中国国家文化安全及对策论文

浅论中国国家文化安全及对策研究摘要：世界多极化和经济全球化的进一步发展，在以美国为首的发达国家不断奉行文化霸权政策，在这样的背景下，如何维护我国文化安全就成了一个值得关注的话题。本文试图从国家文化安全的界定，及分析比较我国新旧国家安全观的基础上，提出现阶段维护我国国家文化安全的对策。

关键词：国家文化安全国家安全观对策

伴随着世界多极化和经济全球化的进一步发展，中国等发展中国家在更大范围和更深层次上扩大了国际交往和合作。但全球化是一把双刃剑，美国大量和无保留地输出其思想文化和价值观念，奉行文化霸权政策，试图使全球“美国化”这对中国等发展中国家的国家文化安全产生了巨大的威胁。在这种背景下，如何在全球化的进程中有效维护国家文化安全成为诸多国家共同关心的话题。

一.国家文化安全的界定

国家文化安全的界定与国家安全的其他内容相比，属于软安全，是一种无形力量资源，难以监测和评估，这给我们对文化安全进行界定增加了难度。作为一个新兴的研究领域，许多学者从不同角度给出了文化安全的定义，但目前学术界尚未形成一个被学界所公认的、权威的概念。以下是一些学者从不同角度作出的对文化安全的定义。“文化安全就是指一个主权国家保证文化的性质得以保持、文化的功能得以发挥，文化利益不受威胁和侵犯的功能状态。文化安全的核心是意识形态与价值观念。”①“文化安全，是指一国在

文化、精神生活方面不受外来文化的干扰、控制或同化，从而保持本民族的价值观念、生活方式的民族性以及本国意识形态的自主性。”②国家文化安全中的“文化”并非是广义上的泛文化，而又不仅仅包括政治学中所讲的“政治文化”，而是包含了作为观念、思想以及制度层面的文化。关于国家安全，短期目标是确保生存，而长期目标则在发展。综上，笔者试图对国家文化安全下此定义：文化安全指以主权国家为核心的国际行为主体在外交实践中，力争使本国在长期历史演进中形成的优秀文化免受他国不同文化的威胁与渗透，维护国家的文化主权和文化尊严，在全球化新形势下的国际文化大融合中保持独立发展，并不断扩大影响。

二.国家文化安全在国家安全观中的地位

所谓的国家安全观，是指对国家安全问题所持有的看法、态度和观点，它是国家安全利益和安全活动的观念体现，是制定国家安全战略的思想指导和原则。对于国家安全观的认识，我们经历了一个由传统国家安全观向新安全观转变的过程。

在国际政治领域，早期国家安全研究的主要内容基本上是领土完整以及主权的不可侵犯。安全的唯一指涉对象是国家，而威胁的手段主要来自军事方面。然而，随着国际形势的发展以及全球化进程的进一步深化，国家安全研究的范围进一步扩展，经济、文化、恐怖主义、流行疾病以及环境保护等威胁国家安全的问题不断增加且日益突显而受到世界各国的普遍重视。伴随着对非传统安全研究的深入，出现了以综合安全观和新安全观为主的国家安全观念。综

合安全观与传统意义上的集体安全观在内涵上有很大的不同。传统意义上的集体安全是建立在“威慑”基础上的安全，并以此警告第三国；而综合安全是建立在“让大家都有安全感”之上的安全，它力图使得各国认识到彼此并无威胁。

随着对非传统安全观的研究不断深入，各国政府逐渐认识到国家安全要素的多元化以及安全内容的多样化，也使得“软权力”理论在国家安全研究中不断受到重视。文化安全的重要性日益受到各国政府的重视。

三.维护我国文化安全的对策

在全球化的进程中，作为发展中国家，面临西方强势文化的渗透，我们既不能全盘接受，也不能盲目排外。如何抵制美国文化霸权，维护国家的文化安全已经成为摆在我们面前的一个重要课题。笔者将从以下几个方面分析我国文化安全的对策问题。

（一）强化维护国家文化安全的战略意识

国家文化安全问题，是一个涉及到国家文化主权、民族凝聚力以及社会稳定的战略性问题。因此，在国家各项工作中，必须高度重视国家文化安全问题，深刻认识国家文化安全与社会经济发展和民族振兴大业之间的深刻联系。在理论界，尽管近些年来不断有人提出文化安全的问题，但是真正对其进行系统研究的还不多，也没有在此基础上形成系统的文化安全战略和预警机制。所以，我们要抵制西方的文化霸权，首先要强化我国的文化安全意识，把维护国家文化安全放在一个战略的高度来认识，这是维护国家安全的前提

条件。

（二）继承和发扬中国优秀传统文化

改革开放以来，西方强势文化不断深入和扩展，中国国家文化安全受到了严重的挑战。如何回应这种挑战，许多学者都作出了不同的选择。有些学者继续鼓吹“全盘西化”，也有学者倡导回归传统文化。笔者认为，中西方文化各有其精华与糟粕，我们尊重传统，但不能为传统所束缚；我们吸收西方文化，但不是西方化。我们要在世界文化中创造自己的现代民族文化。

（三）实施“文化综合创新”，建设社会主义先进文化

“文化综合创新”最早是由张岱年先生提出来的，张岱年曾指出：“建设社会主义的新文化，是一个创新的事业。我认为：一方面总结我国的传统文化，探索近代中国落后的原因，经过深入的反思，对其优点和缺点有一个明确的认识。另一方面要深入研究西方文化，对西方文化作具体分析，对其优点和缺点也要有一个明确的认识。根据我国国情，将上述两个方面的优点综合起来，创造出一种更高的文化。什么是创新？创新意味与中国传统文化和近代西方文化都不相同。因为它是具有中国特色的社会主义的新文化，是人类文化史上高度民主、高度科学的新文化。”③笔者认为，张岱年提出的“文化综合创新”为构建社会主义先进文化提供了一个宏大的框架。我们要进一步落实这一构想，必须注重以下几个方面。首先，必须要构建先进性的文化内容。第三，要积极完善文化创新保障体系。

（四）坚持和而不同，主动倡导文化对话机制

文化全球化促进了不同文化之间的交流与融合，但是文化全球化并不意味着会出现普世文化，文化的全球化与文化的本土化是相辅相成、不可分割的。如何在全球化的进程中更好地维护国家的文化安全？笔者认为，关键还是在于坚持“和而不同”。“和而不同”原则认为事物虽然各有不同，但决不可能脱离相互的关系而孤立存在，“和”的本义就是要探讨诸多不同因素在不同的关系网络中如何共处。“和”的精神就是协调“不同”，达到新的和谐统一，使各个不同事物都能得到新的发展，形成不同的新事物。在不同文化之间建立起平等对话的建设性关系，应是全球化时代维护国家文化安全的可靠保障。倡导不同文化之间的对话，目的就在于增进不同文化之间的宽容和理解，扩大共识，化解冲突，推动全球经济和文化进步的健康发展，从而实现人类社会的和平与共同繁荣。

总之，一个国家倘若要维持持久的经济发展和政治稳定，就必须强化其社会道德与思想信仰体系的政治功能，挖掘和弘扬民族文化中的合理和精华部分，以增强民族的认同感和凝聚力，文化的重要性不言而喻。而以美国为首的西方国家在全球化的进程中推行文化霸权战略，力图以西方文化价值观念来整合世界各地的民族文化，以文化为手段谋取其国家利益，这严重威胁到我国的文化主权与文化安全。所以笔者认为，一方面我们要坚决维护我国国家文化安全，一方面也要不同文化相互交往中取长补短、和平共处、共同发展。21世纪既不是美国文化的世纪，也不是中国文化的世纪，而