留侯论ppt详解
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（《史记·留侯世家》）
6
良尝间从容步游下邳圯上，有一
老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，
顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕
然，欲殴之。为其老，彊忍，下取履。
父曰：“履我！”良业为取履，因长
跪履之。父以足受，笑而去。良殊大
惊，随目之。父去里所，复还，曰：
“孺子可教矣。后五日平明，与我会
此。”良因怪之，跪曰：
刺杀秦王未果 受书圯上老人 辅佐高祖取胜 劝汉王忍韩信
4
注意词义——
• 必有过人之节
超越
• 卒然临之而不惊
通“猝”，突
• 此其挟持者甚大
抱然负（古今义）
• 拔剑而起，挺身而斗 连词，表承接
•Hale Waihona Puke Baidu必有过人之节
气度、度量
• 匹夫见辱
表被动
5
良尝学礼淮阳。东见仓海 君。得力士，为铁椎重百二十 斤。秦皇帝东游，良与客狙击 秦皇帝博浪沙中，误中副车。 秦皇帝大怒，大索天下，求贼 甚急，为张良故也。良乃更名 姓，亡匿下邳。
用来……的 同“现”，表 圣人，贤人
现
• 观其所以微见其意者，皆圣贤相与 警戒之义。而世不察，以为鬼物， 亦已过矣。 过错 告诫 相互
译：看老人用来略微表现出他心思的言 语，都是圣人、贤人相互告诫的道理。 可是世人不能明白，把（圯上老人）看 作鬼怪，也太错了。
11
• 子房以盖世之才，不为伊尹、太公 之谋，而特出于荆轲、聂政之计， 以侥幸于不死，此固圯上老人所为 深惜者也。
译：张良有超人的才能，不去作伊尹、 姜尚那样的深谋远虑，却只想采用荆 轲、聂政的手段，企图在侥幸中保存 生命，这正是桥上老人为（他）深深 感到痛惜的。
12
• 子房以盖世之才，不为伊尹、太公 之谋，而特出于荆轲、聂政之计， 以侥幸于不死，此固圯上老人所为 深惜者也。
从这段文字中可以看出一个人成 功要具备的条件是什么？
留侯论
苏 轼 江苏省沭阳高级中学
李保国
1
夫运筹帷帐之中，决胜于千里 之外，吾不如子房。镇国家，抚百 姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧 何。连百万之军，战必胜，攻必取， 吾不如韩信。此三者，皆人杰也， 吾能用之，此吾所以取天下也。
——《史记·高祖本纪》
2
圯上老人授书教忍； 佐高祖定天下用忍。
3
读完文章，我们发现《留侯论》没有 全面评论他的生平和功业，你能说出文中 写了留侯的哪些经历吗？
（《史记·留侯世家》8）
从这两件事，我们看到了张 良精神成长的过程，由此苏轼创 造性概括了张良取得成功的主观 方面的根本原因——“能忍”的过 人之节。
9
注意词义——
• 其末可乘
战胜
• 其身之可爱 可贵（古今义）
• 而逞于一击之间 状语后置
• 是故倨傲鲜腆而深折之 少；厚
• 间不容发
使……折服
10
“喏。” ……
7
……五日平明，良往。父已先在，怒曰： “与老人期，后，何也？”去，曰： “后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父 又先在，复怒曰：“后，何也？”去， 曰：“后五日复早来。”五日，良夜未 半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如 是。”出一编书，曰：“读此则为王者 师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北， 穀城山下黄石即我矣。”遂去，无他言， 不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。
有杰出的才能、过人的气度。
13
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良尝间从容步游下邳圯上，有一
老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，
顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕
然，欲殴之。为其老，彊忍，下取履。
父曰：“履我！”良业为取履，因长
跪履之。父以足受，笑而去。良殊大
惊，随目之。父去里所，复还，曰：
“孺子可教矣。后五日平明，与我会
此。”良因怪之，跪曰：
刺杀秦王未果 受书圯上老人 辅佐高祖取胜 劝汉王忍韩信
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注意词义——
• 必有过人之节
超越
• 卒然临之而不惊
通“猝”，突
• 此其挟持者甚大
抱然负（古今义）
• 拔剑而起，挺身而斗 连词，表承接
•Hale Waihona Puke Baidu必有过人之节
气度、度量
• 匹夫见辱
表被动
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良尝学礼淮阳。东见仓海 君。得力士，为铁椎重百二十 斤。秦皇帝东游，良与客狙击 秦皇帝博浪沙中，误中副车。 秦皇帝大怒，大索天下，求贼 甚急，为张良故也。良乃更名 姓，亡匿下邳。
用来……的 同“现”，表 圣人，贤人
现
• 观其所以微见其意者，皆圣贤相与 警戒之义。而世不察，以为鬼物， 亦已过矣。 过错 告诫 相互
译：看老人用来略微表现出他心思的言 语，都是圣人、贤人相互告诫的道理。 可是世人不能明白，把（圯上老人）看 作鬼怪，也太错了。
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• 子房以盖世之才，不为伊尹、太公 之谋，而特出于荆轲、聂政之计， 以侥幸于不死，此固圯上老人所为 深惜者也。
译：张良有超人的才能，不去作伊尹、 姜尚那样的深谋远虑，却只想采用荆 轲、聂政的手段，企图在侥幸中保存 生命，这正是桥上老人为（他）深深 感到痛惜的。
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• 子房以盖世之才，不为伊尹、太公 之谋，而特出于荆轲、聂政之计， 以侥幸于不死，此固圯上老人所为 深惜者也。
从这段文字中可以看出一个人成 功要具备的条件是什么？
留侯论
苏 轼 江苏省沭阳高级中学
李保国
1
夫运筹帷帐之中，决胜于千里 之外，吾不如子房。镇国家，抚百 姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧 何。连百万之军，战必胜，攻必取， 吾不如韩信。此三者，皆人杰也， 吾能用之，此吾所以取天下也。
——《史记·高祖本纪》
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圯上老人授书教忍； 佐高祖定天下用忍。
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读完文章，我们发现《留侯论》没有 全面评论他的生平和功业，你能说出文中 写了留侯的哪些经历吗？
（《史记·留侯世家》8）
从这两件事，我们看到了张 良精神成长的过程，由此苏轼创 造性概括了张良取得成功的主观 方面的根本原因——“能忍”的过 人之节。
9
注意词义——
• 其末可乘
战胜
• 其身之可爱 可贵（古今义）
• 而逞于一击之间 状语后置
• 是故倨傲鲜腆而深折之 少；厚
• 间不容发
使……折服
10
“喏。” ……
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……五日平明，良往。父已先在，怒曰： “与老人期，后，何也？”去，曰： “后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父 又先在，复怒曰：“后，何也？”去， 曰：“后五日复早来。”五日，良夜未 半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如 是。”出一编书，曰：“读此则为王者 师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北， 穀城山下黄石即我矣。”遂去，无他言， 不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。
有杰出的才能、过人的气度。
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