逃出克隆岛观后感作文

逃出克隆岛观后感作文

电影主调是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的装饰，全体克隆人都身着白色的高科技感

十足的衣服，男主角是极其讨厌这样的装束的。唯一梦想中的“神秘岛”才有湛蓝湛蓝的

海水，蔚蓝蔚蓝的天空和金黄金黄的沙滩，导演很想告诉我们人类是冷冰冰的，就像男主

角模仿帮助他的工程师说的那句话：“人类为了活下去，什么都做得出来，我只想活下去，不管用什么方法。”

再加上“胚胎”培养室的血淋淋的让人难以同时吃饭的景象，那些还没发育完全的满

布血管的躯体，那些已经成型的克隆人手臂的抽搐，以及刚刚来到克隆岛的“新人”的笨

拙和可爱，更表达出了一种对生命的敬畏。

商业大片的激情，加上对伦理话题的思考，构思虽然巧妙但还是不免被人预料到。和

同样是讲述克隆人话题的电影《别让我走》比起来，两者各有千秋。一个积极突破，画面

精美华丽，一个记录口吻，消极凄美，也可以看出接受命运和反抗命运所带来的不同后果，但是二者的共通点在于，如果以后还有人想要做出这等败坏人性的事情，那么这里两部影

片将会是很好的教材。

《逃出克隆岛》英文原名是The Island，翻译过来的时候直接把克隆二字放了进去，让人一下就猜透了剧情，如果就叫“神秘岛”还好一些，不会破坏第一次观看的悬念感。

最后场景中上千克隆人跑出封闭空间的镜头让人心震撼。只是，中间男女主角的亲密镜头

插入的不算很适合，应该是属于商业片必有英雄美女在一起的固定思维吧，其实如果不要

这个部分也完全无所谓了。

每每看完一部影片，总能让人深思，这部《逃离克隆岛》也不例外。随着人类科学技

术生产力的发展，人类想要长寿，永远健康的欲望越来越强烈，于是“克隆”技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗，不会对人类的生存带来

危难吗?

我们先从故事的情节开始。男青年林肯·6E以及乔丹·2D和数百名居民居住在二十

一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的

居民一样，每天生活的一举一动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他

们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，

唯一的希望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在这里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅

存的未受污染的人间净土。

但是林肯近来却一直做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严

格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他

生活的一切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹

在内的所有居民，最后都难逃一死，他们都是“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是

为了给他们的“原型”提供各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在

危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不知道的真

实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这一对男女长久以来建立出

来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、

不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的爱情也终成正果。

不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这

一梦想带来了希望，可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经

说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上

闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时

也割断了人类之间的感情联系;它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人

的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而

科学”只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为一定的经济和政治制度服务的。

科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社

会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不小心让它落到大恶之人的

手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学

技术以前，必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不一定

是最好的技术，最好的技术是那种与一定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的

天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”。

当尼采第一次狂呼“上帝已死”的时候到底意味着什么?当上帝从亚当身上取出一根

肋骨为亚当创造一个伴侣时，上帝会不会意识到终有一天人类会再次打破上帝的禁忌，窃

取他的权杖，去私自进行“人造人”?而人类，或者说在电影《逃出克隆岛》中的某些权

贵和“科学家”们却说，他们制造的不是“人类本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活体器官”。电影使我审视的不仅是克隆伦理的问题，而是人类未来的走向如何?或者

说是人类想不想在地球上存在的问题。我不可能私自揣测到上帝的旨意，但作为一个自然

神论者，就我个人而言，即使上帝不发怒，我也是会发怒的!以资本为实体，以科技为手段，以权力为舵手，以

欲望为方向的西方文明若是继续多行不义，那么，必然是自取灭亡!

作为一个自然神论者，我认为这个广阔浩渺的宇宙世界是有着内在发展规律的，而且，这种规律是可以被我们认知的。同时，在这些精妙绝伦的规律背后一定有一种存在力量来

生成和驱使着一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“ being”

的自身存在，也可能是有神论论中“神”的存在和创造。在人们没有真正认识一切

之前，断然否定“神”的存在是十分不明智的!那些无神论者不是处于“无知”状态，也

是在知之甚少和认知不够深入的情况下。而认为“上帝已死”更是狂獗不羁!毕竟，宗教