诸葛神数测姓名方法
测姓名方法
能。
第五十三神数
一心白雪杨春曲。两袖清风明月秋。
第五十四神数
难。
第五十五神数
两个黄鹂鸣垂柳。一行白鹭上晴天。
第五十六神数
春风发生千野绿。秋风刮去一天香。
第五十七神数
昨夜花残犹未落。今朝路湿又重开。
第五十八神数
好。
第五十九神数
一朵乌云惊乌鸦。半天残月映残花。
第六十神数
九天日月开昌运。万里风云起壮图。
第一百二神数
苦雨催残桃李色。凄风吹折杨柳枝。
第一百三神数
发财臻极宜先退。得意至浓便好体。
第一百四神数
灯花报。喜鹊叫。燕子双双反故巢。
第一百五神数
风中蜡。草上霜。虽耀耀。不久长。
第一百六神数
桃花复含宿雨。绿柳更带朝烟。
第一百七神数
鼎折足。车脱辐。日过午。风吹烛。
第一百八神数
小心哉。莫务外。一不错。百步歪。
第十七神数
得陇望蜀。得鱼忘筌。天长日久。人憎狗嫌。
第十八神数
鼯鼠黔驴。有技有能。考其实迹。能了技净。
第十九神数
奇奇海市。妙妙蜃楼。一派佳景。却在浪头。
第二十神数
乌云遮日。黑猪渡河。郊外蒙蒙。田鸡阁阁。
第二十一神数
雪水烹茶。桂花煮酒。一般清味。恐难到口。
第二十二神数
虚而复实。实而却虚。禾头产耳。窦里生鱼。
第七十神数
穷浆润口。甘露滋心。
第七十一神数
星移斗转。去旧换新。
第七十二神数
不入虎穴。焉得虎子。
第七十三神数
鹬蚌相争。鱼翁得利。
第七十四神数
凤毛济美。麟趾呈祥。
第七十五神数
芝兰竞秀。玉树生香。
第七十六神数
诸葛神数名字算准你一生
诸葛神数名字算准你一生诸葛神数名字算准你一生诸葛神推预测方法：如写三个字：曲金选，曲６划就按６００数计算；金是８划就按８０数计算；选是９划就按９数计算．曲金选三字就是６８９数，再除以２１５后，余４４数，那么这个４４就是你要查的诸葛神数＂真好＂，个中含义你可去参详．大概用法：神推共215 个条文，只要得出一组数字即可对照条文来看，超过 215 的，则减去 215 ，直到条文数目在 215 以内。
如姓名：姓作百位数，中间一字作十位数，最后一字作个位数，如某某某，分别是 12 、 7 、 9 ，则為 120+70+9=199 ，看第 199 条的条文。
又如某某，分别是 21 、 12 ，则為 210+12=222 ，超过 215 ，则為 222-215=7 ，看第 7 条则可！红色为吉，绿色为凶。
1. 混沌初开，乾坤乃定。
日月合璧。
凤凰合鸣。
2. 苍蝇之飞，不过数步，附之驥尾，则腾千里。
3.寞多言，莫行过，虽于伶俐，不如一推一摩。
4.绝妙绝妙，云无心以出岫，鸟倦飞而归巢，花艳艳，鱼跃跃。
5. 绿水因风騶面，青山為雪白头，诸般皆是天造就。
世上谁能求之。
6.不教算盘，偏要算盘，直算得三尺肠，闭之二尺半，儿童拍手，父老白眼。
7.船到江心补漏，马到坎坷收韁，鸟入笼，水跃跃，鱼在网上行。
8.不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而往，快快乐乐而归。
9.禧细既含福。
此时糊涂少便买卖已得自今福经。
10.莫乐莫乐，成而复破，总让而尽心竭力，守胶锁足里黄河。
11. 风兼景莫乱, 究竟费工夫，慎重考虑后，祸不单行。
12.打草惊蛇，敲山震虎，以待蛇窜虎扑，惟恐手足无措。
13.物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明。
14.狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。
15. 以蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦仍枉然。
16.燕多巢小，鱼游釜中，眼前得地脑后生风。
17.得陇望蜀，得鱼忘筌，天长日久，人憎狗嫌。
18.鼯鼠黔驴，有技有能，考其实迹，能了浪净。
诸葛测字三个字方法
诸葛测字三个字方法诸葛亮，字孔明，是我国古代蜀汉丞相，也是蜀汉的重要军事和政治领袖。
他不仅在军事上有着卓越的才能，还是一位善于谋略的智者。
在他的治国理政和军事决策中，常常运用了一些神秘的方法，比如测字术。
据说，诸葛亮在做出一些重要决策前，会通过测字来寻求一些启示。
那么，诸葛测字的方法究竟是怎样的呢？下面就让我们来详细了解一下。
首先，诸葛测字的第一个方法是观察笔画。
在古代，文字是由笔画组成的，每个字都有自己的笔画数。
而在诸葛亮的测字方法中，他会观察所要测的字的笔画数，并据此来进行分析。
比如，如果一个字的笔画数较多，诸葛亮可能会认为这个字所代表的事物较为复杂或者繁杂，需要更多的思考和谋略。
相反，如果一个字的笔画数较少，他可能会认为这个事物比较简单，需要采取更直接的方法来处理。
其次，诸葛测字的第二个方法是观察字形。
在古代，每个字的形状都有其独特的特点，而这些特点也被诸葛亮用来进行测字。
比如，有的字的形状可能比较圆润，而有的字的形状可能比较方正。
诸葛亮会根据这些字形的特点来进行分析，比如圆润的字形可能代表柔和、圆融的意味，而方正的字形可能代表着稳重、严肃的意味。
最后，诸葛测字的第三个方法是观察字义。
在古代，每个字都有其独特的含义，而这些含义也是诸葛亮用来进行测字的重要依据。
比如，有的字可能代表着吉祥、幸福的意味，而有的字可能代表着凶险、危险的意味。
诸葛亮会根据这些字义的含义来进行分析，比如如果一个字的含义比较吉祥，他可能会认为相关的事物会有好的发展，而如果一个字的含义比较凶险，他可能会认为相关的事物会有坏的发展。
通过以上的介绍，我们可以看到，诸葛测字的方法是一种比较神秘的方法，但却有着其独特的逻辑和规律。
通过观察笔画、字形和字义，诸葛亮可以进行准确的测字分析，从而得出一些重要的启示。
当然，这些方法在现代可能并不被人们所接受，但它却反映了古代人们对于文字的一种特殊理解和运用。
诸葛亮通过测字来寻求启示，也反映了他作为一位智者的深刻思考和睿智决策。
巧连神数
诸葛武侯巧连神术
一、若向方法为：
1 请书三字，第一字作一百倍
2 中间一字，作十倍
3 尾字一字，作一倍
4 合数减去二百一十五，至不足二百一十五数为止
5 若有繁体字，请参照最新版本现代字典，古代清朝康熙字典更好，若一字多繁体，则选用最最通用的繁体字。
但尽量别选择一字多繁体的字，比如“寿”。
6 以繁体字为笔画，若无繁体，以简体为准。
7 特殊情况。
姓为单姓：名为单名，则单姓作一百倍，单名作一倍，如：李宁。
8 特殊情况。
姓为复姓：名为单名，则复姓二字均作一百倍，单名作一倍，如：西门豹。
9 特殊情况。
姓为复姓：名为双名则复姓二字均作一百倍，双名第一字作十倍第二字作一倍，如：东方文英。
二、建议:
起名最好根据一个人的生辰八字，必须与五行相生、五行相克相匹配，也应该考虑新生儿的喜用神折煞神的位置，喜用神折煞神的位置应该请教那些八卦高手来策划。
本人只能根据一个人的生辰八字、五行相生五行相克来策划起名，学识有限，难成起名全功。
例如一人五行缺少“金”则该人的名字中最好有金字或含金属词语或金字旁。
若五行之中“金”过旺，则必须用名字之中带火的字来加以克制，以求阴阳五行平衡。
五行相生的顺序是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水
五行相克的顺序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.。
诸葛测字三个字方法
诸葛测字三个字方法诸葛测字，是一种古老的文化传统，通过对字的笔画、结构、含义等进行分析，来推测一个人的性格、命运、运势等。
在测字的过程中，有一种方法是以三个字为基础进行分析，通过这三个字的特点来揭示一个人的内心世界。
下面就让我们来了解一下诸葛测字的三个字方法。
首先，我们要选择三个具有代表性的字，可以是自己的名字、姓氏，也可以是一些具有特殊含义的字。
选定这三个字后，我们可以分别从笔画、结构和含义三个方面进行分析。
在笔画方面，我们可以观察这三个字的笔画数量、横竖撇捺的分布情况。
通过对比笔画的粗细、长短、曲直等特点，来推测一个人的性格特点。
比如，如果这三个字的笔画比较多，横竖撇捺的分布比较均匀，可能代表这个人性格比较复杂，善于思考，但也有些拖泥带水的倾向。
在结构方面，我们可以观察这三个字的整体结构，比如左右结构、上下结构、内外结构等。
通过对比结构的稳定性、对称性、完整性等特点，来推测一个人的命运走势。
比如，如果这三个字的结构比较稳定，对称性比较好，可能代表这个人的命运比较顺利，事业有成，家庭幸福。
在含义方面，我们可以观察这三个字的含义和象形，比如代表什么事物或者抽象的概念。
通过对比含义的深浅、广泛、具体等特点，来推测一个人的运势发展。
比如，如果这三个字的含义比较深刻，涵盖面比较广，可能代表这个人的运势比较好，有着广阔的发展空间。
通过以上的分析，我们可以初步了解一个人的性格、命运、运势等。
当然，这只是一种基于传统文化的推测方法，不能完全准确地刻画一个人的内心世界。
但是，通过诸葛测字的三个字方法，我们可以在日常生活中多一种有趣的思考方式，也可以从中找到一些启发和指引。
总之，诸葛测字三个字方法是一种古老而有趣的推测方式，通过对字的笔画、结构、含义进行分析，来揭示一个人的内心世界。
希望大家在使用这种方法时，能够保持理性思考，不要盲目相信，但也不要完全否定。
让我们在传统文化中寻找乐趣的同时，也能够得到一些启发和指引。
诸葛测字三个字方法
诸葛测字三个字方法诸葛亮，字孔明，是中国古代蜀汉丞相，也是中国历史上杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
他不仅在政治、军事上有着卓越的成就，同时还是一位精通文学艺术的大家。
诸葛亮不仅在政治、军事上有着卓越的成就，同时还是一位精通文学艺术的大家。
他的书法造诣也颇为深厚，他的书法作品被誉为“诸葛体”，在书法界有着很高的地位。
在古代，诸葛亮除了在政治、军事上有着卓越的成就外，他还有一项特殊的才能，那就是测字。
据说诸葛亮能够通过观察一个人的字体特点，来判断这个人的性格特点和命运走向。
而他的测字方法主要是通过观察字的笔画结构、布局和笔法来进行分析。
下面我们就来介绍一下诸葛测字的三个字方法。
首先，诸葛测字的第一个方法是观察字的笔画结构。
在古代，汉字是由笔画组成的，每一个汉字都有着特定的笔画结构。
诸葛亮通过观察字的笔画结构来判断一个人的性格特点和命运走向。
比如，一个人的字如果笔画结构稳重，端庄，可能代表着这个人性格沉稳，稳重，有着较好的命运走向；相反，如果一个人的字的笔画结构比较松散，可能代表着这个人性格较为随意，不够稳重，命运走向也会相对不稳定。
其次，诸葛测字的第二个方法是观察字的布局。
在古代，汉字的布局也是非常重要的，一个字的布局是否整齐，是否合理，也能够反映出一个人的性格特点和命运走向。
比如，一个人的字如果布局整齐，规整，可能代表着这个人性格较为严谨，有着较好的命运走向；相反，如果一个人的字的布局比较混乱，可能代表着这个人性格较为随意，不够严谨，命运走向也会相对不稳定。
最后，诸葛测字的第三个方法是观察字的笔法。
在古代，汉字的笔法也是非常重要的，一个字的笔法是否流畅，是否工整，也能够反映出一个人的性格特点和命运走向。
比如，一个人的字如果笔法流畅，工整，可能代表着这个人性格较为细腻，有着较好的命运走向；相反，如果一个人的字的笔法比较生硬，可能代表着这个人性格较为粗糙，不够细腻，命运走向也会相对不稳定。
总的来说，诸葛测字的三个字方法主要是通过观察字的笔画结构、布局和笔法来进行分析，从而判断一个人的性格特点和命运走向。
诸葛亮巧连神数
测姓名计算方法：注意：字的笔画数是以康熙字典上该汉字的繁体字笔画为准的~如姓名是三个字，首先计算（姓氏笔画数X100+第二位笔画数X10+末尾笔画数），再除以215，得到的余数就是所查名字的代号，到诸葛武侯巧连神数里查询对应的含义即可。
如姓名是三个字的曲金选，曲6划就按600数计算；金是8划就按80数计算；选是9划就按9数计算．曲金选三字就是689数，再除以215后，余44数，那么这个44就是你要查的诸葛神数“真好”。
姓名是两个字的第三字按0补位，如李同，李是700数，同是60数，李同两字就是760数，除以215后，余85数，查诸葛神数85就是“有想”。
诸葛武侯巧连神数第一课混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。
第二课苍蝇之飞，不过数步，附于骥尾，则腾千路。
第三课莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。
第四课绝妙绝妙，云无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。
第五课绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能强求。
第六课不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍掌笑，父老白眼看。
第七课马到临崖收疆晚，船放江深回后迟，鸟入笼中跃跃鱼在纲里洋洋。
第八课不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而来，怏怏俯首而回。
第九课精细既含雪，此时湖涂少，便买卖已得自今后经化（犯）休夸。
第十课莫乐莫乐，成而复破，总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课风兼影莫乱扑，究竟费工夫慎终仍虑后祸福单孤。
第十二课打草惊蛇，敲山振虎，以待蛇鼠，虎扑唯恐无所措手足。
第十三课物各有主，须且消停雪里埋尸，久而自明。
第十四课狐假虎威，狗仗人势，弄到其间尽是无益。
第十五课心蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然。
第十六课燕巢幕上，鱼游釜中，眼见得地，脑后生风。
第十七课得陇望蜀，得鱼忘釜，天长地久，人憎狗嫌。
第十八课鼯鼠黔驴，有技有能，考其实亦能了技净。
第十九课奇奇海市，妙妙蜃楼，一派佳景，却在浪头。
第二十课乌云遮日，黑猪渡河，郊外蒙蒙，田鸡阁阁。
诸葛神数名字算准你一生
诸葛神数名字算准你一生诸葛神推预测方法：如写三个字：曲金选，曲６划就按６００数计算；金是８划就按８０数计算；选是９划就按９数计算．曲金选三字就是６８９数，再除以２１５后，余４４数，那么这个４４就是你要查的诸葛神数＂真好＂，个中含义你可去参详．大概用法：神推共215 个条文，只要得出一组数字即可对照条文来看，超过215 的，则减去215 ，直到条文数目在215 以内。
如姓名：姓作百位数，中间一字作十位数，最后一字作个位数，如某某某，分别是12 、7 、9 ，则為120+70+9=199 ，看第199 条的条文。
又如某某，分别是21 、12 ，则為210+12=222 ，超过215 ，则為222-215=7 ，看第7 条则可！一、【混沌初开，乾坤乃定，日月合璧，凤凰和鸣】（特吉特利）开天辟地就定下了天地和东南西北，日月星天空，最大的照明物，过去讲的是太阳公公，月亮婆婆，意思是前途光明，古来讲朝廷为凤，娘娘为凰，他俩共同议论锦绣江山，国泰民安，安定治国，安家乐业，高级运气。
名字：大有前途。
二、【苍蝇之飞，不过数步，附於骥尾，则腾千里】（一般运气）这是比方语，苍蝇飞不上几步，贴在好马的尾巴上，利用马的力量，跑的远，比喻自己的力量达不到目的和要求，需要别的努力。
名：一般。
三、【莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩】小心谨慎，老是怕烫着，烧着，凡是不敢大胆去做，尽量推给别人去做，这说明运气不佳，不充实，像这样的情况。
名：大人的不需要动，小人的可另找，因为此名没有凶祸二字，这吉利二字也不多。
四、【绝妙，绝妙，云天心地出岫，鸟倦而归巢，花艳艳，鱼跃跃，几般佳景，梦想不到】（特吉特利）绝对好和强，云无心，地出了间，鸟倦而归巢，这花漂亮又美丽，这鱼喜的直蹦乱跳，这样的好光景，叫你也想不到，太好了。
名：这巧手巧胳膊，高高兴兴的能办大事。
五、【绿水因风皱面，青山为雪白头，诸事皆有天造就，世事谁能强求。
（大吉大利）这绿水青山自古以来，山清水秀。
诸葛武侯巧连神数完美版本
诸葛武侯巧连神数完美版本《诸葛武侯巧连神数》的产生年代已无凭可考，从称谓看，应该是诸葛亮所编撰。
所以可追朔到“三国”时期的产物。
但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量，笔者认为并非完全出自诸葛亮之手。
而是由后人给予补充和完善的。
并且是由多人完成的。
可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。
《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中，古人因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。
只是将它局限在为人取名的行当中。
可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不仅可以为人起名，而且还可以应用于为人测事上。
在没有预测工具的情况下（比如没有《万年历》或没有铜钱的时候）只要让求测者任意写出2—3个字，根据其总笔画、经过计算后，就可预测出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎（当然只能是预测事情的结果。
中间的详细环节还远不如六爻预测的细致和缜密）。
附：原文及译文。
诸葛武侯巧连神数天地之数，五十有五；时刻之数，九十有六；易象之数，六十有四；共二百一十五数。
诸葛武侯衡天地时刻以定吉凶，推卦爻象数以决祸福。
凡占疑者须盥手焚香，祝云：某弟子所敢为某事敢告信。
忌书三字，或人代书亦可，计其字画，上字一画作百，中字一画作十，下字一画作个，再以此数连续减去215,直至不可减止，余数乃卦之首字。
再依次加上215,方出次字、三字……O止。
或见诗句，单字或长短句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，念其意嚼其味，无不灵验。
但其意虚而藏实，明而藏暗，反里含正，令人极难含嚼。
若聪明处诚者犹易，愚鲁简慢者愈难，足证诸葛武侯先生神通广大，韬略精工，后人只可做教之为惩创之事, 玄不可以做行乐之节。
再注一譬: “父子一”三字，（三字共431划，除去215数，余剩1数，乃为书上第一“混”字，再加上215,共216,乃书上“沌”字，再加上215,共431数，乃书上“初”字，再加，出现“混沌初开”4字，余皆仿此。
凡用此数占疑者须洗净手，清除杂念，一支清香心中默念，我为某事求占后任意写三字，或由别人代写．然后把写好的字按繁体字笔划计算．第一个字的笔划，每一划按100计算；第二个字的笔划，每一划作十划计算；第三个字每一划作一划计算．把三个字的笔划相加的和数用二百一十五数除后，余数即包指二百一十五，以下的数去查书上所标数字中，找到该数的字，用笔记下后，在该数上再加上二百一十五数，继续查直到加后的数记载有圈无字时，停止这时你所记下的字或是单字，或成句，成诗句，有长有短，有虚，有实，有明，有暗，有正，有反．就你所占之事，念其意，嚼其味，根据字诗词句所含之意，无不灵验．但是由于每个的心情，理解能力，思维方向，对这虚中含虚，明中藏暗，暗中有明，反而有正，正中有反令人难以理解，需慢慢品味多方联想，以定吉凶祸福．此数是诸葛先生神通广大，韬略精辟之作．后人其可以做正经之用，不可做行乐用举例：假如写的是”父子一”三个字，共四百三十一划，除去二百一十五数，余剩二百一十六数再除去二百一十五数，余剩一数书上记的第一个字是混字，一再加二百一十五数共二百一十六数，书上所记的字是沌字，加上二百一十五数共四百三十一数书上记的字是初字，再加上二百一十五数共是六百四十六数书上记的是开字，将这四个字连起来即”混沌初开”四个字，直到只有圈，没有字时停，其它的笔划也模仿此。
精--清华古文教授按古书翻译-《巧连神术》算人姓名和运气
精--清华古文教授按古书翻译-《巧连神术》算人姓名和运气诸葛武侯巧连神数原序天地之数，五十有五，时刻之数，九十有六，易卦之数，六十有四，共连二百一十五数，武侯衡天地像相时刻推卦象因之以定吉凶而决祸福，凡占易者，湏盥手焚香，默祝云：某某弟子因为某事敢告信意用管畫三字或人代亦書可，但湏虔诚，勿蕳慢，方可書三字时湏【】其筆畫上一字之筆畫作百，中字之一書作十，下字之一筆書即作一畫，通盤核算计三字之筆書，以二百一十五数定卦，如多，除去二百一十五，若余还多，再除二百一十五，除至不过二百一十五数为度，然後按数查看，或吉凶或祸或福定有奇驗，或成书句或成聨句或成诗句或成长短句或成长句或成短句不等【】有虚有實，有明有暗，有反有正，就所占事，会其意而嚼其味，寻【】其意，无不灵验，然而虚虚兼实实而兼虚，明中莊暗，暗中寓明，反而是正正而是反，非仔细推敲极难领畧，虔诚高明【】【】易简慢愚鲁者恐难知明此足懲，武侯老先生韬略精工，神计广大，可为迷津宝筏暗渡金针而不可作为作乐闻書等观也。
细目列左壹畫混沌初开乾坤乃定日月合璧凤凰和鸣贰畫苍蝇之飞不过数步附于骥尾则腾杆路叁畫莫言多莫行过虽是千伶百俐不如一推而摩索肆畫绝妙绝妙绝妙云无心而出岫鸟倦飞而归巢花艳艳鱼跃跃几般佳景梦想了伍畫绿水因风皱面青山为雪白头几般佳景天造就世上谁能强求陆畫不叫盘算偏盘算只算得三尺肠闲着二尺半儿童拍手笑父老白眼看柒畫船到江心补漏马到临崖收缰鸟入笼中跃跃鱼在网中洋洋捌畫不是赏心玩景何必踏雪寻梅孜孜乘兴而往怏怏俯而回玖畫精细既含當此时糊涂时少买卖已得今后经济休誇拾畫莫乐莫乐成而复破拾壹畫风兼影莫乱究竟费功夫拾贰畫打草惊蛇敲山震虎以待蛇虎扑唯恐无所措手足拾叁畫物各有主且须消亭雪里埋尸久而自明拾肆畫狐假虎威狗仗人势弄到其间尽是无益拾伍畫以蠡测海坐井观天虽有见识亦是枉然拾陆畫燕雀幕上鱼游釜中眼前得地脑后生风拾柒畫得垅望蜀得鱼忘筌天长地久人憎狗嫌拾捌畫鼯鼠黔驴有迹有能考其实迹能了技了拾玖畫奇奇海市妙妙蜃楼一派佳景却在浪头贰拾畫乌云接日黑猪渡河娥蛟濛濛田鸡阁阁贰拾壹畫雪水烹茶桂花作酒一味清香恐难到口贰拾贰畫虚而复实缩而复却虚禾头生耳竇(窦)里生鱼贰拾叁畫可叹可怜物且有限听而不闻视而不见贰拾肆畫栉风沐雨戴月披星何时可歇直到三更贰拾伍畫蛙鼓惊梦虹上东斜蜻蜓飞舞蝴蝶穿花贰拾陆畫红日遮天绿波盖地渔舟稳坐长线自持贰拾柒畫伐柯伐柯顺少逆多总有神藝（艺）亦未如何贰拾捌畫油灯耗尽漏声滴徹一听鸡鸣逍遥自歇贰拾玖畫难矣哉叁拾畫山不在高有仙则名水不在深有龙则灵叁拾壹畫万朵红云连旧府一轮明月照前川叁拾贰畫白玉楼中吹玉笛红梅阁上落梅花叁拾叁畫椿萱并茂兰玉联芳叁拾肆畫雪来枝净月落楼空叁拾伍畫一木焉能支大厦颓叁拾陆畫玉燕投怀叁拾柒畫莫轻狂细商量好鸟枝头亦朋友落花水面皆文章叁拾捌畫棘岡（冈）难徹叁拾玖畫须谨言慎行恐孤掌难鸣肆拾畫鲋鱼自得西江水霹雳一声至九天肆拾壹畫两手劈开名利路一肩担尽洛阳春肆拾贰畫莫赌气莫气赌虽有长鞭不及马腹肆拾叁畫盲人骑瞎马夜半临深池肆拾肆畫真好肆拾伍畫老天不容肆拾陆畫天覆地载万物仰赖鹤鸣九霄声闻云外肆拾柒畫左右运动前后拥从夫人不言言必有中肆拾捌畫水中之月镜中之花几般花景落在谁家肆拾玖畫海不扬波风不鸣條雪花六出半空半飘伍拾畫秋风有意残枝柳冷露无心老桂花伍拾壹畫梅寒偏能耐雪冷菊残独有傲霜枝伍拾贰畫能能能伍拾叁畫一心白雪代春趣两袖清风明月秋伍拾肆畫难伍拾伍畫两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天伍拾陆畫春雨发生千野绿秋风刮去一天臭伍拾柒畫昨夜残花还未落今早温露又重开伍拾捌畫好伍拾玖畫一朵乌云惊鸟雀半天残月映残空陆拾畫九天日月开昌运万里风云起壮陆拾壹畫方离发福生财地又入堆金积玉门陆拾贰畫须放开肚皮食饭切站定脚根为人陆拾叁畫进一步门庭添十分春色陆拾肆畫春风拂弱柳细雨润心田陆拾伍畫心中无险事不怕鬼叫门陆拾陆畫不也陆拾柒畫可能陆拾捌畫割鸡之事焉用牛刀陆拾捌畫维鹊有巢维鸠居之柒拾畫琼浆润口甘露滋心柒拾壹畫星移斗转去旧换新柒拾贰畫不入虎穴焉得虎子柒拾叁畫鹬蚌相争渔翁得利柒拾肆畫凤毛济美麟趾呈祥柒拾伍畫芝兰竞秀玉树生香柒拾陆畫不危不险去而复返柒拾柒畫太阿倒持与匡有益柒拾捌畫春暖鱼化秋高鹿鸣柒拾玖畫帮虎吃食有损无益捌拾畫树欲静而风不息捌拾壹畫蜻蜓飞舞在池塘捌拾贰畫伐倒大树有柴烧捌拾叁畫眼看明月落人家捌拾肆畫正遇双星渡鹊桥捌拾伍畫有想捌拾陆畫一条明路直达青霄半途而废可叹可怜捌拾柒畫伐柯伐柯去者不多捌拾捌畫闲时赏月忙时跑风弄到其间内净外空捌拾玖畫仰赖天地何必曰利自须勤俭胜是贸易玖拾畫浮生若梦不必枉贪知足常乐能忍自安玖拾壹畫江水洗心江月照肝南征北战不难不难玖拾贰畫好好好了白了玖拾叁畫离而复合成而复破若犯唇舌亦未如何玖拾肆畫前门来虎后门进狼玖拾伍畫不作风波于世上自无冰炭在胸中玖拾陆畫莫惆怅莫惆怅命有八尺莫求一丈玖拾柒畫闲里自夸金屋好梦中不想玉山颓玖拾捌畫猛虎斗蛟龙争水落石出草木皆腥玖拾玖畫落花流水杳然去大块文章尽是虚一OO畫一樽美醴倾荒野两袖春风扫故尘一O一畫知足方能图快乐吃亏即是发财源一O二畫苦雨摧残桃李色凄风吹折杨柳枝一O三畫发财臻极宜先退得意至浓便好休一O四畫灯花报喜鹊斗燕子双双还归巢一O五畫风中燭草上霜强耀绕不久长一O六畫桃红复含宿雨柳绿更代朝烟一O七畫鼎折足车脱辐日过午风吹燭一O八畫小心哉莫務外一步错了百步歪一O九畫桃李争春色春去桃李抛一一O畫为山九仞功亏一篑一一一畫先若山到后若抽丝一一二畫失之东隅收之桑榆一一三畫刻鹄类鹜画虎成犬一一四畫红梅结子绿竹生孙一一五畫前车已覆后车之鉴一一六畫获罪于天无所祷也一一七畫半途而废令人落泪一一八畫朝琢夕磨其命如何一一九畫命该如此不可枉想一二O畫精卫衔石枉劳心机一二一畫于心难忍于心难安一二二畫事不关己何必着急一二三畫求则得之舍则失之一二四畫管中窥豹井内观天一二五畫既知如此何必如此一二六畫知道莫影却来问谁一二七畫螮蝀在东莫之敢指一二八畫拨开黑雾见青天一二九畫丸泥可以封函关一三O畫花开能有几日红一三一畫同心合意步云梯一三二畫一竿明月钓秋风一三三畫掌上明珠粪土埋一三四畫池上于今有凤毛一三五畫麟趾春和步玉堂一三六畫越鸡焉能伏鹄卵一三七畫莺鸠竟敢笑大鹏一三八畫青草池塘处处蛙一三九畫鸟兽不可与同群一四O畫青蚨飞去复飞来一四一畫柳暗花明别有天一四二畫双斧伐孤树一四三畫千卒刺腹一四四畫百酸觉肠一四五畫寸步难行一四六畫痴心妄想一四七畫船翻洋沟一四八畫青云得步一四九畫难了一五O畫莫轻狂细商量好鸟枝头亦朋友落花水面皆文章一五一畫人为万物灵鬼为万物精灵而弄精精而弄灵灵而不灵精而不精一五二畫堪愁堪忧大被蒙头睡而不醒醒而云游一五三畫穷通有命富贵在天虽有见亦是枉然一五四畫螟螣蟊贼陡生四野一五五畫参居拾西商居拾东虽有方位永不相逢一五六畫竹本无心多生枝叶藕虽有空不染垢尘一五七畫囊中有钱一五八畫鸟急奔林狗急跳墙今逢此日切勿转向一五九畫能一六O畫山崩水落草烧花燃人人吐火树树生烟一六一畫风里烧草旱地捉鱼血心虽有名利却无一六二畫天之生物因才而笃痴心枉想天意难顾一六三畫莫喜莫喜始终莫底差之毫厘谬之千里一六四畫不揣其本而齐其末虽济燃眉恐遗后祸一六五畫夸父逐日杞人忧天心小气大名利枉焉一六六畫刻舟求剑刻腹藏珠血心耿耿名利虚虚一六七畫为人谋何所图成而赚坏骨败而落匹夫一六八畫冰生于水而寒于水青出于蓝而胜于蓝一六九畫可奈何可奈何中流见砥柱平地起风波一七O畫溜渑之滋味宜办泾渭之清浊当分不均唯恐乱纷纷一七一畫莫强求一七二畫与效城狐社鼠一七三畫走韩卢而朴蹇兔一七四畫浮游今夜落残花一七五畫鸡卵不能按着拳一七六畫狗尾续貂一七七畫破竹遮笋弃旧怜新一七八畫罢罢罢罢罢罢一七九畫有想一八O畫莫忘一八一畫既知轻重何用叮咛可止则止可行则行一八二畫以卵撞石一八三畫海底捞月一八四畫景星成【】一八五畫群蚁附羶一八六畫李生道傍一八七畫花发上林一八八畫不敢说好一八九畫海青河宴一九O畫天下太平一九一畫绝无所好一九二畫发物蒙尘一九三畫振枝败叶一九四畫一木撑天一九五畫破麦剖梨一九六畫势若催枯一九七畫摧枯拉朽一九八畫大器晚成一九九畫器满必倾二O O畫萋斐成锦二O一畫城火殃池鱼二O二畫可厌可怜花落庭间二O三畫有醴难酌有饼难食有气难堵有话难言二O四畫人既是鬼鬼即是人人能弄鬼鬼能弄人二O五畫明知莫想却来诳我二O六畫既知是好何必来占二O七畫得意不可再往二O八畫好事不如无二O九畫事不由己二一O畫谁说有成二一一畫无可无不可二一二畫自惹其祸二一三畫不必二一四畫好二一五畫虽然富贵在天穷通有名亦需行尽人事以听天命成事在人。
诸葛测字三个字方法
诸葛测字三个字方法
诸葛测字是一种通过字形、音韵和义理等方面来推测一个人命名的吉凶、吉祥等的方法。
以下是诸葛测字的三个主要方法：
1.形字：通过字形来判断字的意义。
诸葛测字认为，一些字的字形和其所表示的意义有直接的联系。
比如，象征力量、权势的字一般都有“手”的字形，象征财富的字一般都有“贝”的字形。
通过观察字形，可以推测字的意义和象征。
2.音韵：通过字的发音来推测字的意义。
诸葛测字认为，一些字的发音和其所表示的意义有相关性。
比如，发音为“fu”的字一般都和福、富、府等富贵有关；发音为“ji”的字一般都和吉祥、吉利有关。
通过研究字的音韵，可以推测字的意义和吉凶。
3.义理：通过字的意义来推测字的吉凶。
诸葛测字认为，一些字的意义本身就与吉凶有关。
比如，象征幸福、吉祥的字，其意义往往与吉利、喜庆、幸福等相关；象征不祥、不吉的字，其意义往往与凶险、灾难、病痛等相关。
通过分析字的意义，可以推测字的吉凶。
以上三个方法是诸葛测字的主要方法，通过综合使用这些方法，可以推测一个字的吉凶、吉祥等。
但需要注意的是，诸葛测字只是一种推测方法，并不能百分之百确定字的含义和吉凶。
诸葛测字三个字方法
诸葛测字三个字方法诸葛亮是中国古代蜀汉时期的杰出政治家、军事家和文学家，他的智慧和才华被后人传颂不衰。
在《三国演义》中，诸葛亮以其高超的智谋和卓越的才能成为了一代军事奇才。
而他除了在政治和军事上有着非凡的造诣外，还是一位善于测字的大师。
诸葛亮的测字方法以其简洁明了、准确精辟而著称，下面我们就来介绍一下诸葛测字的三个字方法。
首先，诸葛测字的第一个方法是观察笔画。
在观察一个字的时候，诸葛亮喜欢从字的笔画入手，通过观察字的笔画数目、位置、形状等特征来推测字的吉凶。
他认为，字的笔画数目多少、位置的高低、形状的优劣都会影响到这个字所代表的含义和命运。
因此，他经常通过观察字的笔画来判断一个人的命运和吉凶，这也是他测字的第一个方法。
其次，诸葛测字的第二个方法是解析字义。
诸葛亮认为，每个字都有其独特的含义和象征，通过解析字义可以揭示出这个字背后所蕴含的深刻内涵。
他常常通过解析字义来揭示一个人的性格特点、命运走向以及吉凶祸福。
他深信不疑地认为，字是天地间最具有神秘力量的符号，每个字都蕴含着无穷的智慧和奥秘，只有深入解析字义，才能揭示出其中的玄机和奥秘。
最后，诸葛测字的第三个方法是结合八卦。
诸葛亮在测字的时候，喜欢结合八卦来进行推测。
他认为，八卦是天地间最基本的力量，它蕴含着阴阳、五行等世界万物的规律和道理。
因此，他常常通过结合八卦来揭示一个人的命运和吉凶。
他认为，八卦是天地间最基本的符号，只有深入领悟八卦的含义，才能揭示出其中的玄机和奥秘，从而准确地测算一个人的命运和吉凶。
综上所述，诸葛测字的三个方法分别是观察笔画、解析字义和结合八卦。
诸葛亮以其高超的智慧和卓越的才能，将这三个方法运用得淋漓尽致，成为了一代测字大师。
这三个方法简洁明了、准确精辟，是值得我们学习和借鉴的。
希望大家能够通过学习诸葛测字的三个方法，来提升自己的测字能力，揭示出生活中的玄机和奥秘。
诸葛神数直解（免费）
诸葛神数直解诸葛神数及其用法《诸葛神数》托武候之名而传世，大约成书于明代。
考其签诗前身，多源自古代易学名著，以宋前汉唐时期为多，如西汉东方朔的《灵棋经》、宋代邵雍的《易数一撮金》等。
其中有些诗词、小令，又近似明清文学形式。
其理论渊源是周易、六十四卦、三百八十四爻相对应的卦、爻辞。
一、求数得诗世传之《诸葛神数》，有一百二十七个字表，每一字表为一方块为一百字，计十二万七百字；字表中的“O”表示无字或作为诗词断句用。
其应用程序分：1、报字（或报数）。
2、计算成数。
3、查字。
4、得诗。
1、报字：限报三个繁体汉字。
要求静思所问事，诚心诚意报字。
计每字笔画（以康熙字典笔画为准），第一字数为百位数；第二字数为十位数；第三字为个位数。
凡九画以内照计，十画以上之数只取个位；若是10、20，则均照 1 计。
以三百八十四爻之数为限，大于384之数、则减去384，余数即第一字之数。
查得第一字后，递加384，得第二字、第三字……直至为“O”，即得一全诗。
2、快捷求数法——抓取火柴杆、牙签法：取牙签或火柴杆50支，抓取三次，第一次为百位数，第二次为十位数，第三次为个位数。
其余计算同上。
二、玩辞、证易、布卦1、玩辞：神数的每一首诗词，都是一个小八卦、小太极图；虽只寥寥几句，却深藏玄机，令人回味无穷。
其理论依据是易经八卦、阴阳五行、天人感应，另有佛道中的因果报应等。
应在深入理解的基础上，对应人事，进行多方位思考，必能悟出其中的道理，找到所企望的信息答案。
例 1：赴某某，测财运，得数 189，节变中孚。
词曰：“渴望梅，饥画饼；漫劳心，如捉影；遇龙虎，方可醒”（一撮金同）。
徒劳无功之意，时下财运不佳。
对应《周易》水泽节，上六变风泽中孚。
易、节卦：“上六，苦节，贞凶，悔亡”。
象曰：“苦节贞凶，其道穷也”。
2、证易：对每首诗按易理、卦位、爻位，对应分析其卦辞、爻辞的合理性、规律性。
例 2：谭某某，年逾花甲，失偶数年，孤独难耐；有人介绍一孀居之妇，卜之，得数 533，减384得149，为大过变恒，一心两用。
诸葛神算测字方法
诸葛神算测字方法
诸葛神算测字方法分为以下三步：
1、起字
占卜之人需要预测之时，随心所欲的写出三个字即可，这三个字，可以跟预测的内容相关，可以不相关，无论输入简体中文还是繁体中文，笔画数均按繁体笔画数计算（用简体也灵）。
2、算笔画
然后数其每个字的笔画数标于字下，如果笔画超过10画的，则去掉十位数，取其个位数，如正好是10画或20画，均当0数计算，三个字连起来的数如果在384数以内，则直接查对诗签，得到诗语，如果超过384数，则减去384数后再查对，若减384数后仍大于384数，则要再减一遍384数，没有需要减三遍的。
3、注意事项
注意连笔书写的笔画按1画计算。
如果当时无意识笔画数错了，就按错的计算，将错就错反而是对的。
集中精神，静心默想你要问的问题，从你的潜意识里给出三个汉字即可。
诸葛亮神算测字方法
诸葛亮神算测字方法
诸葛亮神算测字方法是一种古代中国的测字算命术，据说是由中国历史上著名的政治家、军事家、哲学家诸葛亮所创。
这种测字方法主要通过观察字的形状、结构和笔画等特征，来推测字中所蕴含的吉凶、吉祥和潜在的人生命运。
诸葛亮神算测字方法的基本步骤如下：
1. 首先，选取一个待测的字，通常是个人的姓字或重要的姓名字。
2. 然后，观察字的形状、结构和笔画等特征，比如字的左右、上下结构是否对称、画的笔画数量和顺序等等。
3. 接下来，根据观察到的特征，结合古代文字学和算命术的知识，推测字中的吉凶和个人的命运。
4. 最后，根据推测的结果，提出建议和预测，指导个人的人生和决策。
需要注意的是，诸葛亮神算测字方法属于迷信文化的范畴，没有科学依据。
测字结果仅供娱乐和参考，不能作为真正的预测和决策基础。
诸葛测字三个字方法
诸葛测字三个字方法
诸葛测字的三个方法：
方法一：字形研究法
这种方法主要是通过对字形的研究来分析字的含义。
诸葛测字会细致地观察每一个字的形状、结构、笔画等因素，从中找出与个人命运相关的信息。
例如，一个字的笔画构造是否稳健、结构是否完整，都会与个人的性格、能力、运气等方面有所关联。
方法二：音律推演法
诸葛测字还会运用音律推演的方法来解读字的含义。
根据汉字的读音，以及声调、韵律等方面的特点，可以将字与个人的命运联系起来。
例如，一个字的音调高亢、有节奏感，可能暗示个人有艺术才华或表达能力强。
方法三：典故联想法
这种方法是通过将汉字与典故、历史事件、文化传统等联系起来，来推断字的内涵。
诸葛测字会熟悉各种典故，并将其与字的本身含义相联系，从而得出个人运势和性格特点的结论。
例如，一个字与某个历史事件有关，可能意味着个人在某方面会遇到类似的困境或机遇。
通过以上三个方法的综合运用，诸葛测字可以为个人提供比较准确的命运预测和性格分析。
诸葛测字三个字方法
诸葛测字三个字方法诸葛亮是中国古代蜀汉丞相，被誉为“睿智的谋士”，他不仅在政治军事上有卓越的才能，还精通文学艺术，尤其擅长测字相术。
据说，诸葛亮能够通过人的名字或者三个字来判断一个人的性格、命运和前程。
下面，我们就来介绍一下诸葛测字的三个字方法。
首先，诸葛测字的第一个方法是根据姓名的笔画来判断一个人的性格和命运。
在古代，人们认为姓名是一个人的命格所在，所以名字的笔画对于一个人的命运有着重要的影响。
诸葛亮在测字相术中，会根据姓名的笔画来判断一个人的命运走向，比如姓名的笔画越多，就代表这个人的命运越好，反之则命运较差。
同时，诸葛亮还会根据姓名的笔画来判断一个人的性格特点，比如姓名的笔画较多的人可能性格较为开朗，反之则可能较为内向。
其次，诸葛测字的第二个方法是根据姓名的五行来判断一个人的运势。
在中国传统文化中，五行是指金、木、水、火、土五种元素，它们之间相生相克，对于一个人的命运也有着重要的影响。
诸葛亮会根据一个人的姓名来判断其所属的五行属性，然后再根据五行的相生相克关系来判断一个人的运势。
比如，如果一个人的姓名属于火行，那么在相生相克的关系中，水行会对其有着重要的影响，诸葛亮会根据这种关系来判断一个人的运势如何。
最后，诸葛测字的第三个方法是根据姓名的音韵来判断一个人的前程。
在古代，人们认为姓名的音韵对于一个人的前程有着重要的影响，所以诸葛亮会根据姓名的音韵来判断一个人的前程如何。
比如，如果一个人的姓名音韵优美，那么诸葛亮可能会认为这个人的前程会比较顺利，反之则可能会比较坎坷。
总的来说，诸葛测字的三个字方法是一种古代的相术，它通过姓名的笔画、五行属性和音韵来判断一个人的性格、命运和前程。
虽然这种方法在现代社会已经不再普遍应用，但是它仍然对于我们了解中国古代文化和传统相术有着重要的意义。
希望通过学习诸葛测字的方法，我们可以更加深入地了解中国传统文化和相术的魅力。
诸葛亮巧连神数
第四十五课 老天不害。
第四十六课 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九霄，声闻云外。
第四十七课 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必有中。
第四十八课 水中之月，镜里之花，几般花景，落于谁家。
第四十九课 海不扬波风不鸣条，雪飞六出，半空而飘。
第五十 课 秋风成心残杨木冷，露无声，假设桂花。
第五十一课 梅老偏能耐严寒，菊残又有傲霜枝。
第一百三十 课 花开能有几时红。
第一百三十一课 同心合意步云梯。
第一百三十二课 一杆明月钓秋风。
第一百三十三课 掌上明珠坟上埋。
第一百三十四课 池上于今有凤毛。
第一百三十五课 麟趾春深步玉堂。
第一百三十六课 月鸡鸟能伏鹄卵。
第一百三十七课 莺鸠竟敢笑大鹏。
第一百三十八课 清草水池处处蛙。
第一百三十九课 鸟兽不可与同群。
第贰百零八课 好事不如无.
第贰百零九课 事不由己.
第贰百壹十课 谁说有成。
第贰百壹十壹课 无可无不可。
第贰百壹十贰课 自惹其祸.
第贰百壹十叁课 没必要。
第贰百壹十肆课 好。
第贰百壹十伍课 尽管富贵在天,穷通有命,亦需行尽人事,以听天命
第一百八十七课 花发上林。
第一百八十八课 不敢说好。
第一百八十九课 海宴河清。
第一百九十 课 天下太平。
第一百九十一课 绝无所好。
第一百九十二课 发物蒙尘。
第一百九十三课 振之节败。
第一百九十四课 一木撑天。
第一百九十五课 破麦剖梨。
第一百九十六课 势假设催枯。
第一百九十七课 势如破竹。
第一百九十八课 大器晚成。
第三十六课 玉燕投怀。
第三十七课 莫轻狂，细端详，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
看《诸葛神数》如何玩玄
作者： 杜江水
出版物刊名： 科学与无神论
摘要： 有一种所谓'预测术',街头巷尾很为流行,书市上也颇多此类册子,这就是将预测性词语和排表定位结合起来,使蒙于此术者十分纳罕,受其迷惑。
如:据表猜姓氏;在扑克牌上印上拆乱的语句,然后再套上一张开窗的纸牌去读,等等。
《诸葛神数》则是这类江湖术数中最有代表性的一种。
这里就对它分析一下,以帮读者明白它是如何玩玄哄人的。
《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事,诚心诚意地说出或写出三个汉字,然后数出这三个汉字的繁体笔画数。
偏旁也须繁写,如右。
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第二十七神数
伐可伐可。顺少逆多。总有神艺。亦莫如何。
第二十八神数
灯油耗尽。漏声滴澈。一听鸡鸣。逍遥自歇。
第二十九神数
难矣哉。
第三十神数
山不在高。有仙则名。水不在深。有龙则灵。
第三十一神数
万朵红花连旧府。一轮明月照前川。
第三十二神数
白玉楼中吹玉笛。红梅阁上落梅花。
第一百九十六神数
势若催枯。
第一百九十七神数
催枯拉朽。
第一百九十八神数
大器晚成。
第一百九十九神数
器满必倾。
第二百神数
萋斐成锦。
第二百一神数
城火映池鱼。
第二百二神数
可厌可怜。花落庭间。
第二百三神数
有酒难酌。有膳难馋飧。有气难赌。有话难言。
第二百四神数
人既是鬼。鬼既是人。人会弄鬼。鬼会弄人。
第四十八神数
水中之月。镜里之花。几般幻景。落在谁家。
第四十九神数
海不扬波。风不鸣条。雪飞六出。半空飘遥。
第五十神数
秋风有意残杨柳。冷露无声老桂花。
第五十一神数
梅花偏能耐寒雪。菊残却有傲霜枝。
第五十二神数
能。
第五十三神数
一心白雪杨春曲。两袖清风明月秋。
第五十四神数
难。
第五十五神数
第一百三十七神数
莺鸠竟敢笑大鹏。
第一百三十八神数
青草池塘处处蛙。
第一百三十九神数
鸟兽不可与同群。
第一百四十神数
青蚨飞去复飞来。
第一百四十一神数
柳暗花明别有天。
第一百四十二神数
双斧伐孤树。
第一百四十三神数
千辛刺腹。
第一百四十四神数
百酸搅肠。
第一百四十五神数
寸步难行。
第一百五十三神数
穷通有命。富贵在天。南颠北跑。尽是枉然。
第一百五十四神数
螟（虫）腾（会飞的龙蛇）蟊贼。陡生四野。恶之不尽。去之不得。
第一百五十五神数
叁居於西。商居於东。虽有方位。永不相逢。
第一百五十六神数
竹本无心。多生枝叶。藕虽有空。不染垢尘。
第一百五十七神数
囊内钱空。床头金尽。身居闹市。谁肯相近。
两个黄鹂鸣垂柳。一行白鹭上晴天。
第五十六神数
春风发生千野绿。秋风刮去一天香。
第五十七神数
昨夜花残犹未落。今朝路湿又重开。
第五十八神数
好。
第五十九神数
一朵乌云惊乌鸦。半天残月映残花。
第六十神数
九天日月开昌运。万里风云起壮图。
第六十一神数
方离发福生财地。有入堆金积玉门。
第六十二神数
测姓名方法：如姓名是三个字的曲金选，曲６划就按６００数计算；金是８划就按８０数计算；选是９划就按９数计算．曲金选三字就是６８９数，再除以２１５后，余４４数，那么这个４４就是你要查的诸葛神数＂真好＂，个中含义你可去参详．
姓名是两个字的第三字按０补位，如李同，李是７００数，同是６０数，李同两字就是７６０数，除以２１５后，余８５数，查诸葛神数８５就是＂有想＂，个中含义你可去参详．
落花流水杳（YAO）然去。大块文章皆属虚。
第一百神数
一樽美酒倾野荒。两袖清风扫古坟。
第一百一神数
知足方能图快乐。吃亏搀是发财源。
第一百二神数
苦雨催残桃李色。凄风吹折杨柳枝。
第一百三神数
发财臻极宜先退。得意至浓便好体。
第一百四神数
灯花报。喜鹊叫。燕子双双反故巢。
第一百五神数
风中蜡。草上霜。虽耀耀。不久长。
傍虎吃食。有损无益。
第八十神数
树欲静而风不止。
第八十一神数
蜻蜓飞舞在池塘。
第八十二神数
伐倒大树有柴烧。
第八十三神数
眼看明月落人家。
第八十四神数
正遇双星渡雀桥。
第八十五神数
有想。
第八十六神数
一条明路。直连青天。半途而废。可叹可怜。
第八十七神数
执可伐可。则远不多。不费手脚。更无风波。
第八十八神数
闲时赏月。忙里跑风。弄到其毕。内净外空。
第八十九神数
仰赖天地。何必曰利。只需勤俭。胜似贸易。
第九十神数
浮生若梦。不用妄贪。知足常乐。能忍自安。
第九十一神数
江水洗心。江月照肝。争南战北。不难不难。
第九十二神数
好好好。一了百了。不啻（CHI）雷惊。何殊风扫。
第九十三神数
以蠡（Li）测海。坐井观天。虽有见识。亦是枉然。
第十六神数
燕巢幕上。鱼游釜中。眼前得地。脑后生风。
第十七神数
得陇望蜀。得鱼忘筌。天长日久。人憎狗嫌。
第十八神数
鼯鼠黔驴。有技有能。考其实迹。能了技净。
第十九神数
奇奇海市。妙妙蜃楼。一派佳景。却在浪头。
第二十神数
乌云遮日。黑猪渡河。郊外蒙蒙。田鸡阁阁。
第一百六神数
桃花复含宿雨。绿柳更带朝烟。
第一百七神数
鼎折足。车脱辐。日过午。风吹烛。
第一百八神数
小心哉。莫务外。一不错。百步歪。
第一百九神数
桃李争春色。春去桃李撤。
第一百十神数
为山九仞。功亏一篑。
第一百十一神数
先如山倒。后若抽丝。
第一百十二神数
失之东隅。图之桑榆。
第一百十三神数
离而复合。成而必破。再费唇舌。亦末如何。
第九十四神数
前门拒虎。后门进狼。慎之慎之。切勿要强。
第九十五神数
不怕风波在世上。只无冰炭在胸中。
第九十六神数
莫惆怅。莫惆怅。命里八尺。难求一丈。
第九十七神数
闲里自挎金屋好。梦中不觉玉山秃。
第九十八神数
猛虎斗。飞龙争。水落石出。草木皆醒。
第九十九神数
第一百六十四神数
不揣其本。而齐其末。虽济燃眉。恐遗后祸。
第一百六十五神数
夸父逐日。柜人忧天。心小气大。名利茫然。
第一百六十六神数
刻舟求剑。刨腹藏珠。血心耿耿。名利虚虚。
第一百六十七神数
为人谋。何所图。成了赚德。骨败而落匹夫。
第一百六十八神数
冰生於水。而寒於水。青出於蓝。而深於蓝。
拨开墨雾见青天。
第一百二十九神数
丸泥可以封涵关。
第一百三十神数
花开能有几时红。
第一百三十一神数
同心合意步云梯。
第一百三十二神数
一杆明月钓秋风。
第一百三十三神数
掌上明珠粪土埋。
第一百三十四神数
池上如今有风毛。
第一百三十五神数
麟趾春深步玉堂。
第一百三十六神数
越鸟焉能伏（告鸟）卵。
群蚁附坛。
第一百八十六神数
李生道旁。
第一百八十七神数
花发林上。
第一百八十八神数
不敢说好。
第一百八十九神数
河清海晏。
第一百九十神数
天下太平。
第一百九十一神数
绝无说好。
第一百九十二神数
发物蒙尘。
第一百九十三神数
振枝败叶。
第一百九十四神数
一木擎天。
第一百九十五神数
破麦刨梨。
第 六神数
不教盘算。偏要盘算。直算的三尺肠。闲之二尺半。儿童拍手处，父老白眼。
第 七神数
船到江心补漏。马到坑坎收缰。鸟入笼中耀耀。鱼在网里洋洋。
第 八神数
不是赏心胜景。何必踏雪寻梅。孜孜乘兴而往。怏怏休手而回。
第 九神数
精细既含当。此时糊涂少使。买卖已得。自今后经纪休侉。
第 十神数
第二百五神数
明知莫想。却来问我。
第二百六神数
既知是好。何必来占。
第二百七神数
得意不可在往。
第二百八神数
好事不如无。
第二百九神数
事不由己。
第二百十神数
谁说有成。
第二百十一神数
有可无不可。
第二百十二神数
自惹其祸。
第二百十三神数
不必不必。
第二百十四神数
好好好好。
第二百十五神数
第一百七十六神数
狗尾续貂。
第一百七十七神数
砍竹遮笋。
第一百七十八神数
罢罢罢。
第一百七十九神数
有想。
第一百八十神数
莫望。
第一百八十一神数
既知轻重。何必叮咛。可止则止。可行则行。
第一百八十二神数
以卵击石。
第一百八十三神数
海底捞月。
第一百八十四神数
景星入户。
第一百八十五神数
第一百四十六神数
痴心妄想。
第一百四十七神数
船翻洋沟。
第一百四十八神数
青云得步。
第一百四十九神数
难。
第一百五十神数
莫轻狂。须度量。好鸟枝头皆朋友。落花水面皆文章。
第一百五十一神Βιβλιοθήκη 人为万物灵。鬼为万物精。灵而弄精。精而弄灵。
第一百五十二神数
堪愁堪愁。大被蒙头。睡而不醒。醒而云游。
第一百二十一神数
於心难忍。於心难安。
第一百二十二神数
事不甘己。何必着意。
第一百二十三神数
求则得之。舍则失之。
第一百二十四神数
管中窥豹。井底观天。