《前赤壁赋·苏轼》课件PPT

读全文思考： 读全文思考： 苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化？ 苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化？
饮酒乐甚
（乐）
愀然
（悲）
喜而笑
（乐）
第一段
通“嘱”劝酒 古 义： 明 月 停 留
壬戌之秋，七月既望，苏子与客 泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不 兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之 章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗 名→ 牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇 状 之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚 御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙。 通“凭”，凭
未尝往也（水） 未尝往也（ 卒莫消长也（ 卒莫消长也（月） 无尽也（ 无尽也（人）
水、月、人都是既变又不变的
Байду номын сангаас
比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问 比较客与苏轼关于物和人在“变与不变” 题上，观点有何不同？ 题上，观点有何不同？ 物 人 客： 无穷、不变 无穷、 （悲） 须臾、变化 （片面） 片面） 须臾、 （全面） 全面）
苏轼： 物与人都是既变又不变 苏轼： （喜）
（用全面的观点去看待事物、分析问题， 用全面的观点去看待事物、分析问题， 这是一种理性的思辩） 这是一种理性的思辩）
分析“取与不取” 分析“取与不取”
取 清风明月 不取 非吾之所有
（大自然是一种抚慰人心灵、开阔人 大自然是一种抚慰人心灵、 胸襟、陶冶人情操、 胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百 科全书。） 科全书。）
通“缭”，盘 绕 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：
形→使动
苏轼的悲从何而来？ 苏轼的悲从何而来？
从歌声中来 从箫声中来 从历史人物中来 从个人境遇中来 （政治失意） 政治失意） （箫声幽怨） 箫声幽怨） （人生无常） 人生无常） （生命短暂） 生命短暂）
第四段
清风明月不用一钱买，玉山 清风明月不用一钱买， 自倒非人推。（李白《襄阳歌》）
但后人评价说， 王安石身为宰相， 但后人评价说 ， 王安石身为宰相 ， 气量心 胸也太狭小， 他虽懂得地方上的风俗人情， 胸也太狭小 ， 他虽懂得地方上的风俗人情 ， 也不应该因苏轼错改了他的两句诗而立 乌台诗案” 置苏下狱， “ 乌台诗案 ” ， 置苏下狱 ， 进而又随便发 配人家。 这样做， 与搞“ 文字狱” 配人家 。 这样做 ， 与搞 “ 文字狱 ” 有何区 其实， 从史实上看， 王安石罚苏东坡， 别 。 其实 ， 从史实上看 ， 王安石罚苏东坡 ， 错改两句诗不过是表面上的次要的原因， 错改两句诗不过是表面上的次要的原因 ， 实质上主要原因， 实质上主要原因 ， 则是政治上苏轼反对王 安石变法。 因此之故， 苏轼先被贬惠州， 安石变法 。 因此之故 ， 苏轼先被贬惠州 ， 后再次遭贬儋州。 后再次遭贬儋州。
注音
1、壬戌（rénxū 壬戌（ ） 2、桂棹（zhào） 桂棹（ 3、余音袅袅（ niǎo 余音袅袅（ ） 4、幽壑（ hè ） 幽壑（ 5、嫠妇（ lí ） 嫠妇（ 6、愀然（ qiǎo） 愀然（ 7、山川相缪（ liáo） 山川相缪（ zhúlú 8、舳舻千里（ 舳舻千里（ ） 9、旌旗（jīng ） 旌旗（ 10、酾酒（ shī ） 10、酾酒（ 11、横槊（shuò 11、横槊（ ） 12、渔樵（ qiáo 12、渔樵（ ） 13、扁舟（ piān 13、扁舟（ ） 14、匏樽（ páo） 14、匏樽（ fúyóu 15、蜉蝣（ 15、蜉蝣（ ） 16、无尽藏（ zàng 16、无尽藏（ ） 17、狼藉（ jí ） 17、狼藉（ 18、枕藉（ jiè ） 18、枕藉（
苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭， 苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭 ， 从幼年起就受到良好的文学熏陶， 从幼年起就受到良好的文学熏陶 ， 尤 其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的 影响下， 早年便‘ 学通经史， 影响下 ， 早年便 ‘ 学通经史 ， 属文日 数千言” 宋仁宗嘉花二年（ 数千言 ” ； 。 宋仁宗嘉花二年 （ l057 苏轼中进土， 年方21岁 年 ） 苏轼中进土 ， 年方 岁 ， 嘉拓六 年 ， 授大理寺评事签书凤翔府判官厅 公事， 由此， 公事 ， 由此 ， 踏上了一条颠沛坎坷的 仕途生涯。 仕途生涯。
第五段 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既 尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中， 不知东方之既白。
写客听了作者一番话后，转悲为喜，开怀 畅饮。
苏轼是如何从悲情中走出来的？ 苏轼是如何从悲情中走出来的？
矛盾关系 变
逝者如斯（ 逝者如斯（水） 盈虚者如彼（ 盈虚者如彼（月） 时刻在变（人） 时刻在变（
变与不变 取与不取 不变
小结： 小结：
（苏轼是如何从悲情中走出来的？） 苏轼的悲情从哲学思辨中、从自然美景 苏轼的悲情从哲学思辨中、 中解脱了出来， 中解脱了出来，这种理性的思辨使他乐观旷 达。
王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满， 王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就 将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天， 将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室 外散步， 见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊： 外散步 ， 见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊 ： 黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀！罗罗，罗罗， “黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀！罗罗，罗罗， 罗罗。 苏东坡出于好奇心， 罗罗 。 ” 苏东坡出于好奇心 ， 走过去问小孩喊 什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。 什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。 苏东坡凑近花前一看，见有几条象芝麻大的黄色、 苏东坡凑近花前一看，见有几条象芝麻大的黄色、 黑色的小虫在花蕊里蠕动，就问小孩说： 黑色的小虫在花蕊里蠕动，就问小孩说：“这是 什么虫？ 小孩说： 黄狗虫，黑狗虫。 什么虫？”小孩说：“黄狗虫，黑狗虫。”苏东 坡离开花丛， 来到一棵榕树下， 坡离开花丛 ， 来到一棵榕树下 ， 正碰到树上有 一阵清脆的鸟叫声，便问旁人： 这是什么鸟？ 一阵清脆的鸟叫声，便问旁人：“这是什么鸟？” 旁人答道： 这叫明月鸟。 旁人答道：“这叫明月鸟。”此刻苏东坡才恍然 大悟，知自己错改了王安石的诗。 大悟，知自己错改了王安石的诗。
古：内心所思慕的人，古人 内心所思慕的人， 常用作圣主贤臣或美好理想 的象征。 的象征。
写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
第三段
名 ↓ 状
名 ↓ 意 动
“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀， 何为其然也？”客曰：“‘月明星稀， 乌鹊南飞。’ 乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望 古： 对人 夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍， 尊称 此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州， 下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗 蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之 雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江 名 渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁 ↓ 舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺 舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺 动 沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之 无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 写客人对人生短促无常的感叹。
前赤壁赋》 写于元丰五年(1082)七月 ， 七月， 《 前赤壁赋 》 写于元丰五年 七月 这时苏轼谪居黄州已近四年。 这时苏轼谪居黄州已近四年 。 作者无辜遇 长期被贬， 郁愤之情， 实在难免。 害 ， 长期被贬 ， 郁愤之情 ， 实在难免 。 但 他又能坦然处之， 他又能坦然处之 ， 以达观的胸怀寻求精神 上的解脱， 上的解脱 ， 不被颓唐厌世的消沉情绪所压 他在这篇赋中自言愁， 而又自解其愁， 倒 。 他在这篇赋中自言愁 ， 而又自解其愁 ， 便反映了这种复杂的心情。 便反映了这种复杂的心情。 刘勰在《文心雕龙》中说：“‘赋 刘勰在《文心雕龙》中说：“‘赋’者， 铺也，铺采文，体物写志也。 铺也，铺采文，体物写志也。”可见赋要 做到“体物” 写志”的完美统一。 做到“体物”与“写志”的完美统一。 探究：赋是古老的文体之一。 体物” 探究：赋是古老的文体之一。“体物”即 描摹景物， 写志”指作者要表达的主题， 描摹景物，“写志”指作者要表达的主题， 体物” 写志” “体物”与“写志”要高度统
二、 简介作者
林语堂在他的《 苏东坡传•序 林语堂在他的 《 苏东坡传 序 》 中写得十分明确 而详尽： 而详尽：“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐 天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友， 天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友， 一个大文豪，大书法家，创新的画家， 一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验 一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人， 家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一 个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家， 个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝 的秘书，酒仙，厚道的法官， 的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱 反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人， 反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小 但是这还不足以道出苏东坡的全部。 丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到 苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑， 苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这 个结论也许最能表现他的特质。 个结论也许最能表现他的特质。”
前 赤 壁
苏 轼
赋
问
苏轼
余 平 生 功 业 ， 黄 州 惠 州 儋 州 。
心 似 已 灰 之 木 ， 身 如 不 系 之 舟 。 自 题 金 山 画 像
苏轼
苏轼（1037年1月8日－1101 苏轼（1037年 24日），字子瞻， 年8月24日），字子瞻，又字 和仲， 东坡居士” 和仲，号“东坡居士”，世 人称其为“苏东坡”。北宋 人称其为“苏东坡” 著名文学家、书画家、诗人， 著名文学家、书画家、诗人， 豪放派词人代表 词人代表。 豪放派词人代表。 他与他的父亲苏洵、 他与他的父亲苏洵、弟弟苏 辙皆以文学名世，世称“ 辙皆以文学名世，世称“三 苏”。 作为杰出的词人， 作为杰出的词人，开辟了豪 放词风， 放词风，同杰出词人辛弃疾 并称为“苏辛” 在诗歌上， 并称为“苏辛”。在诗歌上， 与黄庭坚并称“苏黄” 与黄庭坚并称“苏黄”。宋 四大书法家之一。 四大书法家之一。