成都市2018届高三第二次诊断性检测语文试卷及答案

成都市2018届高三第二次诊断性检测

语文试题

注意事项：

1．本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自

己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

比较文明是个新课题。之所以新，是因为我们刚开始习惯以世界为关心对象。

比较文明的目的是理解文明。个体研究固然有其合理性，然而无视整体的结果一定是盲人摸象。比较研究是整体下的个体与个体的比较，或个体与整体关系的钩沉。从中国的视角来看世界以及从世界的维度理解中国，是出和入、间离和沉浸的关系，是辩证发展的关系，是螺旋上升的关系。有了“从周边看中国”，对中

国的认识才会更完整，更接近真实。

比较文明研究是有伦理的。有些比较无益甚或有害，伦理就是约束。比如“汤显祖”和“莎士比亚”，比人生轨迹，没什么好比，但在创造文学形象的维度比较，不但有益而且必需。有些比较无意义，并非学术前提出了问题，而是回答不了“然后呢”这个问题。

比较文明是有方法的。文明离不开人，物作为文明的见证，也很重要。物是实实

在在的，罐就是罐，盆就是盆。当年瑞典人安特生在西北见到彩陶就一眼看出它

和世界各地彩陶文化的联系，后来我们批判“中国文明西来说”，把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。彩陶西来与否和中国的正当性其实毫无关

系。

文明比较有宏观和微观两个层面。制度比较属于宏观的文明比较。因为有文献，

制度很容易比较，但也有缺陷，一是文献资料有太多不可信的成分。二是制度大概未必属于文明的范畴，它更像是文明的副产品，其本质是制度的制定者对受制度约束的人实践优势的工具。如今的民主制度在柏拉图那里未必多么理想，同理，当年的“君臣父子”也未必全然“反动”。

微观的文明比较主要在这两个范畴：从具体的物到生活方式、思维方式；从核心价值观念到具体的物。前者受时空约束，它是已然的，找出异同作出解释，能改

变的很有限。后者则有超越时空的启发和引领意义：罗马人的沃伦杯与两千年后的中国电影《霸王别姬》同样在叙述欲望与爱的故事；静穆而伟大的希腊石头与北齐佛造像都是人类最伟大的气质与精神的外化，存在于所有不朽的艺术品之

中；敦煌的鹿王本生与圣艾格尼斯杯主题都是牺牲,,

文明的比较，核心在于解释文明的演进，以达成文化认同与自信。有个就叫“文明”的游戏，选哪个来玩都可以，结果只和操作有关，真实的文明也是。现在讲

多元，不是否认进步与落后，而是相信比之于可以弥合的差距而言，基因更重要，我们需要一个色调丰富的文明体系。

（郭青生《比较文明的目的、伦理和方法》，有删节）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.无论是从中国的视角来看世界，还是从世界的维度理解中国，比较研究都必须具有整体性。

B.比较文明研究讲究伦理，是为了让比较有价值，只要比较前提正当，就能得出有益的结果。

C.批判“中国文明西来说”，其积极意义是把世界维度下的中国彩陶变成了中国

自己的彩陶。

D.更好地理解文明，弥合多元文明的差距，达成文化认同和自信，这是比较文明的核心意义。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)

A.围绕着比较文明，文章依次论述了比较文明的目的、伦理、方法和意义。

B.文章阐释了比较文明的宏观和微观两个层面，并对比了微观比较的两个范畴。

C.第段的举例论证，是为了证明从制度这一范畴进行文明比较，存在着缺陷。

D.希腊石头与北齐佛造像之例，说明从具体的物出发可发现相同的气质与精神。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.如果对日本文明不从世界的维度去理解，就无法对它理解得更完整、更接近真实。

B.由于制度比较存在文献真实性等缺陷，宏观的文明比较不如微观的文明比较有

价值。

C.比较文明的核心任务，不在于区分文明的进步与落后，而在于解释文明的演进。

D.如果能恰当地进行比较文明研究，我们将能更清晰地理解中华文明，增强文化自信。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

忧伤远逝

非鱼

忧伤像一湖清凉的水，她就像一尾喜欢冷水的鱼。

她见过那种小鱼，细长，明黄色，很缓慢地在水里游来游去。她觉得，这鱼肯定

是悲伤的、无奈的，早就练就一身刀枪不入的本领，才在这海拔三四千米的高原之上，艰难地存活下来。

从小她就活在两个姐姐的阴影里。两个姐姐像她们的父亲，长得枝叶舒展，而她偏偏像母亲，单眼皮，小眼睛，厚嘴唇，皮肤生了锈般黑黄。她常常怀疑，她根

本就不是父母亲生的。

母亲似乎也不怎么待见她，总在抱怨：我怎么生了这么个丑丫头，将来可怎么能嫁出去哦？只有父亲喜欢摸她的头，高兴的时候拍她的小肩膀，夸她聪明、能干。于是，她唯一的骄傲就是聪明、能干，她只有更加聪明，更加能干。父亲说：要

好好学习，将来考一流的大学。她就拼命地学，把所有能拿的奖状都拿回家，贴

了满满一墙。

她考上了一流大学。她的丑在那一刻被大家忽视了，包括两个姐姐，都热泪盈眶地祝贺她，说她给家里争了光。

父亲已经退休了，笑呵呵地端起他的小茶壶，歪一歪右嘴角，从小壶嘴吸一口茶水，递给她一个MP3:Y头，奖励你的。母亲也送给她一把黑亮的牛角梳：用脑太多，拿这个多梳梳头有好处。

她觉得，只有在那个夏天，才是她一生中最幸福的时候。可夏天太短暂，匆忙间

就过去了。秋天的风，还有雨，长且冷，而且愈来愈冷。

大学里，同学们开始悄悄恋爱，可从没有人约她，她总是孤独地呆在教室，使自

己看起来很忙的样子。

四年之后，她比别人多了一张“优秀大学毕业生”证书，也因此第一个被选调到省直机关。看着那些恋爱过的同学凄凄离别，执手相看泪眼，她独自抱着膝盖，

坐在她的小床上。

她听见心里被某种东西敲击的声音，轰，轰，轰，一下又一下，她突然感觉很疼，哪儿都疼。

她的疼痛持续了很长时间，有四五年吧。她避免一切出头露面的机会，努力把工作干得更好，避免和年轻男同事一起出去，很小心地保护着自己的自尊。

同事也半开玩笑半认真地说要给她介绍对象，都被她婉言回绝了，她不是不想恋爱，她怕失望，更怕伤害。

直到有一天，她独自背了行囊去旅游，看到高原湖水中的鱼，她仿佛看到了自己。这么多年，自己就像小鱼在这冷水中，一直孤独地待在无尽的忧伤里。可人毕竟不是鱼啊，不是。

那一刻，她有种欲哭无泪的感觉。

回到家，她去看父亲。此时母亲已经去世了，两个姐姐也已经结婚，过着世俗的

幸福生活，父亲独自一人守着家。

父亲还喜欢摸她的头：丫头，该把自己嫁出去了，别总那么高傲。

高傲？父亲，难道你觉得我是高傲？我已经把自己降低到尘埃里了，我从来就没有高傲过，我只有自卑。

但看起来是这样。父亲说。

你不觉得是我长得太丑，没人要？

傻丫头！世上从来就没有丑女人，只有笨女人。再说，你看看你，哪点丑了？

她不相信父亲的话，父亲从来就是爱她的，不会说她丑，可她知道自己很丑，一

直都丑，从小到大。

你怎么这么固执？父亲好像有点生气：找个好小伙子去恋爱结婚。

回到单位，她对同事大姐说：帮我介绍个对象吧。她想通了，哪怕为了父亲，就

算受伤也得伤一次吧。

同事大姐一脸的惊讶：真的？真的？哎呀，咱单位那么多小伙子等着呢，你总拒人千里，他们都怕了你了。

真的？这回是她惊讶了。她从来没想过会有人喜欢她。

怎么不是真的啊，瞧瞧，气质多好啊，他们都说你像三毛。

刹那间，二十多年积攒起来的忧伤分崩离析。她的心里绽放出一朵灿烂的花，如鱼儿一跃跳出冰凉的水面，拥抱温暖,,

（有删改）

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.姐姐们的漂亮、大学同学的恋爱，给“她”的生活带来了阴影，让“她”感到痛苦，促使着“她”更加努力地学习。

B.高原湖水中的鱼孤独地生活在清凉的水中，“她”觉得自己与它们极为相似，

同病相怜中也获得了生活的力量。

C.小说善于运用细节表现人物，父亲摸“她”的头、赠送礼物、催促恋爱结婚等细节，表现了父亲对“她”的关爱。