《齐桓晋文之事》最实用教学案

《齐桓晋文之事》第一课时

制作人：郑吉刚审核人：宁琳使用时间：

学习目标

1、疏通文意，积累掌握课文中重要的实词、虚词及句式；

2、学习孟子迂回曲折的论辩方法；

3、体会比喻在文中的运用和作用，并尝试运用比喻进行论辩。

学习重点

1、理解孟子的“保民而王”的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀；

2、领会孟子耐心细致的说理态度和巧妙灵活的论辩方法，并对此有个人认识。课时安排：4课时

课前导读

一．知识导学

（一）关于孟子：

1. 孟子其人

孟子（前372—前289年），名，字，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是时学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元.明时被称为“”。

2.《孟子》其书

《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》.《公孙丑》.《滕文公》.《离娄》.《万章》.《告子》.《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》.《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明.清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。

3.孟子思想

①性本善（凡人都可以为尧舜）。

②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）。

③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫进退的准则）。

④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）。

⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。

4.《孟子》的时代意义

当时的社会背景：①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城

②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩

时代意义：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识.保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究.借鉴.继承和发扬的必要。

5.“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力.刑法.权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记•孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚.魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子.田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”

（二）写作背景

战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子?离娄上》）的惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称

强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事

的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张了，这

就是著名的《齐桓晋文之事》。

二、熟读课文，根据课下注释、工具书，理解课文。

三、完成练习册1-5题。

《齐桓晋文之事》第二课时

制作人：郑吉刚审核人：宁琳使用时间：

学习目标

1、疏通文意，积累掌握课文中重要的实词、虚词及句式；

2、学习孟子迂回曲折的论辩方法；

3、体会比喻在文中的运用和作用，并尝试运用比喻进行论辩。

基础积累

一、通读课文，给下列划线的词注音。

胡龁．( ) 觳觫

．．（）（）无以,则王．( )乎

彼恶．( )知之褊．( ) 小予忖度．( )之便嬖

．．( ) 莅．( )中国商贾．( ) 皆藏．于市( ) 吾惛．( ) 此惟救死而恐不赡．( ) 殆．( )有甚焉

二、熟读课文，疏通文意，梳理文言知识。

1、重点词语解释

⑴无以．，则王乎？（）⑵以羊易．之，不识有诸．（）（）

⑶彼恶．知之（）⑷王若隐．其无罪而就死地（）

⑸牛羊何择．焉（）⑹王说．（）

⑺于我心有戚戚

．．焉（）⑻百姓之不见．保（）

⑼不为者与不能者之形．（）⑽挟太山以．超北海（）

⑾为长者折枝．（）⑿刑．于寡妻（）

⒀权．，然后知轻重（）⒁抑．王兴甲兵，危．士臣（）（）

⒂莅．中国而抚四夷也（）⒃犹缘木而．求鱼也（）

⒄盖．亦反其本矣（）⒅行旅皆欲出于王之涂．（）

⒆天下之欲疾．其君者皆欲赴愬．于王（）（）⒇此惟救死而恐不赡．（）21树．之以桑（） 22申．之以孝悌．之义（）（） 23颁．白者不负戴于道路矣（）

2.指出活用词并解释。

①德何如,则可以王矣②老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼

③然则小固不可以敌大,寡固不可敌众,弱固不可以敌强④欲辟土地,朝秦楚

⑤五十者可以衣帛矣⑥谨庠序之教⑦是以君子远庖厨也

3、解释下列句中加点的字。

①齐国虽褊小，吾何爱．一牛（）吴广素爱．人（《陈涉世家》）（）爱．其子，择师而教之（《师说》）（）

向使三国各爱．其地，齐人勿附于秦（《六国论》）（）

②仲尼之徒无道．桓文之事者（）

不足为外人道．也（《桃花源记》）（）

得道．者多助，失道者寡助（《孟子•公孙丑下》）（）

从郦山下，道．芷阳间行（《鸿门宴》）（）

③举头望明．月，低头思故乡（《静夜思》）（）

明．足以察秋毫之末《孟子•梁惠王上》（）

愿夫子辅吾志，明．以教我（）

明．君制民之产，必使仰足以事父母（）

④然．，诚有百姓者也（）然．则王之所大欲，可知已（）

由水之就下，沛．然谁能御之（）

⑤齐集有其．一（）其．若是,孰能御之（）其．皆出于此乎（）三、理清文章层次结构。

这篇语录体论辩文，通过双方论辩阐明自己的论点。根据论证思路，可以分为三部分。

第一部分（开头至“王请度之”），主要说（）

这部分又可分为三层。第一层（从开头到“则王乎”），提出并明确话题，以问“霸道”开始，转入说“王道”。第二层（从“曰：‘德何如，则可以王矣’”到“是以君子远庖厨也”），提出“保民而王”的中心论点，肯定齐宣王能够保民而王。第三层（从“王说”到“王请度之”），剖析齐宣王的仁心未及于民，未成王道，不是“不能”，而是“不为”。

第二部分（“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”），从反面论述（）。敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。

第三部分（“王曰：‘吾，不能进于是矣。’”到篇末），阐述了（）。

四、思考本文的论证技巧。