先秦儒家慈善思想初探

人 ” “ 其 老 、 其 幼 、 其 孤 ” 拯 救 世 道 人 心 的 、 老 慈 长 的
孔 子 从 道 德 感 情 的基 础 出 发 ， 以“爱 人 ” 解 释 “ ” 来 仁 ，
提 出 了“ 者 爱 人 ’ 说 ， 籽 ‘ 人 ” 为 人 的 本 性 。 仁 ， 之 并 爱 作 “ 者 爱 人 ” 孔 子 的 核 心 价 值 观 。 他 把 设 身 处 地 为 仁 是 他 人 着 想 、 怀 容 人 、 惠 助 人 等 当 作‘ ” “ ” 宽 恩 ‘ 仁 ， 仁 就 是 爱 人 ， 是 仁 者 应 ：－ 善 念 和 品 质 ； 实 现 “ ” 这 ｉ ｆ的 为 仁 即 由４ － 趋 善 ， 们 须加 强 人格 与道 德修养 ， 到 扬善 －而 人 做 抑 恶 ， 人 为 善 ， 人 利 他 ， 是“ 者 ’ 有 的道 德 与 利 这 仁 ’ 应
来 炎 黄 子 孙 的 主 要 价 值 取 向和 行 为 准 则 。 它 已 经 作 为 一 种 推 己及 人 、助 人 为 善 的 精 神 存 在 于 人 们 的 生 活 和实践 中 ，并对我 国慈善 事业 的发展 产 生 了持久
而 深远 的历史 影响 。
综 观 《 语 》 书 ， 子 所 谓 的 “爱 人 ” 很 多 时 候 论 一 孔 ，
爱 优 惠 来 做 善 事 ， 用 比较 直 接 又 通 俗 的 话 说 就 是 ：
“以 慈 行 善 ” 而 按 西 方 学 者 的 说 法 则 是 ： 。 “慈 善 是 对
于 所 爱 的 人 的 幸 福 的 一 种 欲 望 和 对 他 的 苦 难 的 一 种
厌 恶 。”而慈 善观 则是 指一种 观念 。 “恩 被 于 物 ， 慈 爱 于
记 载 。 表 明 ， 会 的 进 步 已初 步 孕 育 了 慈 善 思 想 的 这 社 内涵 。 是 到 了 春 秋 末 年 ， 室 式 微 ， 崩 乐 坏 ， 子 只 周 礼 孔
才 “ 桴 于 海 以 求 道 ” 损 益 典 籍 ， 古 今 之 微 言 大 乘 ， 发 义 ， “尚 ４ 将 － ” 理 论进 一步 系统 化 ， 家 慈善 思想 ＝爱 的 儒 的 内涵 才 显 得 更 为 丰 富 和 厚 重 。 《 语 ・ 渊 》 ： 樊 迟 问 ‘－ ’ 子 日 ： 爱 人 ’ 论 颜 云 “ ４ 。 ‘ 。”
践 履 。 为 实 现 Ｉ仁 ” 人 们 必 须 扬 善 止 恶 ， 强 人 格 与 ‘ ‘ ， 加 道 德 的修 养 。“ ” 一 种 责 任 ， 种 义 务 ， 是 一 种 仁 是 一 更
推 己 及 人 的 利 他 风 尚 和 助 人 为 善 的 精 神 。 谓 “夫 仁 所 者 ， 欲 立 而 立 人 ， 欲 达 而 达 人 。 这 可 视 为 原 始 的 已 已 ” 古 朴 的 人 道 主 义 观 念 的 阐 发 ， 也 为 先 秦 儒 家 慈 善 思 想 的形 成 奠 定 了 理 论 基 础 。
根 深 蒂 固 ， 中又 以孔 孟 之 说 最 多 。 有 这 些 言 论 与 其 所 行 动 ， 表 明 儒 家 文 化 是 中 国慈 善 事 业 的 一 个 源 泉 。 均 儒 家 从 人 性 本 菩 的 基Baidu Nhomakorabea本 前 提 出 发 ，把 慈 善 动 力
归 为 人 的 良 心 良知 ， 行 善 目 的 乃 是 人 获 得 良 心 满 足 的 内 在 需 要 ， 以 慈 善 是 一 种 内 省 即 自律 要 求 。 家 所 儒 慈 善 思 想 的 核 心 是 “－ ４ －爱 ” 它 是 中 华 民 族 两 干 多 年 ，
先秦 儒家 思想作 为 一种观 念 形态 的传 统知 识体
系 ，蕴含着 许 多有助 于 慈善事 业 成长 与 完善 的价 值 资源 。 家 思想形 成于 春秋 战 国时 期 ， 是 中华 民族 儒 它 两 千 多 年 来 绵 延 不 断 的 文 化 主 流 之 一 。 与 慈 善 有 关 的 内 容 与 思 想 ， 传 统 儒 家 典 籍 中 可 以说 比 比 皆是 ， 在
摘
要 ： 学作为一种观念文化形态 的传统知识体 系， 儒 内藏着许多推动 当代 中国慈善 事业发展 的价值资源。儒
学所 弘扬的仁爱思想讲 究亲情伦理 ， 慈善事业创设 了血 缘基 础和伦理根基 。儒家所推 崇的“ 为 不忍人之心” 恻隐之 、
心（ 实为 同情之心） 引发人扶危济 困、 是 救助弱者 等行善举动 的心理根 由。为 了推 动我国慈善事业 的快速发展 ， 我们 必须“ 返本 开新” 从儒 学传统 中寻找 生存智 慧和动力资源。 ，
关键词 ： 儒家 ； 爱； 仁 慈善
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慈 善 ， 一 个 古 老 的 概 念 。 慎 在 《 文 解 字》 是 许 说 注 “ 只 二 字 ： 爱 也 。 ， 匕 ・ 光 传 》 记 ： 慈 “ 面 史 崔 则 “光 宽 和 慈 善 ， 忤 于 物 ， 退 沈 浮 ，自 得 而 已 。 在 此 之 前 ， 不 进 ” 《 非 子 ・ 储 ） 日 ：王 日 ， 惠 ， 善 也 。 ” 以慈 韩 内 ） 有 “ 慈 行 即 早在孔 予之 前 的上 古 时代 ， “尚 ４ － 、 人 本 ” －爱 重 的 踪 迹 即 隐 约 可 见 ， 诗 》、 书 》 典 籍 中 已 不 乏 “ － ” 《 《 等 ４ 的
第 ２ 卷第 ５ ８ 期
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西 安 社 会 科 学
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先 秦儒家慈善思想初探
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（ 西安 理 工大 学 陕西 西安 ７ ０ ５ ） １ ０ ４