人的本质属性是社会性

讨论： 人的本质是不是自私的？
4、“人性自私论”从理论到实践都是错误的： (l)它违反了社会存在决定社会意识的原理 (2)它错误地把动物的“自保性”混同于“人性自私 (3)它错误地把个人正当利益与“自私”混为一谈 (4)“人性自私论”不符合历史和现实
注意
(l)它违反了社会存在决定社会意识的原理
社会存在
私有制出现前 私有制出现后 私有制消失后
ຫໍສະໝຸດ Baidu
社会意识
无自私观念 私有观念出现 私有观念随之消失
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(2)它错误地把动物的“自保性”混同于“人性自 私”
自我保存的本能，是动物和人类都有的属性， 但却表现出不同的情况。因此不能混同。动物遇到 危险时，只会本能地反抗或逃遁。人遇到危险时， 也有趋利避害的本能，但当情况特殊时，人可以把 利让给别人，把害留给自己。
（2）人的生产活动具有社会性：
生存
生产物质资料
生产资料的占有关系
协作关系 交换关系 分配关系 消费关系
最基本的社会关系
生产关系
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（3）人的生活具有社会性：
人
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3、为什么说人的本质属性是社会性？
（1）社会性揭示了人区别于其他动物的 特殊本质。
（2）人的社会性制约着人的自然性。
讨论： “狼孩”是不是人？
（3）人与动物一样，也有食欲、性欲、求生欲等 自然欲求。
想一想：自已的自然属性有哪些表现？
2、人的社会属性： （1）人是社会的产物 （2）人的生产活动具有社会性 （3）人的生活具有社会性
继续
（1）人是社会的产物：
制造和使用工具
古猿
人
劳动
形 成
语
言
劳动关系（生产关系）
、 思
最基本的社会关系 维
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大江歌罢掉头东, 邃密群科济世穷. 面壁十年图破壁, 难酬蹈海亦英雄.
大江歌罢掉头东， 邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁， 难酬蹈海亦英雄。
在把握马克思主义关于社会性是人的本 质属性这一基本观点时，要注意:
①这里讲的人的本质，指的是人类的本质， 不是某个人的本质；
②这里讲的人的本质，是与动物相比较而 言的本质；
③本质属性不等于惟一属性，人类还有其 他属性。
本课主要内容：
1、人的自然属性 2、人的社会属性 3、人的本质属性是社会性 4、“人性自私论”是错误的
练习
练习：
巴勒斯坦民族权力机构主席阿拉 法特被以军围困在官邸中时，水尽粮 绝。但是他说，他本人宁可成为烈士 ，也绝对不向以色列投降。阿拉法特 ——这位曾经历过血雨腥风的政治家 ——此时仍表现出了高昂的斗志。这 体现出本课所学的什么道理？
广西师大附中 蒙宇
(3)它错误地把个人正当利益与“自私”混为 一谈 议一议：
什么是个人的正当利益？
什么是个人主义？什么是自私？
想一想：没有了个人的正当利益会出 出现什么情况？
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(4)“人性自私论”不符合历史和现实
假如自私是人的本质的话，那么，就应该 是人不分男女老幼、高低贵贱，所有人、所有 人的所有举动，该都是出自自私，都是在私欲 的驱使之下的，事实上是这样的吗?
一、社会性是人的本质属性
讨论：
人的本质属性是什么？ 即什么是人？
？
各家观点：
“人是食品的过道”
“人是自然的仆役” “人是一架复杂的机器” “人是两脚直立、不长羽毛的动物”
1、人的自然属性：
（1）人是自然界的一部分，人的生存离不开自然 界。 （2）人要在自然界生存和发展，总是受到自然规 律的制约。