高考作文结构训练ppt

人生如同理财，需要精心打理。打理钱 财离不开数学运算，经营人生亦是如此。人生的 漫长过程，就是不断进行加减乘除运算的过程， 单一运算也好，混合运算也罢，谁运算得恰当自 如，谁就会赢得辉煌的人生。实质上，当一个人 具备了基本思维能力之后，便开始与数学运算结 下了不解之缘。无数事实证明，人生成败，幸福 与否，快乐多寡，都与是否善于进行心灵的数学 运算紧密相关。学会做好减法，就是净化心灵， 始终保持一颗平常心。就是要该舍弃即舍弃，把 那些不想做的事情拒绝了，把那些不想交的朋友 舍弃了，把那些不想挣的钱不要了……时刻轻装 前行，不负无为的重荷。
绍开头、中间、结尾的“四 字法”，以作备考参照。
所用无非砖瓦 所建风格迥异
点题 捷简明限美字
立意
唯美
开篇四字法：简、捷、明、白。简， 简要文字，不繁复累赘；捷，直奔主题，不拐 弯抹角；明，亮出观点，不故弄玄虚；白，追 求美感，不刻意雕饰。起承提结的起，是文章 的开头，常见的开头有开门见山（先行立意） 法、他石攻玉（介入引用）法、托物起兴（设 置比喻）法，等等。考场作文的开头紧要的是 入题快捷，干净利索。不要总想着开篇就一鸣 惊人，着色多多，结果夹杂不清，费力讨不来 好。我们主张开篇能立意就好，宁可少些刻意 与做作，所谓不求有功，但求无过，尽可能留 足空间给正文。
林希
我们生于民族危亡的艰难时刻，“把 我们的血肉筑成我们新的长城”，过早地刺痛 了我们幼小的心灵。
那时我只有四五岁，在我陪哥哥到他 们学校去的时候，哥哥就曾指着那时在校园上 空随风抖动的旗帜，告诉我说，这不是我们中 国的旗帜。中国，中国，我们是在沦陷的日子 里，知道自己是中国人的。那时我们就已经知 道，天赋我们是一个中国人，但要做一个中国 人，却要我们为此付出一切。
结构的高标准是严谨，结构严谨无非是文 章基本内容的最佳序列与组合。文章的起承提结 ，能拿捏得恰到好处，本质上是作者精妙思路的 外化。问题是，怎样做才能拿捏到位，即解决好 文章结构严谨的问题呢？
老生常谈的严谨之理，是做好布局谋篇 的工作。谋篇是对文章的整体把握，布局是对 文章的主观运思。叶圣陶先生说：“思想是有 一条路的，一句一句、一段一段都是有路的， 好文章的作者是决不乱走的。”这给了我们提 示：行文如走路，要不乱走，先要有思想的照 耀。直截地说，布局谋篇的第一要招，是思想 的确立；具体采用怎样的方式结构成篇反在其 次。考场作文，要做到严谨，不自乱了阵脚， 重要的是在逼仄的时间内先确立了旨意。
不少考生总是吝啬作文的预留时间，结 果，题意不明、主旨未立就拼凑着匆匆下笔，由 此造成的后果是：思想游离，结构散乱。“不行 春风，难得夏雨。”先就缺失了思想，行文何来 语言的有序附丽？所谓美文佳构便形同水月镜花。 长此以往，甚至会萌生一种对作文的难以把握感。 结果，作文是写了不少，但临考还是无端地产生 陌生和畏惧的心理，限制了写作的良好表现。倘 能在作文备考中强化作文的思想意识，以立意为 结构前的准备，使文章的内容显出丰满、事理得 以条贯，则作文或可毕其功于一役。
老祖父的书案很高，站在小板凳上， 身子要立得很直很直，初站到板凳上，还有一 点骄傲，觉得自己能和哥哥一起读书写字，也 是老祖父对自己的一种宠爱。但没过多久时间 ，小板凳就变得不那么可爱了，立直着的双退 开始发酸，挺直着的胸背也感到微微作疼。但 老祖父还是在一旁看着，极是严格地指指点点 ，没墨有 蘸 满，笔没有握牢，身子没有立 直，头没有抬正，而且只许服从，不 允许争辩，就这样陪着哥哥一起作完 功课。当我们离开书案时，虽然感到 有点劳累，但心里却感到极是充实。
作文专题
zuowenzhuanti
凡思绪初发，辞采苦杂，心非权衡，势 必轻重。是以草创鸿笔，先标三准∶履端于始， 则设情以位体；举正于中，则酌事以取类；归余 于终，则撮辞以举要。 （《文心雕龙•熔裁》）
大凡开始构思时，辞藻的运用（往往） 苦于庞杂。内心不是天平，（而所写）情势必定 有轻有重。因此起草大手笔（文章）时，先要确 立三个准则：开始起步时，就要安排好思想感情 ，来吻合文意；（其次）在文中确 立正确的思想，就要斟酌事情 作一类的取舍；归结种种到末 了，要选择语言来表达要义。
生活的另一个法则是：有时失去 仅用加法，有时得到仅用减法。其实， 一个人的快乐，不是因为他拥有的多， 而是因为他计较的少；多是负担，是另 一种失去；少非不足，是另一种富余； 舍弃也不一定是失去，而是另一种宽阔 的拥有。这也许就是人生减法的奥妙。 减法让人富有，更使人变得睿智聪 明。减法的魅力无穷。
文章开头两例
中国人的脸，不但可以洗，可以刮 ，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留， 有时好像争脸是人生的第一要义，甚至倾家 荡产而为之，也不为过。
《脸与法治》
我最喜欢同女人 讲话，她们真有意思，常使 我想起拜伦的名句：“男人 是奇怪的东西，而更奇怪的 是女人。”
《女人》
抱柱信 滚雪球 放风筝 按琴键
事实上，人生道路上荆棘丛生， 布满坎坷，有时很难预料或防备，需 要人们时刻头脑冷静，理性把握。 面对复杂多变的现实生活，我们应该做到： 淡泊名利，不以物喜，不以己悲；宠辱不惊 ，去留无意；清风明月，物我两忘。生活的 经验是：烦恼皆因强出头，作为当量力，居 功不自傲。努力不过力，对比不攀比，适度 不过度，善做减法，把握好人生的分寸。
注 意 结 尾
文章结尾两例
这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极
美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都
成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍
听闻，它们也就消失在朔风之中。回去罢，时
间已经不早。怕还要下雪。
《阳关雪》
我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有 洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的 传 说。我还只是在说湖。还有海、还有森林、还 有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直 连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这 样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得
当然，不是只要思想确立了 ，结构问题就万事大吉。之所以不惮 其烦地说着主旨与结构的关系，是长 期以来，结构严谨的讨论，在作文教 学中被人为地孤立起来，认识也就囿 于构成本身。因此，我们应充分认识 考作场文主题（观点）先行的必要 性。回头再来谈结构本身，诸 多缠绕的问题或可迎刃而解。
应该指出，考场作文结构的严谨，决 不取法于组合排列的如何繁复，所谓不“使繁 华损枝”。这是由考场作文的特殊性决定的。 以议论文为例，能清晰地呈现观点和文脉，有 提出问题、分析问题、解决问题的条条块块， 其结构就算完整，如果主干突出，不旁生枝蔓 ，更有构成的美感，便可归于严谨。严谨的结 构，一如踏雪问梅而有踪，既快速踩准思想的 节拍，又清晰勾出文章的结构， 见解当前而事理颇厚，行文 有序且张弛为度。
彰显 呼应
洗练 巧妙
收篇四字法：结、提、精、妙。结，事 理归结，构成相称，有水到渠成之效；提，思 想提升，高度相当，去人为超拔之迹；精，文 字洗练，篇幅相应，无狗尾续貂之嫌；巧，手 段巧妙，色彩相符，见余韵悠长之美。收篇处 是内容的归结、思想的渊薮，较开篇更不可忽 视。这里谈一个考场作文的心得，结构上，文 章起于平凡收于奇崛，每被认可；反之，文章 起于大气，收于乏力，易遭贬损。聪明的考生 临场作文，往往入题简易而渐入佳境，收篇厚 重而高潮涌起，全无虎头蛇尾之嫌。
当然，这不仅仅是一种家长的挑剔， 这是一种对于人的尊严的启蒙，做人，就要时 时挺直着胸背；做人，就要高高地抬起头颅。 中国孩子的启蒙教育，就是这种对于人生的敬 仰。
篇中四字法：丰、约、续、断。丰， 用事说理一如冬日的滚雪球，所举之事充足， 所议之理透彻，便可收手；约，立意简要且像 尾生“长存抱柱信”一般，抱住文章主旨（观 点）决不撒手；续，内容组合好比手中所放出 的联缀式风筝，或大或小络绎在主旨这一根红 线上；断，文章中间段落用事说理，是内容的 充实与扩张，段落联缀恰似琴键，死按住一个 成不了乐章，要瞬间断开，在诸多琴键上依序 跳跃，旋律方成。段者断也，文章的段落之间 是断中有连的，实连的是主旨，似断的是叙议 ，事例推举，道理随附。
小林多喜二说：“正如‘结构’ 两个字的字面含义是‘盖房子’一样，不 管你的材料有多么优良，不管你的目的又 是多么高尚，如果盖得不好，摇摇晃晃， 结无果 用是场毫的。”这段话算是形象地揭示了结构对于 文章的重要意义。通常，立意是解决“言之有 理”的问题，选材是解决“言之有物”的问题， 而结构则是解决“言之有序”的问题。
好的结构 来自写作的规范。 要认识它、坚守它 ，使行文如青荷出 水、如翠竹拔节。
结构上，我们要有这样的追 求：为文章的思想内容寻找尽量完美 的表达形式。但所谓完美，并非抛弃 结构的基本规范；相反，我们正是要 坚守结构的基本规范。历来作文，构 思可有突破，构成则必守常。这里， 从结构的基本规范出发，简单介
可以说，在中国人的辞典里，做 大加法、人多力量大的词语和理念灿如星 河，信手拈来。比如，韩信用兵，多多益 善；七亿人民七亿兵，万里河山万里营； 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；聚沙 成塔，聚腋成裘；不积跬步无以致千里， 不积细流无以汇江海。尤其是那首脍炙人 口的《众人划桨开大船》，更是把个体力 量单薄、集体力量强大的道理，唱得明明 白白，深入人心。
对于这些道理，就连那些把“胸有成 竹”译成肚子里长出一棵大竹子的外国人， 都能整明白，中国人自不必说。但再追问一 句，它是如何成立的呢？恐怕就不一定都能 弄清楚。事实上，这些道理之所以能够成为 真理，减法功不可没。人生的每一次跨越， 都是心灵的减法甚至是除法的一次成功运算。 这一点，可以从“错批一人（马寅初），多 生三亿”；“三个和尚没水吃”；“三个女 人一台戏”之类的尴尬事情中找到佐证。
为人善做减法的道理古即有之。 常胜将军李广在带兵打仗中，“乏绝之 处，见水，士卒不饮，广不近水；士卒 不食，广不近食”（《史记 " 李将军列传》）。 正是由于他放弃了自己原本理所应当享 受的特权Байду номын сангаас上下同欲，才攻无不克，战 无不胜。看来，当敢于舍弃、知道如何 舍弃的时候，人才能真正接近不惑的清 醒状态。
这里，重提所谓主题（观点）先行。有 了思想的引领也就明确了目标，自可勇敢坚定地 奔跑、竞逐。先有主旨不光是文章的思想之法， 也是文章的结构之法。作文是一个系统工程，考 场作文更是一个短平快的“搭架子”工程，它几 乎容不得细工慢活。立意既定，思路尽早明晰， 动笔之初已避免了信马由缰，结构也就纳含在其 中。理解了这一点，作文就有了窥其堂奥的机会。 因为人的主观思想必定是有根之木、有源之水。 立意准确了，明摆在那里，就要制约整篇文字的 事理表达和结构形成。这样一来，真是妙不可言 ，写作被思想的线牵住，我们只好尊重它， 进而攀附着这根红线来驱遣文字，打理 结构。
唐朝诗人刘长卿在《别严士元》曾写 道：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。 我觉得，“看不见”“听无声”并不等于无所 作为，而是一种恬淡的处世之道。
恬淡就是不追求名利。庄子说过： “平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。” 其实，人生之道极其简单朴素，就是要保持一 颗平常心，并始终用一颗平常心来面对生活、 面对人生、面对挫折，面对灾难，让自己活得 很轻松。
堂堂正正地做一个中国人，使我们过 早地建树起了最高的人生追求。每到黄昏时刻 ，我们早早地关上院门，这时我们一起立在老 祖父长长的书案前，一笔一划地在他的指点下 学习书法。横要平，竖要直，这就是我们对于 中国字和对于中国人的全部知识。那时我很小 ，我是站在小凳儿上，才能把手臂抬到书案上 握笔写字的，字写得不像个样子，但我心里非 常傲骄，因为我知道，我在写中国字， 我是一个中国人。
2007 北京卷
阅读下面文字，按要求作文。 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无
声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天 的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做 人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花” 不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、 “听无声”并不等于无所作为；还有人说，这 里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自 己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。