信心的力量是无穷的

信心的力量
1.什么是信心
最精辟的定义
“信心是所望之事的实底，是未见之事的确据。

”
这句出自《圣经·希伯来书》中的话，是古往今来关于信心最为精辟的定义。

清教徒崇尚《圣经》原文，当年他们正是凭着对这些话的理解，拥有了无与伦比的信心，来开拓北美大陆，创造经济上的繁荣奇迹。

信心，在清教徒看来，就是人所希望实现的事情的根据，是还没有发生、没有看见的事情必然要发生和被看见的证据。

“所望之事的实底”就是人在心灵中渴望要达成的梦想，它最终能够达成、能够变为现实的根据和缘由，也就是说，是这个根据和缘由，必然能促使自己的梦想达成现实。

而这个根据和缘由，就是人的信心。

“未见之事的确据”是指那些现在还没有看到，还没有来临，但人们期盼它的来临和实现的事情，肯定能够实现和来临的确凿证据。

是这个证据，能够让人们确证事情能够马上来临和实现。

而这个证据，就是人的信心。

可见，人的信心，就是那些所渴望的事情能够变成现实的根据。

人的信心，足以让人们实现所想之事，达成未见之愿。

在经营事业当中，我们最需要拥有的就是信心。

有了信心，我们才可以打开局面、克服困难、征服难以企及的目标，有了信心，才能创造业绩、成就辉煌、实现梦寐以求的梦想。

小到公司业务员外出签单、推销产品，再到公司老板接见权势人物，大到整个企业作大作强、上市集团化、达成500强企业的梦想，都需要坚定的信心来支撑，如果没有信心，公司业务员到市场中就很难签到单回来；如果没有信心，老板们见到要人们就会底气不足、公关受挫；如果没有信心，企业就永远发展不大，在市场经济的风浪中最终败下阵来，归于消亡。

信心是创业精神的题中之义，有了信心，才能够开创局面出来；有了信心，客观的条件和困难就算不了什么；有了信心，先前的资本和先天的缺憾就不会成为障碍。

信心成就一切，企业中的每个员工，如果都具有坚定的信心，就没有克服不了的困难和难关，就没有创造不出的成绩和目标，就没有运营不出的业绩来。

现今中国的企业，迫切需要这样的信心。

为了拥有信心，我们务必了解清教徒创业时的信心的来源和本义。

“因信称义”中来的信心
在人类历史上，对信心的推崇在新教改革的时候达到了顶峰，像马丁·路德提出的“因信称义”学说，将人们的信心提高到非常神圣的地位。

1517年10月，一场惊天动地的宗教改革运动在德国发生。

德国威丁堡大学教授马丁·路德在大教堂的门口张贴了《九十五条论纲》，在《论纲》中，路德公开宣称“因信称义”说，强调人单单凭着信仰，无需教会这个媒介，就能够直接与上帝相沟通。

只要有信心，而无需其他的条件和资格，就能获得生命信仰上的解脱，获得上天对你的拯救。

“一个人怎样才是义的，那就是惟独因信”(注：《路德选集》(上)，第171页)。

因信称义说认为上天的恩典施给信靠他的人，“在他里面，恩典、公义、平安、自由与万事都应许你了；你若相信，就有一切，你若不信，就缺一切。

”(注：《路德选集》上第357页)信心成为个人在人生最大问题——人生信仰上能够完善的根据，由此可见信心对人生的重要性何等巨大。

马丁·路德认为，只有发自内心的信仰才能得救，一切外在的善功只能使人误入歧途。

这样，马丁·路德就否定了当时教会的权威和通过善行而能得救的观念。

正像路德说
的：“凡要行善的，不要先行，乃要先信，信能使人善。

因为除了信之外，没有什么可使人善；除了不信之外，也没有什么使人恶。

”
信心成为衡量一个人信仰的标准，惟有信心能成就一个人的信仰，而其他所有外在的行为、条件、资格、外力都不能成为信仰的依据。

信心也成为人在世间生活、工作是否有意义的根据，成为能够战胜艰难险阻、开拓出美好喜乐的生活的动力。

信心在人类史上开始具有了神圣的意味，成为人们生活和工作当中的强大精神力量。

清教徒是最为虔诚的新教徒，他们完全秉持“因信称义”的学说，他们对马丁·路德关于信心的教导铭记在心，他们在信仰方面非常强调信心的作用，而且，他们将这种信心运用在世俗的一切工作、经营活动中，取得了让人们震惊的业绩、获得了巨大完满、丰丰富富的恩惠。

正是凭着这种信心，清教徒才不远万里、乘风破浪，到北美这块荒芜的、未开垦的处女地上安家立业、开荒繁衍，他们坚信，这里肯定会是一个繁荣兴旺、日新月异的新国度；正是这种信心，使他们能够不断地开拓疆土、发展出世人瞩目的现代化农业；正是这种信心，使他们能不断发明创造、以不断更新的新技术推动工业的突飞猛进；正是这种信心，使他们将商业贸易的范围不断作大、将公司企业的规模尽力
扩展；正是这种信心，使他们战胜了英国国王的军队，发布《独立宣言》，创建了美利坚合众国……这种以信心为主要特征的清教徒创业精神，最终在北美大陆上使基业永固、使民众永享福祉。

信心成就了清教徒，信心也成就了美利坚。

2.移山的信心创建国度
正如《圣经·马太福音》所写到的：“我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边’，它也必挪去，并且你们没有一件不能做的事了。

”这就是清教徒著名的“移山的信心”的来源。

其中的芥菜种的比喻在《马可福音》中作了解释：“好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。

”
人的信心像芥菜一样，就是指虽然开始看起来比较小，但未来成就非常巨大，超过开始时几百甚至几万倍，人就应该拥有这种必将成就万千成果的信心。

信心的大小不是按目前的想法比较的，而是按照将来要成就的成果来比较大小的。

人虽然比山渺小，但他如果有移山的信心，他的信心就比巍峨的大山还要大。

美国清教徒就具有这样一种移山的信心，在经济、政治等诸方面，他们从无到有，从小到大，从很小的家庭作坊变成了拥有众多跨国公司的托拉斯、从一小块殖民地变成了横跨美洲大陆，东到大西洋，西至太平洋，南濒加勒比海，北临北冰洋的庞大国度，他们的信心使他们成就了奇迹。

1620年12月，第一批清教徒移民乘“五月花”号轮漂洋来到现今位于马萨诸塞州南部的普利茅斯。

当时这里荒芜人烟，满目是野兽出没的荒山野岭，人能够生存下来非常不容易。

但是，清教徒的信心不是在这里生存，而是在这里建立伟大的国度，这是何等伟大的信心。

就在清教徒到达美国两百多年后的1881年，美国作家兼参议员亨利·罗吉(Henry Cabot Lodge)仔细地检视了在普利茅斯登陆的五月花号清教徒：“他们贫苦，同时举目无亲，与英国国教分离，也因此而被逐出英国。

但他们怀着一个伟大国家和一个伟大政府的种子……他们是伟大军队的先锋，怀有某一种具有天赋信心和神奇勇气的文化。

这种文化在为期将近两个半世纪的冲突里，必然地征服了这个大陆的每一个角落。

”
清教徒上无片瓦，下无立锥之地。

因此，新移民在“新大陆”的第一个任务就是从其登陆的东海岸向西拓进。

随着来美洲大陆清教徒人数的增多，他们的领土不断扩张，到1776年建国时，已经由一个小港口变为拥有13个殖民地的
国家。

建国后的美国并没有失去继续开拓国土的信心，他们利用欧洲忙于应付拿破仑战争的良机，于1803年从法国购买了路易斯安那，1810年和1813年分两次占领了西班牙的属地西佛罗里达，1819年又从西班牙手中夺取了东佛罗里达。

随后，美国开始了大规模的西进运动。

开发西部运动中他们又将创业精神释放到了极点，他们开垦土地、开发矿产，使西部很快与东部发展到同一个繁荣水平。

到19世纪末，美国的领土已经从大西洋扩展到了太平洋，首先在版图上成为了一个大国。

这是美国日后强大的坚实基础，也是美国成为世界大国的一个必要前提。

在短短200多年的时间里，美国能从一块小小的殖民地发展成今日疆土广袤的大国，这完全跟清教徒当年的信心非常有关系。

当年他们的心中，就已经有了巨大国度的种子，这颗种子包孕着未来美利坚的广阔和巨大，种子必然生根发芽、开花结果，成就出令世人震惊的奇迹来。

这颗种子就是他们的信心。

在政治方面，清教徒的信心也促成了他们终于战胜英国压迫者，获得了国家的独立。

当时北美大陆还隶属英国国王，但国王由于战争等原因对北美大陆横征暴敛，北美人民反抗和独立意识日益增强。

但是要真正独立，就必须武力抗争、获得军事上的胜利。

很多北美人犹豫胆怯，但更多的北美人
在势力悬殊、敌强我弱的情况下，满怀必胜和独立建国的信心，毅然展开了武装斗争。

1775年4月19日，波士顿人民在列克星顿打响了反抗英国殖民统治的第一枪，北美各州人民纷纷响应，轰轰烈烈的美国独立战争爆发了。

1775年6月，北美13个英属殖民地在费城召开“大陆会议”，华盛顿被任命为大陆军总司令。

在战争初期，美军打得非常艰苦，他们中的大多数人是临时招集来的农民，衣服破烂不堪，没有武器，没有受过正规军事训练，根本不像一支军队，凭着这些军人能够打胜仗吗？美军的后勤供应也极度的困难，士兵们经常吃不饱、穿不暖，有时一连五六天吃不到面包，只好吃马料，在寒冷的冬季，有许多士兵不得不赤脚行军。

相反，他们的对手英军却装备精良，训练有素，后勤供应充足。

所以，美军一败再败，纽约等要塞相继失守，到1777年9月，连首都费城也被英军占领。

在极端严峻的形势下，华盛顿等领导人与美国人民一起，永不丢失他们的父辈清教徒们给他们的信心，他们相信最终能够战胜英国国王、打败强大的英国军队。

大陆军迅速进行了内部整编和强化训练，将自由、散漫、缺乏组织纪律和统一指挥的美军逐步建立成了一支强大的
正规军。

大陆军克服了许多无法想象的困难，经受住了一次次失败的打击，始终坚持不懈。

1776年12月25日寒冷的圣
诞节之夜，乔治·华盛顿率兵渡过飘着浮冰的特拉华河，向驻扎在特伦顿的英军发起突然袭击。

此战消灭英军的黑森雇佣军一千多人。

特伦顿之战的胜利为屡受挫败的美国独立军带来了希望，成为独立战争转败为胜的象征。

1777年10月，美军在萨拉托加大败英军，从而扭转了整个独立战争的局面。

1781年9月，英军统帅康华理率部上千余人向华盛顿投降，美国独立战争取得了最后的胜利。

在投降仪式上，与制服光鲜、装备齐全的英国兵比，美方的军容有些惨不忍睹：衣裳褴褛，赤脚裸臂，黑白混杂，老少参差。

但是，他们拥有英国军人所没有的最宝贵的东西，那就是信心。

虽然势单力薄、想要独立的念头近乎妄想，但他们不仅没有自惭形秽，而且拥有移动大山的信心。

他们就是靠着这个信心，他们以小胜大、以劣胜优、以弱胜强，经过8年之久的艰苦卓绝的斗争，仅有300万人口的北美13个州，最终打败了拥有近3000万人口的世界第一工业国大英帝国。

他们的信心，足以摧垮一切像大山一样的压迫和统治，他们的信心，足以征服世间一切的强暴和武力。

生长在和平年代的我们，就要把这种移动大山的信心，运用在自己的经营活动当中，如此，就没有克服不了的困难，没有征服不了的障碍。

在我们工作和经营创业中遇到困难
时，应该多想想清教徒所具有的创建美国、打败强大压迫者的信心，这样一种信心，是可以成就一切的。

3.移山的信心成就洛克费勒、福特
戴维·洛克费勒的信心
戴维·D.洛克菲勒(1839-1937)，美国第一位亿万富翁，美国最富有的洛克菲勒家族的首创者，美国第一家工业托拉斯企业的创建者，全球伟大的慈善家和现代慈善业最大的组织者。

戴维·洛克菲勒成就了这一切，但是谁能想到，起初他只是一个杂货店职员。

他在俄亥俄州克里夫兰的一家杂货店干，每星期只挣5美元。

洛克菲勒是一位虔诚的清教徒，受清教浸礼会教义的影响和熏陶，洛克菲勒自幼养成了节俭、勤奋、诚实以及具有“移山的信心”等优良品德，他虽然出身贫寒，但充满自信，要成为世界上最富有的人是他儿时的梦想，而且他自信能够取得成功，能够成为最富有的人。

通过勤奋和自信，他终于开办了自己的一个小炼油厂。

他没有“小富即安”，而欲求瓜分美国石油市场。

他用最新设备来装备他的炼油厂，很快便以最高效率、最低成本而称霸于同行。

此后洛克菲勒通过一系列企业吞并战，使得他的美孚石油很快便控制了全国1/5石油产量。

紧接着，洛克菲勒又以其大量、稳定的货源相诱惑，同有关铁路公司组成了铁路大联盟，无数石油开采企业一个个落入洛克菲勒的手中。

为了掌握运输主动权，洛克菲勒还自己建造输油管。

后来，洛克菲勒成立了美国历史上第一个托拉斯组织——美孚石油公司，作为控制全国各地美孚系统企业的中心。

到20世纪初逐步建立起一个全世界无与伦比的美孚销售网，进而形成了世人所称誉的“石油联合国”。

洛克菲勒对信心非常推崇，他在给儿子的信中写到：“信心的大小决定了成就的大小。

我从不相信失败是成功之母，我相信信心是成功之父。

耐人寻味的是，人人都想要大有作为。

每一个人都想要获得一些最美好的东西。

每一个人都不喜欢巴结别人，过着平庸的日子。

也没有人喜欢觉得自己是二流人物，或觉得自己是被迫进入这种境况的。

难道我们没有雄才大略的智慧吗？不！最实用的成功智慧早已写在《圣经》之中，那就是‘坚定不移的信心足可移山’。

可为什么还有那么多失败者呢？我想那是因为真正相信自己能够移山的人不多。

绝大多数的人都视那句圣言为荒谬的想法，认为那是根本不可能的。

我认为这些不会得救的人犯了一个常识性错误，他们错把信心当成了‘希望’。

不错，我们无法用‘希
望’移动一座高山，无法靠‘希望’取得胜利、平步青云，也不能靠希望而拥有财富与地位。

但是，信心的力量却能帮助我们移动一座山岳，换句话说，只要相信我们能够成功，我们就会赢得成功。

你也许认为我将信心的威力神奇或神秘化了，不！信心产生相信‘我确实能做到’的态度，能产生创造成功所必备的能力、技巧与精力。

每当你相信‘我能做到’时，自然就会想出“如何解决”的方法，成功就诞生在如何解决问题之中。

这就是信心发威的过程。

只有少部分人真的相信他们总有一天会成功。

他们抱着‘我就要登上巅峰’的心态来进行各项工作，并且凭着坚强的信心而达到目标。

我以为我就是他们其中的一员。

当我还是一个穷小子的时候，我就自信我一定会成为天下最富有的人，强烈的自信激励我想出各样可行的计划、方法、手段和技巧，并一步步攀上了石油王国的项峰。

我从不相信失败是成功之母，我相信信心就是成功之父。

胜利是一种习惯，失败也是一种习惯。

如果想成功，就得取得持续性的胜利。

我不喜欢取得一时的胜利，我要的是持续性的胜利，只有这样才能成为强者。

信心激发了我成功的能力……
信心的大小决定了成就的大小。

那些积极向前的人，肯定自己有更大的价值，他就能得到很高的报酬。

他相信他能处理艰巨的任务。

真的就能做到。

他所做的每一件事情，他的待人接物，他的个性、想法和见解，都显示出是专家，他是一位不可或缺的重要的人物。

照亮我的道路，不断给我勇气，让我愉快正视生活的理想的，就是信心。

在任何时候，我都不忘增强信心能力。

我定期提醒自己：你比你想象的还要好。

成功的人并不是超人。

成功不需要超人的智力，不是看运气，也没什么神秘之处。

成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为不是平凡的人。

永远不要、绝对不要廉价出售自己。

”
洛克菲勒不仅具有强大的、世人难以攀比的信心，而且对信心的阐述也是那么清晰透彻、深刻隽永，值得人们深深思索和坚决地实践。

享利·福特的信心
与洛克费勒相比，作为基督徒的福特的创业精神与战略眼光也是令人钦佩的，其中，信心对福特所起的作用比起洛克费勒来说，有过之而无不及。

在美国工业由手工作坊向工厂制造生产的过渡中，享利·福特首创了世界上第一条大规模流水作业生产线，为现
代发达的工业生产奠定了基础。

他发明的物美价廉的T型车，一举打开了新兴的汽车业市场，为美国迅速步入汽车时代做出了贡献。

1863年，享利·福特出生于密执安州台奔镇附近的一个农场，父亲是个比较富裕的农民。

他的祖父是从爱尔兰来美国定居的清教徒，母亲为荷兰清教徒。

从小他是个天生的修理工，念初中时就掌握了修理父亲农机的要领，16岁那年，他不顾父亲的反对，独自离开农场，到附近的底特律市去了。

他充满信心，觉得年轻人应该到外边的世界闯荡，而且一定能有所成就，他迈向城市的第一步，就是由他的信心所导致的。

几年后，福特已成为底特律市独当一面的熟练技工，被一位制造商雇去，在各大农场帮助安装、修理蒸汽机和汽油机。

这时汽车引起了福特的巨大兴趣。

当时汽车刚刚发明出来，人们不习惯用它，汽车速度太快、噪音太大。

汽车激怒了农民，因为呼啸而过的汽车往往会惊恐他们的马匹，农民都咒骂汽车为“魔鬼车”，而且汽车造价昂贵，一般居民不敢问津。

但是，福特却看到了汽车的未来，有信心能够使汽车更好用、更普及。

l896年春，福特用手工制造了自己的第一辆汽车。

1899年，福特已成功地制造了三辆汽车，他的成绩受
到了伟大的发明家爱迪生的私人祝贺。

1902年夏天，福特邀请前自行车冠军奥尔德·菲尔德驾驶自己制造的“九九
九”赛车参加了比赛，结果把第二名甩下了半英里之遥。

不到一个月，精明的投资人马尔科姆逊找到了福特，两个人的谈判促成了福特汽车公司的成立。

由于福特汽车公司经营有方，定价合理，又确保质量，因此买卖一开始就非常兴旺。

前15个月竟售出1700辆，扣除税收及扩大生产积金以后，净剩红利达10万美元之多，等于原股值的100%强。

但是，这时汽车还不能大规模生产，一般人也买不起汽车。

当时福特相信能够制造设计出一种简单实用、价格便宜、能大规模生产的汽车，这种汽车农民们也能买得起，它也是带有活动引擎、可拆可装的最实用和最大众化汽车。

福特认为，汽车若不制成像“别针或火柴”那样的统一规格，大规模生产的实现就遥遥无期。

福特凭着信心坚信一定能够设计出这种车来，一定要让最普通的美国人也要开上汽车。

经过多次的研制和开发，他的梦想终于成真。

他开发了T型车。

T型车浑身上下找不到一丝装饰或华而不实之处，百分之百地实用。

它的车体轻，坚固而不求其外表美观，而专在性能上刻意求精，普通人也买得起。

T型车去掉了所有
的附件，以850美元一辆出售，规格一致，的确像“别针或火柴”一样。

T型车一投产就受到广泛的欢迎。

它无须推销，自有主顾，其原因不言而喻。

它之所以跃居当时各类汽车之首是因为农民正需要这种车，普通人又都买得起。

它的机械原理极为简单，任何耐心的外行人都会很快地掌握。

T型车仅用一年时间就跃居畅销车之首，成为第一号盈利车。

这一年出售了1.l万辆，在销售量和利润方面均超过其他汽车制造商。

T型汽车出现后，信心又使福特焕发了巨大的创业精神，大力改革传统的生产方式、技术和流程。

福特吸收了弗雷德里克·W.泰勒数年前在美国钢铁业提出的流水线生产理论，创造了新的汽车生产方式。

福特的原则是：任何布局都必须能使工件尽可能不受阻碍地从一台机床“流”向另一台机床，尽量减少不必要的动作和碍手碍脚的隔机搬运。

到了1910年，福特厂在流水线生产方面已走到了同行业的最前列。

1914年4月，福特公司宣布了一项新的世界纪录，它能在93分钟内从无到有地装成一辆汽车。

至此，福特的自动化流水作业线全部完成。

这在工业史上写下了光辉的一篇，为汽车工业技术的发展规定了模式。

在1920年，福特实现了每分钟生产一辆汽车的愿望，1925年，他创造了每10秒
钟制造一辆汽车的纪录。

到本世纪20年代，福特汽车公司成为当时世界上最大的汽车公司，日产汽车9000辆，年销售汽车90万辆。

福特的名字也和他的T型车一起传遍全世界。

福特的创业精神令人钦佩，他具有的创造更完美事物的信心更令我们折服。

没有这种巨大的信心，他就不会不断地爆发出改革、创业和创造的热情和精神来。

没有这种信心，他就可能只是美国农村的一个农民，抑或是一个会摆弄汽油机的机械师而已。

信心，成就了福特也成就了像福特一样成千上万的美国企业家。

在企业中的人，一定要永葆这种信心，不断地创造出更完美的产品、技术、服务来，创造出更完美的业绩来。

4.约书亚比摩西更有信心
刚强壮胆的信心
那些古代伟大人物的信心也时常激励着开拓创业的清
教徒，在《圣经》中有关约书亚渡约旦河，承受应许之地的故事，是传颂千古、激荡人心的信心事件。

以色列人在摩西这位伟大领袖和信心之王的带领下，从埃及逃出来，在旷野游走了20年，摩西引领他们来到约旦河，这里离上天应许的迦南美地只有一河之隔。