部到腰身下摆都由小方格的刺绣 织绵条纹形图案组成。腰系长形收腰“央罗”。 傣卡的发形也为顶髻。用一块有刺绣图案 的藏青色土布作包头帕,包头帕的两端各有红 色流苏。包头时,漂亮的刺绣图案包在前额头, 红色的流苏垂在一旁,非常别致。傣卡花腰服 饰的
研究方法
1.确定研究背景意义及目标 2.制定研究计划. 3.到新平了解花腰傣服饰的制作过程和历史 文化背景 4.通过各种方式查阅资料. 5.整理资料. 进行处理.得到最终的终期报告.
活动步骤及计划安排(包括成员分工)
• 一、任务分工
• 实地调查:观看制作服饰的全过程(全体小组成员)、研究服饰支系(普 琪婷、李博筠) • 资料收集:李欣怡、徐蕴佳、马文斌、杨潇然 • 负责上网查找资料:张瀚月、普琪婷、李博筠、郭芮廷 • 资料整理:李欣怡、郭芮廷、张瀚月、杨潇然 • 撰写报告:普琪婷、马文斌、李博筠、徐蕴佳
结论
• 花腰傣服饰的美,在于色、形、态的协调搭配和完美 统一,五彩斑澜、镶金缀银、雍容华贵、视而醉眼。它是 花腰傣人聪明才智的生动体现,是花腰傣历史文化的千年 沉淀,在中华服饰中一枝独秀。 花腰傣的傣雅、傣卡、傣 洒服饰,都保留着古滇国的遗风,吸收了历史发展中的文 化内涵。尤以傣洒、傣雅的服饰斑斓多彩,集历史、文化 于一身,各种图案和花纹都有深厚的文化意韵。新平县花 腰傣服饰被列入非物质文化遗产省级名录 ,是我国民族文 化的一大瑰宝。 • 在这次学习中,我们意识到对花腰傣服饰保护、传承 和发展的重要性,对我国少数民族文化有了进一步的了解。
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