中国医学史

黄帝内经》 现存第一部医书 《黄帝内经》——现存第一部医书
》《灵枢 《内经》——《素问》《灵枢》各九卷，成书于西汉。 内经》 《素问》《灵枢》各九卷，成书于西汉。
中 国 医 学 史
内经》 《内经》的基本精神 注重整体观念。 1、注重整体观念。 运用阴阳五行学说。 2、运用阴阳五行学说。 重视脏腑经络。 3、重视脏腑经络。 强调精神与社会因素。 4、强调精神与社会因素。 注重疾病预防。 5、注重疾病预防。
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2 早期的医药卫生活动时期
公元前21世纪～公元前476（ 公元前21世纪～公元前476（夏～春秋） 21世纪 476 春秋）
药物知识的积累和酒的应用以及汤液的 制作对中医药制剂影响深远。 制作对中医药制剂影响深远。
药物知识的积累
周礼》 诗经》 山海经》 《周礼》、《诗经》、《山海经》、《离 骚》
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上品——120味——养命以应天（君） 120味 养命以应天（ 上品 120 养命以应天 中品——120味——养性以应人（臣） 120味 养性以应人（ 中品 120 养性以应人 下品——125味——治病以应地（佐使） 125味 治病以应地（ 下品 125 治病以应地 佐使）
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甲骨文中的： 甲骨文中的：“龋”字
2 早期的医药卫生活动时期
公元前21世纪～公元前476（ 公元前21世纪～公元前476（夏～春秋） 21世纪 476 春秋）
相关的几种哲学思想的诞生对中医学提 供了理论借鉴。 供了理论借鉴。
气、精、神：《管子》 管子》 阴阳： 周易》 阴阳：《周易》 五行： 尚书》 五行：《尚书》 天人相应： 礼记》《管子》 》《管子 天人相应：《礼记》《管子》
春秋～ （远古～夏.商.周.春秋～公元前 远古～ 商 周 春秋 公元前476） ）
1、医药学起源时期 、 远古～公元前21世纪 原始社会） 世纪（ 远古～公元前 世纪（原始社会）
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2、早期的医药卫生活动时期 、 公元前21世纪～公元前476 公元前 世纪～公元前 世纪 春秋，奴隶社会） （夏～春秋，奴隶社会）
针灸
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针法：针的起源 源于砭石的产生。 针法：针的起源——源于砭石的产生。 源于砭石的产生 灸法：灸的起源——源于学会用火之后。 石刀：有锋刃， 源于学会用火之后。 灸法：灸的起源 源于学会用火之后 石刀：有锋刃，
外治法
可能源于用泥土、香灰、 可能源于用泥土、香灰、树叶等敷裹伤口 等的做法。 等的做法。
1 医药学的起源
远古～公元前21世纪（原始社会） 远古～公元前21世纪（原始社会） 21世纪
有了人类，就有了卫生保健活动。 有了人类，就有了卫生保健活动。
居住： 居住： 有巢氏” 穴居” 从土窑——地窑 地窑——土屋、木屋、 土屋、 从“有巢氏”到“穴居”；从土窑 地窑 土屋 木屋、 石屋 衣着： 衣着： 赤身裸体——兽皮、树皮覆盖身体 兽皮、 羽毛、 赤身裸体 兽皮 树皮覆盖身体——羽毛、树叶、茅草坡 羽毛 树叶、 皮衣——纺织缝纫。 纺织缝纫。 身——皮衣 皮衣 纺织缝纫 用火： 用火： 从发现火——自然火引用 自然火引用——摩擦生火（人工取火）。 摩擦生火（ 从发现火 自然火引用 摩擦生火 人工取火）。 它第一次使人类支配了一种自然力来改善自己的生存条件， 它第一次使人类支配了一种自然力来改善自己的生存条件，从 而最终把人同动物界分开 导引： 导引： 从模仿动物姿态和人们劳作， 从模仿动物姿态和人们劳作，经过加工发展而来 婚姻： 婚姻： 原始群的两性关系杂乱——血缘群婚（内婚制）——氏族外婚 血缘群婚（ 原始群的两性关系杂乱 血缘群婚 内婚制） 氏族外婚 （旧石器中期）——相对固定的对偶婚 旧石器中期） 相对固定的对偶婚
四大经典： 四大经典： •《黄帝内经》 《黄帝内经》 •《难经》 《难经》 •《神农本草经》 《神农本草经》 •《伤寒杂病论》 《伤寒杂病论》
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黄帝内经》 1. 《黄帝内经》从理论 上对以往的医学经验 进行总结， 进行总结，标志中医 学基础理论得到初步 奠定。 奠定。 神农本草经》 2. 《神农本草经》第一 次从理论上阐述了我 国药物学的知识。 国药物学的知识。 张仲景的《 3. 张仲景的《伤寒杂病 论》在临床上确立了 辨证论治的原则。 辨证论治的原则。
黄帝内经的内容与成就
阴阳五行学说 藏象经络学说 病因病机学说 诊法治则学说 针灸运气学说
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《神农本草经》——现存第一部药书 神农本草经》
《神农本草经》三卷，大约成书于东汉。 神农本草经》三卷，大约成书于东汉。
神农本草经》 《神农本草经》的内容 365种药物 植物药252 种药物： 252味 动物药67 67味 365种药物：植物药252味、动物药67味、 矿物药46 46味 矿物药46味。 分上中下三品： 分上中下三品：
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2 早期的医药卫生活动时期
公元前21世纪～公元前476（ 公元前21世纪～公元前476（夏～春秋） 21世纪 476 春秋）
对疾病病因的认识充满了朴素唯物主义 的思想。 的思想。
左传·昭公元年 昭公元年》 《左传 昭公元年》记载公 元前541 541年秦医和在为晋侯诊病 元前541年秦医和在为晋侯诊病 时所发的一段议论说明： 时所发的一段议论说明： 四时、五节、 1、四时、五节、六气等季 节，气候变化作为主要病因 的概念， 的概念，已经形成 阳淫热疾， 2、阳淫热疾，阳淫寒疾说 阳盛则热、阴盛则寒” 明“阳盛则热、阴盛则寒” 的病理学说基本正确。 的病理学说基本正确。 五味、五色、 3、五味、五色、五声的概 念也给后世诊断学及药理学 以一定的启示。 以一定的启示。
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1 医药学的起源
远古～公元前Baidu Nhomakorabea1世纪（原始社会） 远古～公元前21世纪（原始社会） 21世纪
医药知识不断积累 药物
植物药——从食物充饥开始 从食物充饥开始 植物药 动物药——从获取动物食品开始 动物药 从获取动物食品开始 矿物药——从采矿和冶炼时代开始 矿物药 从采矿和冶炼时代开始
秦汉时期 时代背景
社会变革方面：（公元前476 公元265 ：（公元前476～ 265， 1、社会变革方面：（公元前476～公元265，共 730年 730年）
自春秋以来（公元前476年 东周统治者的周天子 自春秋以来（公元前476年）——东周统治者的周天子 476 东周 名存实亡——秦国（公元前221～前207年）的崛起， 秦国（ 221～ 207年 的崛起， 名存实亡 秦国 公元前221 促进政治经济、科学文化的发展——公元前206年，刘 公元前206 促进政治经济、科学文化的发展 公元前206年 邦称帝——西汉末年（公元9年）王莽篡位 西汉末年 王莽篡位——公元25 公元25 邦称帝 西汉末年（公元9 公元 年刘秀即帝为东汉 东汉——220年三国时期（魏220～265、 220年三国时期 年刘秀即帝为东汉 220年三国时期（ 220～265、 221～263、 222～ 公元265 西晋建 265年 蜀221～263、吴222～280 ） —— 公元265年西晋建 280年灭吴暂时统一中国 年灭吴暂时统一中国。 立，280年灭吴暂时统一中国。
中国医学史目录
LIST OF CHINESE MEDICINE HISTORY
一、中国医学萌芽和奠基时期 •远古～夏.商.周.春秋～战国～三国 远古～ 春秋～战国～ 远古 •（远古～公元前21世纪～公元前476～公元265年） 21世纪 476～ 265年 （远古～公元前21世纪～公元前476 公元265 二、中国医学兴盛、发展、创新时期 中国医学兴盛、发展、 •晋唐～宋金元（265～960～1368） 晋唐～ 晋唐 宋金元（265～960～1368）
中 国 医 学 史
三、中国医学进一步发展及稳定时期 •明清（1369～1840） 明清（ 明清 1369～1840） 四、中国医学近现代发展部分 •1840-1949-现在 1840-19491840
中国医学史部分
远古～ 远古～夏.商.周.春秋～战国～三国 春秋～战国～
远古～公元前21世纪～公元前476～公元265年 远古～公元前21世纪～公元前476～公元265年 21世纪 476 265
Bronze Needle
中 国 医 学 史
西周。可用于放血、刺病。
二
中国医学奠定基础时期
公元前476～公元265年（战国～三国）秦汉时期，封建社会 ～公元 公元前 年 战国～三国）秦汉时期，
中 国 医 学 史
四大经典： 四大经典： 1.《黄帝内经》 《黄帝内经》 2.《难经》 《难经》 3.《神农本草经》 《神农本草经》 4.《伤寒杂病论》 《伤寒杂病论》
中 国 医 学 史
酒的应用： 仪狄造酒 酒的应用：夏·仪狄造酒 醫 汤液的制作： 伊尹创制汤液 汤液的制作：商·伊尹创制汤液
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Bone Needle
针 锥
中 国 医 学 史
骨
骨
青铜刀 Bronze
Knife
中 国 医 学 史 西周。可用于外科手术。
青铜针 Bronze Needle
中国医药学萌芽和奠基时期
中国古代的医学
THE ANCIENT CHINESE MEDICINE
一、中国医学的萌芽时期 中国医学的萌芽 萌芽时期 远古～春秋） （远古～春秋）
中 国 医 学 史
中国医学的奠定基础 奠定基础时期 二、中国医学的奠定基础时期 战国～秦汉时期） （战国～秦汉时期）
一
中国医学的萌芽时期 中国医学的萌芽时期 萌芽
用于破痈排脓。 用于破痈排脓。 新石器时代。 新石器时代。
伏
羲
中 国 医 学 史
中 国 医 学 史
中 国 医 学 史
2 早期的医药卫生活动时期
公元前21世纪～公元前476（ 公元前21世纪～公元前476（夏～春秋） 21世纪 476 春秋）
对疾病的认识和诊治是这一时期我 国医药学发展的一个重要方面。 国医药学发展的一个重要方面。 甲骨文与医药 固定病名出现： 周礼》《诗经》 》《诗经 固定病名出现：《周礼》《诗经》 对自然条件与人体关系的认识：甲骨文中的： 对自然条件与人体关系的认识：甲骨文中的：“蛊”字 周礼》《礼记》 》《礼记 《周礼》《礼记》 对疾病的诊治：《墨子》 对疾病的诊治： 墨子》
（傳一·十二） 傳一·十二） 晉侯求醫於秦，秦伯使醫和視之， 晉侯求醫於秦，秦伯使醫和視之，曰： 疾不可為也，是謂近女室，疾如蠱。 「疾不可為也，是謂近女室，疾如蠱。非 鬼非食，惑以喪志。良臣將死， 鬼非食，惑以喪志。良臣將死，天命不 。」公曰：「女不可近乎？」對曰 公曰：「女不可近乎？」對曰： 佑。」公曰：「女不可近乎？」對曰： 節之。先王之樂，所以節百事也， 「節之。先王之樂，所以節百事也，故有 五節；遲速本末以相及，中聲以降。 五節；遲速本末以相及，中聲以降。五降 之後，不容彈矣。於是有煩手淫聲， 之後，不容彈矣。於是有煩手淫聲，慆堙 心耳，乃忘平和，君子弗聽也。物亦如之。 心耳，乃忘平和，君子弗聽也。物亦如之。 至于煩，乃舍也已，無以生疾。 至于煩，乃舍也已，無以生疾。君子之近 琴瑟，以儀節也，非以慆心也。天有六氣， 琴瑟，以儀節也，非以慆心也。天有六氣， 降生五味，發為五色，徵為五聲。 降生五味，發為五色，徵為五聲。淫生六 六氣曰陰、 明也， 疾。六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也， 分為四時，序為五節，過則為菑： 分為四時，序為五節，過則為菑：陰淫寒 陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾， 疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦 淫惑疾，明淫心疾。 陽物而晦時， 淫惑疾，明淫心疾。女，陽物而晦時，淫 則生內熱惑蠱之疾。今君不節、不時， 則生內熱惑蠱之疾。今君不節、不時，能 無及此乎？」 無及此乎？」
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先秦两汉时期的科学文化比较发达： 2、先秦两汉时期的科学文化比较发达：
（1）社会科学：哲学、文学、史学等 社会科学：哲学、文学、 自然科学：天文历算、 （2）自然科学：天文历算、农学等
二 中国医学奠定基础时期
公元前476～公元265年 战国～三国）秦汉时期， 公元前476～公元265年（战国～三国）秦汉时期，封建社会 476 265