鬼谷子十二战术案例
鬼谷子七十二术
鬼谷子七十二术鬼谷子七十二术静中有动，动中有静，‚变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事‛。
第01计、阳谋阴谋鬼谷子曰：‚智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。
‛计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓‚阴‛，是谋之于阴成之于阳。
第02计、扭转乾坤鬼谷子曰：‚故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
‛鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第03计、各个击破鬼谷子曰：‚分威法伏熊，分威者，神之覆也。
‛鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第04计、如闭如卦鬼谷子曰：‚环转因化，莫之所为，退为尤仪。
‛鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第05计、盗尽天机鬼谷子曰：‚是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
‛鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第06计、一言兴邦鬼谷子曰：‚圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。
‛世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第07计、众不敌寡鬼谷子曰：‚将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。
‛一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
第08计、计中诡计鬼谷子曰：‚凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。
‛世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
鬼谷子捭阖之术案例
鬼谷子捭阖之术案例鬼谷子捭阖之术是一种用于军事战略和政治策略的技巧，可以帮助人们在复杂的环境中做出明智的决策。
下面是一些符合题目要求的鬼谷子捭阖之术案例：1. 三国时期，曹操利用鬼谷子捭阖之术，对抗刘备和孙权。
曹操通过分析敌方的政治动态和军事动向，制定了一系列巧妙的策略，如利用关羽的忠诚心思，吸引了刘备的注意力，从而稳定了他与孙权的联盟。
2. 在第二次世界大战期间，英国首相丘吉尔运用鬼谷子捭阖之术，成功地瓦解了纳粹德国的军事计划。
他通过掌握德国的军事情报，预测了德国将会采取的行动，并采取了相应的对策，最终帮助英国赢得了战争。
3. 古代中国，战国时期的鬼谷子利用捭阖之术，助秦国一统六国。
鬼谷子为秦国制定了一系列的政治和军事策略，如利用外交手段分化各国联盟，利用间谍收集情报，最终帮助秦国取得了战争的胜利。
4. 在企业管理中，鬼谷子捭阖之术可以用来指导战略决策。
比如在市场竞争激烈的行业，企业可以通过分析竞争对手的战略和动态，制定相应的对策。
同时，也可以通过分析市场趋势和消费者需求，制定切合实际的产品和营销策略，从而在竞争中脱颖而出。
5. 在政治选举中，候选人可以利用鬼谷子捭阖之术来制定选战策略。
候选人可以通过研究选民的意见和态度，制定相应的政策和宣传手段，以获得选民的支持。
同时，也可以通过分析对手的优势和弱点，制定相应的攻击策略，争取更多选民的支持。
6. 在国际关系中，国家可以利用鬼谷子捭阖之术来制定外交政策。
国家可以通过分析其他国家的利益和态度，制定相应的对策，以维护自身的利益和地位。
同时，也可以通过分析国际形势和趋势，制定长远的战略，提前做好准备。
7. 在个人生活中，鬼谷子捭阖之术可以用来指导个人的决策和规划。
个人可以通过分析自身的优势和弱点，制定相应的发展计划。
同时，也可以通过分析社会和行业的趋势，制定相应的职业规划，提前做好准备。
8. 在教育领域，鬼谷子捭阖之术可以用来指导教育管理和教学设计。
孙水兵法用兵之诡道十二法能而示之不能
孙水兵法用兵之诡道十二法能而示之不能孙子在“始计”篇中写道：“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
”认为用兵使诈有十二种基本的作战原则。
它们分别是：1，有能力打，却装着没能力打；2，想打，却装着不想打；3，明明想攻打近处，却装着要打远处；4，将要攻打远处，却装着要打近处；5，对付贪图利益的敌人，就用利益去诱惑他；6，对付混乱的敌人，就乘机攻取他；7，敌人实力雄厚，就要注意防备他；8，敌人兵力强盛，就要暂时避开他；9，敌人性格暴燥易怒，就要想法刺激他；10，敌人卑微胆怯，就要设法让他骄横自大；11，敌人休整安逸，就要想法让他疲劳，12，敌人内部和睦团结，就要想法离间他。
这就是孙子提出的“诡道十二法”。
在战场中，采用“诡”道的目的，就是为了争得胜利，非谲不可以行权，非权不可以制敌。
熟悉和了解这些“诡道”的基本原则，有助于己方使用和识别敌人的计策。
A：能而示之不能能够打，装着不能打。
有能力守，却装着没能力守。
张预对此解析为：“实强而示之弱，实勇而示之怯。
”，本身强大，却装着弱小，本身勇敢，却装着害怕。
这种精心伪装的目的是什么呢？为的就是给对手造成蒙蔽，诱骗对方，让对方产生麻痹大意的轻敌思想。
这是孙子的一种通过向敌人“示弱”，造成对方判断失误，放松戒备，或轻举妄动，从而给己方以可趁之机的谋略智慧。
后世三十六计中“扮猪吃虎”的计谋，可以说就是从这一“能而示之不能”中受到的启发。
《淮南子》说：“猛兽将搏，弭耳俯伏；对人将动，必有愚色。
”说的是凶猛的野兽将要搏击猎物，先垂下耳朵俯下身子一动不动；聪明的人准备有所行动，却表现出一副愚弱的样子。
无论是弭耳俯伏，还是必有愚色，都是进攻前的暂时退却。
“示弱”只是暂时的手段，逞强才是最终的目的，“示弱”的过程，只是为创造更为有利的战机，一旦时机成熟，就要出其不意，收弱示强，迅猛出击，打敌人一个措手不及。
鬼谷子沟通谈判技巧(共5篇)
篇一：鬼谷子的沟通谈判技巧简直无敌了鬼谷子的沟通谈判技巧简直无敌了，古今通用！2013-10-11 点击右边可关注> 正能量传播微友会点击右上角--分享到朋友圈--发送吸收正能量！传播正能量！让我们携手共同打造全世界最大的正能量免费阅读分享平台纵横家书：第一篇大意是说：与人辩论，要先抑制一下对方的势头，诱使对手反驳，以试探对方实力。
有时也可以信口开河，以让对方放松警惕，倾吐衷肠；有时专听对方陈说，以考察其诚意。
要反驳别人就要抓牢证据，要不让人抓到证据，就要滴水不漏。
对付对手有时要开放，有时要封锁，能把放开与封锁灵活运用就可以滔滔不绝，变化多端。
只有这样才可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
第二篇大意是说：与人辩论，要运用反复的手法。
反过去可以知其过去，复回来可知其现今。
如果反反复复地试探，没有摸不到的底细。
有时可以运用反辞来试探对手，要想听到声音就先沉默，要想张开，就先关闭；要想升高，就先下降；要想夺取，就先给予。
第三篇大意是说：要掌握进退的诀窍，这诀窍就是抓住君主的爱好，只要抓住了就可以随心所欲，独往独来。
如能顺着君主的情绪去引导或提出建议，就能随机应变，说服君主。
第四篇大意说：凡事都不是铁板一块，都是有裂痕的。
在辩论中要能利用别人的裂痕，同时，还要防止自己一方的裂痕。
秋毫一样的裂痕，可以发展为泰山那样大。
所以当裂痕小时要补住，大点时要切断裂缝，当大到不可收拾时就干脆将其打破，裂痕也就消灭了。
第五篇大意说：与人雄辩要设法钩出对方的意图，用飞扬之法套出对方的真话，再用钳子钳住，使其不得缩回，只好被牵着走。
这样就可纵可横，可南可北，可东可西，可反可复。
第六篇大意说：要想说服他人，必先衡量一下自己的才能长短，比较优劣，自身才质不如他人，就不可能战胜他人。
第七篇大意说：要游说天下人君，必须会揣测诸侯真情，当人极度兴奋时，就无法隐瞒真情，当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。
在这时才能有效地游说和说服人。
鬼谷子摩篇的实际用法
鬼谷子摩篇的实际用法
《鬼谷子摩篇》是中国古代兵法书籍《鬼谷子》的其中一篇，主要讲述了鬼谷子的思想和战略方法论。
以下是一些《鬼谷子摩篇》实际用法的例子：
1. 战略思考：《鬼谷子摩篇》中提出了许多深刻的战略思想，可以帮助人们在面对复杂问题时进行全面分析和思考。
这些思想可以应用于各个领域，例如企业战略制定、个人生活规划等。
2. 战争策略：《鬼谷子摩篇》中介绍了许多用于指导战争的策略，如休战策略、调虎离山等。
这些策略可以帮助军事指挥官在战争中制定战术和决策，提高作战效果。
3. 领导力发展：《鬼谷子摩篇》中强调了领导者的重要性和养成。
书中提到的领导原则和方法可以用于培养领导能力，帮助个人在工作和组织中取得成功。
4. 心理战术：《鬼谷子摩篇》中提到了一些心理战术，如诱敌深入、瓦解敌军士气等。
这些战术可以用于在竞争激烈的环境中获取优势和对手的心理上的制约。
需要注意的是，《鬼谷子摩篇》是一本古代兵法著作，其中的内容并非适用于现代战争和社会情境。
因此，在实际应用时，需要结合具体情况加以考量和判断。
鬼谷子十二战术案例
《鬼谷子》十二战术案例【捭阖术】老鼠选择夜晚出动，利用有利的黑夜。
猫选择了老鼠活动最频繁时期，白天睡觉，野牛躲避狮子，但发现小狮子就毫不留情的杀死，因为狮子也有弱的时候。
【反应术】反应者，反向对应也。
知己知彼，为正应；知彼知己，为反应——这是反应术的最高境界。
我曾经在书上看到这样一个小问题，大家知道如果想了解一个人说不说谎是从哪里来辨别么？猜一猜？嘴唇，曾国藩说“真假看嘴唇”，反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知己。
因此商务谈判中最应具备的就是反应术，那么请陈教授娓娓道来真谛所在。
【内楗术】美国惠普电脑公司一直坚持一个原则：每当市场上出现新产品时，他们总是甘拜下风，落后两三年，将新产品改造完善后再推广到客户中。
这个案例告诉我们要抓住竞争对手产品质量和功能等方面的漏洞，同时要避免自己不成熟的产品上市，以保住质量品牌。
【抵巇术】无缝隙的世界存在么，答案是肯定的，那么什么样的缝隙要堵，什么缝隙不用堵住，怎么堵？这会是每个企业都面临的问题，您的企业有制度缺憾么？您的企业有管理问题么？您的企业有营销障碍么？那么如何运用好抵巇术，这将是我们必学的一课。
【飞箝术】叫他合纵就合纵，叫他连横就连横，随意引之其东南西北。
【忤合术】由此也可以想到现在的婚姻观。
你现在觉得他（她）好，与其结合是对的，当你觉得他（她）不适合你的时候，与其分手，有什么不对呢？离婚不能算不忠，也不能算不贞，只是你顺应了天意罢了。
此为忤合术之道。
【揣情术】我们是不是常常希望自己做事情都为赢家？我们是不是常常想让事情发展成我们想要的结果？那如何去实现做赢家？如何达到想要的结果？我们必须做一个事前诸葛亮，所谓揣情术的精髓。
【摩意术】摩意为后，通常揣摩我们现代讲究连起来成其一词，但如若运用的商战领域，即为二词。
在与准客户见面后：——先谈时事问题，并观察对方的反应；——如果对方没有反应，就更换生活话题；——如果对方没有反应，就更换股票问题，等等，如此更换不已。
鬼谷子72术之欧阳生创编
《鬼谷子72术》完整版及注释静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。
”计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
”鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。
”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第七计众不敌寡鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。
”一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
第八计计中诡计鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。
”世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
鬼谷子的谈判十二招
鬼谷子的谈判十二招鬼谷子是古代中国的一位著名的政治家和谋略家，他主张利用谈判和政治手段来解决问题，而不是依靠武力。
为了帮助他的弟子们更好地掌握谈判的技巧，他提出了“鬼谷子的谈判十二招”。
第一招：言必信，行必果在谈判中，说话要注意实事求是，不能说假话。
言出必行，行动要有结果，这样才能让对方信任你，达到最终谈判的目的。
第二招：言必谦，行必敬当你在谈判时，不要过于傲慢和自大，要言谦而敬，尊重对方，这样可以获得他们的认同和尊重。
第三招：言必详，行必审在谈判中，要注意细节，详细地说明问题，同时也要仔细审查对方的言语和行为，防止被对方欺骗。
第四招：言必容，行必恭在谈判中，要学会容忍和宽容，不要急于发怒或冲动。
同时，要恭敬对待对方，不要损害对方的尊严。
第五招：言必强，行必断在谈判中，要学会在合适的时候毫不留情地采取行动，以达到自己的目的，同时也要学会强调自己的权利和利益。
第六招：言必明，行必精在谈判中，要注意表述清楚，让对方明确了解自己的立场和利益，同时也要仔细斟酌每一个细节，精确地把握整个谈判过程。
第七招：言必诚，行必准在谈判中，诚实是至关重要的。
只有用真诚和准确的信息和数据来说服对方，才能达成一个长远的合作关系。
第八招：言必畏，行必避在谈判中，遇到过于强硬的对手，不要过于激烈地辩论，而是学会暂时后退，寻求更多的策略和机会。
第九招：言必静，行必动在谈判中，不要急于发表意见，要静静地倾听对方的观点和建议，同时也要学会采取积极的行动，以达到最终的目的。
第十招：言必浅，行必深在谈判中，不要过于深入地讨论细节和细节，而是学会抓住关键的问题和核心内容，深入挖掘，以达到最终的目的。
第十一招：言必和，行必和在谈判中，要学会与对方沟通，要尽力寻求双方的共同利益和合作，以达到合作达成协议的目的。
第十二招：言之有据，行之有理在谈判中，要学会准备充分，要搜集大量的信息和数据，以便你在谈判中更好地证明自己的观点和依据。
总之，鬼谷子的谈判十二招是现代谈判领域的珍贵遗产，它指导我们如何使用更有效的沟通技巧和方法来处理复杂的事情和关系。
鬼谷子七十二术全面解析，建议收藏，值得终身研读！（完整版）
鬼谷子七十二术全面解析，建议收藏，值得终身研读！（完整版）第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰'神’，成之于阳故曰'明’，所谓主事成者，积德也。
”计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
”鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。
”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第七计众不敌寡鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。
”一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
第八计计中诡计鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。
”世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
第九计天地无常鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？”天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。
鬼谷子捭阖篇实例
鬼谷子捭阖篇实例
《鬼谷子捭阖篇》是中国古代兵法家鬼谷子所著的一部兵书，主
要阐述了军事战略、战术以及指挥军队的方法和技巧。
《鬼谷子捭阖篇》以实例为基础，通过具体的案例分析来说明兵法的原则和应用。
以下是《鬼谷子捭阖篇》中的一些实例：
1. 养虎为患：讲述了一个国家养虎为患的故事。
一个国家因为
拥有强大的军队而自大，结果这支军队最终背叛了国家，带来了灾难。
这个实例告诉人们，不能因为自己拥有了强大的力量就变得盲目自信，而应该谨慎对待。
2. 金城卒之败：讲述了一个战斗中，一个实力弱小的部队利用
地理优势以少胜多的故事。
这个实例告诉人们，在战争中，充分利用
地理环境的优势可以改变战局，使其武力劣势转化为胜利的机会。
3. 密计败霞：讲述了一个国家在战争中采取隐蔽行动，成功地
破坏了敌人的军事部署的故事。
这个实例强调了战争中谋略和计谋的
重要性，通过巧妙的策划和实施，可以取得意想不到的战果。
4. 共破苦肉：讲述了一个国家在面临敌强我弱的情况下，通过
伪装自己的部队，使敌人产生错觉，从而获得战争胜利的故事。
这个
实例揭示了战争中的欺敌手段，以及如何利用敌人的心理弱点来获得
优势。
这些实例都体现了《鬼谷子捭阖篇》中的兵法原则，如充分利用
地理环境、灵活运用计谋、善于欺敌等等。
通过具体的实例分析，读
者可以更好地理解和应用兵法的原则和方法。
鬼谷子的谈判十二招(精选6篇)
鬼谷子的谈判十二招（精选6篇）
与人雄辩要设法钩出对方的意图，用飞扬之法套出对方的真话，再用钳子钳住，使其不得缩回，只好被牵着走。
这样就可纵可横，可南可北，可东可西，可反可复。
鬼谷子的谈判十二招篇2 善于摩意的人就象钓鱼一样不动声色，让鱼自动上钩，摩的目的就是刺激对方，让他不由自主地上你的钩。
把事情办成功，使人不知不觉。
鬼谷子的谈判十二招篇3 要游说天下人君，必须会揣测诸侯真情，当人极度兴奋时，就无法隐瞒真情，当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。
在这时才能有效地游说和说服人。
鬼谷子的谈判十二招篇4 耳朵要善于听，眼睛要善于看，用天下之耳听，则无不闻;以天下之目看，则无不明;以天下之心虑，则无不知，只有对事情了如指掌，才能言无不验，言无不听。
鬼谷子还告诉游说者要见什么人说什么话：跟智慧的人说话，要靠渊博;跟笨拙的人说话，要靠详辩;跟善辩的人说话，要靠扼要;跟高贵的人说话，要靠气势;跟富有的人说话，要靠高雅;与贫贱的人说话，要靠谦敬;跟勇敢的人说话，要靠勇敢;跟负过的人说话，要靠鼓励。
所有这些都是谈判要注意的方法。
鬼谷子的谈判十二招篇5 凡事都不是铁板一块，都是有裂痕的。
在辩论中要能利用别人的裂痕，同时，还要防止自己一方的裂痕。
秋毫一样的裂痕，可以发展为泰山那样大。
所以当裂痕小时要补住，大点时要切断裂缝，当大到不可收拾时就干脆将其打破，裂痕也就消灭
了。
鬼谷子的谈判十二招篇6 要掌握进退的诀窍，这诀窍就是抓住君主的爱好，只要抓住了就可以随心所欲，独往独来。
如能顺着君主的情绪去引导或提出建议，就能随机应变，说服君主。
孙子兵法的计篇的诡道十二法举例
子兵法的计篇的诡道十二法举例子兵法的计篇的诡道十二法举例诡道十二法：1.能而示之不能，2.用而示之不用，3.近而示之远，远而示之近，4.利而诱之，5.乱而取之，6.实而备之，7.强而避之，8.怒而饶之，9.卑而娇之，10.逸而劳之，11.亲而离之，12.出其不意，攻其不备。
“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
”《子兵法之计篇》能而示之不能，隐藏实力，迷惑敌人，韬光养晦，以待时机。
如司马懿之于爽，备之于操，示之不能，示弱于敌，让敌轻视麻痹，必要时予以致命的打击。
用而示之不用，养兵千日，用兵一时。
此亦是迷惑敌人的策略。
表面示好，很和平，使敌无防我之心，当敌人没有准备的情况下，突然攻击，可以使敌在短时间崩溃，取得最大的战果，如日军之于珍珠港，德军之于联，以与现代特种部队的使用。
近而示之远，远而示之近。
战术的运用，通过宣传和间谍、调兵等手段，使敌误信我军的攻击目标和方向，产生错误的判断，防守错误的地点和方向，我再迅速调整，攻敌之无备，获得理想的战果。
象调虎离山，声东击西，明修栈道，暗渡仓。
如诺曼底登陆、仁川登陆。
利而诱之。
利为利益，投其所好，抓住对方心中的欲望，满足他的欲望，然后为我所用。
金钱、名誉、美人、地位、欲望、忠义、要地等等都是利，人活在世界上，都是为了自己的利益，利诱是用的最多的一种方式，如西施、貂禅是以美人为诱饵，赤兔马是以好物为诱饵，金钱为诱饵是常用的，还有以名誉和地位为诱饵、围救是以重要性为诱饵等等。
乱而取之，可胜在敌，不可胜在己，待敌之可胜。
一、敌乱，我乘机而起，获得利益；二、使敌乱，我离间敌人部，使其制定错误的方针政策，使敌主无道、不保法、军队无纪律、人民有怨言，然后乘机取之。
实而备之。
强而避之。
敌我力量强弱明显，我不宜以硬碰硬，“小敌之坚，大敌之擒”。
诡道十二法：不可不知的十二种阴谋诡计
诡道十二法：不可不知的十二种阴谋诡计诡道十二法：不可不知的十二种阴谋诡计文/江南小隐第2节：诡道十二法：孙子在“始计”篇中写道：“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
”认为用兵使诈有十二种最基本的作战原则。
它们分别是：1，有能力打，却装着没能力打；2，想打，却装着不想打；3，明明想攻打近处，却装着要打远处；4，将要攻打远处，却装着要打近处；5，对付贪图利益的敌人，就用利益去诱惑他；6，对付混乱的敌人，就乘机攻取他；7，敌人实力雄厚，就要注意防备他；8，敌人兵力强盛，就要暂时避开他；9，敌人性格暴燥易怒，就要想法刺激他；10，敌人卑微胆怯，就要设法让他骄横自大；11，敌人休整安逸，就要想法让他疲劳，12，敌人内部和睦团结，就要想法离间他。
这就是孙子提出的“诡道十二法”。
非谲不可以行权，非权不可以制敌。
熟悉和掌握这些“诡道”的基本原则，将有助于己方使用和识别敌方的计谋。
从而达到在战场上运用“诡”道来争得胜利的最终目的。
A：能而示之不能能够打，装着不能打；有能力守，却装着没能力守。
张预对此解析为：“实强而示之弱，实勇而示之怯。
”，本身强大，却装着弱小，本身勇敢，却装着害怕。
这种精心伪装的目的是什么呢？为的就是给对手造成蒙蔽，欺骗对方，让对方产生麻痹大意的轻敌思想。
这是孙子的一种通过向敌人“示弱”，造成对方判断失误，放松戒备或轻举妄动，从而给己方以可趁之机的谋略智慧。
后世三十六计中“扮猪吃虎”的计谋，可以说就是从这一“能而示之不能”中受到的启发。
《淮南子》说：“猛兽将搏，弭耳俯伏；对人将动，必有愚色。
”说的是凶猛的野兽将要搏击猎物，先垂下耳朵俯下身子一动不动；聪明的人准备有所行动，却表现出一副愚弱的样子。
无论是弭耳俯伏，还是必有愚色，都是进攻前的暂时退却。
“示弱”只是暂时的手段，逞强才是最终的目的，“示弱”的过程，只是为创造更为有利的战机，一旦时机成熟，就要出其不意，收弱示强，迅猛出击，打敌人一个措手不及。
鬼谷子七十二计术
鬼谷子七十二计术静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰…神‟，成之于阳故曰…明‟，所谓主事成者，积德也。
”计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
”鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。
”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第七计众不敌寡鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。
”一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
第八计计中诡计鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。
”世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
第九计天地无常鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？”天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。
鬼谷子72术
鬼谷子72术第一计阳谋阴谋【原文】鬼谷子曰：智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰神，成之于阳故曰明，所谓主事成者，积德也【译文】计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件环境情报都有假的所以圣人应该高深莫测鬼谷子所谓阴，是谋之于阴成之于阳第二计扭转乾坤【原文】鬼谷子曰：故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当【译文】鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤第三计各个击破【原文】鬼谷子曰：分威法伏熊，分威者，神之覆也【译文】鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破第四计如闭如卦【原文】鬼谷子曰：环转因化，莫之所为，退为尤仪【译文】鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况第五计盗尽天机【原文】鬼谷子曰：是以圣人居天地之间，立身御击施教扬声明名也，必因事物之会，观天象之宜【译文】鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划第六计一言兴邦【原文】鬼谷子曰：圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也【译文】世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷第七计众不敌寡【原文】鬼谷子曰：将枢，谓春生夏长秋收冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰【译文】一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多第八计计中诡计【原文】鬼谷子曰：凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制【译文】世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况第九计天地无常【原文】鬼谷子曰：天地所变换，既有变换，岂能长久乎？【译文】天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰第十计推陈出新【原文】鬼谷子曰：曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑【译文】新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大第十一计高瞻远瞩【原文】鬼谷子曰：智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见【译文】众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫第十二计翻手为背【原文】鬼谷子曰：为小无内，为大无外益损去就倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳【译文】变是万物发展的规律，我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁第十三计忤合深谋【原文】鬼谷子曰：凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之大小进退，其用一也古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王【译文】前去迎合或是反对，要有适当的对策。
围魏救赵现代战争案例
围魏救赵现代战争案例
围魏救赵是中国战国时期的一个典故，也是现代战争中的一种策略。
这个战术已经被证明是非常有效的，因为它可以在战争中打败更强大的敌人，提高自己的胜算。
对于现代军事战争而言，围魏救赵也是一个成功的战略，甚至被许多国家采用。
围魏救赵的典故
围魏救赵的故事发生在战国时期，当时赵国遭到强大的魏国围攻。
赵国派了军队前去援助，但因为魏军的强大，援军无法击败魏军。
赵国的名将鬼谷子提出了一个计策，派出一支小规模的部队向魏国本土进攻，诱使魏军把主力部队撤回。
一旦主力部队撤走，赵国的军队就能从围攻中逃脱。
这个计策成为了围魏救赵的典故。
围魏救赵的现代战争策略
在现代战争中，围魏救赵依然是一种被广泛采用的策略，用于应对对手的强大攻击。
这个战术的关键是分散对手的注意力与资源，从而让对手处于分散的状态。
在这种状态下，对手的主力军会被分散，并被迫调动部队去应对小规模的攻击。
围魏救赵的现代战争策略可以在不同的战争场合下使用，例如空中作战，地面作战，和网络战争。
在空中作战场景下，围魏救赵策略可以采取诱导敌人追击，并在高速飞行的情况下，能够减少敌人的注意力。
在地面作战中，围魏救赵可以采用前哨式的攻击来分散敌人，并保持自己的可操作性。
在网络战争中，
围魏救赵策略可以通过DDoS攻击来分散敌人的注意力，并给自己赢得足够的时间来应对敌人。
因此，围魏救赵策略依然是现代战争的重要策略之一，而且越来越被广泛地采用。
这个策略能够为战争中的作战行动提供高度的保密性和成功率，展示其在当今时代的现代化应用。
孙子兵法
1例举《计篇》里列举了运用诡道的十二种方法孙子曰：兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
这就是著名的诡道十二法。
举例：“利而诱之，乱而取之”又是何意呢？以利诱之，例如拉一根大阳线，让散户们以为有利可图，等杀进去，才发现已经到顶了，第二天再拉一根阴线，如果散户不交出手中的股票，就再拉一根阴线，总之一定要散户交出低价的筹码，然后反复几次，让散户的心态彻底做坏，乱中取胜，所谓的乱，其实是敌方心态的乱，这叫做敌乱我不乱，然后再根据当时敌方的心态，耍一点平时骗不了人的小手段，乱中取胜。
2、根据《作战》篇原文谈谈“兵贵胜，不贵久”的原因故兵贵胜，不贵久。
孙子重申：“所以，用兵贵在取胜，不在持久。
”春秋时代，车战仍是主要作战方式：战争双方多选择平坦之地为战场，布阵完毕，战鼓响起，双方或以阵形对抗，或混战厮杀，虽一时间旌旗翻滚，杀声震天，只要一方的车兵被击溃，战斗便告结束……出自孙子兵法作战篇。
原文中曾写道：其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸候乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
即作战只求胜利，作战久了会挫伤战士士气，进攻敌人的城池也会缺乏战力，国家的经济也会受到巨大的消耗，其他国家也会趁虚而入。
所以为求用兵精巧而进军缓慢，3请你谈谈“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的理解上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。
攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。
在实际运用上，可分为两个范畴、四个层次。
“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维；“伐兵”和“攻城”属于“慎战”思维。
其一，“上兵伐谋”是指依靠谋略运用，包括政治、经济、文化、外交等手段的综合运作，不待对立双方矛盾激化即先期解决争端。
鬼谷子与十二营销术
鬼谷子与十二营销术People need independence to be free. October 2, 2022中国式营销－鬼谷子与十二营销术－一、“鬼谷子”一书号称智慧禁果,“鬼谷子”其人为春秋战国时期之隐士,其名门弟子苏秦、张仪、庞涓、孙膑等风云人物可称之为大智慧者,因此当今的营销学不借鉴鬼谷子旷世奇人的权谋之术游说之道实为遗憾,如能以哲学之理,易经之道行鬼谷子之术是不可多得的营销谋略与技巧;二、由于鬼谷子来源于“易经”之理,因此掌握“易经”的阴阳九种变化形式即阴阳与捭阖、方圆与刚柔、驰张与升降、鬼神与屈伸、聚散与行止、动静与乾坤、悔吝与吉凶、仁义与道德、奇偶与进退,把握“易理”的六个三位一体即天地人、精气神、道命才、时位气、情理法、智慧情就显得十分重要,借助鬼谷子十二术融入现代营销学乃市场高级策划人之大成;三、破解鬼谷子十二术—捭阖术、反应术、内揵术、抵巇术、飞箝术、忤合术、揣术、摩术、权术、谋术、决术、符言术1、捭阖术－捭者开也阳也；阖者闭也阴也；阴阳为万事万物普遍规律,无所不包无所不在,捭阖者为阴阳之门户,观万事万物变化之枢机,把握事物走向,市场苗头之灵魂⑴阖而捭之求其利,捭而合之从其志心⑵现代营销术所遵循之三步曲洞察客户志向－放任嗜好观其心－推类旁通2、反应术－反以观往,复以验来；反以知古,复以知今；反以知彼,复以知己⑴脑神心并用销售法：脑思－神传－心印⑵利用三种语言,掌握客户内心世界看说话重于听说话,悟说话重于看说话脑思神传心印嘴巴语言肢体语言眼神语言说话看怎么说话悟心里话⑶三头六臂通神明大头把握刚柔二臂、神头精神头把握仁义二德,心头把握阴阳两手3、内揵术－内者进谏说辞,揵者呈献谋略用接近游说对象客户解释揵通之法,说服对方成交攻心三重奏⑴投其所好,谋其事而知其志心意神意⑵价格入门,价值引诱,高价出口咀低价收盘低价不低位⑶有屈有伸,鬼神同在鬼者屈,神者伸鬼神同在则吉则成4、抵巇术－抵巇三步曲：巇裂纹－罅裂缝－涧裂口把握巇、挽救罅、放弃涧,必须把握成交于巇阶巇：观其苗头,看其征兆,明察秋毫,及时堵漏罅：已成裂缝不及时修补则晚矣涧：到已成裂口,不可挽回,只有弃旧更新成功失败二因论－失败有失败的原因,成功有成功的因素,找到失败的原则并不能成功只能避免不失败但不一定能成功,找到成功的因素可能成功,但不一定能避免失败,成功失败各有因果5、飞箝术－“飞”是夸奖之意,箝是掌握对方一举一动,按自己意图办事,飞的目的是为了箝制对方⑴飞箝术有三法引诱法：适用于对方有贪心者重累法：用反复试验和感化的方法箝别对方,适用于正直开明之人量能主势法：量智能、权才力、料气势,为之枢机,隧之以箝和,此法适用于善于表露心迹并有明显弱点的人⑵推销术的三块敲门砖：发自内心的微笑,恰到好处的赞美,客户最需要的热情6、忤合术－忤是忤道反忤之意,合是符合顺应之意;把握顺势而行,纵横自如,使势态转化按自己的意图办⑴缺点式销售法：只有死去的人和没有出生的人才没有缺点,所以没有缺点的人就不是人,同样没有缺点的产品也不是好的产品,向客户介绍产品优点的同时也必须介绍缺点说明适用范围⑵个性化销售法：个性包括共性,共性不包括个性,个性强的产品、单一性的产品才是专业性产品,才具有市场竞争力7、揣术－观察人的外在表现,探测其内在隐情,由表及里,由外而内的揣测技巧⑴揣术三要素：顺应对手性情去揣测,采用旁敲侧击的手段去揣测,采用见微而知、见几而作的方法去揣测⑵三通销售法：信通物物相通－理通事事相通－气通人人相应8、摩术－是一种揣摩人们内心情感的技巧,摩者揣之术,揣摩二者不可分,揣是摩的前奏、摩是揣的加工厂,揣摩是攻心战术的具体运用六爻六段营销术－可按易理之阶段性规律开发市场上多易上易知五多功四多惧上爻五爻四爻三爻二爻初爻三多凶二多誉初多难初难知9、权术－运用衡量、比较、权宜、变通的技巧策划选择运用智谋的方法,进行辩解就是权术;在辩解中常出现五种困惑：病言、怨言、忧言、怒言、喜言对于不同的游说对象采取不同的疏导方式：与智者言：要以知识渊博为原则与拙者言：说话时更以强辩为原则与辩者言：要以简炼为原则与贵者言：要以势气为原则与富者言：要以高雅为原则与贫者言：要以利益为原则与贱者言：要以谦恭为原则与勇者言：要以果敢为原则与进取者言：要以坚决为原则10、谋术－变生事、事生谋、谋生计,谋为施展谋略计策,针对不同的人与事去设立和使用计谋,以达到自己的目的⑴讲解谋略之特点、谋略之前提及谋略的三大原则⑵事物谋化的九大过程⑶谋略人才的培养,四才的运用11、决术－就是做决定、下决断,当断不断反受其乱,只有善于制断才能做出决断,只有知晓对方的实情才能做出正确的决策讲授成就大业做出决断的五种手段12、符言术－符者指古代传达命令调兵遣将时所用的信物,上面刻有相关文字,符言引伸为君主所下达之格言;目贵明、耳贵聪、心贵智:关键是心贵智,心灵智慧是社会大自然的智慧的总能源。
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《鬼谷子》十二战术案例
【捭阖术】
老鼠选择夜晚出动，利用有利的黑夜。
猫选择了老鼠活动最频繁时期，白天睡觉，野牛躲避狮子，但发现小狮子就毫不留情的杀死，因为狮子也有弱的时候。
【反应术】
反应者，反向对应也。
知己知彼，为正应；知彼知己，为反应——这是反应术的最高境界。
我曾经在书上看到这样一个小问题，大家知道如果想了解一个人说不说谎是从哪里来辨别么？猜一猜？嘴唇，曾国藩说“真假看嘴唇”，反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知己。
因此商务谈判中最应具备的就是反应术，那么请陈教授娓娓道来真谛所在。
【内楗术】
美国惠普电脑公司一直坚持一个原则：每当市场上出现新产品时，他们总是甘拜下风，落后两三年，将新产品改造完善后再推广到客户中。
这个案例告诉我们要抓住竞争对手产品质量和功能等方面的漏洞，同时要避免自己不成熟的产品上市，以保住质量品牌。
【抵巇术】
无缝隙的世界存在么，答案是肯定的，那么什么样的缝隙要堵，什么缝隙不用堵住，怎么堵？这会是每个企业都面临的问题，您的企业有制度缺憾么？您的企业有管理问题么？您的企业有营销障碍么？那么如何运用好抵巇术，这将是我们必学的一课。
【飞箝术】
叫他合纵就合纵，叫他连横就连横，随意引之其东南西北。
【忤合术】
由此也可以想到现在的婚姻观。
你现在觉得他（她）好，与其结合是对的，当你觉得他（她）不适合你的时候，与其分手，有什么不对呢？离婚不能算不忠，也不能算不
贞，只是你顺应了天意罢了。
此为忤合术之道。
【揣情术】
我们是不是常常希望自己做事情都为赢家？我们是不是常常想让事情发展成我们想要的结果？那如何去实现做赢家？如何达到想要的结果？我们必须做一个事前诸葛亮，所谓揣情术的精髓。
【摩意术】
摩意为后，通常揣摩我们现代讲究连起来成其一词，但如若运用的商战领域，即为二词。
在与准客户见面后：
——先谈时事问题，并观察对方的反应；
——如果对方没有反应，就更换生活话题；
——如果对方没有反应，就更换股票问题，
等等，如此更换不已。
【量权术】
可口可乐：20世纪70年代期间，美国可口可乐公司还在众多的竞争对手中艰难地跋涉。
到了80年代，葛施达担任可口可乐公司的董事会主席后，他做的第一件大事就是把当地最大的电影公司买了下来。
当时，可口可乐公司资金很紧张，而葛施达却将大量的资金用在收购这个看上去与饮料企业毫不相干的电影公司上，对此很多人想不通，也提出了强烈的反对意见，认为葛施达在权衡资金使用的决策上有问题。
可是，葛施达却按部就班地按照自己的想法办事。
他找人重新设计了电影票，在每张电影票上都印上了可口可乐的广告，并且将可口可乐免费发给观众品尝——其实，这里面的成本都加在了电影票里。
就这一招，使可口可乐销量大增，不久可口可乐就成为了人们的习惯饮料，也由此击败了竞争对手，赢得了广阔的市场。
由此可见，可口可乐公司在投资和市场营销上的量权智慧，实在是高人一筹。
【谋虑术】
操作手法上的对比：诸葛亮七擒孟获，不忍伤生，虽使用火牛阵等极端手法，但最终结果仍是使绝大多数云南“蛮民”避免战乱、得以生息，所以称之为“谋”；而蒋介石为除掉红军，在湘江之战时，使用的“一石三鸟”之计，虽未得逞但手段下作，自然就是“术”了。
【决物术】
圣人成就事业有五种途径。
即道德决策、谋略决策、诚信决策、欺骗决策、平常决策。
城濮之战：由于楚国作战部署失宜，君主昏庸，军情判断错误，临战指挥笨拙，导致战争失败，拱手相让中原地位。
当断应断！
【符言】。