海珠区
海珠区目录
一、基本概况
二、交通情况：交通便利
三、基本设施：配套设施齐全
四、旅游景点
五、投资环境
六、发展规划
1.海珠定位
2.海珠结构
3.商业布局
1）四大商业圈六条商业街
2）海珠区四条城市发展轴
七、海珠区房地产发展及现状
1.市场背景
2.该区房地产市场的优势
3.市场供给分析
4.市场需求分析
5.片区楼市发展
海珠区是广州老四区之一，古称江南洲，在广州市珠江的南面，2005年全区总面积为90.40平方千米，总人口87.7万人。2005年12月31日起，海珠区辖18个行政街道：赤岗、新港、滨江、素社、海幢、凤阳、龙凤、沙园、瑞宝、江海、南华西、南石头、江南中、昌岗、南洲、琶洲、官洲、华洲。海珠区古称“江南洲”，广州人称其为“河南”，处在广州市的中部，由珠江水系广州河段前后航道所环绕，是四面环水的天然良壤。海珠区风景秀丽，气候宜人，是一个素有广州“南肺”之称的绿色岛区。
一、基本概况
海珠区拥有得天独厚的地理和人文环境，是广州市唯一的岛区，与荔湾、越秀、天河、黄埔、番禺各区隔江相邻，江岸线长达47.35公里，地理位置优越，有丰富的土地资源、大面积的水网果林风景区，呈现出“山水城市”的格局。海珠区历史悠久，人杰地灵，有文物可考而比较确切的历史，可追溯至距今2000多年前的东汉时期。区内遗迹旧址、名人故居和和纪念建筑众多，有民族英雄邓世昌的故居，有民主革命时期孙中山先生两次设立的大元帅府旧址，有岭南画派祖师居廉的居所十香园，有建于明代的云桂桥、琶洲塔、赤岗塔，有见证海珠岛地貌形成历史的古海岸遗址等，颇具人文历史底蕴。
海珠区是广州市能通往珠江三角洲各市、县，和深圳、珠海经济特区的重要通道。区内河涌密布，水上交通方便，不仅是广州市区内的重要水路航道，还可直通珠江三角洲各内河港口及沿海港口。区内有客运货运码头，船舶可直达汕头、海口、三亚、厦门等沿海城市。陆路有主干道、次干道、支路，三级路网遍布全区，12座跨江大桥与市内各区相连，内环路、环城高速公路和华南大疲乏横贯全区，地铁二三号线通过区内最繁华地段，路桥网络四通八达。
目前，海珠区正致力于建设滨江路具有岭南特色和异国情调的旅游休闲、观光中心，江南大道、江南西路、宝岗大道的大型零售购物、商业服务中心，广州大道南地区以专业市场为主体的物流商品集散中心，琶洲赤岗地区的会议、信息、商贸服务中心，以中山大学为龙头，新港路沿线的科技中心，围绕万亩果树保护区的现代都市型生态农业旅游中心。这六大中心已初具规模。
海珠区既有都市的繁华热闹，又有乡村的田园景色。以“江、涌、林、园”为特色的江岛生态系统，使海珠区成为最适宜创业发展和生活居住的现代化“生态城区”。
海珠区一贯坚持“经济强区，科教兴区，环境建区，文化立区，依法治区”的发展思路，实施“优先发展服务业，优化提高工业，积极发展都市型生态农业”的产业发展战略，以房地产为龙头，大力发展商业服务业、金融业、旅游业、仓储运输业和高新技术无污染工业，促进全区经济健康发展。
海珠区已成为广州市新的中心区域，在今后较长一段时间内将得到优先重点发展，蕴藏着巨大的发展潜力和广阔的发展前景。随着广州国际会议展览中心、国际生物岛等重点项目落户海珠，海珠区的区位优势日益凸现。新世纪迎来新机遇，历史悠久的海珠区将焕发更灿烂的光彩。
二、交通情况：交通便利
海珠区近年的道路交通事业得到了巨大的发展,在与外界联系方面,上世纪60年代,仅有海珠桥和人民桥这两座桥连接越秀区。上世纪90年代以来,海珠区大量兴建桥梁,加紧与外界的联系。据广州市海珠区建设局统计,海珠区现有13座跨江大桥。另外,广州地铁二号线和三号线都经过海珠区,广州地铁二号线经江南大道到昌岗路抵新港路,把“校园区”和琶洲岛连接在一起,它在海珠区的长度占其全长的1/3强。广州地铁三号线也将从南到北贯穿整个海珠区。
在区内交通方面,经过最近几年的发展,海珠区内的路网建设日趋完善,道路等级提高了,路面也宽了。目前,区内新建、扩建和改造的道路有：南环高速公路、内环高速公路、华南快速干线、南田路、宝业路等等,广州大道南、南洲路、昌岗路、滨江西路、滨江东路、东晓南路、新港东路、泰沙路、新窖南路、下渡路、宝岗北路、赤岗南路、宝业路、大干围路、革新路、艺苑路等等。据统计,从1999年到2001年,海珠区共完成道路建设324万平方米,解决了很多“断头路”问题,大大疏解了区内南北向和东南向的交通紧张问题。
广州快捷路主线通车,科韵路到海珠区只需15分钟。快捷路全长42.6公里,其中约有24公里新建路段,主要是从北环立交到科韵路南延长路,其余的20多公里均利用原有的路网。快捷路将从路网结构上弥补原中心组团路网布局结构偏心、总体布局不平衡的缺陷,加强城市中心组团东南方向板块与其他板块之间的交通联系。以前如要从科韵路到海珠区的北山村的话,就要从广州大道绕路或乘船,而现在则是“一条通途”,市民只要花5分钟步行过黄埔涌大桥,就可到达海珠区。
作为广州南北交通大动脉———新光快速路一期（海珠区新港中路———番禺区光明大道）正式通车后,番禺市民只需花15分钟就可抵达海珠区。新光快速路一旦通车,其跨江的新光大桥将大大分流洛溪大桥的车流,缓解洛溪大桥的塞车现状。地铁二号线广州地铁二号线全长23.265公里,共设20座车站,1个车辆段。线路从海珠区所辖的新港东路、琶洲塔以西580米处为起点,沿新港东路向西,过华南路立交、黄埔涌、新港中路,过客村立交进入新港西路,再穿晓港立交,沿昌岗东路向西延伸,随后转向北进入江南大道中,沿江南大道北上,在海珠桥西约50米处穿越珠江,经过越秀区的海珠广场、起义路至人民公园,而后转向人民公园西侧,经连新路过东风路再穿过越秀公园五羊山、解放北路、人民北路口。
三、基本设施：配套设施齐全
海珠区是广州市的一个老城区，经过几十年的发展，区内的医疗设施还教育资源都是相当的不错的。尤其是医疗设施，目前该区共有社区卫生服务机构40间,网络覆盖47.25％（以面积计算）,但其布局十分不合理,现有的大中型综合医院及专科医院,主要集中在江南中街、海幢街、赤岗街等老城区。居民就诊和住院主要集中在大中型医院。而位于该区东部新建立的南洲街、华洲街等4条街占海珠区总面积的58％,却仅有4个社区服务中心（3个在建）,2个卫生服务站。学校从小学到大学都有，可以满足区内的教育需求。各大银行均有布局在海
珠区的各个繁华街道。
四、旅游景点
海珠区是广州市四个老城区之一，与各区相比，“江、涌、林、园”的江岛生态系统是其独特的环境优势：47公里的环岛江岸线，74条纵横交错的河涌水网，宛如天然氧吧的万亩果园，著名的岭南佳果和历代围海造田所形成的独特田园风光，以及遍布海珠的人文遗迹让每一个海珠人引以为荣。
海珠区是广州市“南肺”，是珠江环抱一个绿岛。区内遗迹旧址、名人故居和纪念建筑众多，文物资源丰富，民主革命时期孙中山先生两次设立孙中山大元帅府、民族英雄邓世昌纪念馆及故居、岭南画派祖师居廉的居所十香园、建于明代的云桂桥、琶洲塔、赤岗塔，有见证海珠岛地貌形成历史的古海岸遗址，以及海幢寺、廖仲恺何香凝纪念馆、海珠广场等，这些历史文物古迹是海珠区宝贵的旅游资源。
海珠区有很多由风化剥蚀、海浪侵蚀或堆积而造成的遗迹，如七星岗海蚀遗迹、松岗及赤沙的沙堤、七星岗的丹霞地形和鳞石地形及赤岗塔瓯穴群等。这些遗迹形成很有旅游价值的地貌景观。
海珠区除了推进旅游资源的保护和建设外，还通过评选“海珠十景”来加强对该区旅游资源的宣传。该区通过投票选出了包括“帅府华晖”、“会展雄姿”、“海幢春晓”、“学府风韵”、“瀛洲叠翠”、“双塔竞秀”、“邓祠国魂”、“滨江霓裳”、“漱珠朝斗”、“洲头烟波”等“海珠十景”，其中既有历史文化古迹、也有现代建筑，还有岭南田园的自然景观。
世界最高的电视塔也坐落于海珠区，成为海珠区的中轴线地标，因此取名为广州塔。江南西商圈位于广州市江南西路，江南新地是地下商城，但所有天花都装饰以蓝天白云，吸引了不少年轻人前来。江南西商圈及其周边有邓世昌纪念馆广场、十香园、海幢公园、海幢寺、广州美术学院等，江南西将打造立体式商业步行街。
五、投资环境
海珠区地处广州市中部，全区面积90.45平方公里，总人口123.73万人，现辖18条行政街道。海珠区的城区功能已成功由传统的工业区向以居住为主，商业服务业、金融业、旅游业、仓储运输业和高新技术无污染工业协调发展的现代化新城区转变，成为广州市新的中心区域，在今后较长一段时间内将得到优先重点发展，蕴藏着巨大的发展潜力，被誉为“海上明珠”。
海珠区综合经济实力已遥遥领先于国内许多大城市中的同级区份。2003年，全区实现生产总值278.49亿元，按可比价格计算，比上年增长13.3%。其中：第一产业实现增加值 1.86亿元；第二产业实现增加值108.13亿元；第三产业实现增加值168.49亿元。2003年，区财政一般预算收入8.22亿元，按可比口径计算，比上年增长13%。全区国税和地税总收入分别为18.24亿元和24.04亿元。
全区实现工业增加值78.51亿元，比上年增长16.2%。实现工业总产值221.55亿元，增长18.9%；其中，轻工业总产值158.84亿元，增长17.6%；重工业总产值62.71亿元，增长30.6%；轻、重工业总产值占全区工业总产值的比重为71.7：28.3。大中型企业工业总产值136.51亿元，增长17.7 %。全年实现高新技术产品产值31.38亿元，增长14.0%。全区年产值超亿元的工业企业34户，占全区规模以上企业户数的14.3%，实现的利税总额为29.48亿元，占全区规模以上工业利税总额的90.7%。
全区社会消费品零售总额为141.8亿元，比上年增长10.0%。全区限额以上批发零售贸易企业实现商品销售124.42亿元，增长56.6%，其中连锁超级市场实现商品销售18.06亿元，增长93.6%。全区专业市场137个，全年商品成交额79.3亿元，增长8.8%；其中亿元以上市场18个，全年商品成交额68 .74亿元，增长28.9%；占全区商品成交额的86.7%。
改革开放以来，海珠区商业建设有了很大发展，形成了江南大道商业中心和和三大商圈（江南大道、广州大道南、琶洲会展中心，72个农贸（肉菜）市场），社区有小商业网点，完善了商业网点的布局。
全区实现海关进出口总值5.03亿美元，比上年增长70.3%，其中进口总值2.64亿美元，增长1.5倍；出口总值2.39亿美元，增长25.9%。
海珠区作为广州市惟一的岛区，其独特的地理条件使海珠区亮出了“环岛经济”牌。会展经济区是“环岛经济”最闪亮的一颗明珠。2006年，广州举办第100届交易会时，琶洲地区的写字楼、酒店等会展经济将上一个台阶。此外，海珠将利用毗邻广州大学城的优势，探索建设后勤配套服务区和以“万亩果林”为依托的生态旅游休闲区。
在海珠区滨江路一带，海珠区将重点培育发展滨江经济带，加快建设滨江西路“海珠风情街”和以太古仓为亮点的白鹅潭周边旅游观光休闲购物区。在海珠区岛内，拥有众多科研院校的新港路将建设新港文化科技经济带，推进以海珠科技大楼、中大科技园区为亮点的高新科技园区建设。在地铁沿线，海珠区将引导建设特色购物中心等商业网点（商业街）。
海珠区西部的江南西路、江南大道北、昌岗路一带是海珠区传统的商业旺区。江南西路一直以来都稳坐海珠商业的龙头宝座，是海珠区高档且发展最成熟的商业区；江南大道北的“婚纱一条街”成行成市，远近闻名。受其辐射影响，该区附近的宝岗大道、前进路和江南大道中等地的商业也逐渐被带动起来，如宏宇广场三期——罗马假日裙楼商场招来“新一佳”进驻，成为宝岗大道最高档的购物中心，前进路的万国广场有“家乐福”撑腰。而西部沿江地带，根据海珠区政府发展规划，滨江西路将打造成海珠区“酒吧一条街”。
西部传统商业区域历经多年的发展后，随着房地产开发向东拓展，海珠区中部、东部的商业正在崛起。海珠区中部，地铁二号线开通让新港成为地铁上盖物业，百佳将其裙楼商场全部消化，中大布匹市场升级换代；广州大道南则是海珠区传统的布匹、汽配专业市场，也吸引了百安居落户。在东部板块，则由“琶洲国际会展中心”带动了整个海珠区东部的商业发展。
六、发展规划
根据海珠区发展规划的送审稿，海珠区提出了建设广州“南部商圈”、“信息之港”、“生态之岛”的都市理想，“东部创业、西部宜居”的发展模式。
1.海珠定位
城市空间南拓的桥头堡
配合《广州市城市建设总体发展概念规划》提出的“南拓”发展策略，力图寻找海珠在广州城市建设“南拓”发展中的比较优势，合理确定了海珠在城市发展中的定位，实现海珠与其它区域的合理分工与协作，并创造自己特色。
通过对发展机遇的分析，海珠区发展定位为：广州中心组团的重要组成部分，广州城市空间南拓的桥头堡，广州中心城市南部的生态岛、智慧岛、信息岛，面向21世纪的广州信息港；宜商宜居、适宜创业的现代化生态型城区；以“江、涌、围、园”的生态格局为基础，以果树生态保护区为特色的广州中心城区东南部城市绿色开放空间的重要组成部分；以自然景观、岭南风情与滨水城区为亮点的城市景观。
2.海珠结构
一城两片绿心蓝脉
同时，海珠区未来的城市结构为：以江、涌、围、园的生态格局为基础，沿以轨道交通为主要发展轴的“东部创业、西部居住”的城区结构。城区结构为“一城两片，绿心蓝脉”，其中“一城两片”为东部创业组团，西部居住与商业组团；“绿心蓝脉”为以果树生态保护区为绿心，江、涌水系和绿带贯穿环绕城区。
空间布局上，提出了“东部创业、西部宜居”及“抑制房产、完善配套”的用地布局思想，东部布局重点在产业用地的预留与调整，西部布局关键在宜居环境的营造与商业及配套设施的完善。
海珠区将构筑两个市级中心，其中在江南大道、昌岗中路、宝岗大道、江南西路围合地段构建海珠西部旧城中心；在广州新城中轴线赤岗段形成海珠区东部新的城市中心。
3.商业布局
1）四大商业圈六条商业街
在商业布局上，将构筑面向国际的琶洲国际会展中心商务区、珠三角辐射华南地区的广州大道南专业批发物流园区、面向海珠辐射广州的江南西商业区、塑造海珠形象的赤岗商业区四大都市商业圈。
同时，构筑滨江西海珠异国风情街、江南大道北婚纱商业特色街、江南西时尚商业街、南华路、同福路传统骑楼商业街、宝业路美食一条街、新港西路科技文化用品商业街构筑六条主题商业街。
2）海珠区四条城市发展轴
●沿二号线发展轴：海珠岛西部旧城———中大、布匹市场———新城轴线———琶洲岛，该发展轴将海珠岛北岸东西向各功能区联系起来。
●沿广佛线发展轴：西部旧城———工业大道板块———广州大道南专业市场———新客港———新渔科技园———生物岛，是海珠岛南岸各重要组团的之间联系线。
●沿三号线发展轴：与新城市中轴线重合，同时位于海珠区———市桥“南部转移带”。该段各功能组团拟根据建设信息港的策略进行调整。
●沿四号线发展轴：为广州城市功能南拓轴，串联了一批新兴产业区，从广州科学城、琶洲会展中心、广州生物岛、广州大学城至广州新城、南沙。
海珠区四条城市发展轴
七、海珠区房地产发展及现状
1.市场背景：
2011年密集出台的调控政策已经对房地产市场产生了较大的影响，限购城市成交量普遍同比下降，房价下调的趋势已从一线城市向二线三线城市全面蔓延。房地产市场目前的调整符合政策预期，也符合行业的长远发展，但房地产的“硬着陆”必然会对经济造成系统性的风险。因此，实现房地产的“软着陆”将成为2012年政府宏观调控的重点。
2012年房地产调控政策预判。世联研究认为，2012年房地产调控政策将定向放松，并逐步完善制度的建设。同时，对居民合理的住房需求将采取针对性的扶持政策，为此，当前过于严厉的限购限贷政策有望放松，其它的配套政策也将逐步完善。预计调整包括：一是限购政策的调整；二是限价政策的调整；三是针对首套房的限贷政策做出调整；四是保障房更为注重竣工量，保障房制度建设提速；五是房产税的试点城市和征收范围将扩大。
2.该区房地产市场的优势有以下几方面：
1）市政交通改善，出行方便
目前该区有地铁二号、三号、四号线通过，同时还在规划建设二号线延长线及广佛线等，方便了周边地区居民出行，带动地铁沿线地产板块；同时该区建有12座大桥，与华南快线、广州大道、工业大道等数条纵向干道共同建立了一张相对完善的交通网与市内各区相连；
1.1.商业氛围渐浓，生活便利
目前广百、家乐福、国美、好又多等各大零售商都已经进驻该区，以江南大道、江南西路、宝岗大道地区为中心的大型零售购物、商业服务区已经成型，方便了当地居民购物消费，提高居住的便利性；
1.2.自然环境优越，居住舒适
海珠四面环水，江景是该区的独特资源，造就了一批江景豪宅，如滨江东板块；该区东南部建有万亩果园，作为城市的绿肺，改善了周边乃至更大范围的生态环境；
2）发展利好不断，潜力巨大
琶洲广州国际会议展览中心的设立，带动了海珠会展板块的崛起，琶洲板块出让的地皮多次刷新了广州的总价记录；广州城市轴心确立，轴心标志建筑新电视塔落地赤岗，客村双地铁交汇，带动了整个客村赤岗板块；海珠区政府南迁，更加带动了该区南部的发展。
3）海珠区房地产现状：海珠区中心物业受追捧
近年来，海珠区楼市利好不断。新城市中轴线南段地区扩容无疑将海珠楼市推向一个更高台阶，而旧城改造也将为该区域释放更多的机遇。
随着海珠区地位的重新定义以及该区域房地产市场的发展，越来越多的市民争先在海珠区买房，其中，位于海珠区的中心位置的楼盘更是受到了强烈关注。
在海珠区里面，江南西是发展最成熟的片区，它以优越的地理位置和完善的配套形成了浓厚的居住区域。该板块由于多商业中心，因此商业氛围浓郁，成为海珠区的中心板块。此外，珠区中心内唯一大型原生态公园晓港公园是一座以竹林为主的专业性公园，园内竹堤纵横，竹品种多达120余种。
3.市场供给分析：
1）区域分布
海珠楼市，东部有琶洲会展利好，南北有珠江无敌江景，西则是江南西成熟商圈，众多稀缺资源集于一身，可谓广州人居板块中最有潜力的区域。自去年底到现在，海珠成为全市楼价最稳的区域，
2）规模分析
海珠区是广州市的老城区，其中如：如雅郡花园占地面积： 22万平方米，保利世贸公寓占地面积： 11万平方米占地面积：会展世界城占地面积： 10万平方米等等。主流的住户数大约在1.5万人左右。总体的来说规模有大有小，大多数为中型楼盘来满足各类客户的需求。
3）户型分析
海珠区区内的楼盘有七大片区，户型多样，有豪宅、洋房、住宅，两房三房都有，户型偏向大户型。从四十多平方米的单身公寓到200平方米左右的大面积单位都有，而主流户型则是紧凑、实用的三房两厅单位。还有别墅，不过主要以50~60多平方米的单身公寓和110~140多平方米的三房、四方户型为主，同时也受到该地人们的青睐。能满足区内市民购房需求，和外来投资或港商的需求。
4）供给紧缺
阳光家缘网站数据显示，截至3月1日，海珠区新建住宅商品房可售货量仅为1377套，未售新建住宅商品房为3900多套，比2月份的供应量再减少一成，仍以旧盘新推为主。
据合富辉煌市场部相关负责人介绍，受限购的影响，市场变数很大，本来已经货量不多的海珠区，3月份仍处于缺货状态，“开发商在观望，在售的会继续卖，未售的可能会推迟”，馨润尚寓等仅有的几个在售楼盘，虽然去货速度缓慢，开发商的推货心态也趋于保守。某机构项目部总经理介绍，革新路新盘凤乐雅苑的推货时间可能要推迟到5月份。海珠区今年1月的成交量只有696套，预计2月份只有约500套，3月份受观望气氛影响可能会更少。在此背景下，开发商也不会积极推货。
3月份，海珠区楼市让买家有所期待的亮点楼盘是中海橡园国际（楼盘详情，最新动态），2月23日拿了一批557套货量的预售证，据了解，产品以45-110平方米的单身公寓至三房单位为主，3月5日将开放样板房，首批大约推出百套单位。
4.市场需求分析：
1.价格分析
放眼海珠楼市，东部有琶洲会展利好，南北有珠江无敌江景，西则是江南西成熟商圈，众多稀缺资源集于一身，可谓广州人居板块中最有潜力的区域。自去年底到现在，海珠成为全市楼价最稳的区域，少有楼盘低于1万元/平方米。这也证明了海珠的居住价值得到了市场和消费者的认可。海珠将毋庸置疑地继续成为购房者心中的中心城区首选区域。在去年开始的楼市调整期中，以商业地产为龙头的琶洲板块仍然是海珠楼价最坚挺的区域，而会展概念无疑又是其中最重要的支撑点。随着新规划中提出琶洲会展区域将进一步完善配套，房地产开发新一轮热潮掀起在即。未来，该区域楼市将继续往高端发展，面向商用的写字楼项目空间广阔，而住宅受益于区域的成熟，也将越来越受投资者青睐。具体有：保利地产的百合花园、红棉花园、海棠花园，均价都为18000/元㎡，海富花园的燕上私语均价为19000元/㎡等等。
有业内人士分析，由于海珠东南部的滨江东板块、南洲路板块、广州大道南板块均以合生、珠江地产等大集团的大盘为主，户型也偏向大户型，再加上不少盘拥有稀缺江景资源，货量已经不多，所以价格一直未出现大的松动，个别盘甚至出现了小涨。
1.2.价格暂无松动
据目前的情况海珠区多数在售楼盘的价格暂时没有松动迹象，均价仍处于1.8万-2万元/平方米的水平。即使有一些优惠，但总体来说力度并不大。海珠区今年1月份的均价达20644元/平方米，虽然比去年12月份有所下降，但仍然站稳“2万元”的水平线。业界估计，即使遭遇调控压力，由于新货稀缺，“2万元”的水平线仍难以轻易跌破。不过，可以肯定的是，楼价大涨的可能性也基本为零，因为存货压力不少，且目前该区的价格已经处于高位，成交量已有点跟不上。
2.面积户型分析
海珠区整体而言交通便利、配套齐全，是上班一族以及一般家庭的首选目标，这里的户型比较多样，如：50多平方米的单身公寓户型；110-190㎡的三房、四房单位，还有豪宅上两百的平方的单位，有小户型和中型、大型户型可供客户选择，满足人们的需求。不过50~60平方米和110~140的三房比较受到人们的青睐。应该海珠区整体能全方位的满足人们的需求.
3.租赁分析
海珠区作为广州老四区之一，整个区的商业或是工业还算发达的区，设施配备齐全，足够满足人们的日常所需。而且该区楼盘环境优美，管理完善，而且交通便利，租金也不是特别高，虽然部分楼龄较长，但小区的环境、管理都十分不错，居住十分舒适。而且海珠区的外来人口比较多，不过可供租赁的房源还是可以满足市民或外来打工者的需求。而且区内二手房中介很多。应该说随着经济的发展，二手房市场会火爆起来的。
4.客户分析
石楼片区的客户类型可以分为5种类型。
1)、旧城改造失去住所的居民。他们中的绝大部分都是海珠区本地人，随着海珠区城市化建设进一步深入，他们以前居住的房屋严重影响了城市形象的提升。政府和开发商联合进行旧城改造使他们失去了自己的住所，但也因此得到了不错的拆迁补偿。由于他们在该片区生活了几代人，对这里有了深厚的感情，因此他们会选择在该片区继续居住，从而购买该片区内的楼盘。这类人在该片区购房比例虽然较小，但购买能力较强。
2)、中心区的白领。他们很多都是在广州上班，这部分人收入较高。由于海珠区是广州的老城区之一，地理位置优越，对于他们来说，选择在这里居住上下班比较方便。该片区生活配套设施完善，治安较好，居住环境理想，也是吸引他们的一个重要因素。这类人在该片区够房的比例较大，他们主要青睐一些单身公寓、一房、二房。
3)、投资者。他们看好广州的房地产市场，同时更看中海珠区的升值潜力，近几年广州房地产市场良好的投资环境给他们投资增加了信心，特别是海珠区的环境很好，其影响力也越来越大，带动了周边市场的升值，其住宅租金也随着提高，投资回报率也在上升。
4)、香港置业者。这类人具备较好的投资意识,且对海珠区经济发展和房地产市场看好,他们中的一部分人是在广州经商或工作，为了给自己在广州有个稳定的住所，选择在这里置业。另一部分人则是看好广州的房地产市场前景，从而选择投资广州的房地产。
5)刚刚毕业出来的大学生：
该片区的学校资源众多，例如有：广东商学院、广州医学院、广东省黄埔技工学院……由于刚刚踏入社会的学生还没有能力购买房子，直接促进了二手房的交易情况。
5.片区楼市发展：
1）海珠旧改释放巨量租赁需求
未来10年相当于1/4个海珠区面积进行“三旧改造”
短期效应：推高租金
最近广州市全面涨租，“罪魁祸首”之一就是城中村改造，短时间内多条热门租赁的城中村被拆，释出巨量市场需求。地产人士表示，未来海珠区要改造的面积达总量的1/4，有可能再度推高房租。
连锁反应：投资客短炒变长揸
海珠区“三旧”改造消息传出，对未来房租上涨的期望有可能改变投资者的运作模式。
一些以投资为目的的业主，会改变投资策略，把短炒改为长线投资放租来获利。
长远影响：改造增加海珠市场容量
未来海珠区将以二手住宅交易为主，市场扩容缓慢。如果10年内完成23万平方公里的“三旧”改造，相信未来海珠区住宅市场将得到很好扩容，无论一手还是二手市场的发展空间都更加大。
2）交通路网更加发达
在区内交通方面,经过最近几年的发展,海珠区内的路网建设日趋完善,道路等级提高了,路面也宽了。目前,区内新建、扩建和改造的道路有：南环高速公路、内环高速公路、华南快速干线、南田路、宝业路等等,广州大道南、南洲路、昌岗路、滨江西路、滨江东路、东晓南路、新港东路、泰沙路、新窖南路、下渡路、宝岗北路、赤岗南路、宝业路、大干围路、革新路、艺苑路等等。还有二号线的开通对海珠区的楼盘影响很大，升值空间很大。
3）区域地位不断提升
海珠区中大纺织商圈位于广州这个中心城市，是华南政治、经济、文化中心。海珠区生态旅游业发展拥有得天独厚的生态优势，74条河涌总长130公里，是中心城区的“蓝脉”，另外，1.68万亩的万亩果园，是中心城区的“绿心”，被喻为广州的“南肺”和“肾”。海珠区努力发展成为广州高端的核心宜居住区。
附海珠区规划图：
4）契机：“南拓”带来海珠新定位
随着海珠区整体环境不断改善，房地产市场呈现出空前的火爆势头，曾经的工业海珠已演变成居住海珠。而引起这一质变的就是市政府“南拓”的步伐。
近几年，一本新编的《广州市海珠区城市建设总体发展概念规划纲要》对海珠区“南拓”的发展战略基本定型。《规划纲要》除了对海珠区发展宜商宜居的规划战略作了全面部
署，还针对目前海珠区房地产开发过度等现象提出了“抑制房产、完善配套”的思路。
在海珠区重新定位的同时，该区域的房地产业得到快速的发展，海珠区成为广州市房地产业投资的热点和居民选择居住置业核心圈和热点城区。多年来，海珠区的房地产开发量、交易量居市中心前三位。
《五魁》：从欲望的压抑与变态到对文化的匪性反叛
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/aa17626405.html, 《五魁》：从欲望的压抑与变态到对文化的匪性反叛 作者：姚宝香 来源：《青年文学家》2018年第06期 基金项目：本文是陕西省社科基金项目“从小说到影视——当代陕西作家作品的影视改编研究”（2015J030）的成果之一。 摘要：贾平凹的小说《五魁》被第五代导演黄建新改编成同名电影，本文试图从80年代末90年代初文学的潮流化特征与第五代导演的集体风格入手，解读文学与电影的契合，分析小说《五魁》在改编为电影时的诸多差异，贾平凹的小说呈现更多的是欲望压抑与变态，而电影则更多地表现为对文化的一种反叛，而这种改变在场景的选择以及主题的设定方面又落入了前人的窠臼。 关键词：文学与电影；欲望的压抑；文化反叛 作者简介：姚宝香（1979-），女，陕西西安人，硕士，西京学院讲师，主要研究方向：中国当代文学、影视文学。 [中图分类号]：J9 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2018）-06--02 一、文学与电影的契合 贾平凹在1990-1991年有4部描写山林土匪的中篇：《美穴地》《白朗》《五魁》《晚雨》，这四个中篇常被称为贾平凹的“土匪系列”小说，而西安电影制片厂1993年将小说《五魁》改编成了电影，导演是黄建新，编剧是杨争光，由演员张世、王兰、王馥荔、王玉梅等人担任主演。影片《五魁》常被认为是由海外投资的西部模式的影片，是一部纯粹表现大陆黄土高原风味的文学电影。 而电影在80年代中后期到90年代初期也出现了对民族文化进行反思的作品，承担着对民族生命力的唤醒作用。此时出现的第五代导演与当时的寻根文学出现了强烈的共振，他们强烈渴望通过影片探索民族文化和民族心理结构。在中国电影因第五代导演走向世界的同时，他们也被人指责动机不纯的兜售民俗景观，展现落后蛮荒和欲望，以满足西方世界对中国的好奇心和窥探欲，这种批评无疑是有失公允的。贾平凹的《五魁》经黄建新导演、杨争光编剧改编之后也有着深沉的文化反叛精神，电影《五魁》又名《验身》和《木人新妇》，在贾平凹小说的基础上进行了非常大的创作改编，其中有惊喜也有遗憾。
中国传统文化保持其纯粹性和融合西方文化
谢谢主席！大家好！ 下面由我做这次的总结陈词。 纵观整场辩论不可谓不精彩，但是细细看来对方辩友存在不少漏洞。 1、我们今天谈及中国传统文化，泛指在中国古代社会所具有的文化，即是新文化运动以前的文化。 2、我方所讲融合西方文化并非对方辩友所说的中国文化趋于西化，当然我方也不否认中国传统文化应该保持其纯粹性，只是保持到一个什么程度还是有异议。 下面就我方观点做以下总结： 首先，中国传统文化和西方文化不是两个相斥的实体。中国传统文化在现代发生了剧烈的变动，西方文化的冲击是其中一个中重要的因素。伊斯兰文化、日本文化、印度文化等都经历了不同外来文化的冲击和变迁，然而依旧保持他们文化的核心价值体系。同样在西方文化的冲击下中国传统文化的基本精神并未收到改变。 其次，中国传统文化是小农经济封建体制为基础，然而新中国的成立确定了社会主义民主专政和社会主义市场经济。政治、经济、文化三者有着密不可分的关系。（视乎缺了一段）保持中国传统文化固然重要，但是时代在发展，文化发展必须与政治、经济相协调。 再者，“十二五”规划纲要指出，要“立足当代中国实践，传承优秀民族文化，借鉴世界文明成果”。 当今世界全球化趋势愈来愈明显，各民族、各文化的接触与沟通之频繁与密切已经达到了空前的程度。中国传统文化的确需要经过不断的“扬弃”“审视”来保持其纯粹性，但是融合西方文化，获得其现代意义并发挥创造的力量才能与时俱进。 最后，不管今天我们辩论双方站在何种立场，但是我们共同关心的应该是如何辩证对待中国传统文化与西方文化两者关系这一问题。 我方有理由相信，中国传统文化融合西方文化，取舍有度，只有不断与时俱进，才能体现中国传统文化的现代价值。
多种经营模式
多种经营模式，开业就赚的小本生意 (仅供参考) 目前，仿真效果较好的仿真花大部分来自国外，且售价极高，有很大的利润空间。例如：深圳市场上一盆60公分高的百合售价高达350元（台湾产），而成本仅30元左右；一盆50公分高的马蹄莲花艺在北京市场上售价高达380元（日本产），成本40多元。所以，经营仿生奇花有十分巨大的利润空间，是一个值得抓住的商机、值得投资的新项目。 一、店铺经营模式 店铺是生意的宣传阵地和产品展示的窗口，店铺可以开在繁华闹市区、商业街、装饰城、花卉市场，也可开在商场、超市的店中店，或者与相关的店铺合作开辟一块花卉专区共聚人气、共同赚钱，兼大欢喜。无论是店铺或者是专区，面积不需要太大，10--20平方米左右足够，虽是一席之地，业务范围却无限放大，小到单枝花零售、家庭盆景花艺，大到大型庆典花艺布景工程。有了店面，就可以直接销售或承揽业务，诸如：生日花束、婚礼花束、家庭装饰花艺盆景、节日花束、探病花束、喜庆布景、宴会装饰花艺、庆典花艺工程、会议花卉装饰等等。除日常销售外，对于一些花艺布景可以采用租赁的方式，总之，一年四季有做不完的生意。 1、经营规模：以小规模2人经营为例，自己制作仿生花卉，店内花艺制作、销售、花艺布景接单等。 2、效益分析：由于仿生花卉是自己做的，成本低廉，利润空间超越传统店铺。 A、居室装饰花饰及礼品花束等日常销售 按每天最少制作销售10束各类礼品花束和居室花饰为例，按最低平均每束售价100元，利润70%，每天可获利700元，一个月收入21000元。 B、婚庆布景花艺租赁业务 按淡旺季平均每月租赁15场婚庆花艺布景，全套花艺租赁每次收费1800元，包括花门、路引、999朵玫瑰花墙、大型花坛、花房、手捧花、婚车花、桌花等。每月承接15场可获利27000元。 C、商务庆典花艺工程布景业务 各类开业庆典、大楼竣工、厂庆校庆、会议活动、开幕式闭幕式等等，根据场面的大小不同和经营者本人的社会关系，其收益也略有不同，这里无法计算具体收
浅论中西方文化冲突和融合
中国加入世界贸易组织，标志着我国对外开放进入了一个新阶段，中国将在更大的范围内和更深的程度上参与经济全球化的进程。经济的交往必将促使文化产业和文化交流的发展。与此同时，中国文化在与世界文化的交往中因差异而产生冲突，由沟通而形成融合，这是一种趋势 何为文化冲突？文化冲突是不同性质的文化之间的矛盾和对抗。 在相互的交往中由差异而发生冲突这在国际上是常见的事，我们也不必过分忧虑。在文化融合的过程中，各种文化因素之间相互渗透、相互结合，最终融为一体。这种融合，一是把外来文化融入自己的文化，就像中华文化的形成和发展一样，充分利用文化传播这一促进文化发展的动力，为自己注入新鲜血液，增添生机和活力；另一种则是把自己的文化融入到异质文化中去。这种融合是在深切了解异质文化的深层意蕴的基础上，摈弃自己原有的认知结构，既保留了本民族文化的合理因素，又把本民族文化提高到异质先进文化所达到的时代水平。如满族在汉化的过程中，它的一些文化因素也融入到汉文化中。据史料记载，日本人来华，“目睹东方文化发祥地的中国，有统一的政治组织，有灿烂如花的物质生活，更有崇高理想的精神生活，而因对中国文化产生强烈的爱慕与追求”。“必须突进文化母国，直接移植优秀的文化，才能满足其欲望。”
在文化的交流和融合中，由于其层次的不同，物质文化、制度文化和精神文化在人们的接受中也是不一样的，不论交流与融合的层次有什么不同，但是，在交流与融合中，为实现世界多元文化的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的目标，坚持“和而不同”的理念是十分必要的。 有幸看过鲁迅先生的一篇名为《拿来主义》的文章。 这篇文章阐明对待中外文化遗产的态度应是“拿来主义”。我们要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。批判地继承文化遗产。 “排外则易倾于慕古，慕古必不免于退婴。”鲁迅先生认为，我们应该以宽阔的胸怀汲取外来文化中有益的东西，用于改造我们自己的文化，使中国文化不断丰富和发展。 我们国家从改革开放到现在，经济、社会发展及人民生活水平都实现了很大的飞跃，我们在自力更生的基础上实行“拿来主义”，吸收了国外很多先进的文化和技术，借他山之石以攻玉，这是好的一面。但是某些行业（如科学仪器制造）却常常是只仿其形，未得其意，越来越落后于国际水平，生产出大批“山寨”产品。这些行业所处的正是“占有”和“挑选”阶
塑造融合文化内涵的幼儿园教育环境
塑造融合文化内涵的幼儿园教育环境 《幼儿园教育指导纲要(试行)》明确把“创设与教育相适应的良好环境，为幼儿提高活动和表现能力的机会和条件”作为幼儿园教育工作的原则之一。陈鹤琴先生也提出：“环境是儿童所接触的，能够给他以一切刺激的物质。”幼儿园要为幼儿创设良好的物质环境与心理环境，让儿童感受快乐，在快乐中获得知识、经验、技能；成为健康、活泼、兴趣爱好广泛，具有良好行为习惯的现代儿童。 2003年以来，我园先后进行了总园的主体改建和4所分园的整体建设，正处于创建优质教育环境的实践过程中。 一、需要明确教育环境的整体定位——融合文化的内涵价值 幼儿园文化是指园领导、教师、职工以及幼儿共同创造和享受的各种文化形态的总和，它有着极其丰富的内涵，包括环境文化、制度文化、精神文化等内容。幼儿园环境包含了设计者、建筑者和使用者的价值观、审美观。我园在塑造环境的过程中，以幼儿园文化理念为核心，以使用功能为重点，以舒适雅致为标准，园长领衔主导，核心团队与设计师倾力合作，拓展视野，品读格调，在时尚与经典中寻找定位，不断为幼儿的学习生活以及教师的教育生活注入审美品质。 1.我们追求自然流淌的田园诗意 清新韵雅 园舍不追求时尚和强烈的视觉冲击力，而是追求清雅和恒久的视觉舒适感。我园的园舍清新淡雅，以浅绿色为主色调，因为绿色给幼儿柔和、平静的视觉感受，并以黄色为点缀，富有韵味，因为黄色给幼儿带来活泼和热情的心理知觉，体现幼儿感官与情感的和谐统一，体现人文的视觉效应。 稚朴亲切 诗意的儿童生活应该是让孩子充分的与阳光、水分、土地接触，无论是户外还是室内环境，给予孩子和家长们的感觉应该是稚朴而亲切，人文而温馨。我园的户外环境在设计师眼里，是一种杂乱和无序，但在孩子们的眼中，它是可以亲近的自然。我们以草、树、花、藤、石、沙、水、木、这些元素编织在幼儿园的环境中，让孩子亲近自然，感受自然。 好的教育总是在方寸点滴之间，教育者似乎自然而随意，但在有意无意间却蕴含着深远而悠长的教育韵味。我园随处都可以看到一个个简朴而稚拙的原木制作的小木箱，小木箱设计有4个轮子，教师和孩子们共同在木箱里栽种了爬藤类、块茎类等农作物，一起掊土，一起施肥、一起浇水，在教师和孩子们的精心照料下，会看到枝头上结出了红红的西红柿、藤蔓上挂下绿绿的黄瓜、丝瓜、藏在土壤中的土豆，这些美妙的农作物给孩子们带来了许多快乐：在春雨绵绵里，教师和孩子们一同把小木箱推到雨中，让细细的雨水润泽；在骄阳下，教师和孩子们一同感受植物的干裂，把它推到一片荫凉中；在寒冬中，教师指导孩子们共同给
多种分配方式并存_利益关系多样化_社会思想日益多样化_就要搞思想多元化_请对上述观点作出评析
问题：在现实生活中，有人提出，发展社会主义市场经济，社会主义经济成分多样化，指导思想可以多元化，也有人提出，多种分配方式并存，利益关系多样化，社会思想日益多样化，就要搞思想多元化，请对上述观点作出评析。 就目前而言，多种所有制并存，多种利益主体的存在，肯定会出现多种思想观念和价值取向。但是，所有制形式的多样化，并不等于指导思想就要多元化。事实上，自从人类进入阶级社会以后，大多数时候经济成分都是多样的。比如，在资本主义社会，私人资本主义经济占主导地位，但在相当长时期中有封建地主经济与它并存。即使当今资本主义发达国家，也同时存在小作坊、手工业者、自由职业者、个人土地所有者，公营性的“国有企业”，外国公司，特别是股份制的出现，使所有制形式更是复杂化多样化。然而，尽管所有制形式多种多样，但占主导地位的所有制并没有变，始终是资本主义私有制，因而占主导地位的价值观始终是资本主义价值观。同样，我国发展社会主义市场经济，经济成分多样化，但并没有改变我国公有制经济占主体的地位，没有也不能改变中国特色社会主义的发展方向和道路,这就决定了我国意识形态领域只能以马克思主义为指导。 但是，要看到，利益关系多样化也是很多国家、很多社会的一个普遍现象。比如，美国可以说是利益集团很多的国家，资产阶级、农场主阶级、工人阶级是最基本的阶级，这些阶级又分为大、中、小不同的阶层；此外，还存在大量的诸如管理人员、教师、律师、医生等社会阶层。不同的阶级、阶层具有不同的社会地位，形成不同的利益集团。尽管利益多样，不同利益集团之间及其内部都有激烈的斗争、冲突、较量，但占主导地位的是资产阶级。资产阶级作为统治阶级，不会容许不符合其利益的思想占主导。在我国，虽然利益关系日益多样化，各阶层、各群体的具体利益有所不同，但无论各方面的具体利益如何多样，全体人民的根本利益总体上是一致的，这就必然要求有一个统一的指导思想。在当代中国，只有当代中国发展着的马克思主义，而没有别的什么主义或主张，能够最广泛地代表广大人民的根本利益，能够引领社会发展进步，这理所当然应当成为我们的指导思想。 指导思想不能搞多元化，坚持以马克思主义为指导，就要回答为什么在意识形态领域指导思想只能是一元的，而不能搞多元化。实际上，古今中外，任何国家和社会，不管社会形态多么不同，不管社会思想多么复杂，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，或者说指导思想都是一元的。 我们强调以马克思主义为指导，不搞指导思想多元化，与各个历史时代统治阶级思想占统治地位有一个根本的不同,就是马克思主义作为我们的思想武器,不仅仅因为它反映了我国经济基础的要求，而且它来自于实践，同时是为实践检验所证明了的客观真理。
融合与文化融合的定义-LibraryBinus
第二章 融合与文化融合的定义 关于文化融合的意义、在Koentjaraningrat人类学引论的书上说、融合是一群人和一种文化在人际关系里面对着一种外来的文化、时间长了、外来的文被当地人接受、结果融合在自己的文化里、但不会失去自己文化的特征。( Koentjaraningrat 1979:247-248 ) 文化融合的过程已经有了很久的历史记载。从很久以前在人类历史上有迁移的举动、人类在地球上的搬动。迁移一定会遇见一群文化不一样的人所以每个人难免会面对外来的文化。 人类居民分布和迁移时也散发了世界各地的文化成分、这就叫做扩散。扩散的例子是一群迁移的人把一种文化从一个地方散发到另一个地方。文化散发也能发生不只一群人或民族迁移从一个地方到另一个地方而是个人带进来的新文化、他们是商人和航海家。外来文化成分在无意和无逼迫中被商人带进来(Koentjaraningrat,1979:244-245)。 印尼大辞典(1989) 、融合定语是个人或一群民族吸收某个文化的质作为两个不同的文化交流、而文化融合是一些文化经过人类交际再产生了新的文化。
从以上的定义我们能总结来说文化融合跟文化接触相似、那就是两个不一样的文化融合在一起所以产生了新的文化接触或一种新的文化接触但没有失去本土的文化。 文化融合的形态过程发生在几个文化长时间的深入交际然后每个文化互相适应再合唯一。文化融合的效果我们能从语言、宗教和信仰、社会团体、智慧制度、艺术和建筑还有结婚礼服。文化融合的呈现是人类其中一个活动内的文化结合过程。 印尼多样性的社会结构常常引起当地文化和外来文化的结合。Melting Pot的概念（各种种族、宗教和国际的停留处）成为其中一个的文化融合形态、当一些文化成分相见和结合成一个文化。这个文化的变化过程发生的原故是因为有不段的跟外来的文化接触（有容易被接受的文化也有难以被接受甚至被拒绝文化） 第一节 中华和巴达维的文化融合体现 雅加达长久的历史记载着中华文化浓厚地影响了巴达维文化。这显示华人跟巴达维已经有了悠久美好的关系。中华人民的文化被商人带进巴达维文化里、 给巴达维的的文化带来很大的影响。笔者从巴达维新娘的服装和头上的装饰品来分析中华和巴达维的文化融合。
经济发展的八种模式
青岛模式 青岛模式的特点是，一个地方的经济主要靠几个大企业支撑。2004年，青岛十大集团本地实现工业总产值、利税分别是1097.4 亿元和97.8 亿元，占全市规模以上企业的比重分别为32.9%和46.4%。2005 年，五十强集团实现营业收入3179.89亿元，占全市企业集团营业收入的93%。 正因为大企业立市，青岛经济的另一个重要特点是，创牌快，知名品牌多。20多年间，青岛涌现出“中国驰名商标”15个，“中国名牌”44 个。2005年，青岛被评为“中国品牌之都”，青岛市名牌企业的经济总量，占到全市工业的60%以上。 大企业在发展过程中，凭借自身的品牌效应和规模效应，吸引上下游企业纷至沓来，不断发展成大企业集群。 这种经济模式的缺陷是，在一个区域范围内，创业者少，老板少；打工者多，工资劳动者多，是一种只有较少人操心的经济。其结果是，富人少，老百姓的整体收入水平不高。不像温州，一个地方有几十万人当老板，几十万人操心，结果，家家户户都是百万富翁、千万富翁甚至亿万富翁。 东莞模式 东莞因其特殊地理位置，在上世纪80 年代成为港台劳动密集型产业转移的首选之地。其成功源于资源整合：东莞提供土地、厂房；四川、湖南等诸多省份提供廉价劳动力；外资提供资金、设备、技术和管理。
东莞模式因为通过承接港、台以及后来日、韩乃至欧美的产业转移而发展，其优点是发展速度比较快。东莞1978 年还是个农业县，2005年生产总值达到了2182 亿元。 东莞模式的缺陷主要在两个方面：第一，产业利润主要由外资赚走，打工者只赚取少得可怜的工资; 第二，这种模式已经遇到了发展瓶颈：一是土地供应接近枯竭；二是自然环境承受较大压力；三是低工资优势正在丧失。昆山模式 昆山模式与东莞模式在本质上是相同的，即都是作为发达国家和地区的产业转移地，其产业都是处于全球产业链的末端。 昆山在产业引进中有三个特点： 其一，引进的产业相对集中。主要是电子信息、精密机械、精细 化工、民生用品等。在电子信息方面，2005 年产值已突破1000亿元。以笔记本电脑为例，已有6 家笔记本电脑厂、300 多家配套企业，笔记本电脑的原材料在周围70 公里的范围内全部都能配齐。年产笔记本电脑1600 万台，占全球产量的1/4。 其二，外资来源地相对集中，主要是台资。截至2005 年底，台资企业
空间隔离的文化反叛对中国社会城乡文化矛盾的一种解读
空间隔离的文化反叛 ——对中国社会城乡文化矛盾的一种解读 ［摘要］在现代社会中，“乡愁”影射了现代性对人的捆绑与约束，描述了人面对这种困境的惆怅与无奈。这种普遍的社会情怀构成巨大的消费市场，虽然推动了城乡文化的商品化交往，却掩盖了彼此间的文化入侵与对抗。本文提出，消解城乡文化矛盾要坚持“和而不同”的原则，端正城乡文化作为彼此之“他者”的基本立场，从态度上寻求一种批判的文化自觉，从实践上建立一组和谐积极的城乡文化群。 ［关键词］乡愁; 现代性; 城乡文化; 文化群; 文化自觉 改革开放以来，中国城市化进程实现了巨大飞跃，这与中国经济的成熟密不可分。如果说“城市化”这个概念强调对传统型社会形式的扬弃与对现代型社会形式的建构这两个过程，那么它的实质也就成了乡村社会扬弃自身走向城市的动态演进。在这个过程中，城市文化与乡村文化的碰撞与融合将成为当代中国文化研究的一个典型课题。 01“乡愁”与现代性的空间隔离 城市与乡村给人的直接印象是不同的，这是人对两种社会空间形式的文化感知。乡村充满着土地、河流、耕种的汗水与自然的气息，各种硬件设备与建筑取向多以实用为主，人们从事着粗放的体力劳动; 而城市则充斥着钢筋水泥、规则的几何图形、各种机械装置的运转与噪音，灯红酒绿，纸醉金迷，人们在精致的体力劳动与脑力劳动中开始与结束每一天的生活。乡村充满着风土人情、风俗传统，家族意识强烈，生活节奏松缓，人与人之间的日常交往简单而直接，对人生、世界、政治与知识的思考较为保守，人的见识也相对有限; 而城市则弥漫着独立与漠然、规则与体系，集体意识淡薄，生活节奏很快，人们之间的交往关系复杂而多变，个人利益与政治生活永远是生命的主题，同时也积蓄着对知识、对世界、对人自身的执着思考。 然而，城乡软硬环境的不同并不能说明二者文化心态的肤浅或成熟。虽然人们对乡村文化的固有印象是简单自然却庸俗浅薄，但乡村文化体现的文化心态却是积极的，追求变化的，甚至是倾向于理想主义的。乡村文化的“边缘”总是透露出一丝进取，虽然受限于见识，这种进取有可能表现为某种“落后”甚至“愚昧”，但这种文化中蕴藏的生命力是不容置疑的。同样的，虽然乡村人的社会关系较为简单，但并不意味着人们无法从这种社会关系中得到深刻的认知，乡下的一些老人虽然对现代知识系统一窍不通，但他们对家族观念、人情世故的认识程度并不弱于城市中的类似群体，甚至令大多数城市人汗颜，正如费孝通先生实证的，在 1
要高度重视企业的文化融合
企业文化融合对于企业并购重组意义重大 企业并购重组是当今世界经济发展的一个重要趋势，也是企业做强做大的战略选择。近几年来，随着经济全球化趋势的进一步发展，企业并购重组日益受到许多跨国公司乃至国家政府的极大关注。在我国，企业并购重组也得到了企业界和政府有关部门的高度重视，同时，企业并购重组成为国有企业优化结构和加快发展的重要形式。随着国有企业改革的深化和国有经济布局结构的战略性调整，国有资本进一步向关系国家安全和国民经济命脉的关键领域和重要行业集中，形成了一批具有较强竞争力的大公司大企业集团。据初步统计，国务院国资委成立以来，仅中央企业的并购重组即达60余家，如果加上中央企业与地方国有企业之间、中央企业内部及所属企业之间的重组调整，以及与外资企业的合资合作，其数量更大。今后几年，国资委在发挥市场对资源配置的基础性作用的前提下，将充分发挥出资人的作用，以市场化的方式，通过资产重组、联合和并购等手段积极进行结构调整，做强做大优势的国有企业，着力培养和积极发展具有自主知识产权、知名品牌和国际竞争力的大公司大企业集团，进一步提高国有经济的控制力、影响力和带动力。当前，围绕培育和发展30-50家具有国际竞争力的大公司大企业集团的战略目标，中央企业布局和结构调整工作正在迈出新的步伐，中央企业并购重组的工作将进一步推进。 企业并购重组能否取得成功，企业文化的融合至关重要。企业并购重组必然带来文化的碰撞，并购重组后企业战略的制定、资产的优化、业务的调整、管理的整合固然非常重要，而企业文化的融合则是并购重组能否取得成功的关键因素之一，是一项长期而又艰巨的任务。国内外许多企业并购重组的案例说明，由于企业文化和价值观的互不认同，导致重组后的企业效率低下，甚至走向失败。科尔尼管理顾问有限公司调查了欧美和亚洲的115个并购案例，调查显示，在导致并购失败的因素中，文化的差异高居首位。在过去两年里，国际上大的企业并购案中，65%是失败的，没有达到预期的协同效应和财务回报。麦肯锡咨询公司也对公司重组做过一次大规模调查，得出了同样发人深省的结论，重组10年后只有近1/4的公司获得成功。究其原因，各重组方企业文化不能很好融合是其中一个很关键的因素。20世纪80年代埃克森公司并购高科技企业后因未考虑公司文化差异，导致“埃克森办公系统”项目失败；20世纪90年代巴黎迪斯尼乐园因过于注重美国文化而忽略了欧洲文化背景，造成经营上的 举步维艰；美国时代华纳和美国在线两家企业并购重组后，因文化难以融合而难题不断。为什么这么多大的企业收购成功了，但却“集而不团”、貌合神离，甚至格格不入呢？究其原因，就是重组过程中，没有把企业文化作为一种重要的资源、作为提升企业核心竞争力的重要因素加以重视，不能很好地实现企业文化的融合。事实证明，企业文化是一种能够凝聚和激励员工积极性、主动性和创造性的精神力量，是一种构建和谐内部环境的粘合剂和思想感情基础。在不同文化背景下的企业重组过程中，它的这种作用就显得更加重要而不能或缺。要避免“集而不团”的现象，使企业的并购重组真正产生“1+1〉2”的效应，必须高度重视企业文化的融合问题。 中央企业积极探索企业文化融合并取得明显成效
常见的经济种类
海洋生物种类的多样性 ◆教学目标 1．了解我国海洋生物种类的多样性及其特点。 2．知道舟山丰富的海洋生物资源。 3．尝试进行海洋生物标本的制作。 ◆教学内容 一、我国海洋生物种类的多样性 广阔的海域面积、复杂的地形、变化多样的理化条件，使中国海呈现出很高的生物多样性。经过几十年来海洋科技工作者的调查研究，已在我国管辖海域记录到了20278 种海洋生物，约占全世界海洋生物总种数的10 %。 我国海域的海洋生物，按照分布情况大致可以分为水域海洋生物和滩涂海洋生物两大类。在水域海洋生物中，鱼类、头足类（例如我们常吃的乌贼，也叫墨鱼）和虾、蟹类是最主要的海洋生物。其中以鱼类的品种最多，数量最大，构成了水域海洋生物的主体。分布在我国滩涂上的海洋生物种类共有1580多种。其中以软体动物（如贝类等）最多，有513种，其次是海藻358种，甲壳类（主要是平常我们所说的虾、蟹）308种，其他类群种类很少。 大海曾是生命的摇篮，孕育了地球上最初的生命，诞生了最原始的细胞；海洋也是生物进化的主要场所，经过几十亿年的演化，发展成了“鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的生物世界；海洋又是一个用之不尽的天然生物资源宝库。 就让我们一起走进富饶的中国海，走入生长于斯 的舟山海域，去探寻那绚彩的海洋生物……
海洋生物包括海洋植物、海洋动物和海洋微生物。下表为海洋植物、海洋动物所下辖的主要类群的物种数。 我国的海洋生物种类具有以下特点： 1．海洋生物种类比淡水多，比陆地少。例如，中国已经记录3802种鱼，海洋就占了3014种，淡水仅752种，两种生境共有的18种。 2．海洋生物种类（无论是水域海洋生物还是滩涂海洋生物）分布由北向南逐渐增多。如在黄海共记录海洋生物1140种，东海4167种，南海5613种。 3．海洋生物种类以暖水种居多，广分布种和暖温种其次，冷温种很少。 二、舟山丰富的海洋生物资源 舟山海域地处亚热带，位于我国东南沿海，是南北多种水系和海流的交汇处，海水温度盐度及其它理化因子非常适于各种海洋生物生长繁殖，也孕育出了闻名全球的舟山渔场。海域中海洋生物资源丰富，尤其多种水产资源的蕴藏量、 阅
如何看待中国现代文学对中国传统文化的反叛
如何看待中国现代文学对中国传统文化的 反叛？ 1601班魏雪丽 要谈中国现代文学对中国传统文化的反叛，首先要了解一下什么是中国现代文学？从时间上说，中国现代文学是从1917年到1949年的中国文学。是反映中国现代化追求过程中的生活，思想，情感，审美趣味的文学，具有现代审美形式。是区别于中国古代文学和中国当代文学的中国文学。 现代文学是中国文学现代化的产物。文学的现代化自然意味着对中国传统文学的历史性变革与改造，同时作为民族文学的有机组成部分，现代文学与传统文学存在着深刻的血肉联系。而中国文学的现代化，受到西方与东方国家文学的深刻启示与影响。所以中国现代文学并不是对中国传统文化的反叛，它只是一定程度上摒弃了中国传统文化中糟粕的部分，并继承和发展了中国传统文化中的精华。 有一位学者说，对传统文化的反叛，其实为一种学术，文化史意义上的“再解读”，即以现代眼光对过往的“价值重估”。我也认为现代文学其实就是传统文学的创造性转化。现代文学作品的创作离不开传统文化的丰厚底蕴，更离不开传统文化的熏陶。我从一本书上看到郭沫若公开声明说：我素来喜欢读庄子，但我只是玩赏他的文辞，却闲却他的意义，我也不能了解他的意义，到这时候我看透他了，我知道“道”是什么？“化”是什么了。郭沫若他笔下的《女神》，就塑造了一个体现了道家思想的顶天立地高扬叛逆精神的自我艺术形象。而
鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》。其中所塑造的人物形象狂人也是如此，他们都与中国传统文化中的道家思想有关。从形式上来说，从古文诗词到话剧新诗现代小说，文学作品有了一定形式上的改变。但是从内容上来说，还是有一部分能够体现中国传统文化精神的。胡适，第一白话诗人。他将他的第一部诗集取名为《尝试集》。是大有深意的。胡适认为，要推动以白话文代替文言文的文学革命，“现在就只剩下一座诗的堡垒，还需全力去争夺”。办法也只有一个:全在吾辈实地实验。正因为是实验,必然留下许多旧的痕迹。《尝试集》，也就充满了矛盾。显示出从传统诗词中脱胎蜕变的艰难过程。虽说，胡适的尝试重点是以白话入诗，但仍然不能摆脱旧诗词语音模式与文法结构法则的支配与制约。结果就写出了半文半白半新半旧的诗。那一段时间里所写出的诗更能深刻的看出传统文化的影子。其实1915年的新文化运动说是对传统文化的反叛，但是，他也只是在传统文化的劣根上动手术，打破以三纲五常为核心的专制主义文化的束缚。新青年的主要作者周作人他的散文便可以体现出。他的散文最重要的是对传统文化及国民性的反思，以及对中西方中日文化的比较。可见，当时他对传统文化也不完全是持否定态度。他的作品，《雨天的书》的自序二中，有这样一段叙述。“我从小知道‘病从口入，祸从口出’的古训。……我有志为京兆人，而自然不容我为浙人，我亦随便而已耳。”这是白话文，却又融汇了某些文言和欧化句式。读起来似乎不那么顺畅，确是有意让你慢下来，体味那种古雅而隽永的语感，这也是他文章涩味的来由。从这我们也可以看出他深受传统文化的影响。
企业整体的稳定及多样化发展
企业整体的稳定及多样化发展 针对当前工作中存在的上述问题，施工企业应在建立明确的管理工作体制的基础上，采用科学、可行的管理方法来解决这些问题。 （一）强化人力资源管理 人力资源是现代企业中最重要的资源，如何有效地开发和科学合理地管理人 力资源是企业走向成功的关键。目前的劳动密集型企业，尤其需要加强对人力资源的管理。针对企业人力资源管理问题，主要包括以下内容和方法：人力资源规划与设计方法、人力资源甄选与配置方法、人力资源招聘培训与开发方法、人力资源激励方法、人力资源绩效评估方法、薪酬管理方法等。施工企业的人力资源管理问题有其自身的特点。 （二）加强资金与资产管理 资金是企业资产的货币价值反映，是企业生存的血液。资金管理是企业管理的核心内容。资金管理的范畴和方法主要包括： 1、资金需求量的预测施工企业是资金密集型的企业，其在生产经营过程中需要大量的资金，由此形成大量而繁多的物资财产，必须在对这些资金资产的管理中发挥应有的作用。一些建筑施工企业的生产经营过程中资金的支出渠道也比较复杂，其资金需求除可以按照一般方法预测外，也可以根据发包方的概预算和以往本企业的经验比例（如毛利率、间接费用比例等）来确定。 2、收入的管理取得收入是企业经营的目标，也是企业资金的流入。施工企 业收入管理的目标在于扩大边际贡献且加速资金回收。常用的管理方法包括本量利分析、保本分析、边际贡献分析、敏感分析等。而对于加速资金回收的管理方法主要体现在对应收账款的管理策略如合理制订信用政策等。 3、成本的管理现代管理的总目标是改进成本信息质量、内容、相关性和及时性。工程项目成本管理是根据施工企业的总体目标和工程项目的具体要求，在工程项目实施过程中，对工程项目成本进行有效的组织、实施、控制、跟踪、分析和考核等管理活动，以达到强化经营管理、完善成本管理制度，提高成本核算水平、降低工程成本、实现目标利润、创造良好经济效益的目的。由此可见，加强工程项目成本管理是施工企业积蓄财力、增强企业竞争力的必由之路。 （三）改进质量管理 质量管理的目标在于以合理的成本保证质量符合既定标准。这就要求对产品的研制、设计、生产、售后服务都要进行全面质量控制，以使缺陷在产生之前就被消灭。工程项目质量管理是工程项目管理中最关键的一个环节，该环节直接影响到整个工程项目的成败。对于建筑施工企业而言，经常会遇到大量的质量分析和工程质量评价问题。采用因果分析法可以清楚地表达原因和结果的关系，把所分析的问题变成结构图形，非常直观和清晰；但因果分析图只能对问题进行定性分析，不能判断各因素的影响度；层次分析法是美国A.L.Saaty教授最早提出的一种系统分析方法，它能将定性分析和定量分析进行有机结合。很多的质量问题和质量评价工作不可能建立数学模型进行定量分析，有的决策过程来不及进行过细的定量分析，只需要做出初步的选择和判断，采用层次分析法进行系统分析就能够简便而迅速地为决策者提供可靠依据。将层次分析法引入建筑工程质量管理，与因果分析法结合起来，它既直观又可测度，思路明确，方法简便。 （四）事故的防范措施——高处坠落事故的防范 1、三宝”防护措施安全帽、安全带、安全网在建筑安装工程施工中，挽救了无数的生命，它被广大职工认为是安全“三宝”。因此，在施工现场人员应做到：1)进入施工现场的职工佩戴安全帽；2)高空作业人员要系安全带；3)高处作业点的下方必须设安全网。 2、“临边、洞口”防护临边、洞口防护栏、防护盖板在大部分工地均有设置，但存在着不够规范、易被挪动或效果不佳等问题。因此，在施工现场必须做好各项临边、洞口、孔口的防护，同时
文化独立与文化融合
从中式洋节浅析文化独立与文化融合 [摘要] 西方文化逐渐走进人们的生活中，中西方文化之间必然发生碰撞。文化融合是历史发展的潮流，但文化融合的前提是文化独立。本文首先从中式洋节来展示中西文化的碰撞，进而对将中式洋节视为文化入侵的片面看法进行反驳。然后探讨中华传统文化衰落的真正原因，如何保护传统文化。其次针对中华文化独立提出相应策略，最后分析文化融合对中华文化的影响。 [关键词]：中式洋节，文化独立，文化融合，和而不同 Abstrat: The western culture comes into our life, so that there will appear cultural shock. The cultural fusion is the trend of the historical development, and the premise of which is the ccultural independent. This paper firstly show the cultural shocck through the Chinese western festivals, in order to refute the one-sided opinion about that the Chinese western festivals are regarded as cultural invasion. Then this paper discusses the true reasons about the deline in Chinese traditional culture and how to protect it. It is followed by the stratagies to Chinese cultural independent.The effect of cultural fusion on the Chinese cultural. Key words: Chinese western festivals,cultural independent,cultural fusion, Harmony in Diversity 随着全球化进程的加快，全球化不仅局限于经济，政治全球化，文化全球化也成为一种必然的趋势。近几年在中国，西方快餐，好莱坞电影，洋节逐渐走进人们的生活中。中西方文化之间的碰撞，必然产生新的火花--文化融合。文化融合是世界文化的发展趋势，这种融合也必将对中西文化产生巨大的促进作用，可是这种融合并不意味着复制，同一。对文化融合的片面看法莫过于文化入侵，这种看法过于绝对，因为文化在融合过程中将保持独立，秉持各自鲜明独特的个性，并且融合的结果是和而不同。 1.0中式洋节与文化入侵 随着我国经济的不断发展，人民生活水平的不断提高，各式各样的节日也日益增多。仅中国自己的传统节日就有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等等，不胜枚举。同时，生活在大城市的年轻人，也越来越多流行过“洋节”，如情人节、愚人节、万圣节、圣诞节等等。“洋节”越来越多地走入中国，走近中国人。西方许多节日的庆祝方式与中国节日都有所不同，对中国人来说是新鲜的、刺激的，因此人们现在比较乐于过西方的节日。例如，西方人过圣诞节，除了大家在一起挂圣诞树、吃烤火鸡聚餐，大人们还会把孩子们向往已久的节日礼物装在一个大袜子里，在平安夜悄悄放在孩子们的床头送给他们。甚至在大街上有穿着红色圣诞服、头戴圣诞帽、脚蹬圣诞靴的圣诞老人背着大布袋分发礼物，这对孩子们说是新奇的、新鲜的，他们都非常喜欢过圣诞节。而在中国只要孩子们喜欢大人们也就高兴。 因此，有人说中国人越来越不像中国人了，马上就要全部被西化了，洋节就是文化入侵。笔者认为这种说法是片面的、以偏概全的，它忽略了“洋节”已经在我们身边被本地化、中国化，发挥着文化融合的积极作用。以圣诞节为例，在中国，圣诞节与历史、传统、亲人或者礼物转送无关。西方节日在中国的盛行脱离了其原本的宗教性质，仅仅保留了其“狂欢”、“个性”、“新奇”、“张扬”的娱乐性质。有些圣诞产品是专为迎合中国人的品味而定制的：比如，吹奏萨克斯管的圣诞老人是一种常见装饰品——只因为萨克斯和圣诞老人都源于西方，中国人就顺理成章地3将两者放在一起。今年，有些商店摆出了戴着圣诞老人帽子的羊：明年2月份的农历新年将是羊年。有专家把中国人过洋节看做“集体无意识”，这就将节日文化过于意识形态化。中国人过洋节无非是一个消费放松的借口（上班族工作压力大）、一个增强个人身份认同感的工具、一个聚会狂欢的理由（中国人喜欢节庆）、一个浪漫表白的机会”。 2.0中华传统文化衰落与保护
为什么要多种经济成分共同发展
多种经济成分混同发展好 改革开放后，随着中国民营经济的枯木逢春，政治文化经济又重新焕发出生机，国家蓬勃发展，人民生活得到长足的改善，尤其是在东部地区贫穷匮乏基本上一扫而光，中国发生了翻天覆地的变化，一跃成为世界上经济第二强国。一百五十多年来，单一民营（私有制）经济独裁的资本主义和单一公有经济独裁的共产主义的失败，西方(包括后来加盟的东欧俄罗斯)政治民主自由平等、经济成分混合的社会主义国家和中国多种经济成分共同发展的成功，雄辩地说明，多种经济混同发展的经济结构确是目前人类社会最佳的经济结构。 一）、生产资料公有社会化的合理性和不足。 我们先来看合理性。 1）、在工业薄弱地区或资本有限启动资金十分短缺时，需要由政府或社会团体组织集资贷款以启动工业化生产。例如边远贫困地区和经济落后农村，发展经济如修桥筑路等工程项目和最初起步的工业化项目，应由地方政府或社会团体先行。当老百姓有钱了，并（如在外地打工）学会企业管理，会工业化生产了，再发展民营企业和商业。2）、经济运行需要组建社会化生产,而民营个体又缺乏权威和经验时,需要社会团体或政府出面做主要投资者,来组织股东委员会或合作社等，使民营企业各自在生产链中选择适合的环节重点生产，从而保证生产链正常营运达到共赢。这在农业生产中也可找到村委会发起组织社会化生产的例案。例如，某个村庄经村委会组织后，花农进行分工合作，有人专门从事种子生产，有人专门从事花木苗生产，有人专门
从事盆景生产，有人专门从事花药肥料生产，有人专门从事包装（包括商店、网络）营销，运输（包括快递公司）等。3）、对各种灾变等突发事件和战争，动用社会团体或国家的力量投资，可快速有效应对处理平息事件制止事态的恶化。4）、有关国民生计而又微利的产业和无利的公共事业（文化教育科技医疗），当责无旁贷地由政府或社会团体来投资经营，不能推诿或转嫁给私人投资经营。5）、投资周期长见效慢的项目，由政府和社会团体投资经营。投资少见效快的项目，政府不要与民争利。 以公有制经济为主，我认为主要是指第三第四项掌控在政府或社会团体手中，而不是指公有制经济数量(社会组织和政府掌控管理的经济)的比例和国民生产总值的比例都占多数。比例是要随着经济发展状况不断进行调整的，甚至于根据需要可能数量等比例低于民营经济。 社会必须有一部分公有制经济,而且以公有制经济为主为龙头，全部民营化是不可取的。但是，生产资料的全部公有社会化也有其天然的致命缺陷，也行不通。这是马克思避而不谈或始料不及的。 工业生产必须要有资金投入，盖厂房买机器买原材料支付工资和其他支出费用。那么，改革开放后为什么必须要请出民营经济?为什么只有公有资本不行，而必须要有民营资本补充，甚至于民营企业的数量要占到70%以上，而公有企业只能占到20%左右呢？这就要从公有企业的局限性说起，而且要从共产主义行不通说起。
联合重组后的企业文化融合探析
联合重组后的企业文化融合探析“十·五”期间，国家局先后提出“深化改革，推动重组，走向联合，共同发展”的行业改革要求，确立“大品牌、大市场、大企业”发展战略。红塔集团抓住时机，调整战略，加快发展，提出“突出主业，提质创新，以企业内部成长为主，适度向外扩张，提高品牌竞争力，增强企业核心竞争力，做强做大红塔集团”的总体发展战略，并围绕这个战略，有针对性地加快联合重组。在此过程中，红塔集团在管理整合、文化融合、品牌整合等方面进行了积极而有效的探索，同时也遇到了一些问题，本文结合红塔实际，就如何在联合重组后的企业文化融合方面进行探讨。 一、红塔集团联合重组历程 红塔集团联合重组基本情况 表1 红塔集团联合重组走过十年历程，从省内到省外，从松散到紧密，从单一形式到多元形式。1995年，成立以玉溪卷烟厂为核心企业，以松散形式拥有大理卷烟厂等其它成员企业的集团公司，即玉溪红塔集团有限责任公司。1998年，对长春卷烟厂进行承担债务式兼并，开创全国烟草行业的跨省兼并先河。同年，楚雄卷烟厂成为红塔集团一员。2002年，与海南省烟草公司共同组建海南红塔卷烟有限责任公司，在烟草行业中首例以股份制方式进行合
作。2003年，与辽宁省烟草公司进行股份制合作，成立红塔辽宁烟草有限责任公司。2004年，进一步推进联合重组，理顺与楚雄、大理卷烟厂的关系，取消两家企业法人资格，使其成为集团的两个生产点。（详见表1） 二、红塔集团联合重组过程的企业文化融合实践 文化的融合首先应当是观念的融合和思想的融合。对于成员企业而言，注入新观念比注入资金更重要，因为陈旧的观念是阻碍企业发展的最大障碍，也是企业融合最大的阻力。过去红塔推崇“敢为天下先”的企业精神，并因此创造了无数奇迹，树立起中国民族工业一面旗帜。如今，红塔人不断勇攀高峰，延续以前企业精髓，提炼出“山高人为峰”企业理念。为此，红塔于2004年在联合重组的基础上，组织各成员企业召开企业管理研讨会，中心议题是“通过品牌整合和管理整合，进一步提高集团竞争力”，并结合“先教活动”和“两个利益至上”大讨论活动的开展，积极引导员工形成统一的价值观和行为规范，努力培育以“山高人为峰”为核心理念的企业文化。同时，红塔通过到成员企业所在地举办各种重要会议的方式，搭建文化融合沟通平台，例如，2006年集团中心组学习扩大会议在大理召开、集团办公室会议在沈阳召开、集团QC成果发布会在大理召开等。在相互交流和讨论的过程中，大家逐步认同红塔优秀文化，转变观念，形成合力，构建和谐红塔。 其次，通过中层管理人员交流促进文化融合。为传递红塔的文化和管理思想，并吸取各自先进文化，集团采取互派中层管理人员、岗位轮换等方式，取长补短，共同提高。从实施联合重组以来，集团陆续派出一批年轻、文化
《五魁》：从欲望的压抑与变态到对文化的匪性反叛共7页
《五魁》：从欲望的压抑与变态到对文化的匪性反叛 一、文学与电影的契合 贾平凹在1990-1991年有4部描写山林土匪的中篇：《美穴地》《白朗》《五魁》《晚雨》，这四个中篇常被称为贾平凹的“土匪系列”小说，而西安电影制片厂1993年将小说《五魁》改编成了电影，导演是黄建新，编剧是杨争光，由演员张世、王兰、王馥荔、王玉梅等人担任主演。影片《五魁》常被认为是由海外投资的西部模式的影片，是一部纯粹表现大陆黄土高原风味的文学电影。 而电影在80年代中后期到90年代初期也出现了对民族文化进行反思的作品，承担着对民族生命力的唤醒作用。此时出现的第五代导演与当时的寻根文学出现了强烈的共振，他们强烈渴望通过影片探索民族文化和民族心理结构。在中国电影因第五代导演走向世界的同时，他们也被人指责动机不纯的兜售民俗景观，展现落后蛮荒和欲望，以满足西方世界对中国的好奇心和窥探欲，这种批评无疑是有失公允的。贾平凹的《五魁》经黄建新导演、杨争光编剧改编之后也有着深沉的文化反叛精神，电影《五魁》又名《验身》和《木人新妇》，在贾平凹小说的基础上进行了非常大的创作改编，其中有惊喜也有遗憾。 二、小说《五魁》：欲望的压抑与变态 小说引人入胜的是五魁对女人的三次搭救三次后悔一次安慰一次痛 恨的爱恋过程，期间充斥着贪恋、拖延、戏谑、报复、邪念、自卑、朝圣、压抑、后悔、英雄救美式的“为其好”却又“害了她”的矛盾冲突，小说关于五魁的内心世界描写的细腻入微，整个故事里又暗含着五魁、女人、
柳家少爷欲望的压抑与变态。 在女人成为柳少奶奶的结婚之日，五魁有幸成为接嫁的驮夫，第一次在土匪的追赶下救了女人，但是又因自己的拖延而被土匪追上，女人被土匪抢去，第一次搭救的失败让五魁后悔女人本可以成为有福可享的柳少奶奶，竟因自己的过失要成为土匪婆子。 五魁近乎孤胆英雄般的到了白风寨，面见寨主唐景，撒谎女人是白虎星克夫败家人病横死极不吉祥，又以唐景忌讳的乱伦之事作为补充，舍命喝下毒酒以示真心，救回女人。而第二次的搭救又因柳家少爷在结婚之日炸成残废，而非唐景式的真男人而后悔不已，痛恨自己惋惜女人。直至自己被赶出柳家，女人惨遭毒打以致瘫痪。 后悔与憎恨让五魁放火烧了柳家的三座高大饲料谷草堆，趁乱之迹五魁打晕柳少爷，用被子裹了女人背到很深很深的山林，五魁完成了对女人的第三次搭救，而让女人忍饥挨饿的日子让他心酸羞愧，荒天野地里五魁一次次控制压抑着自己的欲望，因女人的寂寞五魁买回来一只狗给女人做伴安慰女人，自卑著自己比不上柳家的富贵，比不上唐景的英俊名声，没想到却看到女人和狗交媾的一幕，狗被五魁吊死，女人自己坠入深涧。第三次搭救后的安慰与后悔就此落幕。 小说细腻的描绘了五魁对女人的爱恋及压抑自身欲望的心理，他一次次设想并且践行自认为能让女人幸福的生活，安排着这种幸福生活背后的可供女人依靠的男人，柳少爷、唐景但唯独不是自己，自卑地爱着女人压抑着欲望，他观察女人的一切唯独自欺欺人的对女人对自己的渴望视而不见，女人因羞愧而自绝于深涧。他在道德里介意着女人被毁的身子、贞洁