美丽宝鸡教材第二课《古韵瑰宝万古存》陈仓石鼓

商朝的一些青铜器上，铸有文字。著名的司母戊鼎就是因鼎上铸有“司母戊”三字而 28 得名。这种文字叫做金文（铭文、钟鼎文）。
铸刻在青铜器上的金文，与甲骨 文差不多同样古老，它的笔画比 较粗壮，大小也比较匀称。

图为毛公鼎及铭文。
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4.小篆和隶书
秦代的统一文字： 小篆，使汉字的笔 画和结构得到定型， 奠定了汉字方块形 的基础。图为秦丞 相李斯书写的《峄 （yì）山刻石》
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• 宝鸡青铜器博物院
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位于宝鸡中华石鼓园内，建筑面积3.48万平方米，是全国最大 的青铜器博物院，也是全国惟一的以青铜器命名的专题博物馆， 2010年9月28日落成开馆，包含数十件国宝级青铜器在内的1500多 件青铜器珍品免费与游人见面。展厅分为“青铜器之乡”“周礼之 邦”“帝国之路”“智慧之光”四部分，展出1500多件各时期在宝 鸡地区出土的青铜器文物，从不同角度诠释宝鸡灿烂的历史和青铜 器文化。 • 宝鸡是周、秦文明的发祥地，市内文物古迹众多，而尤以出土 数量众多、造型精美的青铜器最为著名，被誉为“青铜器之乡”。 • 晚清四大国宝的散氏盘、虢季子白盘、毛公鼎、大盂鼎均出土 于宝鸡。 • 青铜器博物院的落成，使陕西形成“东有兵马俑，西有青铜器” 的旅游新格局 。
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三、陈仓石鼓的历史文化价值
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石鼓见证了秦人早期在今宝鸡一代立国创业、发奋 图强的一段重要历史 石鼓文化是秦文化的有机组成部分，是秦文化的精 华。不仅为研究我国文字学、文学、史学、金石书画艺 术等保存了难得的实物，而且为研究秦当时的政治、经 济、文、生态环境提供了重要的史料。 石鼓是中华五千年文明中最为璀璨的瑰宝，是中华 古代文学与艺术创造的一个巅峰。尽管历史的风蚀与战 乱的破败，让我们对石鼓文化的探究只能停留在现存文 字的内容上，但石鼓依然是国之瑰宝、历史之传奇，被 尊为文化大圣。
是我国遗存至今最早和最具代表性的的先秦刻 石文字。 • 它是介于金文和小篆之间的大篆，比金文更规 范，但也更多地保留了金文的特征。 • 它是中国文字演进史上缺失的一环，是文字统 一前的过渡性文字，在文字演变发展史上起着 承前启后的作用。 • 石鼓文被誉为“书法之祖”，问世以来，吸引 了大量的书法名家为之瞩目，并产生了巨大的 美学影响，比历代书法家视为“书法第一法 则”。
9. 镇国之玉器 《渎山大玉海》
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1.汉字形成
（1）我国最早的比较成熟的文字是： 甲骨文 （商代鼎盛,殷墟发现） （2）为何称为甲骨文？ 刻在龟甲和兽骨上（没有纸） （3）甲骨文的主要用途有哪些？ 主要用于占卜
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汉字的发展
时 代 原始社会 商朝 出现或常用字体
刻画符号（原始文字）
甲骨文 、金文 金 文
唐肃宗
雍城城南 当地官吏发现并挖掘 韩愈上书朝廷未采纳创作《石鼓歌》 荒野移至孔庙 郑余庆 蚀迹斑斑、字迹残缺不全，一面莫名丢失 无数名家学者为之概叹 在五代十国的战乱中重新遁迹于草莽江湖 无意发现，9面伪面，1052年终得团圆 甚是喜爱，研究，倍受保护重要国宝 更加痴迷，送太学之内保管，随后搬至
5.90多年后（李唐坍塌） 孔庙焚毁，9面全部被盗
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四、拓展知识
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1.中华石鼓园 2.青铜器博物馆 3.中国九大镇国之宝
4. 汉字的形成与发展
5.韩愈《石鼓歌》赏析
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简介
• 中华石鼓园 • 坐落在被康有为誉为“中华第一古物”石鼓 出土地的宝鸡市石鼓山上。东临茵香河，南靠秦 岭主峰鸡峰山，西望市区，北瞰渭河。是融“遗 址保护、青铜器展览、石鼓文化展示展示、园林 观光、考古研究和休闲娱乐”为一体的文化生态 公园，中华石鼓园2014年晋升为国家AAAAA级 旅游景区。
5.草书、楷书和行书
中国东汉（25--220）末年，一 种新的汉字字体：楷书出现了 图为楷书的创始人钟繇（yóu）
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古代的中国 人还创造出 了两种可以 快速书写的 字体：草书 和行书。
草书分： 章草、今草、狂草3种
图为用章草书写的汉木简。
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今草是东 汉（25-220）人张 芝所创。 图为张芝 写的草书。
王献之楷书 《洛神赋》
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1.甲骨文
鼠 龙 猴
牛 蛇 鸡
虎
兔
马 狗
羊
猪
十 二 生 肖
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2.金文
司 母 戊 鼎 文 字 拓 片
商代金文中的文字
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商的青铜器
司母戊鼎
司母戊鼎：商朝 后期。立耳，长方形 大鼎，用作炊食具或 祭祀时放祭品的礼器。 1939年在河南省 安阳市侯家庄武官村 出土。 鼎重832.84公斤， 高1.33米，口长1.1米， 口宽0.79米，壁厚0.06米。腹内壁有“司母 戊”铭文，故名。鼎外壁铸有云雷纹、虎 纹、人头纹、夔纹等，并组成精美整体图 案。 司母戊鼎是我国也是世界上已知的最 重和最大的一件青铜器。该鼎现藏中国国 家博物馆。
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狂草是唐代（618-907）人张旭所创。 狂草极难辨认，但却有很高的艺术欣赏价值。 图为《张旭狂草图》
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Байду номын сангаас
张旭的《古诗四帖》
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楷书笔画平直，字 形方正，书写简便。 直至今天，楷书仍 是汉字的标准字体。 图为钟繇作品 《宣示表》
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行书是一种实用 与审美价值兼具 的书体，魏晋 （220-420年）时 开始流行。图为 最擅长写行书的 晋代大书法家王 羲之。
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《兰亭序》是王羲 之于东晋永和九 年(公元353年)三 月三日和一些文 人举行“修契” 宴会上，共二十 八行，三百二十 四字，章法、结 构、笔法都很完 美，因此，历代 书家都推《兰亭》 为“行书第一行 书”。
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石鼓歌
唐 韩愈 • • • • • • • • • • • • • • • 濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。 毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。 荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。 圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。 观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。 剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。 大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。 中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿。 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。 日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。 羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。 继周八代争战罢，无人收拾理则那。 方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。 安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。 石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
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张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。 少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。 周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。 大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。 蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。 镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。 从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。 雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。 公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。 辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。 年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。 鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。 金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。 陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。 嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。 忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。 故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
（国家最高文化学术机构）
御史大夫王楫于 元仁宗
与石鼓同根同源 尊崇华夏文化
8.
明、清
共在北京国子监安放了600年 不断迁徙，在南京短暂 停留后运至重庆
乾隆皇帝
珍爱有加，复制了一套 故宫 国宝
9. 上世纪30年代
日本侵华战争全面爆发
10.
抗战胜利
从重庆运回南京 北京故宫博物院
途中经历两次翻车事故，险遭劫难 蒋介石 因飞机严重超载，终得保全
第二课
• 古韵瑰宝万古存
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简介
• 石鼓，又称陈仓石鼓、陈仓石碣、岐阳石鼓。 • 中国九大镇国之宝之一，大秦帝国的“东方红”。 被康有为誉为“中华第一古物”。 • 627年发现于陈仓境内的陈仓山（石鼓山）。石鼓 共十只，高二尺，直径一尺多，形象鼓而上细下 粗顶微圆（实为碣状），十个花岗岩材质的石鼓 每个重约一吨，在每个石鼓上面都凿刻“石鼓 文”，因铭文中多言渔猎之事，故又称它为 《猎 碣》 。石鼓文记述了秦始皇统一前一段为后人所 不知的历史。韩愈著有《石鼓歌》。其现藏于北 京故宫博物院石鼓馆。而石鼓发现地宝鸡现有中 华石鼓园、石鼓阁。
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一、命运多舛的陈仓石鼓
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陈仓石鼓颠肺流离的命运
• 时 间 地 点 人 物
牧羊老人
态 度
文人墨客慕名而至，视为无价之宝； 拓下文字，遍寻名家研究，不得解 惊为神物 祭祀膜拜。。。。。。 与文武百官赏玩，几个月后匆忙掩埋
1.唐贞观年间（627） 陕西凤翔府陈仓山 • • 2.100年后（安史之乱） 迁至雍城城南 3.掩埋两年后（806年） 4.公元814年
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3.拓本
• 石鼓文拓本一度创下中国文物史上的奇迹— 一字抵万金。 • 石鼓上的文字，使石鼓身价倍增，被当时得文 人墨客大为赞颂。如虞世南、褚遂良、欧阳询 等都十分推崇石鼓，并亲自临摹做拓。传世墨 拓善本有元代赵孟等藏本。许多当时的文学家， 如杜甫、苏轼、韩愈等，都为石鼓作诗。 石鼓文对书坛的影响以清代民国最盛，吴昌硕、 王福庵、邓散木等书画大师终生临摹石鼓文。
11. 解放战争全面爆发
陈仓石鼓承载着中华民族的困难史！
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乍原石鼓
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二、石鼓文的文学价值
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1.石鼓文的内容
以籀（zhòu ）文分刻十首为一组的四言诗，其字已多有磨灭，其 第九鼓已无一存字，大意如下： • • • • •
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“千沔鼓”：描写的是千河的美丽景色。（miǎn ） “车工鼓”：记述了秦公出猎的情景 。 “田车鼓”：记述秦公及随从登原游猎的盛况。 “銮车鼓”：记述秦公游猎经虢城，銮车上悬挂彤弓、彤 矢，从人齐聚，进献猎物，这时人群如障，非常热闹。
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• 石鼓文的拓本，唐代就有，但没有流传下来。宋 安国所藏石鼓宋拓本，被民国秦文锦售给日本东 京河井荃(quán)庐氏。此外，社会上所流传的早期 拓本有北宋的《先锋》、《中权》、《后劲》三 种，其中天一阁藏北宋拓存四百二十二字本为最。 然原拓己失，现只能见到郭沫若30年代在日本收 集的此三种拓本的照片。安国所藏的宋拓本《先 锋》本，旧商务印书馆、文物出版社有影印本， 收在郭沫若所著《石鼓文研究》一书中。上海艺 苑真赏社、日本鳹(qí n)堂有《中权》本影印本。中 华书局、日本二玄社出版的《书迹名品丛刊》中， 有《后劲》本影印本。上海书画出版社《书法》 1984年第三期，也刊有石鼓文的宋拓影印本。
6.北宋
运至京城 宋仁宗、司马池
向传师1052 京 城 宋徽宗
保和殿朝夕相伴 填注黄金。
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1127年（靖康之变）
攻入汴梁
随徽钦二帝掠至燕京
北部女真族（金）
不了解中原文化
未发现其价值 剔去黄金弃至荒野 （第三次因战祸而遗失）
7. 元朝1234年南宋、 蒙古联军攻破燕京
废墟中搬至孔庙保存 安放于国子监
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• • • • • •
“酃雨鼓”：记述秦公及随从涉千河时，从低处看到的情景。 “作原鼓”：记述在山上整修原地的场景。 “吴人鼓”：记述虞人为秦公献祭而奔忙。 “吾水鼓”：叙述秦国水清道平的美好河山。 “而师鼓”：记述秦公的述志诗。 “马荐鼓”：记述打猎而归时路遇之情景。
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2.《石鼓文》的书学价值
周朝
秦朝 汉朝 三国两晋
甲骨文 金 文
小 篆、隶书 草书、楷书、行书 草书、楷书、行书走向成熟
小 篆
隶 书
草书
楷书
23 行书
甲骨文
金文
小篆
隶书
行书
楷书
草书
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甲骨文
甲骨文
金 文
大 篆
金 文
小 篆 隶 书 草 书 楷 书 行 书
《十七帖》 草书
隶书 熹平石经
大 篆 《石鼓文》
《泰山刻石》 小篆
《兰亭序》 行书
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中国九大镇国之宝
1.镇国之金银器 太阳神鸟金饰
2.镇国之青铜器 《武王伐纣亲历记》
3.镇国之石刻壁画
《 秦石鼓文》 大秦帝国的“东方红”
4.镇国之文献书简 西汉《兵法》竹简 为孙武、孙膑正名
5.镇国之书法 《平复帖》 见证汉字流变
6.镇国之绘画《五牛图》 重金购回的神妙绝品。
7.镇国之工艺品 《真珠舍利宝幢》 北宋苏州工艺集锦 8.镇国之陶瓷 《定窑孩儿枕 》
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铸有小篆文字的秦虎符
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隶书，是小篆的简便写 法，最早流行于秦代下 层人物中间，相传为程 邈在监狱中将其整理成 一种新字体。图为湖北 出土的秦隶竹简。
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隶书在汉代（公元前 206-220年）得到了很 大发展，变无规则的 线条为有规则的笔画， 奠定了现代汉字字形 结构的基础。图为汉 隶。
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