关于教师是否能信仰宗教的说明
关于教师是否能信仰宗教的说明：
《教师法》赋予人民教师的职责和义务，要求教师不但不应信仰宗教，而且更不应该向学生宣传宗救，如果信仰特别向学生宣传宗教，本身就直接违背了教育与宗教相分离的原则。根据《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见的工作要点》要求，要坚持教育与宗教相分离，坚决抵制宗教对学校的渗透和影响，坚决制止教师和学生参与宗教活动及任何非法组织和活动。对违反规定参加宗教活动并屡教不改的教师要坚决清除出教师队伍。《中小学教师职业道德规范》中第一条明确规定“依法执教。学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社会主义理论，拥护党的基本路线，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致，不得有违背党和国家方针、政策的言行（包含了反分裂、反渗透）。”
科学家与宗教信仰
科学家与宗教信仰 姓名：陈婷班级：自然辩证法6班 学号：0216207 “在科学的猛攻之下，一个又一个部队放下了武器，一个又一个城堡投降了，直到最后，自然界无限的领域都被科学所征服，而且没有给造物主留下一点立足之地。” ----恩格斯 科学指将各种知识通过细化分类研究，形成逐渐完善的知识体系。它是关于发现创造实践的学问，是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是使主观认识符合客观实际，和创造符合主观认识的客观实际的实践活动。科学性就是符合客观实际的真实属性，它是主观认识符合客观实际的真实属性，它是主观认识主观认识与客观实际能够实现具体统一的属性。科学，本身即是探索未知，发现真理，发展先进，改造世界，造福人类的学问；是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。科学家其实就是对真理、真实自然、各种环境、未知生命、各种现象进行科学性、统一性的客观数字化重现与认识、探索、实践、定义的专业性特征明显的贡献者。 宗教是社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。旧时由于人类对自然的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，也是一种心灵寄托。宗教信仰则是信仰中的一种，指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念属于一种特殊的社会意识形态和文化现象，它是人类精神的阶段性体现，是一种形而上学的意识形态。它作为一种精神寄托，其形成是极其复杂的，和我们的生产、生活、工作和学习等多个方面都有着或多或少的联系。 科学与宗教的领域存在着明显的界限，但二者之间又存在着牢固的相互关系和依存性。虽然宗教可以决定目标，但它还是从最广义的科学学到了用什么样的手段可以达到自己所建立起来的目标。宗教的形成要早于科学，两者都是在人类实际需要前提下形成，宗教需要从整体上将自身与周围世界区分开来，科学则不满足一般的说明主客体关系的认识，形成对具体客体加以专门认识的需要。正如爱因斯坦所说：科学没有宗教就像瘸子，宗教没有科学就像瞎子。 从科学家与宗教信仰两者本质之间所发展的方向来看好像并无关联，可以说是背道而驰。科学家通过进行一系列的思考、探索、研究、实践、定义将其发现的真实自然现象或生命现象进行科学化、系统化、理论化的总结，向人类传达和展现真实的、客观存在的一种现象，客观存在是科学家研究的根本。但是宗教信仰则不同，宗教信仰是一种主观意识形态，它可以看作是整个社会所具有的普遍文化的特征。信仰是人类的一种本能的主观意识反应，是人类在历史发展进程中对于宇宙、天地、命运的整体超出性的一种意识，在相对于其他意识而言这种意识可能具有统治性和至上性，是人类对人自身存在与客观世界关系的整体反应，是一种形而上的意识形态。 可以说科学和宗教就是两种不同的社会意识形态。科学是关于自然、社会和思维的规律的知识体系，是人类征服自然和改造社会的手段。宗教则是在人类未认知的和不可控制的自然和社会力量面前，用信仰取代科学知识的一种活动。科学与宗教的关系比较复杂，要对这种关系的进行概括，不管是通过冲突，还是以和平表达出来，都是经不起严格考究的。在科学与宗教之间并不存在确定的关系，它是由不同的个人和群体在复杂的不同环境下造成的。不仅仅是它们两者之间的区分是成问题的、而且可能伴随着时间随时变动的。科学和宗教既不冲突也不分离，关系极其密切，科学与宗教之间的相互作用绝不是有害的，而是能够对双方都有利，宗教信仰去理解似乎不可理解的事物，去给似乎无意义的赋予意义；宗教经常涉及寻求得救的种种努力，在尘世追求美好生活最终升入天堂；科学则是有更好地理解自然的需求所驱动，这样的理解通常会带来巨大的技术成果和实际利益。就是宗教中的发现神和神谕相对应的是科学发明，宗教信仰中的通过启示人的精神经历、所发生过的历史事件进行宗教学习神秘体验而发生，科学发现通过探索、实践、定义或者基于一些数学原理来实现，很多情况下发现的过程启示对于绝大数的普通人来说显得也是十分神秘。宗教和科学都能做出预言，宗教包含灾祸降临和许多其他事件的预言，科学则企图预测物质在未来的运动。与宗教一样，科学也有自己的预言家，即科学家和教师，而科学的圣徒则是那些做出巨大科学贡献的伟大人物；科学因为有用而存在，宗教的存在是因为它提供了作为人类的精神支柱的道德准则。 科学家对于宗教的态度有着多种情况。在西方，我们可以清楚的了解到很多科学家对于宗教的态度。例如哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、布鲁诺等等。哥白尼提出了日心说，但是和当时教会宣扬的地心说是不相符的，所以受到了宗教的反对和打压，最后不得不进行妥协。伽利略则是哥白尼学说的坚定支持者，开始时立场非常坚定，但是在教会的打压下还是妥协了。牛顿则是既探索科学真理，又保持着虔诚的宗教信仰，在情感和道德方面赞扬上帝，甚至用自然科学家的成就赞美上上帝的全知全能。达尔文则 是在进行科学研究的过程中逐渐改变了自己的宗教信仰。布鲁诺则是坚定的无神论者，他也是哥白尼日心说的支持者，在宗教打压的过程中一直坚持自己的观点，坚决反对宗教，最后被宗教神职人员带上了绞刑架被火刑烧死。原始社会，科学处于萌芽状态，宗教具有双重性质。近代史上，科学终于摆脱受宗教支配地位，但仍有一定相互包容关系。宗教对科学限制和打击，坚定意志，；科学批判宗教观念，迫使宗教按照时代要求改变自身形态。宗教在很大程度上对科学知识传播和科学自身发展起了促进作用。科学的迅猛发展有力的批判了传统宗教观念；科学在赢得独立生存权利后，它与宗教的矛盾有很大的缓和。近代以来，科学得到长足发展，而此发展一开始归功于教会支持；宗教也不再反对和打压科学，并且在科学真理的基础上对自己的信仰和理论做出相应的改变，尊重科学，使得宗教也具有一定的科学性。 科学家们并不因为从事科学研究而摒弃自己的信仰，许多西方科学家都有自己的宗教信仰，他们在探索科学真理的同时，也保持着虔诚的宗教信仰，科学家中有一些是相信宗教的现代主义者，他们致力于宗教与科学的和解，而反对科学与宗教的冲突。根据联合国的一项调查 -----他们用世界著名的盖洛普民意测验方法，即调查最近300年间的300位最著名的科学家是否相信神（基督教的上帝）。其中除38位因无法查明其信仰而不计以外，其余262位科学家中，不信神者仅20人，占总数的7.6%；信神者则有242人，占92.4%，其中包括几乎所有曾对科学发展做出重大贡献的科学巨人。更令人惊奇的是，诺贝尔奖获得者中信神者竟占93.27%。甚至全世界最具影响力的十大科学家全都相信上帝。 所以说科学家并不因为研究科学而没有宗教信仰，恰恰相反，宗教信仰给了他们研究科学的启发和信念，使他们在宗教中发现科学的存在，并致力于科学的研究。伽利略晚年对自己的辩论很好的说明了一位坚持真理的科学家对宗教与科学的态度，“有人指控我的发现是暗示圣经有错，我却认为我在物理上的精确研究，更是印证了圣经的准确性……可是有些不懂天文的学者，以自己无知的诠释，来封闭别人对圣经更深认识的道路，而且不准别人提出对他们诠释圣经的质疑。可是人都是有偏差的，因此，只有相信圣经是绝对真理的人，才有勇气对世界上任何伟大的理论提出挑战。”开普勒也曾说：“我们天文学家是至高无上之神在大自然方面的代理人，大自然提供我们研究的机会，并非让我们自命不凡，而是为了荣耀神。” 通过西方科学家对于宗教不同的看法和应对方式可以清楚的看出科学家和宗教信仰之间的关系是错综复杂的。有些科学家在研究未知生命、自然想象、探索未知、发现真理的同时有着自己所信奉的虔诚的信仰，有些则是坚定的无神论者，所以说科学家与宗教信仰之间有着千丝万缕的关系，他们彼此并不矛盾。科学家对宗教信仰的选择是自由的，宗教信仰对所信奉它的人的要求是宽容的。
教师宗教信仰问卷调查表
六盘水市第二十三中学教师宗教信仰基本情况调查 A、它就是迷信，是一种谎言学说 B、它是一个团体，有自己的组织，有教义教规 C、它是一种历史文化现象 C、它在我脑中很模糊，我说不清什么是宗教 3．您认为宗教对个人有什么作用。 A、对个人的世界观、人生观和价值观有积极影响 B、对个人没作用 C、其它 4．您是否有宗教信仰。(选择A的请回答5、6两题，选择B的请回答7、8两题) A、有 B、没有 5．您信奉的是何种宗教。 A、基督教（包括天主教，新教，东正教） B、伊斯兰教 C、佛教 D、道教 E、其它 6．您接受宗教信仰的原因。 A、受社会和家庭环境的影响 B、消灾免祸，保平安 C、信教就是信真理 D、内心需要，精神寄托 E、其他 7．您接受宗教信教的途径。 A、家庭和亲戚朋好友介绍 B、宗教组织的宣传 C、阅读宗教类书籍杂志 D、其它 8．您是否了解我们国宗教政策。 A、不了解 B、了解（如：）9．你不信仰宗教的原因。 A、对宗教没有太多的了解，谈不上信仰不信仰的问题 B、感觉宗教的思想和社会的主流思想相反 C、感觉宗教的东西是虚无缥缈，与自己无关 D、其他原因,说不清 10．如果您身边有宗教信仰者，您的态度是。 A、非常理解 B、基本理解 C、不理解 D、鄙视 11.您认为宗教信仰是一种迷信吗？。 A、是 B、不是 12.你认为人生是否需要信仰？。 A、需要 B、不需要 C、无所谓 13．在校园内能否公开传教？。 A、能 B、不能，校园内禁止传教 C、无所谓 14．您认为宗教信仰是否与共产主义信仰有冲突。 A、有 B、没有 15．您认为共青团员、共产党员是否可以拥有宗教信仰。 A、可以 B、不可以 C、无所谓 16．如果您参加宗教活动，那么可能促使你参加宗教活动的原因是（多选）。 A、参观浏览 B、祈福 C、陪同他人 D、好奇 E、兴趣 F、其它 (请注明) 17．您认为是否应该对教师加强宗教知识的宣传和教育？。 A、应该大力支持 B、应该，但要适度 C、无所谓，听听也可以 D、应该坚决反对 非常感谢您对我们工作的支持！祝您工作顺利！
不能信教教育材料
党员、教职工、学生不能信教教育讲稿 朱建明 中国宪法赋予了人民拥有宗教信仰的自由，这是毋须质疑的。即凡拥有中华人民共和国国籍的公民都享有此宗教自由 但是加入中国共产党则必须满足一定的条件，而同时身为中国共产党党员也必须遵守一定的规则，禁止信仰宗教就是其中的一个规则。你有信仰宗教的自由，也可以信教，但这样的话就不能加入共产党。而相反，如果你加入了党，则必须放弃信仰宗教的自由。因此禁止共产党信教和宪法不矛盾，因为在是否加入共产党和是否信教两件事上都给与了自由选择的权利。 另外，中国共产党唯一信仰是马克思主义理论。马克思主义是无神论者。与宗教从根本上是对立的，所以不允许党员信教是正常的。共产党是无神论者，所以入了党就不能再信教。 《宪法》中对公民宗教信仰自由权利规定的含义是什么? 《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”其主要含义是： (一) 宗教信仰自由，就是说每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由，在同一宗教里面，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去信教而现在不信教的自由；也有过去不信教而现在信教的自由。国家尊重和保护公民信教的自由，也尊重和保护公民不信教的自由。宗教信仰是公民个人的私事，任何强制都是不允许的。无论信教的公民，还是不信教的公民，在法律面前一律平等，享
关于教师和学生不能信教的有关政策法规解释
关于教师和学生不能信教的有关政策法规解释 一、关于宗教不得干预教育。法律依据：《中华人民共和国宪法》第三十六条：国务院《宗教事务条例》第三条，《中华人民共和国教育法》第八条，《新疆维吾尔自治区宗教活动管理暂行规定》第七条都规定：任何组织和个人不得利用宗教进行破坏社会秩序，损害公民身体健康、妨碍国家教育制度，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。解释：按以上规定，组织、引导、支持、允许、纵容学生信教、参加宗教活动，必然妨碍国家教育制度的执行，影响教育事业的发展。因此其行为均属违法行为。二、不得强迫公民信教。法律依据：《中华人民共和国宪法》第三十六条，国务院《宗教事务条例》第二条，《新疆维吾尔自治区宗教活动管理暂行规定》第二条都规定：公民有宗教信仰自由。有信仰宗教或不信仰宗教的自由，有参加宗教活动或不参加宗教活动的自由。任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教。解释：上述规定中的信教自由，既包括信仰的自由也包括不信仰的自由。就公民中的成年人而言，由于具备独立的民事行为能力，对信与不信的选择在于其个人，但就中小学生、未成年人而言由于不具备独立的民事行为能力，作为家长或者其他法律监护人，应当为其提供健康成长的环境条件，由家长安排、纵容、支持其参加地下讲经点、参加内地经文班学习、参加各类听经讲经活动、封斋等行为带有强迫其信教性质，因此，这一行为违反信教自由的规定，属非法行为。三、国家实行教育与宗教相分离。法律依据：《中华人民共和国教育法》第八条规定：教育活动必须符合国家和社会公共利益。国家实行教育与宗教相分离。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。《新疆维吾尔自治区宗教活动管理暂行规定》第十二条规定：不准私人擅自开办经文学校，经文班或带培宗教学徒。中共中央《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》中明确规定：绝不允许强迫任何人特别是十八岁以下少年儿童入教、出家和到寺庙学经。解释：根据以上规定要求，任何社会组织和个人有义务确保国家教育制度的执行，确保未成年人享有接受国家教育，特别是九年义务教育的权力。干预国家教育，擅自举办经文班点，迫使学生入教等信教行为都是违背宗教与教育相分离原则的行为，都应当受到法律的追究。另外，《教师法》所赋予人民教师的职责和义务，也要求教师不但不应信仰宗教，而且更不应该向学生宣传宗教，如果信仰特别向学生宣传宗教，本身就直接违背了教育与宗教相分离的原则。四、根据《自治区党委自治区人民政府贯彻〈中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见〉的工作要点》要求，要坚持教育与宗教相分离，坚决抵制宗教对学校的渗透和影响，坚决制止教师和学生参与宗教活动及任何非法组织和活动。对违反规定参加宗教活动并履教不改的教师要坚决清除出教师队伍。五、《中小学教师职业道德规范》中第一条明确规定“依法执教。学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社会主义理论，拥护党的基本路线，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致，不得有违背党和国家方针、政策的言行”（包含了反分裂、反渗透）。六、在新疆维吾尔自治区实施的《教师资格条例》细则中，有关教师资格认定条件首先明确规定，“申请认定教师资格的人员应当遵守宪法和法律，拥护党的基本路线，反对民族分裂主义和非法宗教活动，有良好的政治素质和道德品质，热爱教育事业，履行《教育法》规定的义务，遵守教师职业道德，为人师表。”有关教师资格认定第32条规定：有下列条件之一的人员，不得认定其教师资格：参加民族分裂主义活动和非法宗教、邪教活动的人员；第36条规定：已具有教师资格的人员，参加民族分裂主义活动和非法宗教、邪教活动的，撤销其教师资格。
宗教活动承诺书、人员管理制度
宗教工作管理制度 为切实加强司法行政系统对宗教工作的领导，依法加强对宗教事务的管理，认真贯彻落实党的宗教工作政策和法律法规，制定本制度。 一、要全面贯彻党的宗教信仰自由政策和宗教工作基本方针，坚持“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”的要旨，尊重信教群众的宗教信仰自由，保护信教群众合法权益。 二、加强对宗教工作的领导，每月召开一次宗教事务会议，专题研究宗教工作，查找存在的不足，分析原因，制定对策，安排部署下一阶段工作任务。 三、要紧密结合局党组中心工作，制定年度工作计划，将各项工作任务分解落实到个人，细化到月。半年进行一次总结，对已落实完成的工作记录归档，对未完成的工作制定详细的工作计划表，明确落实时限。年终对各项工作完成情况进行汇总，作为干部年终考核和评先评优的重要依据。 四、加强党的宗教政策、法律法规和区、州党委出台的各项制度的学习。每月至少组织干警一次学习，每半年组织一次离退休老干部学习。认真做好单位学习记录和个人学习笔记，归入宗教工作档案。适时的安排全院干警撰写学习心得，进行专门交流讨论。
五、加强理论研究，每月进行一次宗教工作调研，对宗教领域存在的问题和不足，进行认真梳理，总结经验，形成调研报告，为局党组开展此项工作提供参考依据。 六、干警负有及时发现、制止、举报宗教工作中发生的违法、违纪行为；对家属、子女、亲戚、朋友和邻居等人员进行党的民族宗教政策宣传教育等方面的职责。 七、对干警和离退休老干部发生下列行为的，予以处理： 1、干涉他人宗教信仰自由，参与任何形式的宗教活动，如封斋、做乃麻孜、朝觐的；强迫自己的子女或者唆使、纵容、放任未成年人和在校学生学经、礼拜、封斋的；亲属中有穿“吉里巴”服饰、留大胡子、戴面纱的； 2、收集、提供、制作、发布或者传播非法宗教类宣传品，通过电子媒介在互联网、手机等通信器材传播宗教极端思想，制造、传播民族宗教方面的谣言的； 3、因渎职、失职造成工作重大失误和重大疏漏，对宗教领域发生的问题处置不及时，造成重大影响的； 4、对发现的非法宗教活动瞒报、漏报、错报，处置不及时、不果断的。 5、参与地下讲（教）经、零散朝觐、“太比力克”等任何形式的非法宗教活动的； 6、以经商、留学、探亲、旅游等其他名义骗取单位证明，为他人提供担保的；为有零散朝觐人员提供担保的；
关于教师不参加宗教活动的承诺书
关于教师不参加宗教活动的承诺书 为了积极响应学校组织开展的“廉洁文化进校园”教育活动，不断提高自身职业道德素养，进一步规范廉洁从教行为，以德修己，以德育人，进一步提高自身的思想政治素质和职业道德水平，适应新形势下教育发展的要求，依法执教，廉洁从教，争做师德楷模，塑造教师队伍的良好形象，特作出如下承诺： 1．依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。 2．全面贯彻国家的教育方针，遵守国家的法律法规，不得有违背党和国家方针、政策的言行，不参与赌博、封建迷信、色情或邪教活动。 3．忠诚党的教育事业，爱岗敬业，教书育人。认真做好教学工作，不敷衍塞责，无故停课、缺课、擅离职守或故意不完成教学任务，不传播有害学生身心健康的思想。 4．热爱全体学生，尊重学生的人格，平等、公正地评价和对待每一位学生，不侮辱、歧视、体罚和变相体罚学生，不公开排列学生的考试名次，不单纯以学生的学习成绩来评价学生。在课堂活动、评语撰写、家庭访问等教育教学中，对学生作客观、全面和公正的评价。以发展的眼光看待学生，对学习有困难的学生无偿辅导，不搞有偿家教。 5．严谨治学，自觉提高自身业务素质，树立终身学习
的思想，与时俱进，不断更新知识、更新观念，增强创新意识，改进教育教学方法，努力掌握现代教育方法和教学手段，提高教书育人的能力和教科研水平。 6．尊重同事，团结合作，正确对待竞争，维护其他教师在学生中的威信，不诋毁其他教师，不做有损害学校荣誉和不利于同志团结的言行。 7．尊重家长，主动与学生家长沟通联系，定期进行家访，认真听取家长的意见和建议，取得支持与配合，积极宣传科学的教育思想和方法，促进学校教育、家庭教育和社会教育的有机结合，不训斥、指责学生家长。不把自己应承担的教育责任转交给家长。 8．发扬奉献精神，坚守高尚情操，廉洁从教，不搞有偿家教，不从事第二职业，不接受学生家长的宴请、礼品和礼金，不要求学生家长为自己或亲友办私事，不向学生、家长索要或变相索要财物。不自立名目乱收费，乱罚款，不向学生推销商品或强迫学生购买规定书目以外的学习资料。 9．为人师表，模范地遵守社会公德，语言规范健康文明。 10．严格执行规定的作息时间，减轻学生的课业负担。根据教学要求和学生实际，合理、精选，科学布置作业，作业的份量和难度适合不同层次的学生；不布置机械重复和大量抄写的作业，不以留作业作为惩罚学生的手段，不占用学
党员不信教公开承诺书
篇一：2016党员不信教公开承诺书 2016党员不信教公开承诺书 党员不信教公开承诺书 为了进一步坚定理想信念、增强党性观念、强化党的纪律，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，保持党的先进性和纯洁性，本人结合实际，郑重做出如下承诺： 1、自觉按照党章标准严格要求自己，坚定理想信念、树立党性观念、恪守党的纪律。 2、牢固树立马克思主义唯物观，加强无神论教育学习，不信教、不参与任何宗教活动，绝不在任何场所宣扬和传播宗教; 3、模范遵守党的纪律和国家的法律法规，绝不参加任何“法-轮-功”等邪教组织; 4、积极倡导社会主义新文明新风尚，绝不宣扬封建迷信，不搞封建迷信活动; 5、与中央和省市区委保持高度一致，自觉践行党的群众路线，充分发挥党员先锋模范作用，密切联系群众，积极服务群众，做群众的贴心人。 承诺人签名: 年月日 共-产-党员、不传谣、不信谣承诺书 为了进一步坚定理想信念、增强党性观念、强化党的纪律，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，保持党的先进性和纯洁性，本人结合实际，郑重作出如下承诺： 1、自觉按照党章标准严格要求自己，坚定理想信念、增强党性观念、强化党的纪律。 2、牢固树立马克思主义宗教观，加强无神论教育学习，不信教、不参与任何宗教活动，不在任何场所宣扬和传播宗教。 3、模范遵守党的纪律和国家的法律法规，不参加任何“法-轮-功”等邪教组织。 4、积极倡导社会主义新文明新风尚，不宣扬封建迷信，不搞封建迷信活动， 5、增强社会责任感，强化道德正义感，站稳立场、明辨是非，切实做到不信谣、不传谣。 6、与中央和省、市、县委保持高度一致，自觉践行党的群众路线，充分发挥党员先锋模范作用，密切联系群众，积极服务群众，做群众的贴心人。 （承诺人签名）： 20 年月日 党支部
2020年党员不信仰宗教不参与涉黑涉恶活动承诺书
2020年党员不信仰宗教不参与涉黑涉恶活动承诺书 深入贯彻落实党的民族宗教政策，坚持和民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，在维护祖国统一，旗帜鲜明的反对民族分-裂和非法宗教活动，强烈谴责暴-力恐怖行径。铁干里克气象站全体干部职工郑重承诺不参加宗教活动，自觉维护民族团结，坚决同非法宗教活动做斗争出以下承诺： 1、我坚持正确的政治方向，崇尚科学，宣传无神论，反对有神论和封建迷信; 2、我无论何时何地不做如下宗教活动：念经、讲经封斋、做乃麻孜、烧香、拜佛均视为参加;自觉践行“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”新疆精神; 3、我不允许向未成年人宣传宗教教义，不安排或纵容子女参加宗教活动，知道其他教职工或学生参加宗教活动及时向有关领导反映;不穿戴有宗教色彩的服饰; 4、我不传谣、不信谣、不上当;像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结;不做不利于民族团结、祖国统一的事，不说不利于民族团结、祖国统一的话; 5、我充分认识”三股势力”的反动本质，坚决同”三股势力”作斗争。 6我不阅读、书写、印发、销售、张贴、保管宗教语录、宗教书刊及宗教宣传品，不收听宗教广播; 7、我不向宗教场所捐款、捐物，也不能接受宗教教职人员赠送的礼品; 8、我如有违反以上条款，甘愿接受处罚。 承诺人： 日期：20**年xx月xx日 根据喀什地区教育局《关于认真学习“11名维吾尔族大学生的公开信我们，不会再沉默的通知》的通知，为了能使广大教职工进一步认清“三非”(非法宗教活动、非法宗教宣传品、非法宗教网络传播)的危害和本质，自觉抵御并能够做到主动检举揭发非法宗教活动，特制订全体教职工公开承诺及责任书如下： 一、教职工要树立强烈的正义情怀和对祖国的热爱之情。 二、教职工要强化自学意识，强化党的民族、宗教和民族政策的学习，自觉践行“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”新疆精神。
探析高校宗教信仰问题
探析高校宗教信仰问题 高校的青年教师与大学生是我国宝贵的人才资源，是能够帮助我国进行大力发展中国教育事业，通过科学教育和培养珍贵人才来强大我国的重要方法。我们需要深入分析高校的青年教师和大学生的宗教信仰，因为这不仅关系到我校社会主义教学的方向，校园内部是否和谐稳定，能否培养出高质量的人才，还关系到我国未来中国特色社会主义教育事业的发展方向。 高校青年教师大学生宗教信仰 高校大学生的宗教信仰问题已经有很长的历史了，而青年教师的宗教信仰问题也越来越受到学术界的关注。青年教师的思想状况将会直接影响到培养出的大学生的质量和我国教育事业的未来发展。而作为一名当代大学生，如果没有信仰，或信仰什么，这不仅关系到大学生个人的成长发展方向，还关系到中国特设社会主义事业是否有继承者，关系到我国建设社会主义和谐社会的宏伟目标是否能够实现。 如今，宗教信仰文化在青年教师和大学生群体中不断被关注，冲击着我国宝贵人才的精神思想，对于他们的世界观、人生观、价值观都产生了深刻的影响，进而就会改变他们的社会的行为模式。这不仅关系到个人的问题，还关系到
国家的命运，也是中国特色社会主义事业能否成功的关键。因此，我们需要了解和研究青年教师和大学生宗教信仰的现状，要在深入分析它的基础上，想出一个合理有效的应对策略，并且要符合十八大的新要求，这是当前我校思想政治教育所面临的严峻却又必须完成的艰巨任务之一。 现在的青年教师和大学生都比较新潮，喜欢追求时尚，喜欢挑战新鲜事物，而现在流行的宗教文化拥有很多外在的，感性的，丰富多彩的表现形式和内在的神秘性都恰恰满足了他们日益多元的价值追求。同时，高校对外交流日益增多，使青年教师和大学生有了更多的机会去接触和了解各种宗教文化。并且由于目前高校对于宗教事物的宣传和管理还不太到位，对于青年群体的宗教信仰的管理和引导还没有一个完善是体制，所以导致理性不足，心智尚未发展成熟的青年群体，在社会文化飞速发展变化，拥有多元价值取向，难辨真伪，充满诱惑的时代背景下，参加宗教节日活动，进出宗教场所，追逐信仰某种宗教。 而青年教师与大学生在信仰宗教方面存在了很多不同之处。对于青年教师来说，现在的职称竞争十分激烈，要有较高的学术素养和较好的科研成果，这使青年教师面临着极大的心理压力。而当代青年大学生在生活中面临着巨大的学习压力，经济压力，人际交往压力和毕业后的越来越严峻的就业压力，他们中的一部分人缺乏社会主义理想信念，精
宗教信仰调查问卷
附件1 大学生宗教信仰情况调查问卷 亲爱的同学你好，我们做此次问卷是为了解大学生对于宗教信仰的态度，希望能够了解到你的真实想法，以便能够为同学们的学习和生活提供积极的引导。在这里希望你用三到五分钟的时间认真填写此问卷，请将答案选项填在括号中。谢谢你的支持与合作！ 1、性别：（） A、男 B、女 2、你现在就读（） A、大一 B、大二 C、大三 D、大四 E、大五 F、硕士研究生 G、博士研究生 3、你现在就读的专业是（） A、文史类 B、理工类 C、艺术类 D、体育类 4、你的政治面貌：（） A、群众 B、共青团员 C、预备党员 D、党员 5、你的民族（） A、汉族 B、壮族 C、回族 D、维吾尔族 E、藏族 F、其它 6、成长的区域（） A、城市 B、县城 C、乡镇 D、农村 7、家庭经济状况（） A、富有 B、一般 C、不是很好 8、目前是否信仰某种宗教（） A、是（跳至9~17题） B、不是（跳至18~25题） 9、你所信仰的宗教是（）
A、天主教 B、基督教 C、佛教 D、道教 E、伊斯兰教 F、其他 10、你是通过什么方式了解宗教知识的？（）（可多选） A、家庭熏陶 B、宗教书籍 C、学校相关课程 D、信教的老师 E、观瞻宗教礼仪 F、私人聚会 G、熟人、朋友介绍H、传教人士引导I、媒体J、散发的小册子、传单K、其他 11、你信教的原因（）（可多选） A、家庭环境的影响 B、受到神秘体验的感召 C、对某种宗教文化的向往 D、教义本身的说服力 E、在宗教信仰内找到了人生的意义及归属感 F、寻求心灵寄托 G、拓展人际交往空间的需求 H、敬拜神灵，为自己及亲人朋友祈福避灾祸 I、独善其身 J、发挥爱心，服务人群 K、新鲜感，好奇心的驱使 L、喜欢宗教信仰群体友爱的关系与气氛 M、赶时髦 N、其他原因 12、你是在什么情况下加入宗教的？（）（可多选） A、面临的压力特别大，找不到解决办法 B、与周围的人发生了矛盾，心情苦闷 C、人生感觉到迷茫和困惑，又难以寻求到帮助时 D、感情上出现了问题或者说失恋 E、感觉缺少爱 F、家庭中纠纷不断 G、其他 13、你参加宗教仪式的频率是？（） A、定期，频率是： B、不定期，跟着感觉走 C、偶尔 D、基本没有 E、从不 14、你通常参加宗教聚会的场合是:（） A、家庭聚会 B、教友聚会 C、正式宗教聚会场所 D、其他地方（请填写具体内容）： 15、你参加宗教活动的目的？（） A、学习宗教知识 B、表达宗教信仰 C、出于好奇 D、求神的庇护 E、服从权威 F、其他 16、你认为宗教与在学校中所学习的无神论以及马克思主义思想是否有冲突（） A、有 B、没有 C、相互不影响 17、你认为宗教信仰对你个人有何影响（） A、对个人价值观、人生观和世界观有积极影响 B、在个人身上体现出爱，并把爱传递给别人 C、可以消除内心空虚，是心灵寄托
关于宗教活动承诺书
关于宗教活动承诺书 为切实加强司法行政系统对宗教工作的领导，依法加强对宗教事务的管理，认真贯彻落实党的宗教工作政策和法律法规，制定本制度。 一、要全面贯彻党的宗教信仰自由政策和宗教工作基本方针，坚持“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”的要旨，尊重信教群众的宗教信仰自由，保护信教群众合法权益。 二、加强对宗教工作的领导，每月召开一次宗教事务会议，专题研究宗教工作，查找存在的不足，分析原因，制定对策，安排部署下一阶段工作任务。 三、要紧密结合局党组中心工作，制定年度工作计划，将各项工作任务分解落实到个人，细化到月。半年进行一次总结，对已落实完成的工作记录归档，对未完成的工作制定详细的工作计划表，明确落实时限。年终对各项工作完成情况进行汇总，作为干部年终考核和评先评优的重要依据。 四、加强党的宗教政策、法律法规和区、州党委出台的各项制度的学习。每月至少组织干警一次学习，每半年组织一次离退休老干部学习。认真做好单位学习记录和个人学习笔记，归入宗教工作档案。适时的安排全院干警撰写学习心得，进行专门交流讨论。 五、加强理论研究，每月进行一次宗教工作调研，对宗
教领域存在的问题和不足，进行认真梳理，总结经验，形成调研报告，为局党组开展此项工作提供参考依据。 六、干警负有及时发现、制止、举报宗教工作中发生的违法、违纪行为；对家属、子女、亲戚、朋友和邻居等人员进行党的民族宗教政策宣传教育等方面的职责。 七、对干警和离退休老干部发生下列行为的，予以处理： 1、干涉他人宗教信仰自由，参与任何形式的宗教活动，如封斋、做乃麻孜、朝觐的；强迫自己的子女或者唆使、纵容、放任未成年人和在校学生学经、礼拜、封斋的；亲属中有穿“吉里巴”服饰、留大胡子、戴面纱的； 2、收集、提供、制作、发布或者传播非法宗教类宣传品，通过电子媒介在互联网、手机等通信器材传播宗教极端思想，制造、传播民族宗教方面的谣言的； 3、因渎职、失职造成工作重大失误和重大疏漏，对宗教领域发生的问题处置不及时，造成重大影响的； 4、对发现的非法宗教活动瞒报、漏报、错报，处置不及时、不果断的。 5、参与地下讲经、零散朝觐、“太比力克”等任何形式的非法宗教活动的； 6、以经商、留学、探亲、旅游等其他名义骗取单位证明，为他人提供担保的；为有零散朝觐人员提供担保的； 7、直系亲属参与非法宗教活动或者零散朝觐的。
教育需要信仰
教育需要信仰 摘要：教育是需要信仰的教育，也是需要有教育信仰的教师，教育是直指人的心灵的，真正的教育是对人的精神、灵魂的铸就、创造力的挖掘与开发。在当代浮躁的社会大背景下，教师教育信仰缺失是当代教育一大问题，文章从什么是教育信仰、教育信仰的价值以及大教育家朱自清的教育人格的具体内涵等几方面分析了教师的教育信仰，教育需要信仰。 关键词：教育信仰；朱自清；教育； 1、教育信仰的意涵 1.1教育 关于教育的本质，顾明远教授认为:“教育是培养人的活动，是把人类创造的生产经验和生活经验传授给下一代，也就是把文化传递给下一代，促进他们的智力发展，使他们从自然人成为社会人”，“教育的本质就是培养人，促进人的发展，提升人的生命质量和价值”。朱永新教授强调:“教育是一个培养人的事业，是一个通过培养人，让人不断走向崇高，生活得更加美好的事业。教育最重要的任务是塑造美好的人性，培养美好的人格，使学生拥有美好的人生。 袁振国所长说:“教育从本质上说是心灵和心灵的沟通，是情感和情感的交流，是生命和生命的对话”，“教育是塑造生命、丰富生命、延续生命的过程。人的本质生命是由教育完成的。从事教育工作的人，不仅仅是在做一种职业，而是在塑造别人的生命，同时也使自己的生命得到提升。”这几位教育权威对教育价值的独到见解，深刻地揭示了教育是培养人才、开发生命的伟大事业，教育价值的本质是育人成才，社会责任是兼济天下，文化使命是学术至上。 1.2信仰 从词源学意义上，在汉语世界，“信仰”一词由来己久，《说文解字》将其解释为“信，诚也，从人言；仰，举也，从人卯”。《辞海》将信仰定义为人们“对某种宗教，或某种主义的极度信服和尊重，并以之为行动的准则。”在英语世界，“信仰”作helief(faith一般专指宗教信仰)，《大英百科全书》对信仰的解释是“在无充分的理智认识是以保证一个命题为真实的情况下，就对它予以接受或同意的一种心理状态”。 信仰的本质在日常生活中，人们往往认为，信仰对于我们而言是可有可无的。但其实信仰对于每个人来说都是非常重要的。对这种观念的破解与超越是我们确立真实信仰观念的前提。信仰作为一种精神现象而言，它是信仰主体对一定信仰对象所表现出来的理性、感情和行为。信仰是人的精神支柱和行动指南，是统摄、指导其他一切意识形式乃至社会心里的最高意识形式。信仰是人类在宇宙中建构的精神家园，在社会生活中奉行的行为规范和价值准则，在人生道路上确认的目的和归宿。信仰作为人类行为的价值尺度，为生命意志确定价值目标，并引导它为之奋斗。人的意志、兴趣、热情正是在追求目标时最大限度地发挥出来，人的
最新党员不信教承诺书
最新党员不信教承诺书 党员不信教承诺书是为进一步坚定党员理想信念、增强党性观念，解决好全体党员世界观、人生观、价值观的“总开关”问题，下面由xx整理的党员不信教承诺书，欢迎大家阅读! 一1、自觉按照党章标准严格要求自己，坚定理想信念、树立党性观念、恪守党的纪律。 2、牢固树立马克思主义唯物观，加强无神论教育学习，不信教、不参与任何宗教活动，绝不在任何场所宣扬和传播宗教; 3、模范遵守党的纪律和国家的法律法规，绝不参加任何“xx”等邪教组织; 4、积极倡导社会主义新文明新风尚，绝不宣扬封建迷信，不搞封建迷信活动; 5、与中央和省市区委保持高度一致，自觉践行党的群众路线，充分发挥党员先锋模范作用，密切联系群众，积极服务群众，做群众的贴心人。 承诺人签名: 年月日 二“作为一名共产党党员，我郑重承诺：严格遵守《党章》、《宪法》和党的纪律……不信教，不参与任何宗教活动……坚定共产主义理想信念，为共产主义奋斗终身。”
5月19日下午，在市审管办群众路线教育领导小组办公室的组织下，全办126名机关党员干部郑重签订了《共产党员不信教承诺书》。 此次签订不信教承诺书活动，是旨在进一步深化全办党的群众路线教育实践活动，着力解决好全体党员世界观、人生观、价值观的“总开关”问题，使全体党员“坚守理想信念、增强党性观念、坚守党的纪律、敢于担当克难”，牢固树立马克思主义唯物史观、群众观、宗教观。 通过此次签订承诺书活动，进一步增强了全办党员干部的大局意识，是非分辨能力。党员干部纷纷表示：“作为一名共产党员，必须要始终保持共产党员的先进性与纯洁性，不断加强自身学习，坚定共产主义信念，努力尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。”
宗教信仰论文
在高校中大学生宗教信仰的研究 宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。信仰是人类的一种本能天赋的主观反应，是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识，是统摄其他一切意识形式的最高意识形式，是人类对人自身存在,与客观世界的整体性的反应。是一种形而上的意识形态. 宗教信仰自由是我国处理宗教问题的一项长期基本政策。60年来，特别是改革开放以来，党的宗教理论政策不断丰富完善，为认识我国宗教问题和处理我国的宗教关系、开创宗教工作的新局面提供了强大的思想武器和行动指南。 从恢复党的宗教信仰自由政策到确立新时期党的宗教工作基本方针，从提出要正确认识和处理社会主义的宗教关系到把宗教工作基本方针写入十七大报告和党章，十一届三中全会以来，党的宗教理论政策不断得到丰富和完善，党的宗教信仰自由政策日益深入人心。 但是，在高速发展的现代社会，人文情怀和爱国主义思想的冲击下，大学生宗教信仰开始走入人们的视线，同时，也有一些不正当的团体，开始利用宗教信仰来干预大学生的行为走向。 大学生承担着学习专业知识、传播科学理念、传承先进文化、塑造高尚精神的历史重任,是当代青年中拥有高层次专业知识的群体。但拥有丰富的知识,并不意味着一定拥有崇高的信仰。因此,大学生信仰的养成,需要教育。 当今，大学生接触宗教的途径主要有：家庭的宗教背景，阅读宗教书籍，观瞻宗教礼仪，熟人、朋友的介绍，传教人士的引导。大学生信仰宗教的心理动机主要是： 宗教文化的影响。宗教是一种具有悠久历史的文化现象。随着年龄的增长、知识面的扩展、独立思考能力的形成，面对越来越多的自然和社会未解之谜，大学生有可能为宗教文化的永恒魅力所折服。 拓展人际交往空间的需求。大学生处在人生发展的关键时期，尤其需要与他人保持顺畅的交往。但在现实中，由于主客观因素的影响，交往的过程不可能总是一帆风顺，经常会遇到一些障碍与困惑。宗教团体中宽松、和谐的人际氛围，有可能使他们中的个别人产生强烈的归属感。 寻求心理抚慰的实现。当代大学生会面对诸多需要他们独自处理的问题，当他们无法解决、无法承受而又缺少来自社会各方面的关爱时，常会引发内心激烈的矛盾和冲突。在此状态下，他们和所有人一样需要一种依赖感。宗教可以为他们提供超脱于现实之外的一种稳定心态，从而使其坦然面对人生的各种问题与磨难。 把握人生存在的意义。人是有理性的高等动物，大学生作为一个思想活跃的人群，更是经常思考人生意义的问题。在对这些终极问题的追寻和探究中，宗教超越现实的崇高感、神圣感，对拥有激情并正在寻找人生意义的大学生来说，无疑具有很强的吸引力。 第一，从信仰选择上看，在中国五大宗教中大学生宗教徒皈依最多的是基督教。他们往往欣赏、羡慕西方发达国家的经济、科技实力，并很容易在这种欣赏、羡慕中追寻西方文化，触及基督教。而基督教本身的特点也在很大程度上迎合了大学生的“口味”，比其他宗教更具吸引力。《圣经》本身就是一部历史典籍，不仅文学性、故事性强，而且通俗易懂（佛经则晦涩深奥）。 第二，从信仰动机上看，大学生宗教徒皈依宗教大多是在追求某种精神性的东西，而不是着重于某种现实性的需要。更多是出于对人生价值和意义的追求，出于对心灵慰藉的探寻，出于对自己原有信念
教师宗教信仰问卷调查表
六盘水市第二十三中学教师宗教信仰基本情况调查 1.您的政治面貌 。 A 、群众 B 、共青团员 2 ?您认为什么是宗教（多选题） 。 A 、它就是迷信，是一种谎言学说 B C 、它是一种历史文化现象 C 3 ?您认为宗教对个人有什么作用 ___________ 。 A 、对个人的世界观、人生观和价值观有积极影响 4 .您是否有宗教信仰 __________ 。（选择A 的请回答 A 、有 B 、没有 5.您信奉的是何种宗教 _____________ 。 A 、基督教（包括天主教，新教，东正教） C 、佛教 D 、道教 6 .您接受宗教信仰的原因 。 A 、受社会和家庭环境的影响 B 、消灾免祸，保 平安 C 、信教就是信真理 D 、内心需要，精神寄托 E 、其他 7 ?您接受宗教信教的途径 。 A 、家庭和亲戚朋好友介绍 B 、宗教组织的宣传 C 、阅读宗教类书籍杂志 D 、其它 8 ?您是否了解我们国宗教政策 A 、不了解 B 、了解（如: 9. 你不信仰宗教的原因 A 、对宗教没有太多的了解，谈不上信仰不信仰的问题 C 、感觉宗教的东西是虚无缥缈，与自己无关 10. 如果您身边有宗教信仰者，您的态度是 _____________ A 、非常理解 B 、基本理解 11. 您认为宗教信仰是一种迷信吗？ ___________ 。 A 、是 B 、不是 12. 你认为人生是否需要信仰？ ____________ 。 A 、需要 B 、不需要 13. ________________________________ 在校园内能否公开传教？ ____________________________ 。 A 、能 B 、不能，校园内禁止传教 B 、感觉宗教的思想和社会的主流思想相反 D 、其他原因，说不清 C 、不理解 D 、鄙视 C 、无所谓 C 、无所谓 14 ?您认为宗教信仰是否与共产主义信仰有冲突 _____________ A 、有 B 、没有 15 .您认为共青团员、共产党员是否可以拥有宗教信仰 A 、可以 B 、不可以 C 、无所谓 16.如果您参加宗教活动，那么可能促使你参加宗教活动的原因是（多选） 。 A 、参观浏览 B 、祈福 C 、陪同他人 D 、好奇 E 、兴趣 F 、其它 ( 请注明） 17 .您认为是否应该对教师加强宗教知识的宣传和教育? B 、对个人没作用 C 、其它 5、6两题, 选择B 的请回答7、 8两题） B 、伊斯兰教 E 、其它 C 、预备党员 D 、中共党员 、它是一个团体，有自己的组织，有教义教规 、它在我脑中很模糊，我说不清什么是宗教 A 、应该大力支持 B 、应该，但要适度 C 、无所谓，听听也可以 、应该坚决反对