生命之树常青精神之魂永恒_对艾米_省略_特诗歌_死亡_中隐喻的认知和解读_孙丙堂

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长春大学学报
第 23 卷
2 概念整合理论
概念整合理论是在概念隐喻理论和心理空间理 论的基础上发展而来的，这一理论研究的重要学者 当属福柯尼耶和特纳。福柯尼耶和特纳于 1997 年 出版了《思维和语言中的映射》（ Mapping in Thought and Language） ，提出“概念整合理论”。该理论阐释 了两个心智空间中的信息是如何互相映射并整合起 来，从而解释新概念是如何产生的。概念合成是人 们进行思维和活动，特别是进行创造性思维和活动 时的一种认知过程［6］。
两种： 一种是属于贡达尔岛国的虚幻故事，称为贡达 尔史诗； 另一种则是表现她个人感受的抒情诗［4］。 其诗作语言精炼优美，富于哲理及神秘感，基调凄婉 哀伤，感情真挚动人，透视着其独特的人生态度。本 文依据认知语言学中的概念整合理论，对艾米莉的 诗作《死亡》中的隐喻进行认知和解读，为艾米莉诗 作的研究提供一个新的视点。
摘 要： 概念整合理论可以用来解释多种语言现象，其中包括对隐喻现象的阐释，它为隐喻的分析提供了意义建
构、信息整合的理论分析框架。文章基于该理论对艾米莉·勃朗特诗歌《死亡》中的隐喻进行了解读和分析，从中
可以看到隐喻在诗歌文本中的重要作用，以及艾米莉·勃朗特对待人生和死亡的独特视角。
关键词： 隐喻; 生命; 灵魂; 永恒
艾米莉· 勃朗特 （ Emily Bronte，1818 － 1848 ） 是英国维多利亚时期文坛上一位卓尔不凡的女诗人 和小说家。 由 她 创 作 的 小 说《呼 啸 山 庄 》以 其 独 特 的艺术魅力和迷人的光彩享誉世界文坛。然而，艾 米莉·勃朗特不仅仅是一位伟大的小说家，更是一 位天才女诗人。艾米莉一生共创作 193 首诗。诗分
……
组合并投射到合成空间。在合成空间中我们整合背
And，behold! With tenfold increase blessing，
景知识，树和其组成部分都要经历四季变换，冬天要
“But，within its parent’s kindly bosom，
（ blessing） 相映射，二者都代表美好，是希望的象征，
Flowed for ever Life’s restoring tide．
这一特征同样被投射到类属和合成空间。“风、雨、
……
温热”（ wind and rain and fervent heat ） 与“宠 爱 ”
第 23 卷 第 1 期 2013 年 1 月
长春大学学报 JOURNAL OF CHANGCHUN UNIVERSITY
Vol． 23 No． 1 Jan． 2013
生命之树常青 精神之魂永恒
———对艾米莉·勃朗特诗歌《死亡》中隐喻的认知和解读
孙丙堂，高 僖
（ 天津科技大学 外国语学院，天津 300222）
1 艾米莉·勃朗特诗歌研究回顾
我国对于艾米莉的研究始于 20 世纪 80 年代， 而研究者们普遍把目光投向 了 她 的 小 说《呼 啸 山 庄 》。 很 长 时 间 以 来 ，艾 米 莉 的 诗 作 都 未 能 引 起 研 究者的重视。孙靖曾对近 30 年国内艾米莉的研 究进行述评，其研究结果显示“在总数为 359 篇的 研究论文中，专门研究艾米莉诗歌的仅有 9 篇，占 论文总数的 2． 5% ……艾米莉的诗歌作品长期以 来一直处在 被 忽 视 的 境 况，成 为 艾 米 莉 研 究 中 的 薄弱环节”［5］。进入 21 世 纪，不 断 有 学 者 开 始 关 注艾米莉的诗歌。对其诗歌的研究主要集中在总 体 研 究 、主 题 、意 象 和 艺 术 风 格 等 方 面 。 目 前 的 这 些研究大多 是 从 传 统 的 文 学 角 度，分 析 其 诗 歌 的 特点和风格 等，国 内 对 于 她 诗 歌 中 隐 喻 的 分 析 比 较少，而结合 认 知 语 言 学 分 析 其 诗 歌 中 的 隐 喻 的 文章就更少了。
为了解释合成过程，福柯尼耶提出了概念整合 网络的概念，概念整合网络是概念整合的场所。一 个概念整合网络包括四个空间： 一个类属空间（ generic space） ，两个输入空间（ input space） 和一个合 成空间（ blended space） ［7］。整合过程当中，首先要 创建两个输入心理空间（ input） ，这些心理空间将进 行“跨空间映射”（ cross － space mapping） 。然后，类 属空间 （ generic space） 向 每 一 个 输 入 空 间 进 行 映 射。其次，两个输入空间选择性地提取部分意义，即 有助于理解的那部分信息，“选择性投射”（ selective projection） 到合成空间（ blend） 中。在合成空间中经 过“组合”（ composition） 、“完善”（ completion） 和“精 致”（ elaboration） 的整合过程完成新创结构 （ emergent structure） ，也即新意义的生成［8］。
看哪，带着增添了十倍的祝福，
相映射。“冬天”（ winter） 与“悲伤”（ sadness） 相映
春天将美丽的花朵缀满了枝头;
射。“冬天”（ winter） 的一个特征是寒冷，这与“悲
清风细雨和温热频频来爱抚， 使它在翌年五月长得满枝风流。”［11］
伤”（ sadness） 带给人的感觉相映衬，这一特征被投 射到类属和合成空间。“春天”（ spring） 与“祝福”
覃志峰研究了艾米莉的诗歌后，指出其诗歌的 一个重要特点是 具 有 高 度 的 隐 喻 性［10］。 对 艾 米 莉
诗歌中隐喻的解读是理解艾米莉诗歌的一个重要途 径。笔者选取艾米莉的代表诗作《死亡》，运用概念 整合理论对这首诗歌中的隐喻进行分析和诠释。
艾米莉的诗作意象丰富，感情炽热，常给人一种 遥远神秘的感觉。《死亡》以生命与死亡为主题，娓 娓讲述了“我”被死神的打击，极富隐喻性。在第一 小节中，艾米莉即交代了“我”被死神打击。
Hope was there，and laughed me out of sadness; （ love and caressing） 相映射，他们都具有温暖、安抚
Whispering，‘Winter will not linger long! ’
的特征。输入空间 1 的元素与输入空间 2 的元素相
中图分类号： I561. 072
文献标志码： A
文章编号： 1009 － 3907（ 2013） 01 － 0055 － 05
在隐喻研究方面，传统的隐喻研究把隐喻看作 是一种修辞手段或一种修饰性的语言表达，然而由 莱考夫（ Lakoff） 和约翰逊（ Johnson） 共同发表的《我 们赖以生存 的 隐 喻 》［1］，标 志 着 隐 喻 的 研 究 由 传 统 的修辞学进入了认知时代。认知语言学家将隐喻视 作是人类不可或缺的认知工具。莱考夫提出了“概 念隐喻理论”（ Conceptual Metaphor Theory） ，该理论 认为隐喻不仅是语言的修辞手段，它更确切地说是 一种通过语言表现出来的思维方式。它普遍存在于 我们的日常生活中，更存在于我们的思想和行为中， 我们思维和行动的概念系统从根本上讲也是隐喻 的［1］。莱考夫 等 学 者 认 为，隐 喻 由 两 个 域 构 成，一 个结构相对清晰的始源域（ source domain） 和一个结 构相对模糊的目标域（ target domain） 。隐喻就是将 始源域的图式结构映射到目标域上，让我们通过始 源域的结构来理解和构建目标域［2］。20 世纪 90 年 代，福柯尼耶（ Fauconnier） 和特纳（ Turner） 等学者在 “概念隐喻理论”的基础上发展了“概念整合理论” （ Conceptual Integration Theory） 。该 理 论 是 继 莱 考 夫和约翰逊概念隐喻之后新出现的意义建构、信息 整合的理论分析框架，提出了语言概念生成和理解 的心智复合空间模式［3］。
第 1 期 孙丙堂，等： 生命之树常青 精神之魂永恒———对艾米莉·勃朗特诗歌《死亡》中隐喻的认知和解读
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图 1 “生命之树”———合成网络
轻轻说道: “冬天很快便会过去。
（ parent’s bosom） 与输入空间 2 的“生命”（ life） 相映
……
射。“小树枝”（ sprays） 与“生命过程”（ life process）
我国对于隐喻认知研究的关注是从莱考夫的 《我们赖以生存的隐喻》一书开始的。进入 21 世纪 以后，许多学者相继投入到对认知隐喻的研究中来， 推动并发展了隐喻的认知研究。
收稿日期： 2012 － 10 － 25 作者简介： 孙丙堂（ 1965 － ） ，男，河北固安人，教授，硕士研究生导师，主要从事认知语言学、应用语言学研究及英语文学批评。
概念合成理论揭示了自然语言意义建构过程中 的概念整合这一十分普遍的认知过程。由于隐喻现 象中同样包含着概念整合的认知过程，该理论也可 用来阐释隐喻现象，特别是对隐喻的意义建构与推 理机制的阐释。
3 艾米莉诗歌中隐喻的认知和解读
隐喻是诗歌构成的基本要素，诗人在诗中常使 用大量的隐喻抒发情感，表达思想，并借以引起读者 的共鸣。诗人在诗中运用隐喻手法可以使抽象的概 念具体化，使读者能够充分理解诗人所要传递的思 想与情感。隐喻使得诗歌含义隽永，使诗歌的情感 饱满丰富，充满色彩与魅力。路易斯（ C． Lewis） 说， 隐喻是诗歌的生命原则，是诗人的主要文本和荣耀。 巴克拉德（ G． Bachelard） 说，诗人的大脑完全是一 套隐喻的句法。费尼罗撒（ E． Fenellosa） 说，隐喻是 自然的揭示者 …… 是 诗 歌 的 实 质［9］。 正 因 如 此，理 解诗歌中的隐喻成为认知和解析一首诗歌的关键。
( 1) “接着又一击，时光的枯木， 从永恒的鲜活树根上分离! ”［11］ “Strike again，Time’s withered branch dividing From the fresh root of Eternity! ”［12］ 引文（ 1） 中，“时光”、“枯木”、“树根”和“永恒” 这些意象构成一个复杂的心理空间。这里涉及两个 输入空间，如图 1 所示，输入空间 1 是以“生物”（ living creature） 为框架，以“植物”（ plant） 为实体的一 个心理空间。而“植物”（ plant） 这个实体的表征是 “树”（ tree） 。输入空间 2 则以“永恒的事物”（ eternal things） 为框架。两个输入空间中的对应元素形 成了跨空间映射。树木的一个枝条（ branch） 与时间 （ time） 相映射； 树枝的枯萎（ withering） 与时间的消 逝（ fading） 相映射； 树枝的分离（ dividing） 与时间的 停止（ ceasing） 相 映 射。这 两 个 输 入 空 间 通 过“组 合”这一过程结合起来，在“完善”的过程当中，读者 要借助背景 框 架 知 识，即 死 神 对“我 ”实 施 了 打 击， 然后再将组合起来的结构投射到合成空间当中。在 合成空间中，我们看到树枝从树干的分离表明时间 的停止，而通过整合背景知识我们知道时间是永恒 流逝不会 停 止 的，所 以 这 里 时 间 的 停 止 应 是 相 对 “我”而 言 的，时 间 对“我”来 说 相 对 停 止，意 味 着 “我”生命的 结 束，也 就 是“我 ”的 生 命 从“永 恒 ”当 中分离出来。而在这里我们还需要在头脑构建两个 输入空间，一个现实世界的空间和一个反事实的空 间，在反事实空间中包含一个已经死去的人在讲述 自己被死神的打击，而事实空间中包含有生命的人 可以说话和回想事情。这两个输入空间的元素投射 到合成空间中，就产生了新创意义。在合成空间中， 生和死的界限都被模糊化了，死去的人具有有生命 的人的特性： 说话和回忆。因此，合成空间传递给读 者一个信息： 这个死去的人仍然活着。 ( 2) “但在它母枝温情的心内， 永远流动着生命的浆液。 …… 希望总是笑着为我驱去苦恼，