计谋之用,公不如私,私不如结..._《鬼谷子》谋略术_原文_逐句_注释_译文_解读_案例_点评

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

计谋之用,公不如私,私不如结,结而无隙者也。

正不如奇,奇流而不止者也。

故说人主者,必与之言奇;说人臣者,必与之言私。

其身内,其言外者疏;其身外,其言深者危。

无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。

人之有好也,学而顺之;人之有恶也,避而讳之。

故阴道而阳取之也。

故去之者纵之,纵之者乘之。

貌者,不美又不恶,故至情托焉。

可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。

故曰:“事贵制人,而不贵见制于人。

”制人者握权也;见制于人
者制命也。

【出处】
本句出自《鬼谷子》:谋篇
【原文】
计谋之用,公不如私,私不如结①,结而无隙者也。

正不如奇②,奇流而不止者也。

故说人主者,必与之言奇;说人臣者,必与之言私。

其身内,其言外者疏③;其身外,其言深者危④。

无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。

人之有好也,学而顺之;人之有恶也,避而讳之。

故阴道而阳取之⑤也。

故去之者纵之,纵之者乘之⑥。

貌者,不美又不恶,故至情托⑦焉。

可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。

故曰:“事贵制人,而不贵见制于人。

”制人者握权也;见制于人者制命⑧也。

【注释】
①私不如结:暗地谋划不如结为死党。

结,缔联。

陶弘景注:“公者扬于王庭,名为聚讼,莫执其咎,其事难成,私者不出门庭,慎密无失,其功可立,故公不如私,虽复潜谋,不如与彼要结,二人同心,物莫之间,欲求其隙,其可得乎。


②正不如奇:正攻虽然合理,不如使用奇计。

陶弘景注:“正者循理守常,难以速进;奇者反经合义,事同机发。

故正不如奇。

奇计一行,则流通而莫知止也。

故曰奇流而不止者也。

”正,规范,标准。

③其身内,其言外者疏:内,内部;疏,疏远。

虽然知情,但把内情泄露于外,这种人就会被疏远。

④其身外,其言深者危:虽然是外人,但言论却深通内情,这种人就会陷于危险。

陶弘景注:“身在内而言外泄者,必见疏也;身居外而言深切者,必见危也。


⑤阴道而阳取之:用隐秘的方法获取对方的欢心。

顺从对方又恐忌讳,暗中进行就不伤感情。

陶弘景注:“学顺人之所好,避讳人之所恶,但阴自为之,非彼所逆,彼必感悦,明言以报之,故曰阴道而阳取之也。


⑥故去之者纵之,纵之者乘之:欲擒先纵,趁机取利。

陶弘景注:“将欲去之,必先听纵。

令极其过恶,过恶既极,便可以法乘之。

”⑦至情相托:以真情相托,完全值得信赖。

陶弘景注:“貌者,谓察人之貌,以知其情也。

谓其人中和平淡,见善不美,见恶不非。

如此者,可以至情托之,故曰至情托焉。

”⑧制命:命运被人所制。

【译文】
计谋的使用,公开进行不如私下谋划,私下谋划不如结成死党,结成死党可使双方的关系亲密无间。

循规蹈矩不如出奇制胜,奇计一出就像河水奔流一样无法阻止。

所以,游说君主一定要和他讨论奇计的运用,才能建立非常之功;游说人臣一定要和他谈论私利,才能保全自己。

如果处于圈子之内,却把内情泄露于外,就会被疏远;如果处于圈子之外,却到处显露内情,就会带来危险。

不要把对方不想要的东西强加于人,不要把对方不想知道的强教给人。

对方有某种爱好,可以学习相关的东西以迎合他;如果对方有厌恶的东西,就要加以避讳,以免引起对方不快。

所以,暗地筹划计谋,可以获取对方欢心。

要想除掉对方,就先去放纵他;使其罪行不可饶恕,然后找机会除掉他。

处事冷静至情至性,相貌不美不丑的人,可以把大事托付给他。

如果对一个人了解,可以任用他;如果不了解,有谋略的人不会任用他。

所以说:“做事情看重的是控制对方,而不是被对方控制。

”控制对方的人,手中掌握主动;被控制的人,命运也被对方控制。

相关文档
最新文档