三峡好人观后感

导读：梦合电影《三峡好人》电影《三峡好人》影评赏析蔡康永说：“现实生活充满了的无奈，可是电影《三峡好人》却是把梦打碎，他们和千千万万三峡库区的移民一样，《三峡好人》没有意味深长的镜头、没有灵动曼妙的配乐、甚至连演员的一颦一笑都那么没，大环境三峡工程所带来的就是敲敲打打、拆迁搬离，原生态的反映三峡地区的普通人的精神风貌和生存处境，三峡人的粗犷、野性、耿直（最后喝团圆酒的场景）、机巧（用魔术骗人），记录

梦碎，梦碎，梦合电影《三峡好人》电影《三峡好人》影评赏析蔡康永说：“现实生活充满了的无奈，你永远躲不开，可是何其幸运的我们拥有电影。电影的想象力可以带我们四处翱翔。”喜欢电影的人都认为它是缔造我们想象力的天堂。多少酣畅流离，多少缠绵悱恻。都可让我们的精神获得极大的满足。如果将电影比作梦的话，可是电影《三峡好人》却是把梦打碎。汽笛声长鸣，嘈杂声响起。一个长镜头扫过移民船上的人群，烟雾缭绕，有的在聊天，有的在打扑克，有的在看手机、发短信，有的在看手相，有的在扳手筋。背景音乐是川剧《林冲夜奔》：“（按龙泉血泪洒征袍，）叹英雄孤身无靠，将身投水泊，回首望天高，愤恨难消，怒气腾腾贯九霄！但则见月光照耀，听寒风萧萧！还须要急走奔逃。俺本得去投宿，怕的有人将俺瞧，（红尘中误了俺五陵年少！）……”镜头最后定格在韩三明身上，他带着简单的行李，带着16 年的期盼，从山西来到奉节寻找他的前妻。在《水浒传》第十回“林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场”中，林冲怒杀陆谦等人死里逃生后，作者吟诗道：“天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。……最怜万死逃生地，真是魁奇伟丈夫。”请看官注意听好，在影片中，《林冲夜奔》的唱曲首尾呼应。这是贾樟柯为韩三明形象定调之法。数百年来，林冲在民众心中早成义薄云天、重情重义的“伟丈夫”。三明虽是卑微小民，但在对待妻子、对待朋友方面，仍不愧是情义男儿。同时，三明闯入异乡奉节的孤独与惊慌，与林冲被逼上梁山前的“孤身无靠”相映成趣。当然，对于这艘移民船上的民众而言，他们和千千万万三峡库区的移民一样，政府的一纸命令，他们就拆掉自己的房屋，卷起简单的行李，背井离乡。不同样是为“国家”为“民族”无私奉献的“伟丈夫”？此外，打扑克的人发出“骟了”的吆喝声，围观扳手筋的群众在助威喊“雄起”，都是典型的巴蜀风情。《三峡好人》没有意味深长的镜头、没有灵动曼妙的配乐、甚至连演员的一颦一笑都那么没有力道。它给不了观众任何的对矫情和浪漫的遐想。有的只是记录。就像夏日里一碗无味的泉水，但又是冰凉怡人的。【拆·梦】从电影还未入画的时候，船的轰鸣声、水浪拍打声就已经进入情节。大环境三峡工程所带来的就是敲敲打打、拆迁搬离。吵杂的画内音响反应画面人物的不安，原生态的反映三峡地区的普通人的精神风貌和生存处境，三峡人的粗犷、野性、耿直（最后喝团圆酒的场景）、机巧（用魔术骗人），热情（

小马哥的乐于助人，帮朋友可以两肋插刀）。冷漠（厂长不认识郭斌，厂子无法生存）（三千元）被拐卖到山西的麻幺妹，打工手受伤，山西一个春天都不下，雨，麦子都枯死。种田还不饿死。工厂倒闭，工人下岗。摆平一个人挣50 元。麻幺妹的哥欠船老大三万块钱，让妹妹去陪他生活。电影的风格很纪实，以两个人物寻人的过程，记录三峡工程对当地人外地人、青年中年老年的生活的影响。小人物的情感是描述大时代变迁最好的例证。在电影中，导演匠心独运地将手机铃声作为背景音乐的引子。既跟人物建立了关系，有铺陈人物所处年龄层次的整体人生观价值观。韩三明的“好人一生平安” ，小马哥的《上海滩》反映的不同年代人的差异。小孩唱的“老鼠爱大米” 。爱情的永恒和情感的易变，照应丈夫郭斌两年不回家，也不联系，家庭观念已经变化，芒果烟的怀旧（16 年的情感珍藏），小孩唱庞龙的歌是导演对两情相依的古典爱情的怀念（我和你缠缠绵绵翩翩飞，飞到红尘永相随）“没有家哪有我？没有家哪有你？” （酒干倘卖无）也是一代人的回忆。导演杂

糅几代人的“主题曲” 来表现这个大拆迁让人无安全感的环境。高档宾馆与农民生活的对比，爆破拆除与新修城市象征中国的改革开放在破坏一些东西，也在重建一种新的文化和观念，经济在部分地区得到了发展，却使人的感情出现了巨大的裂痕（《潮湿的心》的隐喻），逢场作戏的感情，是好还是坏？两亿四千万修的大桥与贫困的地区反差，现代化的巨大幻象掩盖的真实，人成了物质、金钱的奴隶，真正的情感却离我们越来越远，这是现代性的代价，是导演的焦虑，一曲没有音乐的舞蹈，郭斌贴着沈红隔膜、应付地转了几个圈。感情转瞬即逝，苍白无力。【碎·梦】当拆迁的重锤捶下时，碎了的不只是残垣断壁，还有琐碎的人和事。敲敲打打、乒乒乓乓，镜头都一直在交代拆迁，搬迁，安置的问题（移民补助款的去向），反映出人的飘荡，“家”的隐语，拆迁让人丧失了家，人的无根、漂泊，面对未来生活的惶惑感让他们的表情麻木，反应迟钝。镜头里一直是很碎化的元素。但从影片结构中，烟、酒、茶、糖，是寻常百姓的生活，小马模仿周润发的点烟，韩三明给麻老大送酒，沈红用丈夫久置的茶叶泡茶，麻幺妹跟韩三明分一块糖吃。烟，酒，茶，糖的意义，烟的交往，沟通，酒的豪爽耿直，茶是越喝越淡，人走茶凉，糖是幸福快乐的向往；这四样是老百姓生活中最普通的小事，在这些事情里，充满人物的梦想、情感、矛盾，当然也是最真诚的一块，叫脆弱。导演摒弃华丽的布景和绚丽的场面，启用非职业演员、实景拍摄、大量的长镜头配上同期声录音，真实有力，能让观众内心发颤、有所思考。片子里充斥着带有隐喻的碎片，那些元素：说英语，唱流行歌曲，跳交谊舞，染发，港片中周润发的形象，让外来文化和本土文化在一起自然地交融而呈现，这是全球化和本土化的一个文本。滑稽的对白语言（“懂不懂啥子叫知识版权” ）其实更深的是导演留给观众深思的空间。虽然片子的镜头很纪实很还原生活，但它依旧还是美的。美得只是去掉了人工布置的雕琢。长镜头对人物表情动作的记录，还原于朴实。这或许跟现代很多电影过多的舞美修饰形成了强烈的对比。值得一提的就是，在这样一部纪实风格很浓厚的电影，竟然出现了飞碟在天上飞和房屋如同火箭般升空的镜头，相对于此片如此超现实的镜头设计到底有什么隐喻呢？影片在从三明切到沈红的时候，采用了一个超现实的长镜头：一架飞碟从三明背后的天空飞过，观众的视角也随之转移到这架飞碟上。飞碟继续前行，空间发生变化，镜头前出现了沈红的身影。随即，飞碟进入沈红的视野，沈红与之对视，直到飞碟消失在远方。飞碟的出现与消失构成了影片第三次视觉冲击。显然，这一幕中的飞碟并不具有科幻意味。影片从第一个展现渡船人的长镜头开始就将视角伸向了现实小人物的生存处境，飞碟作为地球的他者，在一个超现实的视角下观看了以三明、沈红为代表的小人物的种种遭遇，见证了人类的孤独和迷惘。外空来物、即将逝去的家园、孤独迷惘的人类，影片将这一切呈现在观众眼前，是向我们发出某种警示，也是为了建构一种孤独的宇宙意识。不过，在这里突然插入一架飞碟，包括后面那个繁体华字烂尾楼的突然飞升，有人认为有损整部影片非常写实的风格，不过我觉得可以将此看作贾樟柯主体意识的一种凸显。这个烂尾楼的飞走，其实是女主角心头的大石头放下了。其实这在下一个镜头也有所交代。【合·梦】片子的结局不是开放式的，韩三明和沈红找人的两种结果，结婚和离婚。结婚毕竟是团圆，好事。而沈红的离婚也是对其个人的一种放下和解脱。所以结局可算作导演最好还是把这些碎片式的梦给聚合起来了。夔门和黄河壶口瀑布的南北象征，隐喻意义，治理黄河和修三峡电站是几代领导人的梦想，也是中国现代化的组成部分。这是大环境的梦想。李白诗的隐喻：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”表现时代的巨变，借由轮船导游的宣传，这是历史里三峡的梦