声乐研究历史回顾

法 能 不能 比赛 等 展 开 了 热 烈 的讨
论。 青 歌 赛 方面 ： 萌 采 访 了 部 分 张
舞 台 民歌 的概 念 以及 典 型 特征 ， 进
一
步 阐 明 二 者 的 联 系 与 区 别 ，继 而
提 出 需 要 探 讨 的 几 个 问 题 ： 如 舞 台
上 是 否 有 真 正 的 原 生 态 民歌 ，原 生
去 １ １届 决 赛 打 分 制 的 利 与 弊 的 基
础 上 ， 为 排 名 次 打 分 制 是 最 科 学 认
的 ， 有 这样 才能 真 正达 到 比赛评 只
判 的 宗 旨— — 公 平 、 开 、 正 。 公 公
毕 海 燕 、 华认 为青 歌 赛 包含 国
有 文 化 和 技 术 两 个 层 面 。文 化 层 面
的 方 式 ，就 原 生 态 民 歌 概 念 的 界
对于 原 生 态 唱 法进 入 青 歌赛 ， 田 青 指 出原 生 态 唱 法 进 入 主 流 媒 体 的意 义 具体 体 现 在 三 个 方面 ， 即 接 续 历 史 、 调 艺 术 本 质 、 倡 文 强 提
天
静
Baidu Nhomakorabea
化 多 样 性 。 王 磊 、 英 华 指 出 原 生 赵 态 民 歌 的 崛 起 ， 仅 体 现 了 民 族 音 不 乐 的 丰 富 性 和 独 特 性 ， 当 代 乐 坛 给
定 、 围 等 作 了 深 入 、 致 的 分析 范 细 ｇ ｌｌ 。 指 出 原 生 态 民 歌 成 为 热 门 ｕ － 究
但 对 于 原 生 态 进 入 青 歌 赛 等
主 流 媒 体 现 象 ，也 有 不 同 的 声 音 。
话 题 是 传 统 文 化 界 重 建 民 族 文 化
传 统 体 系 的 警号 。 冯 光钰 认 为 “ 原 生态 民歌 ”是 近 几年 出现 的名词 ， 而 “ 生 态 唱 法 ” 是 ＣＣＴ 青 歌 原 则 Ｖ
带 来 令 人 耳 目一 新 的 勃 勃 生 机 ， 而 且 使 人 们 对 民族 音 乐有 了 较 为成 熟 的 审 美 理 解 ， 强 了 对 民 族 音 乐 增 的 自 信 心 以 及 保 护 民 问 音 乐 的 意
识 ， 进 了 民族 音 乐 多 样 化 、 性 促 个
化 的发 展 。
品 的 选 择 和 综 合 素 质 两 方 面 进 行 深 入讨论 。 原 生 态 唱 法 方 面 ： 者 们 首 先 学 就 原 生态 音 乐 、 生态 民歌 的概 念 原 问 题 提 出 了 自 己 的 看 法 ， 就 此 引 还 发 与 舞 台 民 歌 关 系 、 族 声 乐 关 系 民 的思 考 。概 念 方面 ： 建 中 以琐议 乔
雨 和 薛 红 平 分 别 就 比 赛 规 则 发 表 意 见 。顾 文 指 出 现 在 比 赛 方 法 的 基
点 是 “ 评 委 为 中 心 ” 忽 略 了 让 参 以 ， 赛 选 手 最 大 限 度 发 挥 自 身 优 势 和 艺 术 创 造 问 题 。 鉴 于 此 ， 文 提 出 顾 应 考 虑 评 委 的 结 构 、 质 问 题 以 及 素 “ 分 ” 规 则 问 题 。薛 文 在 分 析 过 打 的
识 传 统 声 乐 艺 术 ， 有 机 吸 收其 精
华。
●
口
特 指 延 长 技 术 之 外 内 容 ， 技 术 层 而 面指 演 唱 技 巧 ， 括 气 息 、 字 、 包 吐 共 Ⅱ 和 声 、 乐 表 现 能 力 等 等 ， 章 乌、 音 文 主 要 关 注 非 技 术 层 面 的 内容 ， 作 从
参 加 比赛 评 委 ， 徐 沛 东 、 越 云 、 如 潘
黎 信 昌 、 白 、 青 、 林 、 训 田 肖 田 付 何 等 ，请 他 们 谈 担 任 评 委 的 感 受 ， 并 就 热 点 问 题 发 表 自 己 的 看 法 。顾 春
态 民歌 的 生 存 问题 、 学 性 、 范 性 科 规
青 歌 赛 、 生 态 唱 法 原
产 生 误 解 ， 至 有 害 于 这 些 文 化 遗 甚
产 的 保 护 与 传 承 ， 就 需 要 看 看 是 那 否 可 以 找 个 更 确 切 的 称 谓 来 表 示 这 类艺术 。 在 论 述 原 生 态 民 歌 与 舞 台 民 歌 的 关 系 方 面 有 连 赞 和 朱 洁 琼 的 文 章 。 连 文 首 先 论 述 了 原 生 态 民歌 与
问 题 以 及 其 历 史 回 归 问 题 。 最 后 就
保 护 原 生 态 民 歌 特 色 ， 促 进 舞 台 民
歌 的健 康 发 展 提 出 了作 者 的 看 法。 朱 文 则 将 原 生 态 歌 曲从 创 作 、 绎 、 演
演 唱 技 术 以 及 风 格 等 方 面 与 舞 台 艺 术 歌 曲进 行 了 比较 分 析 。
体 的 历 史 观 照 ， 出合 乎 实 际 的 界 作 定 。俞 人 豪 希 望 在 “ 生 态 音 乐 ” 原 成 为 约 定 俗 成 的 名 称 之 前 ， 清 一 下 理
愿
李 素娥 选择 了“ 离 ” “ 游 与 扎
根 ” 个 词 ， 民族 音 乐 学 “ 化价 两 以 文 值 相 对 论 ” 理 论 观 ， 过 民 族 声 的 通 乐 发 展 过 程 的 个 案 和 一 些 客 观 现 象 ，阐释 其 发 展 中 的特 点 与 不足 ， 并 提 出 了 两 点 值 得 关 注 和 研 究 的 问 题 。 即 如 何 全 面 、 学 地 建 构 民 科 族 声 乐 的理 论 体 系 ； 何 学 习 和 认 如
中央 电 视 台 第 １ ２届 青 年 歌 手 大 奖 赛 最 突 出的 特 点 是 在 往 年 三
种 唱 法 的 基 础 上 增 加 了 原 生 态 唱 法 组 。 这 在 ２ ０ 年 当 年 就 引 起 了 ０６
音 乐 界 、 乐 界 许 多 争 议 ， 关 人 声 相 士 围 绕 比赛 的 评 分 制 度 、 生 态 唱 原