中国人与中国社会

中国人与中国社会

王震091130121

南京大学化学化工学院

摘要：通过一学期课堂知识的学习，大致认识和了解了老师对于中国人和中国社会的研究中的一些基本的观点与看法。本文主要作为一个课堂听课笔记的总结思考，在老师基本观点的基础上，参考老师的相关的文章，加入一些自己对于中国人和中国社会的理解，从而形成一个大致的对于中国人和中国社会的基本认识。

关键词：中国人、中国社会、农业文明、科举制度、儒家思想

前言

中国作为一个有着几千年文化和历史的国家，在如此长的时间跨度上形成的中国人和中国社会的基本建构自然是十分复杂的。如果单纯的从西方的社会科学的方法和角度出发去研究中国人和中国社会自然是不太合理的。客观的说，翟老师对于中国人和中国社会的研究无论从研究角度还是研究出的观点相比于其他的学者来说都是比较的新颖且更加有说服力。保持一颗高度的敏感的心，从中国人自身的角度出发，去观察和研究中国人，自然要比从西方科学角度给人的感觉更加靠谱一些。没有文化差异这一因素的干扰，必然也更加有说服力，更能为人接受一些。

中国，从几千年前的封建农业文明国家到现在的特色社会主义国家，朝代更迭，天翻地覆的变化时刻都在发生。不光是中国在变，中国人和中国社会也在随之而发生巨大的变化。尤其现在，科学技术的迅猛发展，通讯交流技术的高度发达，东西方文化的交流摩擦更加频繁，当今的中国人与中国社会不具备稳定性，研究具有孤立性。研究埋藏在中国人和中国社会下几千年来未变的或者说变化较小的、本质并未发生改变的中国人和中国社会更加具有意义。

正文

1.天、地、人的关系

中国自古代以来便是一个典型的农业文明的国家。在长期的农业生产生活中，科学技术的落后，以及在有限土地上维持众多人口生存的需求，衍生出了天、地、人三者之间独特的关系。“天人合一”的思想作为中国古代农业思想的精髓, 引导了中国古代农业思想及其农业实践，并在传统农业文明中不断强化、提升。作为中国人与中国社会关系建构的土壤，影响着人际关系和社会关系的方方面面。

天、地、人这种特殊的关系，导致中国人长期生活在一个天、地、人的构架中，在这个构架中，天、地作为主宰人们日常生活行事的主要因素，衍生出中国人独特的信仰体系。这个信仰体系有别于西方人在长期的神和人的机构中形成的宗教信仰。中国一直以来是一个没有宗教信仰的国家，虽然有佛教、道教等诸多的宗教，但是中国大部分的人都是没有宗教信仰的，这在西方人看来是非常奇怪惊讶的，有着全世界人口最多的国家竟然大部分的人都是无宗教信仰的，究竟是什么在约束和指导着这些人的日常行为。西方的宗教会把神具象化，如塑造一个耶稣的形象。在中国，天是一个很模糊的概念，没有具体的形象，却对中国人有着很深的影响。中国古代的王室出行办事前都是要占卜凶吉，农民各种都是要按照节气的变化来进行的。天命的观点在中国深入人心。

在长期农业生产中，人逐渐形成一种顺应自然的关系。农业生产者总结出各种经验，指导农业的生产，例如二十四节气。通过长期的农业生产活动，根据天气的变化，总结出的一系列的农业生产经验具有科学研究的价值，但是不成其为自然科学，这也是中国几千年来一直没有自然科学的发展的深层的原因之一。西方作为一个工业文明的社会，人与自然的关系是人改造和征服自然，长期过程中，便形成了自然科学。中国近代以来的全部自然科学文化都是引进于西方。

2.小农经济与家庭生活

中国传统社会生产主要是农业的生产，传统农业生产的主要特点是小农经济。小农经济以家庭为生产生活单位，把物质再生产和人口再生产结合在一起，进行自给自足的生产消费活动。小农经济在传统农业生产中占有重要的地位，社会生活的各个层面都收到小农经济的影响，它是影响中国传统文化的一个重要的经济因素。

由于小农经济以家庭为生产生活单位，自给自足的特点。家庭生活成为古代中国人的生活的最为基础的部分。虽然由于现代工业的发展，尤其在发达的东部地区，农村劳动力流失，大多数的青年人转向城市务工，但是家庭生活依旧还是中国人生活中的一个很重要的部分，在很多方面都有体现。最为典型的是每年的春运。每年过年前夕，无论在外有多远，回家有多么的困难，中国人总是会想尽一切的办法赶在过年前回到家，和家人团聚。这种由家庭生活衍生的乡土情结从几千年前就扎下根，一直在影响着一代又一代的中国人，虽然小农经济的生产方式已经不再。

这种以家庭生活为基础的社会生活，导致人与人之间的关系以血缘和地缘关系为主，尤其在当时交通、通讯不发达，人口流动性不大的情况下尤为明显。虽然现今交通、通讯非常便捷，但这种以血缘和地缘为主的社会生活关系的状态并未随之而改变。以老师在课堂上介绍的说法，中国人的社会关系是长期的、无选择性的固定关系，与西方的短期性、有选择性恰恰相反。

长期的、无选择性的固定关系同时导致人与人之间信任模式的变化。具体表现为排斥外来人口，对亲信无选择性的相信。中国的户籍制度便是最好的证明。中国人脑海中的地缘观和血缘观尤为突出明显。

3.科举制度的种种

科举制度，一个影响中国几千年的选拔人才的制度，无论对于国家社会的发展还是对于个人家庭生活的影响都是巨大而深远的。在科举考试之前，中国的选拔人才的方式是“察举制度”。由于受到家庭情感因素的影响并不能够选拔出真正优秀的人才。而科举制度提供了一个自由平等竞争的途径，普通家庭的成员也能通过科举考试走上仕途，从而改变自己以及整个家族的命运。在这样的背景下，可见科举制度让所有的中国家庭对生活充满了希望。今天的高考制度，虽然在形式上不同于科举制度，但在社会效果上其实是一致的。这样的一个效果导致中国家庭都怀有一个共同的目标：把孩子培养成人，走上仕途。林语堂在《吾国与吾民》中的“管、绅、富”就很好的说明了科举制度能给人带来的好处。一个人一旦走势仕途，便可以变得有钱，同时还能改变整个家庭的社会地位。

这在今天的中国带来的影响特别的突出明显。如今社会，家长对于孩子的教育投入已经达到了前所未有的程度。各种辅导班、艺术班蜂拥而起，孩子的学习压力也与日俱增。对孩子的健康发展造成了很不好的影响。整个社会已经形成一种病态的对教育的关注程度。这对于社会以及个人的发展都是不利的。

在西方，由于各种养老经济产品、保险产品、国家福利的优越，西方人并未形成一种“养儿防老”的思想观念，西方人年老后并不需要依赖子女的抚养。然而在中国恰好相反，在古