借代手法在古诗词中的运用
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(3)泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 (欧阳修《蝶恋花》)
(4)落红不是无情物,化作春泥更护花。 (龚自珍《己亥杂诗》)
(5)人初静。明日落红应满径。 (张先《天仙子》)
(6)不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。 (苏轼《水龙吟》) (7)又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻? (姜夔《鬲溪梅令》) 用“绿”代指树叶,用“红”代指花。
“鸡黍”是鸡肉和黄米饭,代指丰盛的饭菜;“桑麻”桑树和麻, 代指农家生活。
(2)南国烽烟正十年,此头须向国门悬。 (陈边防设烽火台,外敌入侵时,举烽火 报警。这里代指战争。
(3)烽火连三月,家书抵万金。 (杜甫《春望》)
“烽火”代指战争。
5.以工具代本体
(2)过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。 (温庭筠《忆江南》)
“帆”是船的一部分,这里代指船。
(3)羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 (苏轼《念奴娇· 赤壁 怀古》)
“樯橹”,樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。樯橹代指曹操 的水军战船。
4.以具体代抽象 (1)故人具鸡黍……把酒话桑麻。 (孟浩然《过故人庄》)
(4)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 (李煜《虞美人》) “雕栏玉砌”,雕花栏杆和玉石台阶,这里代指故国的宫殿。
(5)玉勒雕鞍游冶处 (欧阳修《蝶恋花》)
“玉勒雕鞍”,玉制的马衔,精雕的马鞍;代指华贵的车马及乘坐的人。
(6)牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 (杨炯《从军行》)
1.以特征、标志代本体
(1)朱门酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》)
这里代指富贵人家。 (2)明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户。 (晏殊《蝶恋花》) “朱户”即朱门,代指富贵人家。 (3)此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗( 陈毅《梅岭三章》)
“旌旗”,旗帜,这里代指军队。
(8)远芳侵古道,晴翠接荒城。 (白居易《赋得古原草送别》)
“翠”:绿色,代指绿草。 (9)是处红衰翠减,苒苒物华休。 (柳永《八声甘州》)
(10)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。 (苏轼《江城子· 密州出 猎》)
“黄”,指代黄狗;“苍”,指代苍鹰
3.以部分代整体
(1)孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (李白《送孟浩然之广 陵》)
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳行。
(刘禹锡《陋室铭》)
“丝竹”是乐器的两种,这里代指音乐。
(2)辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星。 (文天祥《过零丁洋》)
“干戈”本是两种武器,这里代指战争。
(3)欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 (晏殊《蝶恋花》)
(4)驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。 (秦观《踏莎行》)
43、社稷、宗庙:国家
44、戎马、干戈、金鼓、烽烟:战争
7.以人名代本体 (1)何以解忧,唯有杜康。 (曹操《短歌行》) “杜康”是酒的发明者,这里代指酒。 (2)但愿人长久,千里共婵娟。 (苏轼《水调歌头》)
“婵娟”就是嫦娥,代指月亮
8.以结果代原因 (1)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 (柳永《蝶恋花》) “衣带渐宽”是指人瘦了,是“人憔悴”的结果。 (2)听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉 肌:此恨谁知?
“凤阙”,汉武帝曾在长安建造凤阙,凤阙成了长安的标志,这里代指 长安。 (7)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 (李白《将进酒》) “钟鼓馔玉”,鸣钟鼓,食精美的食物。代指富贵利禄。 (8)鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。 (赵嘏《长安晚秋》) “南冠”:戴着楚冠的楚国俘虏。后代指囚徒或战俘。 (9)又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻? (姜夔《鬲溪梅令》)
“松了金钏”是指人消瘦,是“恨”的结果。 《西厢记》)
(王实甫
1、桑梓:家乡 2、桃李:学生 3、南冠:囚犯
4、同窗:同学 5、烽烟:战争 6、巾帼:妇女 7、丝竹:音乐 8、须眉:男子 9、手足:兄弟 10、汗青:史册11、伉俪:夫妻 12、桑麻:农事 13、三尺:法律14、膝下:幼儿15、华盖:运气 16、庙堂:朝廷17、黔首:平民18、阡陌:田野
借代手法在古诗词中的运用
借代是不直接说出或写出事物的本 名,而是借用和它密切相关的事物名 称来代替的修辞手法。恰当地运用借 代手法,既可以突出事物的本质特征, 可以增强语言的形象性,又可以避免 用词的重复,使文章语言富于变化和 有幽默感。借代在古诗词中运用十分 广泛,在解读时,要注意领略诗词运 用此手法的妙处。
19、杏坛:教育界20、朱门:富贵人家21、藩篱:边防
22、摧眉:低头23、缙绅:做官的人24、纨绔:富家子弟 25、祝融:火灾26、寸管:毛笔27、杜康:代酒 28、汗青:史册29、万钟:高官厚禄30、山林:隐逸生涯
31、中鼎:仕宦生涯 32、披宫锦:考中进士
33、垂拱而治:多用作称颂帝王无为而治 34、杏林:医道非凡或医德高尚的人 35、冠盖、衣冠:世代做官的读书人 36、冠缨:世代做官的世家豪族 37、社稷、轩辕:国家38、婵娟、嫦娥:月亮
39、白丁、布衣:百姓40、提携,垂髫:小孩
41、持戟、旌旗:军
42、烽火、羽书、羽檄:有关战争的警报或军情消息
“尺素”,汉代用素绢写信,通常为一尺,称为“尺素”,后来成了书信的
代称。
(5))牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
(杨炯《从军行》)
“牙璋”,古代出兵用的兵符,由两块合成,分别掌握在朝廷和主帅手中, 相嵌合处呈牙状。这里借指将帅。
6.以专名代本体 (1)汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 (高适《燕歌行》) (2)君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 (杜甫《兵车 行》) (3)汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 (白居易《长恨歌》) “汉家”、“汉将”、“汉皇”中的“汉”都是代指唐。 (4)家住吴门,久作长安旅。 (周邦彦《苏幕遮》) “吴门”:原指春秋吴都阊门,这里泛指家乡。“长安”:汉唐 时都城,这里借指北宋都 城汴京(开封)。 (5)西北望长安,可怜无数山。 (辛弃疾《菩萨蛮· 书江西造口 壁》) (6)男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 (李贺《南园十三首 (其五)》)
“玉钿”:用珠玉制成的花朵状的女子首饰。这里代指落梅
(10)倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪? (辛弃疾《水龙吟· 登建康赏 心亭》) “红巾翠袖”:女子装饰,代指美人。
2.以颜色代本体
(1)知否,知否?应是绿肥红瘦? (李清照《如梦令》)
(2)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 (杜牧《江南春绝句》)