谈谈对欧洲宗教改革的认识

宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，改革代表人物有马丁路德、加尔文、慈运理等人，以及发展出来的新教教派。一般认为宗教改革始于1517年马丁路德提出“九十五条纲论”，结束于1648年的威斯特法伦和约。

14至16世纪，西欧社会从中世纪向近代过度，当时的西欧社会发生巨大变动。第一，在经济上，随着生产力的发展与技术的进步，新兴的资本主义萌芽破土成长，封建生产方式开始瓦解；第二，政治上，资产阶级与新贵族开始形成，反对封建贵族的特权与分裂割据。第三，思想文化领域出现了新兴资产阶级反封建、反神权的文艺复兴运动。人文主义者批判中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级权制度，鼓吹个人的自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学求知的理论，极大地推动了人们的思想解放与观念更新，构成了对天主教神权的巨大冲击。在这样的社会背景下，16世纪西欧的宗教改革都把矛头对准罗马教会对欧洲的大一统神权统治，要求通过改革建立适应于民族国家发展的“民族教会”或适应于资产阶级兴起需要的“廉价教会”

欧洲的宗教改革由马丁·路德发表"九十五条论纲"拉开了序幕。马丁路德认为:信仰上帝就可得救,这实际上否认了教皇的权威.，提出"因信称义"的学说,其实质意义在于确立了"依靠信仰才能得救"的新教义，否定了天主教会及其神学的绝对权威，为德国宗教改革奠定了理论基础,维护了德意志各阶层的利益。宗教改革起源于德国后迅速席卷了整个欧洲，欧洲各国的宗教改革主要有：加尔文在日内瓦的宗教改革，英国亨利八世的宗教改革，尼德兰宗教改革等。

.宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动.它打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,新教成为早期资

产阶级革命的旗帜,并对后来资产阶级革命产生了重大影响;促进了西欧各国民

族文化和教育事业的发展;促进新兴的民族国家的发展.促进了欧洲资本主义的

发展。