当代的藏族诗歌创作

当代的藏族诗歌创作，在藏族社会主义新文学中占有重要的地位，是当代藏族文坛首先开放

的一支艳丽的文学之花。它带有浓烈的时代气息，它是青藏高原社会主义革命和社会主义建设的沸腾生活在藏族人民心中的燃烧，代表着藏族人民的喜怒哀乐之情，迸发着时代汹涌澎湃浪潮的最强音。

创作于社会主义时期的藏族新诗，是藏族传统诗歌的进一步发展，也是中外新诗影响下的产物。这些诗歌，除了思想内容焕然一新之外，在形式上有继承也有创新。追根溯源，可以说有三个基础，并在古个基础上形成了三个新诗流派。

第一个基础是藏族民歌。相当多的藏族诗人，从小受到藏族传统民歌的陶冶，有个甚至是演员民歌的活跃分子，脑子里装满了藏族优秀民歌，因而在创作新诗时，不仅善于运用藏族民歌的各种形式，而且选词、取喻等各种表过手段也有藏族民歌的影子。他们的诗实际上是藏族民歌孕育出来的，他们是藏族新诗队伍中的藏族民歌派。他们的诗都有鲜明的民歌韵味。它的特点是通俗易懂、生动活泼、节奏明快、琅琅上口，因而为广大群众所喜爱，艺术效果十分显著。

第二个基础是藏族古典诗歌。这是一些藏族知名学者和藏文水平较高的知识分子，他们阅读过藏传佛教各派大师写的道歌、前辈学者按照《诗镜》章法写的年阿格律诗、阐述人行哲理讨论修身从政的格言诗，他们掌握了藏族古典诗歌要领，他们认为这是藏族作家诗的正统，因而以写旧体诗自豪，成为藏族新诗队伍里的藏族古曲诗歌派。这些诗歌的特点是文学精雕细琢，结构严谨，寓意深邃，韵味十足。

第三个基础是当代中外新诗。有一些藏族诗人，汉文水平较高，他们阅读中外诗坛的名家诗作，这些诗作在结构、形式、思想逻辑、语言风格、句子章法等方面，都与藏族传统诗歌迥

名有异，都是新的感觉和新的发现，因而引起藏族诗人的深思，有的学习某一流派之奇，有的学习某一汉派之新，不拘一格地写了各种诗歌，我们姑且把这些勇敢的探索者叫做藏族自

由诗派。这些新诗，多角度多层次地抒发自己的诗情，作者思想比较开放，诗路比较宽广，冲破了藏族民歌和藏族古典诗歌的固定模式，追求新的思想意境，运用新的美学视角，不用整齐有句式，不用前后划一的段落，显示出一种奇异文采和新鲜韵味。这类新诗正在接受检验，正在不断完善。

以上三种藏族新诗，基本上概括了当今藏族诗坛的现状。由于诗人所受的影响不同，形成各自不同的艺术观点和诗歌风格。前两个流派是藏族传统诗歌的继承和发展，后一个流派是中外诗歌交流的产物。

藏族新诗的崛起，有两次高潮，有两批藏族诗人。第一次高潮，兴起于五十年代，涌现出老少两代藏族诗人。他们都亲身经历了旧西藏的苦难岁月，留下了深深的印痕；他们都亲眼看到了新中国尤其是青藏高原的巨大变化，这引起变化极大地震动了他们的灵魂。因而他们的诗歌创作，很自然地对旧社会的控诉有入木三分的深度，对长于就地取材，写出的诗篇都是真实生活的升华，令人读其诗却有身临其境之感，激发人们更加热爱高原大地。

第二次高潮，兴起于七十年代末和八十年代初，活跃在藏族诗坛上的是新老两批诗人，即五十年代开始写诗的一批诗坛老将和八十年代刚刚执笔写诗的大批诗苑新手。他们都经历了十年动乱的考验，记取了难忘的历史教训；他们都亲眼看到了十一届三中全会以来拨乱反正取得的累累硕果，看清了建设有中国特色的社会主义是唯一正确的方向，提高了观察、分析、判断问题的水平，既有火一样的热情，又有冷静的头脑，因而这一时期的藏族新诗不仅是数量上的飞跃，尤其是产生了一些思想挖掘更深、艺术方法更新，具有很大感染力的诗篇，把藏族新诗推向了一个新台阶。