中国传统文化宣传——汉服篇

【交领襦裙】 【对襟襦裙】
【坦领襦裙】
【 齐 胸 襦 裙 】
【齐胸襦裙】
【中腰襦裙】
【高腰襦裙】
【衫裙】：约流行于魏晋时期 基本特点：裙衣分体，上衣较长，在下裳外面， 并用腰带束之
【袄裙】：约起源于明初 基本特点：裙衣分体，上衣也在下裳外，但不 用腰带束之。有中缝，配以百褶裙或马面褶
（二） 深衣 基本特点：裙衣一体，可搭腰带、系带 鞋簪配饰 1、直裾深衣 2、曲裾深衣 3、直缀深衣 4、圆领袍衫
因此，“左衽”是汉服大忌！
【系带暗扣】
汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。 所谓暗扣，其实为一颗布纽，一般用于圆领衫。
（1）历史性
剃发易服的暴力强制已经消失，汉服趋向于复兴。
（2）传承性
汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中，汉服历史的发展一直 遵循着代代相传，世世相袭的特点。
（3）多样性与同一性
（5）相融性
汉服与传统文化的相融性，汉服在很大程度上就已经被视为正宗 传统文化的象征了，而且汉服本身就处处体现着传统文化，汉服与传
按场合划分： 一、礼服 二、常服 三、便服
一、礼服： 重大节日、庆典、集会所穿
【冕服】 【翟服】
【 汉明 结 制制 婚 ：： 礼 红红 服 黑色 】搭 配 唐 制 ： 红 男 绿 女
【韩服】
【汉服】
【和服】
（三）褙心 褙心是一种 无袖的交领或对 领罩衫，又叫比 甲。特点是对襟 系带或交领，并 无排扣。
（四）半臂 半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的 短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰。 在中国隋唐时期，半臂有对襟或套头、翻领 或无领式样，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当 胸结住。因领口宽大，穿时袒露上胸。多穿在衫 襦之外。流行于隋代宫廷内，先为宫中内官、女 史所服，唐代传至民间。
二、中衣
中衣又称里衣，是汉服的衬衣，起搭配和衬托作 用，如同西装中的衬衫。 着礼服时必穿中衣，常服也只有配合中衣才能取 得最好的效果。中衣一般为白色，穿着时，领缘应比 外衣稍高。一般不可以外穿，可作为居家服和睡衣。 中衣包括包括中衣、中裤、中裙和中单。
三、外衣
外衣是指穿在中衣之外的汉服。 外衣按照穿着部位和长度分为长装、 上装和下装。按款式分为襦裙和深 衣。
• 上衣下裳
• 长袖宽衣 • 交领右衽
• 系带暗扣
【交领右衽】
交领：交叠的衣领； 右衽：即衣襟。
交领右衽，就是衣襟向右掩，呈字母y形。 它是汉服发展过程中始终保持不变的特点， 因此成为了汉族的象征符号。
疑问：为什么必须是右衽？
我国古代某些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽。 成语“披发左衽”就是用于指受外族统治。 另，在某些地区，汉人使用左衽表示死者。
【 祭 祀 礼 服 】
【 丧 服 】 纯 黑 或 纯 白 色
【三重衣礼服】广袖的中衣、三件以上广袖 上衣、单片裙
二、常服：日常外出时所穿
三、便服：日常的家居便装，劳作服
【裋褐】
按款式分：
一、内衣 二、中衣 三、外衣 四、罩衫 五、配饰 六、首服 七、足衣
一、内衣
内衣指贴身穿的衣服，包括抹胸，袍腹等。在某些特殊的 款式（如对襟襦裙）中，需要抹胸做为必要组成部分。
七、首服
也称“头衣”，指头上的冠戴服饰。 根据形制和用途不同可分为冠冕类和巾 帽类。 很多巾帽由名人发明并作为某种文 化思想的代表并流传下来，如苏东坡发 明的东坡巾，孟浩然发明的浩然巾，朱 子提倡的幅巾，周子巾等 。
（一）冠冕类
包括冠和冕。冠冕类一般适用正式庄重的场合， 搭配相应的礼服。如皮弁、缁布冠、小冠、獬豸冠、 貂蝉冠、鹖冠、委貌冠、远游冠和通天冠等。
（五）斗篷
一种无袖、在颈 部系带的罩衫。多披 在肩上用以防风御寒。
Βιβλιοθήκη Baidu（六）禅衣
襌衣，即单衣，一种交领、 无里子的罩衫。材料多为 纱，质地轻薄。
六、配饰
指汉服中易更换、易变动位置的饰物。 除腰带属于汉服的必要组成部分外，其他配 饰视场合和情况穿戴。配饰种类繁多，根据 用途不同可分为腰带、披帛、首饰等。
（一）襦裙 特点：裙衣分体，一般上襦在下裳里面。可搭系 带，齐胸襦裙不可搭腰带
【按领子的式样不同】 1、交领襦裙 基本特点：上衣交领 2、对襟襦裙 基本特点：上衣对襟 3、坦领襦裙 基本特点：上衣坦领 【按裙腰的高低】 1、中腰襦裙 基本特点：下裙中腰 2、高腰襦裙 基本特点：下裙高腰 3、齐胸襦裙 基本特点：下裙齐胸
【直裾深衣】
【曲裾深衣】
【 直 缀 】
两 侧 有 分 叉
【圆领袍衫】
五、罩衫
穿在身体最外层的汉服。根据形 制的不同，可以分为褙子，氅衣，褙 心，半臂，斗篷。
（一）褙子 对襟的女子罩 衫。大袖且较长的 褙子有时又称为大 袖衫或披风。长度 过膝，两侧从腋下 起不缝合,罩在外 衣外穿着。
（二） 大氅 又称氅衣，由道 教鹤氅演变而来。 只男性穿着，特点 是对襟大袖，整体 宽大且有系带，只 做常服穿着。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、 汉装、华服，是从黄帝即位到明末清初，在汉族的主 要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想， 以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有 独特汉民族风貌性格的传统服装和装饰体系，是中国 “衣冠上国”的体现。 汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。 定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠 服体系，成为儒家神道设教的一部分。在中国传统社 会，衣冠服饰被视为“治天下”之道。“乗殷之辂， 服周之冕”是儒家治国思想的要义。因此后来各个华 夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有 了二十四史中的舆服志。 汉服通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈， 亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不 丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
（二）巾帽类
包括巾帻和帽子，如幅巾、方巾、儒巾、庄子巾和东 坡巾等。
八、足衣
足衣即穿着于足上的装束。本有内外之 分，足之内衣为袜，足之外衣指鞋等。
木屐
布靴
织成履
袜
• 现代和服：袖子呈方形，腰带很宽，下 摆成一长方形，整体呈直筒状 • 现代韩服：汉服一般是交领右衽，也有 对襟，而朝鲜服装的交领不明显，近似 小v领；裙子束的特别高，而且下摆十 分宽大蓬松
汉服款式的多样性与汉服型制（或样式）的同一性。“上衣下 裳”，“深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了汉服的多样性。 但汉服的基本形制“交领右衽，不用扣子，而用绳带系结”的特点又 是千古未变的。
（4）完备性
汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展，汉服已经是一种 成熟的服饰了，它不但内部种类丰富，工艺考究，而且配饰也非常繁 多。