化学史作业

1.比较中国炼丹术与阿拉伯、欧洲炼金术的异同。

中国和西方的金丹术都是自然哲学与工艺技术相结合的产物金石进化论中西古代的金丹家都认为,世界万物都在自发地朝着更加完美化方向进化,一切物质经过漫长的演化过程,最终都可以变为黄金,可以形成天然的神丹大药。

金丹药物的相似性中西金丹家在炼金或炼丹过程中所使用的主要药物大体相似,如汞、铅、硫、丹砂、铅丹、雌黄、雄黄、明矾、硝石、酒石、砒石等。

经历了大致相同的历史变迁无论是中国的炼丹术,还是西方炼金术都差不多经历了一个由盛而衰的历史演变过程,也都是先有一个科学观点比较强的创始时期,然后才逐渐蜕化为神秘主义和封建迷信,甚至被一些江湖骗子所利用。

另外,中西金丹家由于炼丹,炼金目的需要,对于所用药品和操作方法总是谨守秘密,在各种金丹术著作中使用大量古怪晦涩的隐语和莫名奇妙的符号。

追求的主要目标不同中国炼丹术从一开始就具有养生的特色,并且始终与药物学、病理学、医学紧密结合在一起。中国历代的炼丹家差不多都是医学高手,他们追求的主要目标是炼制神丹大药以求健康长寿,不老不死。所以金丹术在中国又称炼丹术。西方炼金术的主要目标是使贱金属变成贵金属,以达到发财致富的目的,尽管也有人寻求不死之药,但这并不是一般炼金术士的主要兴趣。

理论体系不同由于金丹术的目的不同及文化背景的差异,中西方金丹术各自形成了截然不同的理论体系。就整体考察而论,中国的炼丹术是神仙思想,易学理论和炉火术的结合,属于道教思想体系。它与中国的哲学和医学紧密结合在一起,体现了中国传统文化的特色。

西方炼金术理论主要来源于亚里斯多德思想体系。炼金术士都熟谙亚里斯多德的元素理论,深信改变冷、热、干、湿四种原性的比例,就可以实现元素的转变,使贱金属变成贵金属。

中西金丹术在操作方法上的差异由于理论体系和宗教信仰不同,中西金丹家所使用的仪器设备、操作方法及炼丹炼金过程也有很大的差别。

演化的方向不同中西金丹术虽然经历了大致相同的发展道路,但最终演化的方向却很不相同。

与中国和阿拉伯炼丹家、炼金家不同，欧洲炼金家很少兼攻医药，主要人物都是僧侣，以炼金为其重要活动内容。因为教会是炼金术的集中活动场所，而高级僧侣掌握着炼金术的技术秘密。

2.冶金化学，医药学派的代表人物及其主要成就。

医药化学，冶金化学是从炼金术中派生出来的实用化学，虽然批判了炼金术，但又未完全脱离炼金术，还与神秘的宗教联系着。研究医药化学与冶金化学的人们，在研究矿物药剂的性质与疗效过程中，在制备新药剂的过程中，研究了各种无机物的分离与提纯，进行了大量无机合成实验，摸清了它们的很多性质。并把无机物进行了分类，而且在研究中也消除了很多炼金术的神秘色彩，从而大大丰富了化学知识。并且经过他们的呼吁与努力工作，的确唤起了许多医生由炼金术转向研究化学，推动了化学研究向着为医疗实践的方向发展。冶金理论的发展也推动了化学为生产实践服务，而不是为少数人造“神丹”服务。医药化学.冶金化学的研究比把化学研究禁锢在炼金术中显然是很大的进步，但我们也看到，在16世纪以前，炼金术士在化学研究中占主导地位的，因此，大家把

这段在化学发展史上的历史时期，称为炼金术时期，是化学原始形式的时期。

3.中国本草学的化学成就。

刘文泰等编纂的《本草品汇精要》和李时珍《本草纲目》是明代本草学的杰出代表，尤其是后者，它不仅是中国古代的一部医药学巨著，同时又是一部包括各门自然科学的内容丰富的博物学全书，其中也包括大量的化学知识。如《本草纲目》所载二百七十六种无机药物，绝大部分载于金石部，其中有非金属元素、金属单质、合金和多种矿物及无机化合物。而无机化合物中则有氧化物、氢氧化物、硫化物、氯化物、硼酸盐、碳酸盐、硅酸盐、硝酸盐和硫酸盐等。

《本草纲目》对药物的来源、性质和鉴别方法大多有明白的记述。从现代化学知识来看，其中多数是相当确切的

《本草纲目》还记载了许多重要无机药物的合成方法

《本草纲目》在叙述药物的制作过程中，还提到了水浴加热、蒸馏、冷凝、蒸发、干燥、升华、重结晶、沉淀、洗涤、过滤、灼烧等一系列化学实验操作技术。这些方法至今仍在化学实验中沿用。追本溯源，中国古代医药学无疑对近代化学发展作出了不可磨灭的重要贡献。

4.波义耳的化学成就。

推翻了柏拉图与亚里士多德的四元素说，波义耳通过一系列实验，对这些传统的元素观产生了怀疑。他指出：这些传统的元素，实际未必就是真正的元素。固为许多物质，比如黄金就不含这些“元素”，也不能从黄金中分解出硫、汞、盐等任何一种元素。恰恰相反，这些元素中的盐却可被分解。那么，什么是元素? 波义耳认为：只有那些不能用化学方法再分解的简单物质才是元素。例如黄金，虽然可以同其它金属一起制成合金，或溶解于王水之中而隐蔽起来，但是仍可设法恢复其原形，重新得到黄金。水银也是如此。至于自然界元素的数目，波义耳认为：作为万物之源的元素，将不会是亚里士多德的“四种”也不会是医药化学家所说的三种，而一定会有许多种。现在看来，波义耳的元素概念实质上与单质的概念差不多，元素的定义应是具有相同核电荷数的同一类原子的总称。现在这种科学认识是波义耳之后，又经三百多年的发展，直到20世纪初才清楚的。波义耳当时能批判四元素说和三要素说而提出科学的元素概念已很不简单，是认识上一个了不起的突破，使化学第一次明确了自己的研究对象。在《怀疑派化学家》一书中，在明确地阐述上述两个观点的同时，波义耳还强调了实验方法和对自然界的观察是科学思维的基础，提出了化学发展的科学途径。波义耳深刻地领会了培根重视科学实验的思想，他反复强调：“化学，为了完成其光荣而又庄严的使命，必须抛弃古代传统的思辨方法，而象物理学那样，立足于严密的实验基础之上。”波义耳正是这样身体力行的。波义耳把这些新观点新思想带进化学，解决了当时化学在理论上所面临的一系列问题，为化学的健康发展扫平了道路。如果把伽利略的《对话》作为经典物理学的开始，那么波义耳的《怀疑派化学家》可以作为近代化学的开始。

此外，还有制成实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸，发明了一种制取黑墨水的方法---五倍子水浸液和铁盐生成的不生沉淀的黑色溶液，从硝酸银中沉淀出来的白色物质，“如果暴露在空气中，就会变成黑色。这一发现，为后来人们把硝酸银、氯化银、溴化