第二章农村社会的主体

5．农民的观念得到更新
观念中的现代化成分增加， 但传统观念仍然 普遍存在。

创新与进取、时间与效率、竞争与风险意识在 一些农民身上得到了体现 封闭保守意识、安于现状的守常观念、依赖心 理和宿命观、宗派思想和家族观念等在相当的 范围内存在着。

3．农民职业出现分化

传统农村就业结构单一，劳动、生活等方面差异 很小。现在农村出现职业分化，这种职业分化既
表现为横向的职业类型增多，也表现为农业纵向
的分工增加。农民群体出现分化。
4. 文化素质得到提高
文化素质：

文盲、半文盲达2亿多


15—40岁文盲7200万，每年增加近200万。
学龄儿童的失学率高。
4、我国对农民的界定标准

我国目前界定农民主要是“社会身份”的标准， 统统把农村户口的人称为“农民”。如“我国有
13亿人口，农民占了80%”，“农民工”、“农
民企业家”等概念就反映了这一界定标准。

这一界定标准也是产生身份歧视的主要原因。
5、我们认为

农民是指长期居住在农村社区，并依托 土地等生产资料长期从事农业生产的劳
第二章 农村社会的主体——农民
中国的问题就是农民问题。没有农民的 现代化，中国就不可能有真正的现代化
第一节 农民的特征
一、农民的含义
在英文中农民有两种表述：Farmer 和Peasant。前者主要指农场经营人 员；后者主要指小农和一种“身 份”。
1、学者关于农民的定义
农民是农产品的生产者和传统的乡下人，他们一

雷德菲尔德在《民俗社会》一书中描述过这种封闭
社会： “老人们可以察觉到，年轻人所干的事也 正是他们在同样的年龄所干的事，而且也是他们认 为正当和适当的东西，换句话说，这样一个社会几 乎是永远不变的。

传统农民祖祖辈辈在同一个狭小的地域范围内从事
同一性质的农业劳动，使得生活的封闭性较强，较
多地尊重与遵循古老传统，对新鲜事物接受慢。
5、传统农民具有强烈的保守倾向
保守倾向的主要表现： 求稳，缺乏冒险精神； 平均主义与满足感 对生活范围之外的事充满不确定性； 对任何新的东西往往抱着怀疑和观望的态度。 对外来人不信任。

“平均”是中国农民追求的理想状态，“不 患寡而患不均，不患贫而患不安”。 人多地少，期望通过平分土地来维持生活、 获取平等地位。 农民的欲望很低，满足于“日求三餐，夜求 一宿”、“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕 头”的温饱生活，而不是追求更多的物质享 受。
要服从那些有权阶级的法令和要求，必须把自己的 一部分收入交给这些阶级； 文化标准，农民是有着文化传统的社会的一部分。

3、日本农协对农民的界定
日本农协规定农民必须具备4项条件：

生产性土地面积必须在0.1公顷以上 拥有一头以上耕牛 全年从事农业劳动的时间在90天以上 在农村社区内拥有长期稳定的住所
初中：小学：文盲与半文盲为： 3：4：3。而上
个世纪70年代日本的农业劳动力中，大学、高中 和初中的比例就分别达到了5.8%、74.8%和 19.4%
科技素质较低
据对367户农民的抽样调查：

具有一技之长的农民只有占农村劳动力总数的 3.8%； 多少掌握一些现代农业技术的20% 基本沿用传统技术的占57% 连传统技术都有一个：即农民是一 种从事农业生产的职业类型。
二、中国传统农民的特征


传统农民具有浓厚的乡土特征
传统农民具有内向和封闭的特征
传统农民具有普遍的特殊主义倾向
传统农民具有狭隘的功利倾向 传统农民具有强烈的保守倾向
1、传统农民具有浓厚的乡土特征
乡土性的主要特征包括以下4方面
（1） “土”是乡下人的命根。
土地是农民安身立命之基础，农民对家乡、土
地难以割舍的情结。“安土重迁”、“叶落
归根”等是乡土性的重要表现；
（2）熟人社会
农民生活的社会环境是村落，邻里、亲戚、同族等
构成的熟人社会，在熟人社会里人们长幼次序、守 望相助、讲诚信、重信用。他们使用 “特殊语言”： 足声，气声，气味；“结绳记事” “眉目传情” “指石为证”等，没有用字来帮助他们的社会需要。

传统农民特征的许多方面已经深入和泛化到我 们社会生活中支配着我们的行为。不能简单地
把传统农民特征与愚昧、落后等同起来，其实，
许多传统农民特征如尊老爱幼、守望相助、诚
实守信、勤俭朴素等是我们构建和谐社会所不
可缺少的品质。
三、当代农民的变迁
改革开放后，随着中国经济和社会的 发展，农民自身也发生了巨大变化，这 些变化突出表现在以下方面。


保守的原因




农民面临各种不确定的风险。自然风险、社会风险、市场 风险等 小农生产者，产出极为有限，没有积累，承受风险的能力 低； 宗法伦理的束缚性。农民作为宗法共同体成员，希望得到 共同体的庇护。 在心理和行为上保守、稳定、务实，形成了不玄想、安于 现状、不尚开拓的文化心理。
正确评价传统农民的特征
4、传统农民具有狭隘的功利倾向

重视眼前的利益； 崇尚“眼见为实”；

强烈的防范风险意识。如讲究“人无远虑， 必有近忧”等。
经验思维


经验思维是对农业自然经济和手工操作方式的 反映。生产活动没有科学技术指导，没有生产 手段的更新，只靠经验的积累来完成。
传统农民是天然的经验主义者。他们相信前人 和自己的经验，凡是未经前人经验或亲身实践 所证实的,他们往往抱有怀疑的态度。
3、传统农民具有普遍的特殊主义倾向
帕森斯和希尔斯对特殊主义和普遍主义进行过 解释：特殊主义就是凭借与行为之属性的特殊
关系而认定对象身上的价值至上性，而普遍主
义则是独立于行为者与对象在身份上的特殊关
系的。是特殊主义还是普遍主义是传统与现代
分野的重要标志。
传统农民特殊主义倾向的表现:

任人唯亲； 处理事务的原则和标准因人而异；

费孝通说过，“个人不但可以信任自己的经验，
而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土
社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而
不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用 来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活 的指南。” 传统农民狭隘的功利倾向和典型的经验思维 是由农业特点、生产力水平和农民的抗风险能力 弱等原因所决定的。使农民难以对未来做出可能 的预期。
（3）差序格局的社会结构
乡土社会的社会关系是逐渐从一个一个人推出
去的，是私人关系的增加，社会范围是一根根私
人联系所构成的网络。
（4）稳定的社会秩序
乡土社会是一个生活很稳定和安定的社会，其社
会秩序维持主要靠“礼”“俗”（传统行为规
范），而不是外来权力；以至于构成了一个“无 诉”社会。
2、传统农民具有封闭的特征
导致传统农民封闭性的原因：
（1）自给自足的小农生产方式，“万事不求人” 的生活方式；
（2）自然环境与交通条件的限制； 费孝通在《乡土中国》中指出：“乡土社会 是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。 不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土 地也很少变动。”导致对外界需求甚少，逐渐地 就封闭了起来。

开放性增加 自主性增强 职业出现了分化 素质得到了提高

观念更新加快
1、开放性增加
开放性增加的三个主要标志： 农民流动性拓宽了发展空间 科技的应用为农村输入的能量； 市场化使农民生产具有了社会性。
2、自主性增强

生产上自主决定做什么和怎么做？ 政治上实行了村民自治和民主 流动的自由 目前农民所获得的自由还是有限的，有 赖于城乡关系的进一步变革。
般比较谦卑，大多是自给自足的。因此，农民和自
给自足的农业生产者是一个意思。
——[美]M.罗吉斯
农民是相对城市限定自身的。如果没有城市无
所谓农民.
——[法]H.蒙德拉斯
2、界定农民的标准
克利福德.盖尔茨的三标准：

经济标准，农民至少要在某种程度上介入货币和市
场关系；

政治标准，农民在相对集权的国家中处于从属地位，