西方现代派文学
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二十世纪西方现代派文学
• 一现实主义文学的衰落 • 继承传统 雷马克 肖洛霍夫 • 吸收现代派方法技巧及思想价值的 劳伦斯 海明威
• 二现代派的崛起 • 心灵深处的客观真实；反传统 • 现代主义 后期象征主义、未来主义、超现实主义、表 现主义、意识流小说、存在主义、荒诞派戏 剧 • 后现代主义 黑色幽默、魔幻现实主义
• 时间形态：多维、交叉、非线性、无限、迷 宫 • 时间凝固《秘密的奇迹》 • 时间逆行《另一次死亡》 • 时间拼贴《另一个人》《1983年8月25日》 “天堂之花” • 时间无限、循环《沙之书》
• 《环形废墟》 死亡与虚无 对“死亡”的推崇；对“永恒”的释然
• 加缪 • 《西绪福斯神话》 • 古希腊神话西绪 福斯推石头 • 幸福是荒诞是不 可分的
• 我们应当认为西 绪福斯是快乐的
（四）荒诞派戏剧
• • • • • • • 贝克特 以人的虚无和绝望为主题 基调灰暗；构思新奇；幽默讽刺 《等待戈多》 没有价值没有目标的幻灭感 戈多？——希望 象征 虚无 戈戈和狄狄——人在精神上的失落；非人； 痛苦
二 后现代主义文学
• • • • • • 基本特征 主题不确定性（理性、信仰、准则失落） 文学人物——人格化 情节不确定性 创作方法更加多元化 黑色幽默：悲观和极度绝望；反英雄意义 上的英雄；荒诞的情节，散乱的结构。 海勒《第二十二条军规》
（一）拉美魔幻现实主义
• “拉美文学的爆炸” • 魔幻——神奇的手法、迷离幻象，原始生动 • 现实主义——立足拉美现实批判现实
文学特征 异化 人——社会、自然、物质文明、自我 非英雄化 崇拜英雄——无英雄——反英雄 重视主观、想象、形式创新 意识流、内心独白、标新立异
（一）后期象征主义诗歌
• 叶芝《基督重临》 • 艾略特《荒原》 一战后的西方精神状态 “西比尔” 舍己为人 同情 克制
当你老了 叶芝
当你老了，头发白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影； 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； 垂下头来，在红光闪耀的炉子旁， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝， 在头顶的山上它缓缓踱着步子， 在一群星星中间隐藏着脸庞。
（二）表现主义卡夫卡
• 营造幻象世界又有精细描摹“砖瓦砾砾屋 虚悬” • 对20世纪制度与人性ຫໍສະໝຸດ Baidu化的预见性 • 《城堡》《判决》 • 在法的门前
（三）存在主义
• 哲学与文学融为一体
• “存在先于本质”“自由选择”“世界是 荒诞的人生是痛苦的” • 萨特《禁闭》 境遇剧：人处于极端性处境 “他人就是地狱”
• 马尔克斯《百年孤独》 • 百年——史前-封建-殖 民历史缩影 • 孤独——精神生活 • 庞德：“诗是民族的 触角” • 通过文学了解世界
（二）博尔赫斯
• 作家们的作家 • 时间观 • 多种哲学观照 古希腊芝诺悖论；佛教空无观 “飞矢不动”和“阿喀琉斯追不上乌龟” • 心理时间； 柏拉图“理念说”；叔本华“唯意志论”；柏格 森生命哲学 神秘教派诺斯提教派
一现代主义文学
• 产生的背景原因 资本主义的发展、两次世界大战 • 非理性哲学的崛起 理性——非理性 叔本华悲观主义“钟摆理论” 尼采“上帝死了” 弗洛伊德 潜意识理论 人格三层次
• 意识——前意识——无（潜）意识 • 超我——自我——本我 • 理想原则——现实原则（调节）——快乐原 则
• • • • •
• 一现实主义文学的衰落 • 继承传统 雷马克 肖洛霍夫 • 吸收现代派方法技巧及思想价值的 劳伦斯 海明威
• 二现代派的崛起 • 心灵深处的客观真实；反传统 • 现代主义 后期象征主义、未来主义、超现实主义、表 现主义、意识流小说、存在主义、荒诞派戏 剧 • 后现代主义 黑色幽默、魔幻现实主义
• 时间形态：多维、交叉、非线性、无限、迷 宫 • 时间凝固《秘密的奇迹》 • 时间逆行《另一次死亡》 • 时间拼贴《另一个人》《1983年8月25日》 “天堂之花” • 时间无限、循环《沙之书》
• 《环形废墟》 死亡与虚无 对“死亡”的推崇；对“永恒”的释然
• 加缪 • 《西绪福斯神话》 • 古希腊神话西绪 福斯推石头 • 幸福是荒诞是不 可分的
• 我们应当认为西 绪福斯是快乐的
（四）荒诞派戏剧
• • • • • • • 贝克特 以人的虚无和绝望为主题 基调灰暗；构思新奇；幽默讽刺 《等待戈多》 没有价值没有目标的幻灭感 戈多？——希望 象征 虚无 戈戈和狄狄——人在精神上的失落；非人； 痛苦
二 后现代主义文学
• • • • • • 基本特征 主题不确定性（理性、信仰、准则失落） 文学人物——人格化 情节不确定性 创作方法更加多元化 黑色幽默：悲观和极度绝望；反英雄意义 上的英雄；荒诞的情节，散乱的结构。 海勒《第二十二条军规》
（一）拉美魔幻现实主义
• “拉美文学的爆炸” • 魔幻——神奇的手法、迷离幻象，原始生动 • 现实主义——立足拉美现实批判现实
文学特征 异化 人——社会、自然、物质文明、自我 非英雄化 崇拜英雄——无英雄——反英雄 重视主观、想象、形式创新 意识流、内心独白、标新立异
（一）后期象征主义诗歌
• 叶芝《基督重临》 • 艾略特《荒原》 一战后的西方精神状态 “西比尔” 舍己为人 同情 克制
当你老了 叶芝
当你老了，头发白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影； 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； 垂下头来，在红光闪耀的炉子旁， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝， 在头顶的山上它缓缓踱着步子， 在一群星星中间隐藏着脸庞。
（二）表现主义卡夫卡
• 营造幻象世界又有精细描摹“砖瓦砾砾屋 虚悬” • 对20世纪制度与人性ຫໍສະໝຸດ Baidu化的预见性 • 《城堡》《判决》 • 在法的门前
（三）存在主义
• 哲学与文学融为一体
• “存在先于本质”“自由选择”“世界是 荒诞的人生是痛苦的” • 萨特《禁闭》 境遇剧：人处于极端性处境 “他人就是地狱”
• 马尔克斯《百年孤独》 • 百年——史前-封建-殖 民历史缩影 • 孤独——精神生活 • 庞德：“诗是民族的 触角” • 通过文学了解世界
（二）博尔赫斯
• 作家们的作家 • 时间观 • 多种哲学观照 古希腊芝诺悖论；佛教空无观 “飞矢不动”和“阿喀琉斯追不上乌龟” • 心理时间； 柏拉图“理念说”；叔本华“唯意志论”；柏格 森生命哲学 神秘教派诺斯提教派
一现代主义文学
• 产生的背景原因 资本主义的发展、两次世界大战 • 非理性哲学的崛起 理性——非理性 叔本华悲观主义“钟摆理论” 尼采“上帝死了” 弗洛伊德 潜意识理论 人格三层次
• 意识——前意识——无（潜）意识 • 超我——自我——本我 • 理想原则——现实原则（调节）——快乐原 则
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