9 赤壁赋精品正式PPT课件
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《赤壁赋》ppt课件
未尝往也
卒莫消长也
精神永存、 代代相承
苟非吾之所有
多角度看问题
惟江上之清风,与山间之明月
文本探究——转悲为喜
苏子怎样对客之语作辨,使“客喜而笑”呢?
(一)变与不变角度:个体消亡,人类永恒 借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死总在变化,但人
类代代相承,又是永恒的。
(二)取与不取角度:物各有主,顺其自然;美景无限,尽可享用 物各有主,应珍惜拥有的,放下得不到的和失去的,不可有强求
《诗经·陈风·月出》 月出皎兮,佼人僚兮。 舒窈纠兮,劳心悄兮。
先赋风
诗
次赋月
情 画
意
三赋江
情景交融
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之…… 四赋心境:心胸舒畅,无拘无束
乐在何处
课文解析
思考:展示了一个什么样的境界和情怀?
一、良辰:七月既望
1.清风徐来,水波不兴 二、美景:
2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 3.白露横江,水光接天 4.纵一苇之所如,凌万顷之茫然
的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次 蒸馏和升华,他,真正地成熟了--与古往
今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,
成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成
熟于几乎没有人在他身边的时刻。
课堂总结
人生的三重境界: 第一重境界:“看山是山,看水是水”。 第二重境界:“看山不是山,看水不是水”。 第三重境界:“看山还是山,看水还是水”。
“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”这是勤奋的苏轼。
积累
“料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”这是深情的苏轼。
“世事一场大梦,人生几度新凉。”这是失意的苏轼。
“小舟从此逝,江海寄余生。”这是恬退的苏轼。
《赤壁赋》课文讲解课件PPT
犹如《菜根潭》中所说,“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消 却心中鄙吝,眼前时有月到风来。”
苏轼( 1036 一 1101),字子瞻,号东 坡居士,眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出 色,深得老师赏识。21岁时,苏轼与弟弟苏 辙一起随父苏洵离家进京,第二年兄弟二人 都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22 岁的苏轼所写的文章后说:“不觉汗出 。快 哉,快哉!老夫当避路,放他出人头地也。 可喜!可喜!”并预言未来文坛将属于苏 轼。
湖
元丰三年黄
州
州
自请外调杭
颖
扬
定
途
州
州
州
州
逝世常州
62岁儋州
59岁惠州
东坡前后在14个城市当过父母官,在 他宦海浮沉的几十年中,往高了说,他做过 中央秘书长,往低了说,他干过县城民间自 卫队副队长。
苏东坡的一生起起落落,21岁出仕, 22岁丧母,30岁丧妻,31岁丧父,42岁逢 冤,49岁丧子,50岁又被召回京师,60岁 又被贬谪,终于在66岁,他走到了生命的 尽头。
倾 之
之水 所光
茫 如接
然天
朗读第一段,想象一下,假如让你以第 一段的内容来画一幅《赤壁夜游图》你准备 怎样画?
内 容:月、水、风、舟 景物
色 彩:淡雅朦胧 外貌、神态 人物 活动 (体现出来的感情)
整体效果:人与自 然之间是那样和 谐亲近
本段展示了一个怎样的境 界?表现了作者什么样的情 怀?
本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵 文、迎风赏月的舒畅飘逸、超 然物外的境界。在黄州苏轼过 的实际上是一种囚犯生活,处 境相当困难。居然有如此雅兴, 夜游赤壁。表现了他听任自然, 乐观旷达的情怀。反映了他超 然物外、洒脱不羁的道家思想。
苏轼( 1036 一 1101),字子瞻,号东 坡居士,眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出 色,深得老师赏识。21岁时,苏轼与弟弟苏 辙一起随父苏洵离家进京,第二年兄弟二人 都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22 岁的苏轼所写的文章后说:“不觉汗出 。快 哉,快哉!老夫当避路,放他出人头地也。 可喜!可喜!”并预言未来文坛将属于苏 轼。
湖
元丰三年黄
州
州
自请外调杭
颖
扬
定
途
州
州
州
州
逝世常州
62岁儋州
59岁惠州
东坡前后在14个城市当过父母官,在 他宦海浮沉的几十年中,往高了说,他做过 中央秘书长,往低了说,他干过县城民间自 卫队副队长。
苏东坡的一生起起落落,21岁出仕, 22岁丧母,30岁丧妻,31岁丧父,42岁逢 冤,49岁丧子,50岁又被召回京师,60岁 又被贬谪,终于在66岁,他走到了生命的 尽头。
倾 之
之水 所光
茫 如接
然天
朗读第一段,想象一下,假如让你以第 一段的内容来画一幅《赤壁夜游图》你准备 怎样画?
内 容:月、水、风、舟 景物
色 彩:淡雅朦胧 外貌、神态 人物 活动 (体现出来的感情)
整体效果:人与自 然之间是那样和 谐亲近
本段展示了一个怎样的境 界?表现了作者什么样的情 怀?
本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵 文、迎风赏月的舒畅飘逸、超 然物外的境界。在黄州苏轼过 的实际上是一种囚犯生活,处 境相当困难。居然有如此雅兴, 夜游赤壁。表现了他听任自然, 乐观旷达的情怀。反映了他超 然物外、洒脱不羁的道家思想。
《赤壁赋》PPT课件29张
17. 狼籍( jí ) 18. 枕藉( jiè )
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
农历每月十六日
状语后置句
交代了游览的时间、地点、人物
清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
慢慢地
起
通“嘱”,劝请 名词活用作动 互文
词,歌唱
译文:壬戌年秋天,七月十六日,苏子与客人在赤壁下泛舟游玩。清
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。 4.主客对答的辞赋结构。
主客对答是赋的传统手法,主客一般是作者一人的化身。本文通过主客问答阐述 了作者在失意之中对人生的见解。运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳 多姿,作者的思想感情也因之得以层层展现,深层揭示。
课文总结
表示下文是更进一步的 议论,再说
主宰
如果
即使
取用
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之
禁止
清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不
尽
大自然
宝藏
享有,享受
竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
译文:再说,天地之间,万物各有主宰,如果不是为我所有,即使是一 丝一毫也不敢取用。只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到了就成 了声音,眼睛看到了就成为色彩,取用它们无人禁止,使用它们也不会 用完,这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。
挖掘本文线索
感情线索: 乐——悲——喜 时间线索: 月初出——东方既白 叙事线索: 夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
写景 清风明月交织
露珠水珠辉映
赤
壁 抒情 乐 悲 喜
赋
情因景生 景以情显 移情于理
《赤壁赋》ppt课件72张
体态苗条姗姗来,惹人相思我心焦。
第一段 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清
风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光 接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
1.泛舟游于赤壁之下:状语后置句(于赤壁之下【泛舟】游) 2.徐:慢慢、缓缓。 3.兴:起。 4.诵明月之诗,歌窈窕之章:互文、用典。 5.出于东山之上,徘徊于斗牛之间:状语后置句(于东山之上出,于斗牛之间徘徊)。 6.徘徊:来回走动,停滞不前。 7.横:弥漫,笼罩。 8.纵一苇之所如:所去往的地方。
•人物感受: •浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 •飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
第一段
2.本段的层次怎样划分?
可分三层。
⑴第一层,第一句,点明时间、人物、地点。这是写赋的笔法,如一
补充∙《诗经∙陈风∙月出》
月出皎兮,
① 皎:谓月光洁白明亮。佼(jiāo)人:即美人。
佼人僚兮,
佼,同“姣”,美好。
舒窈纠jiǎo兮,② 僚:同“嫽”,娇美。
劳心悄兮。
③ 舒:舒徐,舒缓,指从容娴雅。
④ 窈纠:同“窈窕”,行步舒缓的样子。
⑤ 劳心:忧心。悄:忧愁状。
月儿东升亮皎皎,月下美人更俊俏,
1.干支纪年法 把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期。 主要的纪年有年号纪年、公元纪年等。在中国,早在公元前2000多年
就有了自己的历法。在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元 法”。
十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
《赤壁赋》ppt课件
江水
明月
人生
变
逝者如斯 盈虚圆缺 须臾而逝
不变
未尝往也 卒莫消长 无穷无尽
②物各有主,切莫贪求,让友人放弃“长终”的贪念。 ③人生固然短促,但可用有限的生命尽享无穷的自然万物。
2、对于“则物与我皆无尽也”一句,学者吴小如说:“物无尽, 人们能理解;‘我’亦无尽,就不易分晓。”你如何理解这句话?
(1)个体会逝去,但人类代代相传。(《春江花月夜》: “人生代代无穷已,江月年年望相似。”)
网页链接:洞箫演奏《锦瑟》
思考 1、客人所吹奏的洞箫曲是一首怎样的乐曲?作者是如何 描写箫声的?
凄婉悠长 催人泪下
如怨如慕,如泣如诉 不绝如缕 比喻
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
想象 侧面描写
2.本是“饮酒乐甚”,因乐而歌,吹箫是倚歌和之,为其伴奏, 为什么它的基调却是截然相反的?
①客人乐极生悲,触景伤情,内心产生了某种忧思(为后文张本)。
• 顺流而东也:东,名词作动词,向东进军。 • 舳舻千里:船头和船尾,指首尾相连的战船。 • 旌旗:泛指各种旗帜。 • 酾酒临江:酾酒,斟酒。 • 横槊赋诗:槊:长矛。赋:吟诵。 • 固一世之雄也:本来 • 而今安在哉:安,疑问代词,哪里。宾语前置,在安。
• 况吾与子渔樵于江渚之上:子,第二人称代词,你。 渔樵:名词作动词,捕鱼,砍柴。 状语后置,于江渚之上渔樵。
主和客其实是苏轼内心的两个层面: 1、客——失意的苏轼
仕途的挫败,境遇的突转使他抑郁失落,悲观消极, 他深感自身渺小,功业难成,产生了人生短暂、世事无常 的感伤与悲哀。
得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处, 往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识,平生亲友,无一字见及, 有书与之亦不答。……谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为, 多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。(苏轼《答李端叔书》)
《赤壁赋》ppt课件
面对客人的悲观,苏轼是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来的?
①以江水、明月作比,先从“变”与“不变”的角度,阐发变化与永恒的 辩证关系。说明世上万物和人生都既有变的一面,又有不变的一面,不必 羡慕长江的无穷和明月的永不增减,“物我无尽”,不必纠结人生的短暂。
自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一。 ——庄子
第三段
当 攻破
名作动, 攻占
名作动, 战船前 向东进发 后相接
• 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,
本来 判断句
哪里 宾前
名作动,打渔砍柴。
横槊赋诗,固一世之雄也, 而今安 在哉? 况吾与子渔樵 于江渚之上,
表并列 名词意动,以……为侣,以……为友。
侣鱼虾而友麋鹿。
译文:当他夺取荆州,攻下江陵,顺着长江向东进军的时候,战船首 尾相接千里之远,旌旗遮蔽天空,在江面上斟酒,横端着长矛吟诵诗 篇,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何况我与你在江边打 渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。
写作背景 《赤壁赋》 本文作于宋神宗元丰五年(1082)。宋神宗元
8 .舳舻千里(zhúlú ) 17 .狼籍( jí )
9 .旌旗(jīng )
18 .枕藉( jiè )
品出“赋”的深意
整体感知 1. 用一句话概括文章内容。
苏子与客夜游赤壁,抒发对人生的感慨。
2.苏轼与客游赤壁,心情经历了怎样的变化?
《赤壁赋》ppt课件33张
第 三 段 名作动,捕鱼砍柴 名词意动用法,以……为伴侣(朋友)
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
喻短暂生命
米
片刻,短暂
同“嘱”,劝请
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨
一下子 箫声
偕同
游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
译文:何况我和你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴,以麋鹿为友,驾着一叶孤舟,举杯互 相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得就像大海里的一颗米粒。哀 叹我们生命的短暂,羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游,同明月一样永世长 存。我知道这是不可能轻易得到的,因而只能把这箫声寄托在这悲凉的秋风中。”
第1段 第2段 第3段
第4段 第5段
押韵
间天然仙
桨光方 慕诉缕妇
-an
-ang -u
用韵换韵情况
稀 飞 诗 昌 苍 郎 -i
-ang
东 空 雄 鹿 属 粟 -(i)ong -u
穷终风
-(u)ong/eng
往长瞬尽 主取月竭 色适
-ang -u -入声
-un/in -ue/ie
酌藉白
-入声
字词正音
1.壬戌( rénxū ) 2.桂棹( zhào )
3.余音袅袅( niǎo )
4.幽壑( hè )
5.嫠妇( lí ) 6.愀然( qiǎo )
7.山川相缪( liáo )
8.舳舻千里( zhúlú) 9.旌旗( jīng )
10.酾酒( shī ) 11.横槊( shuò ) 12.渔樵( qiáo ) 13.扁舟( piān ) 14.匏樽( páo ) 15.蜉蝣( fúyóu) 16.无尽藏( zàng ) 17.狼籍( jí ) 18.枕藉( jiè )
人教版语文必修2第9课《赤壁赋》课件(共24张PPT)
著
《闲情赋》陶渊明 《思旧赋》向秀 《洛神赋》曹植 《登楼赋》 王粲
名 《恨赋》》《别赋》 (南朝·梁)江淹
赋 《登楼赋》 王粲 《长门赋》 司马相如
文 《采莲赋》 萧绎
前后《赤壁赋》写于苏政治上失意,行动上不自由, 生活贫困,心情极其苦闷的时期。在沉重的精神压力下, 苏内心产生了深刻的变化,他开始比以往任何时候更加感 慨世事的纷扰和虚无,他哀叹人生如梦,他渴望从那唯一 不变而又与世事无关的江上清风、山间明月中,求得慰藉 和超脱。在黄州的四年,他过着清苦恬淡的生活,与和尚 为友,同渔樵杂处置地耕田,种桑养牛。
赤 壁 赋苏
轼 湖 北 黄 冈 赤 壁 图
苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡,这实在是一种相 辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州 进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生 阶段,两方面一起提升,谁也离不开谁。
宋代的黄州,就是今天的湖北 黄冈。黄冈西北的长江边上,有一 处风景胜地。那儿矗立着一座红褐 色的山崖,因为形状很像鼻子,人 们就称它为赤壁矶;又因为山崖陡 峭如一面墙壁,它也被称为赤壁。
一、给下列画线的字词注音
1、壬戌 rénxū
10、酾酒 shī
2、桂棹 zhào
11、横槊 shuò
3、余音袅袅 niǎo
12、渔樵 qiáo
4、幽壑 hè
13、扁舟 piān
5、嫠妇 lí
14、匏樽 páo
6、愀然 qiǎo
15、蜉蝣 fúyóu
7、山川相缪 liáo
16、无尽藏 zàng
8、舳舻千里zhúlú
然而,东坡毕竟是一个胸怀旷达,政治上有抱负的人。 他想从佛老思想中寻求慰藉,寄情山水,幻想出世。可是, 他终究未能超脱也不甘超脱。黄州的山水勾起了他对古人 的怀念,他触景生情,倾吐了自己对曾经大显身手、建功 立业的历史人物崇敬、颂扬的感情,同时也流露了自己治 世立业的壮志。
《赤壁赋》ppt课件
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
香草
高洁的品质
美人
课本:所思慕的人(贤君明主)
最早出自屈原《离骚》 香草美人:1.高洁的品质;2.圣明的君主;3.美好的理想
第二段
定语后置句 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉
,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
回顾作者
《自题金山画像》 22岁中进士
26岁凤翔府签判
心似已灰之木, 徐
密州
自请外调杭州
苏
身如不系之舟。 州
湖州
元丰三年黄州
轼
的
问汝平生功业,
哲宗元年回京 元丰七年汝州
仕
途
黄州惠州儋州。 自请外调杭州 颖州 扬州 定州
逝世常州
62岁儋州
59岁惠州
作者思想
儒 积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊 佛 精通佛理,不计得失,常与僧人来往 道 好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和
赏景、饮酒、诵诗、吹箫、与朋友进行思想交流 (对人生发出感慨)
➢ 在整个游玩的过程中,苏轼有哪些情绪变化呢? (找出原文中相应的句子)
“于是饮酒乐甚”
“苏子愀然” “客喜而笑”
乐悲 喜
一、思考诗人为何而乐
第一段
状语后置句
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风
徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
“清风徐来,水波不兴”两句是如何写景的,这两句写景有什 么作用?
清风和明月交织,露珠和水色 辉映,幽雅而宁静,苍茫而朦 胧,风月无边,秋景如画。
①这两句写景运用了触觉和视觉相 结合的手法。 “徐”从触觉写清风之柔缓,“兴” 从视觉写清风之轻柔,这两句描绘 出秋江的澄净平和。
《赤壁赋》ppt课件
补充文化常识
公元纪年法
一、纪年法
皇帝年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝 即位都要改元,并以年号纪年。一个皇帝可用多个年号。
干支纪年法
干支组合可以纪年,可以纪日
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸; 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
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愀然:容色改变的样子。正:整理。危:端正地。西:名作状,向西。东:向东。缪:同“缭”,围绕,盘绕。方: 当。破:夺取。下:攻占。东:名作动,东下。酾酒:斟酒。横槊:横执长矛。渔樵:名作动,捕鱼砍柴。侣:意 动,以┅┅为伴侣。友:以┅┅为朋友。扁piān舟:小船。属:劝请,劝饮。寄:寄居,寄托。渺:渺小。挟:偕同。 抱:与,同。长终:长存。骤:一下子。遗响:余声,指箫声。
1、壬戌(rénxū) 10、酾酒( shī ) 2、桂棹( zhào) 11、横槊( shuò) 3、余音袅袅( niǎo ) 12、渔樵( qiáo) 4、幽壑( hè ) 13、扁舟( piān) 5、嫠妇( lí ) 14、匏樽( páo ) 6、愀然( qiǎo ) 15、蜉蝣(fúyóu) 7、山川相缪( liáo ) 16、无尽藏(zàng) 8、舳舻千里(zhúlú) 17、狼籍( jí ) 9、旌旗( jīng ) 18、枕藉( jiè )
《赤壁赋》ppt课件
缓,“不兴”从视觉写风之轻柔,这句描绘出秋江的澄净,这也是主客内心的写照。 “举酒”句是直接写主客饮酒吟诗的雅兴。 2.文章第一段第四至七句,写月出之后的情况,写景叙事各有什么特点?
(1)写景生动形象。“徘徊”运用拟人的修辞手法,描绘出明月似对游人有所依恋; “横”“接”讲究炼字,描绘出白茫茫的水汽笼罩江面,水天连成一片的情景。
1、第三段的感情基调是怎样的? 哀
2、客人的箫声为何而哀伤?
(1)为英雄落幕、吾辈渔樵而哀伤 (2)为天地阔远、自身渺小而哀伤 (3)为人生短暂、理想难得而哀伤
3、第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?
主 第问 三 段客
答
写景
议论
孟德遗诗
古人事迹
安在哉
孟德遗迹
现实人生
渔樵江渚
平凡渺小 人生苦短
蜉蝣天地
(2)叙事意境开阔,重在感受。“浩浩乎”与“飘飘乎”前后照应,浩瀚的江水与 洒脱的胸怀在作者的笔下腾跃而出,泛舟之乐,溢于言表。
白露横江,水光接天
参考译文
在这时喝酒喝得非常高兴,敲着船边唱起歌来。歌中唱到:“桂木船 棹啊香兰船桨,击打着月光下的清波,在泛着月光的水面逆流而上。我的 情思啊悠远茫茫,眺望美人啊,却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人, 配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜 泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙 为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
字词通关
1、壬戌( rén xū) 8、溯流光( sù )
15、荆州( jīng )
2、属客( zhǔ ) 9、倚歌而和之( Yǐ,hè) 16、舳舻(zhú lú)
3、窈窕(yǎo tiǎo) 10、袅袅( niǎo )
(1)写景生动形象。“徘徊”运用拟人的修辞手法,描绘出明月似对游人有所依恋; “横”“接”讲究炼字,描绘出白茫茫的水汽笼罩江面,水天连成一片的情景。
1、第三段的感情基调是怎样的? 哀
2、客人的箫声为何而哀伤?
(1)为英雄落幕、吾辈渔樵而哀伤 (2)为天地阔远、自身渺小而哀伤 (3)为人生短暂、理想难得而哀伤
3、第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?
主 第问 三 段客
答
写景
议论
孟德遗诗
古人事迹
安在哉
孟德遗迹
现实人生
渔樵江渚
平凡渺小 人生苦短
蜉蝣天地
(2)叙事意境开阔,重在感受。“浩浩乎”与“飘飘乎”前后照应,浩瀚的江水与 洒脱的胸怀在作者的笔下腾跃而出,泛舟之乐,溢于言表。
白露横江,水光接天
参考译文
在这时喝酒喝得非常高兴,敲着船边唱起歌来。歌中唱到:“桂木船 棹啊香兰船桨,击打着月光下的清波,在泛着月光的水面逆流而上。我的 情思啊悠远茫茫,眺望美人啊,却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人, 配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜 泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙 为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
字词通关
1、壬戌( rén xū) 8、溯流光( sù )
15、荆州( jīng )
2、属客( zhǔ ) 9、倚歌而和之( Yǐ,hè) 16、舳舻(zhú lú)
3、窈窕(yǎo tiǎo) 10、袅袅( niǎo )
《赤壁赋》ppt课件(46页)
在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯 生活,处境相当困难。这是苏轼政治上失意,行 动上不自由,生活贫困,心情极其苦闷的时期。 在一时期,他曾两次游览黄州城外的赤壁(也叫 赤鼻矶),写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》 及两篇赋,即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
关于赤壁
赤壁,山名。一指今湖北武昌西 赤矶山,一般认为孙、刘在此破 曹操。一指今湖北黄冈赤鼻矶, 即苏轼游览处。有人认为苏轼把 黄冈赤壁误作孙、刘破曹操处, 其实他并没有弄错。苏轼在《书 〈赤壁赋〉后序》和〈念奴娇·赤 壁怀古〉中,分别以“传 云”“人道是”指黄州赤壁是孙、 刘败曹之地,并非肯定。由于两 山名同称“赤壁”,作者借黄州 赤壁之名驰骋想象,吊古抒怀。
主和客实为一体,其实是苏轼人生的
两个层面:
1、主——作为道者的苏轼
——达观——因缘自适,随遇而安
2、客——作为儒者的苏轼
——悲观——人生短暂,生命渺小
➢苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。──林则徐
➢花与人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的
长河是无止境的。
──宗 璞
➢人活着要有长度、厚度、宽度和深度。长度是
• 下江陵,顺流而东也
(下:攻占,方位名词作动词用。东: 向东进军,名词作动词用。)
• 况吾与子渔樵于江渚之上
(渔樵:名词作动词,打鱼砍柴。)
特殊句式
• 何为其然也 • 而今安在哉 • 而又何羡乎
宾语前置句
特殊句式
• 2、被动句 • 此非孟德之困于周郎者乎 • 3、介词结构后置句 • 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 • 4、主谓倒装句 • 渺渺兮予怀
人的寿命,谁也无法决定长短;厚度是人的为
人,要敦厚老实;宽度是人的肚量,要有广阔
的胸怀;深度是人的能量,即社会活动能量和
关于赤壁
赤壁,山名。一指今湖北武昌西 赤矶山,一般认为孙、刘在此破 曹操。一指今湖北黄冈赤鼻矶, 即苏轼游览处。有人认为苏轼把 黄冈赤壁误作孙、刘破曹操处, 其实他并没有弄错。苏轼在《书 〈赤壁赋〉后序》和〈念奴娇·赤 壁怀古〉中,分别以“传 云”“人道是”指黄州赤壁是孙、 刘败曹之地,并非肯定。由于两 山名同称“赤壁”,作者借黄州 赤壁之名驰骋想象,吊古抒怀。
主和客实为一体,其实是苏轼人生的
两个层面:
1、主——作为道者的苏轼
——达观——因缘自适,随遇而安
2、客——作为儒者的苏轼
——悲观——人生短暂,生命渺小
➢苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。──林则徐
➢花与人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的
长河是无止境的。
──宗 璞
➢人活着要有长度、厚度、宽度和深度。长度是
• 下江陵,顺流而东也
(下:攻占,方位名词作动词用。东: 向东进军,名词作动词用。)
• 况吾与子渔樵于江渚之上
(渔樵:名词作动词,打鱼砍柴。)
特殊句式
• 何为其然也 • 而今安在哉 • 而又何羡乎
宾语前置句
特殊句式
• 2、被动句 • 此非孟德之困于周郎者乎 • 3、介词结构后置句 • 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 • 4、主谓倒装句 • 渺渺兮予怀
人的寿命,谁也无法决定长短;厚度是人的为
人,要敦厚老实;宽度是人的肚量,要有广阔
的胸怀;深度是人的能量,即社会活动能量和
《赤壁赋》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
不绝如缕。舞幽壑之 悠像久不,太象合细拍长,的但丝线却延有绵深不知其
潜蛟 ,泣孤舟之嫠妇。断中。道使理得,潜于藏是在才深潭有中下的段蛟的
龙“跳正起襟舞危来坐,”使问得孤客独:小“船何为
上其的然寡也妇?哭”泣起来。
翻译与理解
苏子愀然 ,正襟危坐而 问客曰:"何为其然也?" 客曰:"'月明星稀 ,乌鹊 南飞' ,此非曹孟德之诗 乎?西望夏口 ,东望武 昌 ,山川相缪,郁乎苍 苍 ,此非曹孟德之困于 周郎者乎?方其破荆州 ,下江陵 ,顺流而东也 ,舳舻千里 ,旌旗蔽空 ,酾shī酒临江 ,横槊赋 诗 ,固一世之雄也 ,而 今安在哉?
渺沧海之一粟。哀 吾生之须臾 ,羡长 江之无穷。挟飞仙
的间消,逝微想小得到象自大己海仙我的飞水是们无升无要生 穷漫穷摆命 无游的 尽,想脱短 。和到现促 希一人实, 望起生处
以漫游 ,抱而长终。境永,世长却存“。知明不知道可这乎种骤想法得”。
知不可乎骤得 ,托 赋是写不“可客能轻人易”实的现的生,悲只之好因,
享 穷 念用 的了它 宝。们 藏最不 ,后会 我他竭和尽您为。可“这以客是共人大同”自享然用指的的出无。 出路:到大自然中去寻求精神
也 ,而吾与子之所共适。“ 上的寄托,表现了一种旷达开
朗的胸襟和生活态度。
翻译与理解 客人高兴地笑了,于是洗了酒
杯,重新斟酒再喝。菜肴和果
客喜而笑,品都吃完了,空杯、空盘杂乱
一毫而莫取。唯江上之清风 , 与山间之 ,耳得之而为声 ,
能 各取有用主。,只“有苟江上非的吾清之风所,有和山,间虽的, 耳 一朵毫听而到莫它取就”成为。声如音此,,眼人睛看世到间它 就 的成荣为辱颜、色得;失取用、它忧们乐没便有不人制足止为,
赤壁赋 (共36张)PPT课件
苏子愀然 ,正襟危坐而问客曰:"何为其然也?"客曰:"'月明 星稀 ,乌鹊南飞' ,此非曹孟德之诗乎?西望夏口 ,东望武 昌 ,山川相缪,郁乎苍苍 ,此非孟德之困于周郎者乎?方其 破荆州 ,下江陵 ,顺流而东也 ,舳舻千里 ,旌旗蔽空 ,酾 shí酒临江 ,横槊赋诗 ,固一世之雄也 ,而今安在哉?
作者的复杂思想:儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊 佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往道:好学老庄,齐 万物,一死生,追求内心调和。
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外,与世无争的态度 是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇 挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神 归宿。
第9课 赤壁赋
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主 要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心 路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了 成熟,余秋雨写到 “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉, 一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观 色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种 不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须 声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了 酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结 果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光 射向黄州,《念奴娇.赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马 上就要产生。”
二写乐极悲来 。先写歌声,后写箫声;歌中的“美人”喻君, 表现了作者希望为国出力;箫声的怨、慕、泣、诉,抓住了箫 声“哀”的特点,末尾两句夸张性比喻,写出了箫声摄人心魄 的感染力。 在苏子看来,与客饮酒正在兴头,客却忽起悲曲,似乎不太合 拍,但却有深知其中道理,于是才有下段的“正襟危坐”问客: “何为其然也?”
《赤壁赋》ppt课件17张
美人:比喻自己所思慕的人。 香草美人——最早出自于屈原《离骚》 1.高洁的品质 2.圣明的君主 3.美好的理想
① 箫声幽咽悲凉:如怨如慕,如泣如诉。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
② 政治失意悲苦:渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
思考:文章第三节客为何而悲?
(一)叹英雄固难在: 感伤人生的无常。
赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄, 而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!
(二)对比自然的永恒哀伤生命的短暂渺小。
蜉蝣(天地) 粟(沧海) 哀(吾生) 羡(长江)
(三)理想与现实的矛盾
理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 现实:不可乎骤得
思考:第三段是怎样将写景、情、理结合在一起的?
第三段通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹 操、周瑜两个英雄人物,是写景;
再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是 议论;
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也; 盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾 不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何 羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫 取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而 成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子 之所共适。”
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西 望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于 周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里, 旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在 哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之 扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾 生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
① 箫声幽咽悲凉:如怨如慕,如泣如诉。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
② 政治失意悲苦:渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
思考:文章第三节客为何而悲?
(一)叹英雄固难在: 感伤人生的无常。
赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄, 而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!
(二)对比自然的永恒哀伤生命的短暂渺小。
蜉蝣(天地) 粟(沧海) 哀(吾生) 羡(长江)
(三)理想与现实的矛盾
理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 现实:不可乎骤得
思考:第三段是怎样将写景、情、理结合在一起的?
第三段通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹 操、周瑜两个英雄人物,是写景;
再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是 议论;
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也; 盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾 不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何 羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫 取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而 成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子 之所共适。”
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西 望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于 周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里, 旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在 哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之 扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾 生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
《赤壁赋》ppt课件
《赤壁赋》 赤壁之水月
历史之水月
哲理之水月
描写的语句
写出的特点 内心情感
本文突出的意象是什么?该意象又是如何运用于文中的?
《赤壁赋》 赤壁之水月
历史之水月
哲理之水月
描写的语句 写出的特点
月出于东山之上, “月明星稀”“挟
徘徊于斗牛之间。 飞仙以遨游,抱明
白露横江,水光接 月而长终”
天。“桂棹兮兰桨
承上启下的过渡作用,情感上由乐转悲。
第一层:第1-3 句。主人歌声。
第二层:第4-6 句。客人洞箫 声。
2.赏析苏轼所唱之歌。
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
香草
美人
高洁的品质
贤君明主
最早出自屈原《离骚》 香草美人:1.高洁的品质;2.圣明的君主;3.美好的理想
“美人,君恩,此先生眷眷不忘朝廷之心也。”——金圣叹
情
释然生命之乐 理
情因景生
景以情显
移情于理
一个集儒释道于一身的矛盾的苏轼!
哲思的一生——作者的复杂思想
儒 积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊
佛 精通佛理,不计得失,常与僧人来往
道 好学老庄,齐万物,一死生,追求内 心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与 世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏 轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰 回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。
,击空明兮溯流光
”
柔和之美
苍凉之意
逝者如斯,而未尝 往也;盈虚者如彼 ,而卒莫消长也。
人生哲理
内心情感
展现了一个充满诗 写客人感慨人生短 欣赏大自然山水风
情画意的美妙境界 促渺小的悲观情绪 光的豁达开朗的心
《赤壁赋》完整版(含逐字逐句翻译)课件(77张PPT)
如怨如慕,如泣如诉 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
(3)作者是怎样描写萧声之悲的?
明确:作者借助夸张,想象,运用精 细的刻画和生动的比喻,化抽象 为具体,把洞箫那种悲咽低徊的 哀音表现得十分形象、真切。
• 第2自然段主要内容:
写由乐甚到希望为国分忧、建功立 业而不得之忧伤。主客由乐而悲。
容色改变的样子 端坐 连词,表承接关系 苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐而问客曰:“何为其然
船头和船尾的并称,泛
当
指首尾相接的船只。
• 方其破荆州、下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻
遮蔽
(lú)千里,旌旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊 面对大江斟酒,横执长矛吟诗。酾 (shī)酒:斟酒。槊:长矛
(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!
当他攻破荆州,夺得江陵,顺流东下的时候战舰千 里相接,旌旗遮天蔽日,面对大江酌酒豪饮,横握 长矛吟诗时,那本是一代了不起的英雄啊!可是如 今在什么地方呢?
管乐器的一种 同声相应。唱和 呜呜咽咽 • 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨
依照歌曲的声调和节拍 使动用法,使……起舞。
如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑
尾声凄切、婉转、悠长,如同不断细丝。 袅袅:形容声音婉转悠长。缕:细丝。
之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。
深谷中 使动用法, 的蛟龙 使……哭泣。
也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟
向西可望见夏口 向东可望见武昌
环绕
德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪(liáo),
草木茂盛苍翠
这不是曹操被周瑜打败的地方吗
郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
苏子忧伤得变了脸色,他整好了衣襟, 严肃地端坐着,问那个客人道:“为 什么吹得这样悲凉呢?”客人回答道: “‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不就 是曹孟德的诗句吗?向西可望到夏口, 向东可望到武昌,山和水相互缭绕, 树木茂密,一片苍翠,这不就是曹孟 德被周瑜击溃的地方吗?
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• 这年七月十六日和七月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之 下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。 前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。
• 苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人 就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”,并镌刻在建筑 物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤 壁,仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。
三、文本研习
(一)整体感知 通读全文,整体感知: 苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?试
从文中找出关键词。
乐甚——愀然——喜而笑
翻译与理解 既望:十六日;既,已经。
望,农历每月的十五日。
壬戌之秋,泛舟游于赤壁之下:状语后
七月既望,苏 子与客泛舟游
置句,应为:于赤壁之下游。 于,介词,在。下,方位名词。
的变与不变的议论作了铺垫。
1、第一节描绘了怎样的景?此时作 者心情如何?
景:皓月当空,碧水万顷,月光朦 胧,清风徐徐,景象澄沏,如梦境 一般。
情:“乐”。舒畅飘逸,飘飘欲 仙,超然物外,陶醉于良辰美景。
一、良辰:七月既望
二、美景:
乐在 何处
1.清风徐来,水波不兴 2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 3.白露横江,水光接天
苏 轼 书 法
乌台诗案
• 1056年, 苏轼首次出川赴京考试。翌年,他 参加了礼部的考试,获得主考官欧阳修的赏识, 高中进士第二名,其弟也高中进士,一时“三苏” 名声鹊起。但适逢母亲病故,苏轼归家服孝,于 1059年期满,重回汴京。
• 1061年,苏轼应中制科考试,入第三等,为 “百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。 1066年逢其父于汴京病故,再一次扶丧归家。
翻译与理解
二这写时乐,极悲酒来喝。得先十写分歌欢声畅,,
于是饮酒乐甚 , 我后敲写着箫船声边;唱歌起中歌的来“,美歌人词”
扣和“空渺兮吹如诉舷之桂明兮天洞怨,而。棹兮予一箫如余歌其溯怀慕兮 方 者 音之声流,,,袅兰。。呜桨光望倚如袅”歌呜,客歌,;美泣曰然击渺有而不人如:,的 地说 迎 ‘ 随 那 像 完喻 出 诉 点 写 力 正 似情桨 方: 着 美 着 洞 思 后君 力 , , 出 。 在 乎思, 。“ 人 歌 箫 ,江慕在, ; 抓 末 了 兴 不啊划 ”桂 ’ 的 声 余面,苏表 箫 住 尾 箫 头 太悠开木 啊 声 呜 音浮像有子现 声 了 两 声 , 合远清做 , 调 呜动哭 悠位看了的箫句摄客拍茫澈的在和地的泣长吹来作怨声夸人却,茫澄棹天节响月像,洞,者、“张心忽但,明啊边拍,光倾象箫与希慕哀性魄起却盼的兰遥伴像。诉细的客望、”比的悲有望江木远奏怨我;长客饮为泣的喻感曲深着水做的。恨的吹的人酒国、特,染,知,,
兴:起,同风雨兴焉。
于赤壁之下。 属:zhǔ,通“嘱”, 劝酒。
清秋天,七月十六日, 我和客人荡着船儿,在赤壁的
属客,诵明月 下面游览。清凉的风缓缓吹来,
之诗,歌窈窕 水面上不起波浪。我端起酒杯
之章。
劝客人们喝酒,朗诵“明月” 诗里“窈窕”这一章。
翻译与理解
赤 壁 赋
苏
• 苏轼,字子瞻,号
轼
“东坡居士”,世 人称其为“苏东
坡”。
• 北宋著名文学家、 书画家、诗人,美 食家,豪放派词人 代表。中国文学史 上少有的全才之一。
苏轼
苏洵、苏辙
三苏
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
唐宋八大家 (文)
苏辛(词)
黄庭坚 米芾 蔡襄
苏黄米蔡 (书法)
如,凌万顷之茫
升到仙境的神仙。
然。浩浩乎如冯
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨, 描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及
虚御风,而不知 与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜
其所止;飘飘乎
景,突出了月出前的“清风”、 “水波”和月出后的“白露”、
如遗世独立,羽 化而登仙。
“水光”,既烘托了游人自由愉悦 的心绪,又为后文对“水”、“月 ”
4.纵一苇之所如,凌万顷之茫然
三、豪情:
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
本段展示了一个怎样的境 界?表现了作者什么样的情 怀?
本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、 迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外 的境界。在黄州苏轼过的实际上 是一种囚犯生活,处境相当困难。 居然有如此雅兴,夜游赤壁。 表现了他听任自然,乐观旷达的 情怀。反映了他超然物外、洒脱 不羁的道家思想。
• 1069年,服满还朝,仍授本职。他入朝为官之 时,正是北宋开始出现政治危机的时候,此时神 宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友, 包括他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与 新任宰相王安石政见不合,被迫离京。
乌台诗案
• 苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政 的不满。遭到李定、舒亶(dǎn)、何正臣弹劾,被扣 以莫须有的罪名抓进乌台,一关就是4个月,每天被逼 要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当 时苏轼已是认定自己必死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得 苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。
一、给下列画线的字词注音
1、壬戌( rénxū) 10、酾酒(shī ) 2、桂棹( zhào ) 11、横槊( shuò) 3、余音袅袅( niǎo) 12、渔樵(qiáo ) 4、幽壑( hè ) 13、扁舟(piān ) 5、嫠妇( lí ) 14、匏尊(páo ) 6、愀然( qiǎo ) 15、蜉蝣(fúyóu) 7、山川相缪( liáo ) 16、无尽藏(zàng ) 8、舳舻千里(zhúlú) 17、狼籍( jí ) 9、旌旗( jīng ) 18、枕藉( jiè )
一会儿,月亮从东山上升起,在斗
宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的
少焉,月出于 水气笼罩江面,江水的浮光和天空
东山之上,徘徊 连成一片。任凭小船向远处漂荡,
于斗牛之间。白 露横江,水光接 天。纵一苇之所
越过茫茫无边的江面。江面是那么 浩瀚啊,船儿像凌空乘风而行,不 知道将要飞向何方;我们轻快地飘 起啊,像脱离尘世,无牵无挂,飞
• “乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。
• (注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机 关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史 台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。)
• 写作背景: 1080年,苏轼被贬黄州。在这里,他经
常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼 又来到赤壁。
• 苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人 就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”,并镌刻在建筑 物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤 壁,仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。
三、文本研习
(一)整体感知 通读全文,整体感知: 苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?试
从文中找出关键词。
乐甚——愀然——喜而笑
翻译与理解 既望:十六日;既,已经。
望,农历每月的十五日。
壬戌之秋,泛舟游于赤壁之下:状语后
七月既望,苏 子与客泛舟游
置句,应为:于赤壁之下游。 于,介词,在。下,方位名词。
的变与不变的议论作了铺垫。
1、第一节描绘了怎样的景?此时作 者心情如何?
景:皓月当空,碧水万顷,月光朦 胧,清风徐徐,景象澄沏,如梦境 一般。
情:“乐”。舒畅飘逸,飘飘欲 仙,超然物外,陶醉于良辰美景。
一、良辰:七月既望
二、美景:
乐在 何处
1.清风徐来,水波不兴 2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 3.白露横江,水光接天
苏 轼 书 法
乌台诗案
• 1056年, 苏轼首次出川赴京考试。翌年,他 参加了礼部的考试,获得主考官欧阳修的赏识, 高中进士第二名,其弟也高中进士,一时“三苏” 名声鹊起。但适逢母亲病故,苏轼归家服孝,于 1059年期满,重回汴京。
• 1061年,苏轼应中制科考试,入第三等,为 “百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。 1066年逢其父于汴京病故,再一次扶丧归家。
翻译与理解
二这写时乐,极悲酒来喝。得先十写分歌欢声畅,,
于是饮酒乐甚 , 我后敲写着箫船声边;唱歌起中歌的来“,美歌人词”
扣和“空渺兮吹如诉舷之桂明兮天洞怨,而。棹兮予一箫如余歌其溯怀慕兮 方 者 音之声流,,,袅兰。。呜桨光望倚如袅”歌呜,客歌,;美泣曰然击渺有而不人如:,的 地说 迎 ‘ 随 那 像 完喻 出 诉 点 写 力 正 似情桨 方: 着 美 着 洞 思 后君 力 , , 出 。 在 乎思, 。“ 人 歌 箫 ,江慕在, ; 抓 末 了 兴 不啊划 ”桂 ’ 的 声 余面,苏表 箫 住 尾 箫 头 太悠开木 啊 声 呜 音浮像有子现 声 了 两 声 , 合远清做 , 调 呜动哭 悠位看了的箫句摄客拍茫澈的在和地的泣长吹来作怨声夸人却,茫澄棹天节响月像,洞,者、“张心忽但,明啊边拍,光倾象箫与希慕哀性魄起却盼的兰遥伴像。诉细的客望、”比的悲有望江木远奏怨我;长客饮为泣的喻感曲深着水做的。恨的吹的人酒国、特,染,知,,
兴:起,同风雨兴焉。
于赤壁之下。 属:zhǔ,通“嘱”, 劝酒。
清秋天,七月十六日, 我和客人荡着船儿,在赤壁的
属客,诵明月 下面游览。清凉的风缓缓吹来,
之诗,歌窈窕 水面上不起波浪。我端起酒杯
之章。
劝客人们喝酒,朗诵“明月” 诗里“窈窕”这一章。
翻译与理解
赤 壁 赋
苏
• 苏轼,字子瞻,号
轼
“东坡居士”,世 人称其为“苏东
坡”。
• 北宋著名文学家、 书画家、诗人,美 食家,豪放派词人 代表。中国文学史 上少有的全才之一。
苏轼
苏洵、苏辙
三苏
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
唐宋八大家 (文)
苏辛(词)
黄庭坚 米芾 蔡襄
苏黄米蔡 (书法)
如,凌万顷之茫
升到仙境的神仙。
然。浩浩乎如冯
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨, 描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及
虚御风,而不知 与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜
其所止;飘飘乎
景,突出了月出前的“清风”、 “水波”和月出后的“白露”、
如遗世独立,羽 化而登仙。
“水光”,既烘托了游人自由愉悦 的心绪,又为后文对“水”、“月 ”
4.纵一苇之所如,凌万顷之茫然
三、豪情:
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
本段展示了一个怎样的境 界?表现了作者什么样的情 怀?
本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、 迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外 的境界。在黄州苏轼过的实际上 是一种囚犯生活,处境相当困难。 居然有如此雅兴,夜游赤壁。 表现了他听任自然,乐观旷达的 情怀。反映了他超然物外、洒脱 不羁的道家思想。
• 1069年,服满还朝,仍授本职。他入朝为官之 时,正是北宋开始出现政治危机的时候,此时神 宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友, 包括他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与 新任宰相王安石政见不合,被迫离京。
乌台诗案
• 苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政 的不满。遭到李定、舒亶(dǎn)、何正臣弹劾,被扣 以莫须有的罪名抓进乌台,一关就是4个月,每天被逼 要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当 时苏轼已是认定自己必死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得 苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。
一、给下列画线的字词注音
1、壬戌( rénxū) 10、酾酒(shī ) 2、桂棹( zhào ) 11、横槊( shuò) 3、余音袅袅( niǎo) 12、渔樵(qiáo ) 4、幽壑( hè ) 13、扁舟(piān ) 5、嫠妇( lí ) 14、匏尊(páo ) 6、愀然( qiǎo ) 15、蜉蝣(fúyóu) 7、山川相缪( liáo ) 16、无尽藏(zàng ) 8、舳舻千里(zhúlú) 17、狼籍( jí ) 9、旌旗( jīng ) 18、枕藉( jiè )
一会儿,月亮从东山上升起,在斗
宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的
少焉,月出于 水气笼罩江面,江水的浮光和天空
东山之上,徘徊 连成一片。任凭小船向远处漂荡,
于斗牛之间。白 露横江,水光接 天。纵一苇之所
越过茫茫无边的江面。江面是那么 浩瀚啊,船儿像凌空乘风而行,不 知道将要飞向何方;我们轻快地飘 起啊,像脱离尘世,无牵无挂,飞
• “乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。
• (注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机 关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史 台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。)
• 写作背景: 1080年,苏轼被贬黄州。在这里,他经
常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼 又来到赤壁。